實(shí)用的人生哲理作文匯總5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的人生哲理作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
人生哲理作文 篇1
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮�！闭f得一點(diǎn)都不錯。憂慮是無濟(jì)于事的，它是會在同一個地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實(shí)，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川�！�
的確，憂慮是會自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗老到的馴馬師，觀察馬群受驚時會因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個人面對問題時，總是憂心忡忡。因為他們一直擔(dān)心可能嚴(yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大�！�
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過�！睉n慮就像一個根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的。”所以，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
人生哲理作文 篇2
在很久以前，有一粒塵土，它想為人們做一點(diǎn)事，可是因為它是沙粒，別人都看不起它。
有一天，它來到城里，看到一個小姑娘，就對她說：“啊，漂亮的小女孩，我能幫你做什么嗎？”小女孩用生氣的口吻說：“閃開，閃開，別弄臟了我新買的衣服�！毙m土走了。但是它沒有想到它會到處碰壁，終于它灰心了。自己就這么沒有用嗎？小塵土在心中不停的念叨。
但是功夫不負(fù)有心人，終于老天看到了它的善良、誠懇，老天發(fā)了慈念，就又把它轉(zhuǎn)化成了雨。一天，小塵土感到自己在上升，它升到了云層，看見了像它一樣的塵土，小塵土轉(zhuǎn)化成了雨，滋潤了小草，灌溉了樹木，培養(yǎng)了莊稼，小塵土的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是它們沒有就這樣離開，而是加入到了溪水中，加強(qiáng)了溪水的隊伍�！白屛覀�?nèi)椭嗟娜税桑 毙m土們大聲的喊道。
如果我們現(xiàn)實(shí)生活中，能像小塵土一樣，有一種不屈的精神，懷著一顆奉獻(xiàn)的心，那我們這個世界上，將沒有戰(zhàn)爭，也就沒有爭斗，只有和平共處，其樂無窮！
人生哲理作文 篇3
人生短短數(shù)載,在忙碌,奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢?
風(fēng)雨中我們總是來也匆匆,去也匆匆,卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程,從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露,等我們馬不停蹄的趕到了終點(diǎn),卻才渾然知曉我們的雙腳,我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力.
曾經(jīng),聽過這樣一句話“人來到世界,不是享福的,而是來受罪的”,雖然它并不是什么至理名言,但確實(shí)經(jīng)歷世代的考驗,這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實(shí)踐來證明它是個“真理”.
人從呱呱墜地的那一刻起,哭聲就伴隨著她的生命一起降臨,很奇怪,總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界,他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲.于是大膽猜想,也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔(dān)他們無力承受的喜怒哀樂,但是,天命難違,既然不能夠違背,就只能用這種方式來表示他們的抗議.
當(dāng)他們成為知人事,懂人情,辨世故時,才真正開始他們還債的遙途.成功了,帶走一分歡喜,留下萬世傳奇.失敗了,就在原來的債務(wù)上再添一筆,本被壓得瘦小的身體,可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù),留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水.也許能東山再起,也許從此一蹶不振,與昏亂的世間一起頹廢消沉.
面對這些選擇,起初的我們?nèi)鐭o頭蒼蠅,瞎飛亂撞,幸運(yùn)了找到出口從此見得光明,倒霉的,直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬.
人不但要會選擇,同時要懂得放棄,也許面對選擇時,我們有數(shù)個入口,可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明,我們沒有三頭六臂,更者人又非“神仙”,我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行,如果非要迫力航行,我想到達(dá)對岸也將只是天方夜譚.
所以,此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”.放棄不代表懦弱,不代表脆弱,不是失骨氣的的表現(xiàn),不代表膽怯的態(tài)度,而是開啟自己真正有價值的人生.
有時,我們對事事都抓得太緊太牢,在每件事上都欲做到完美無瑕,但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡,悶悶不樂.對擇業(yè)更是令人匪夷所思,總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道,理由就是多一種選擇多一次機(jī)會,可是,機(jī)會是有了,真的是自己想要的嗎?社會是現(xiàn)實(shí),是殘酷,但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力,何不著眼現(xiàn)在,為自己想去選擇的行船做出有價值的奮斗呢?既然選擇任何一方都要付出異同的代價,也許未必達(dá)到想要的結(jié)果,為什么要舍近求遠(yuǎn)呢?
對待感情,更要會選擇,懂得放棄,感情帶給我們騰云駕霧快樂,同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎,既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜,甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情,又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨(dú)自經(jīng)營一分虛幻的愛情,也只是自欺欺人,俗語說:“天涯何處無芳草”呢,既然無緣,何不瀟灑轉(zhuǎn)身,就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后.上帝為我們關(guān)上一扇門,定會為我們開啟另一扇窗,放棄只是丟掉無意的回憶.
其實(shí),我想人這一輩子,只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值,只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度,那么所有的放棄都是值得的.我們斷不能小看這一件事,想象一下,這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠,但是,如果加上同等的時間,不竭的默默奮斗與努力,經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打,終有一天會奪水而出,耀眼的光芒會穿透千層海浪,當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠,可曾想過昔日的沉默,那時雖不言不語,卻心欲動,始終做著一件事,細(xì)心的雕琢自己,最終,可喜可賀還好沒有功敗垂成.
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒有人做不到,完不成的事情”就是這句話,始終引導(dǎo)自己,走對前面的路,會選擇,懂放棄,努力做好一件事情.
人生哲理作文 篇4
越多事情你越想得到它，反而往往會遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過強(qiáng)求
在這個世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。
何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。
“有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云�！比松兴螅蠖弥�，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的'心態(tài)，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎�！熬墶毙枰芏鄺l件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。
生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生哲理作文 篇5
有一個人說過：“花美在精神，而精神是要人來感受的�！蔽易钕矚g白色的玫瑰花，因為我愛它那純潔的白和文靜的外表，以及那深沉的內(nèi)在美。每次路過花店，就會買一枝白色的玫瑰放在房間里，一時間，整個房間都有了生機(jī)。
以為花販告訴我，幾乎所有白色的花都很香，而愈鮮艷的花就愈缺乏芳香。那個花販得出了一個結(jié)論：人也是一的，愈是樸素、單純的人，就愈是純潔，愈是有內(nèi)在的芳香。
另一位花販告訴我，其實(shí)夜來香在白天也很香，只是有很少的人聞到。那位花販也得出了一個結(jié)論：白天，人們都心浮氣躁，所以聞不到夜來香的香氣。等到晚上，大家都心平氣和的時候，才可以聞到那芬芳的香氣。
還有一位花販告訴我，愈是昂貴的花，愈是容易凋謝。說明我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
六樓的老爺爺，他也是一個花販，他告訴我，如果要挑蓮花，就要清晨去挑，而且要挑那些盛開的蓮花。老爺爺?shù)贸隽艘粋�結(jié)論：人也一樣，如果年輕的時候沒有志氣，那么中年和晚年的時候，就更加沒有志氣了，所以我要做一個有志氣的人。
從這幾個花販的話中，我得出了一個結(jié)論：其實(shí)花和人一樣，不但要美在外表，更要美在精神。而精神需要在人的心靈花園里建設(shè)。就像造房子一樣，一定要打好基礎(chǔ)，不能有一點(diǎn)兒虛假，不同的花，代表著不同的做人的道理，但只要敞開心扉，感受心里花園里的那些美妙的音符，我們就能感悟到更多的做人的道理。
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