【必備】人生哲理作文錦集9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的人生哲理作文9篇，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
今天，恍惚之中翻閱了一下陳舊的《新華字典》，不知怎么一下子看到了“情”這個(gè)字，該書是延安人民出版社出版，作者：岳杰。我突然一下子“恨”起該出版社和該作者來(lái)，是他們制造了這個(gè)字，更象一杯苦酒，釀造了許多人間的悲喜交集。我又鎖定了亞當(dāng)夏娃，是他們的不經(jīng)心制造了“人”這個(gè)高等動(dòng)物，使人類承受著“感情”這個(gè)東西的折磨。
然而，冷靜下來(lái)后我又有些后悔，這能怪他們嗎?他們有什么錯(cuò)?千百年來(lái)，人類的悲歡離合在衍生著歷史，在歌頌著歷史，在制造著歷史……這份歷史使得人類在生生不息的天宇中得到永恒，得到升華。不知怎的我又忽然佩服起他們來(lái)，因?yàn)樗麄冊(cè)谥圃爝@個(gè)字的同時(shí)也在制造故事，制造文明，制造偉大……
我對(duì)“情”字這樣理解，它包含三方面：
一、親情
親情是什么?看過(guò)《親情樹》這部電視劇嗎?它敘述了一個(gè)感人的故事，劇中姐姐收養(yǎng)了三個(gè)天真無(wú)邪的孩子，三個(gè)孩子的父親被判死刑，宣判死刑的審判長(zhǎng)是姐姐的父親，善良的姐姐為撫養(yǎng)三個(gè)孩子歷盡艱辛，放棄了上大學(xué)，放棄了“愛(ài)情”，始終不渝地栽培他們，直至長(zhǎng)大成人。長(zhǎng)大后，三個(gè)孩子的母親來(lái)認(rèn)領(lǐng)孩子，然而孩子們成長(zhǎng)的經(jīng)歷無(wú)論如何也無(wú)法割舍對(duì)姐姐的依戀，最后還是回到了姐姐身邊。還有一部電影《飛來(lái)的鮮鶴》也敘述了同一個(gè)道理。人都有父母，都有姐妹，父子之愛(ài)，手足之情是中華民族永恒的情，永恒的愛(ài)。當(dāng)我們?cè)谝裂綄W(xué)語(yǔ)時(shí)，他們就教我們什么是人間的好，什么是人間的愛(ài)，那濃濃的情意，那無(wú)字的歌聲伴我們成長(zhǎng)。我們會(huì)用自己的生命去捍衛(wèi)它。
二、愛(ài)情
愛(ài)情是什么?他是風(fēng)雨中的詩(shī)，是小草綠地上的陽(yáng)光，是沙漠戈壁中的雨露，是疲憊后回家的溫馨，是相互攙扶的感悟，是心領(lǐng)神會(huì)的交融……
看看我們的周圍吧，每時(shí)每刻都在歌頌著她，在贊美著她。電視節(jié)目里有她的故事，報(bào)刊雜志里有她的感人肺腑，無(wú)線電波里在互訴著衷腸，大江南北，森林草原到處都有她的影子�？梢哉f(shuō)，愛(ài)情是人世間最最美好，最最動(dòng)人的神話。我曾閉眼想象過(guò)“蝴碟泉”的美麗;我曾夢(mèng)里東渡扶桑感悟過(guò)“杏子”和“卓夫”的忠貞;我曾在河邊為“黛玉”的神話所流淚，我曾拉過(guò)一段“梁�！毙√崆偾笱诿娉了肌�
我愛(ài)我的妻兒，我愛(ài)我的家，這里是一個(gè)溫馨的港灣，是幸福的寄托，沒(méi)有他們，我無(wú)法想象;看到他們，一切煩惱憂傷頓時(shí)煙消云散，我要呵護(hù)他們，感悟他們……我能做到的。
三、友情
友情是什么?它是一杯清茶，飄過(guò)濃濃的清香;它是一支筆，傳遞過(guò)問(wèn)候的佳音;它是一塊竹筏，幫您渡過(guò)湍流;它是一把碳火，溫暖你冰冷的心;它是一片濃蔭，冷卻你悶熱的身軀……
您曾說(shuō)過(guò)，每天有人為您打掃辦公桌椅。這是什么?這是一種關(guān)愛(ài)，您也曾在上網(wǎng)時(shí)抽空兒為他人打掃會(huì)議室，這是什么?這是一種回報(bào)，濃濃的友情隱含其中。常言道：“在家靠父母，在外靠朋友”。說(shuō)的真好。設(shè)想一下，若在工作，生活，學(xué)習(xí)的天地里沒(méi)有朋友將是一種什么樣的景色?那將是一片漆黑，一片茫然，一片恐怖……
記得一個(gè)月前，我參加了我們公司在棋盤山舉辦的“打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”的為期兩天的一個(gè)培訓(xùn)，培訓(xùn)中有這樣一個(gè)模擬游戲，叫做：“泰坦尼克號(hào)大營(yíng)救”。游戲過(guò)程是這樣的：先找一片亂泥塘，放置一塊大木板，老師一聲令下，預(yù)先設(shè)置好的木板被掀翻了，30多人不管穿戴如何均被丟到泥塘里，只有一塊小木板稱作救生船，當(dāng)時(shí)記得30幾人在泥塘里連滾帶爬的，互相推讓“小船”，最后因沒(méi)有人愿意上岸，大家統(tǒng)統(tǒng)一起躺在泥塘里，攜手并肩面對(duì)”死亡”，那情景真是歷歷在目，驚天地，動(dòng)鬼神。我想若沒(méi)有這份團(tuán)結(jié)合作，沒(méi)有朋友的幫助是很難將這個(gè)節(jié)目演好的。這是什么?回答，友情!
同您交往時(shí)間很短，也就半年的時(shí)間，說(shuō)真的，六個(gè)月來(lái)，我真的感到很溫馨，因?yàn)樯系鄞_實(shí)把那個(gè)叫做“美”的禮物賜給了我，使我深深感受到人世間的情緣，同您溝通交流真的是一種享受，那甜美的語(yǔ)言，幽默的話語(yǔ)時(shí)時(shí)在耳邊回響，您的美和您的才學(xué)將永生駐留在我的心中。以后漫長(zhǎng)的歲月里，想起她的好，定將催我自新，教我慚愧，凈化我的心靈。
真的希望我們成為永久的朋友，共同探討人生，主義，哲理。這有什么不好呢?有時(shí)“珍惜”也是一種勇氣!
告訴您，我不想丟掉我的散文集了，我要用它去展現(xiàn)人類新的文明。
祝好!
人生哲理作文 篇2
巧克力，我想人人都已是再熟悉不過(guò)了。深褐色的外皮，含在嘴里，香滑無(wú)比，嚼在嘴里，有滋有味。
在我看來(lái)，人生也正如這樣一塊平凡的巧克力，把人的一生濃縮，也不過(guò)如此。
都說(shuō)人這一輩子，童年時(shí)代最為寶貴，是“黃金時(shí)段”，它就像剛?cè)肟诘那煽肆�，嘴里滿是淡淡的醇香。童年的時(shí)候，總是無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)每一天，不必去想明天會(huì)怎么樣，未來(lái)會(huì)如何，正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力，完全沉浸在滿足于幸福當(dāng)中。
然而，隨著時(shí)光不停地流逝，我們到了中學(xué)生的年齡，已經(jīng)是踏著青春期的軌道慢慢向前走。沉重的負(fù)擔(dān)、巨大的壓力，被化解為排山倒海般涌來(lái)的成蹲作業(yè)，面對(duì)老師的斥責(zé)，也只能低著頭沉思。如果說(shuō)我們正在吃苦，那么就好像剛?cè)肟诘那煽肆?jīng)過(guò)牙齒的反復(fù)咀嚼，變得甜中帶些苦，最后變成完全是又苦又有種說(shuō)不出的感覺(jué)。
漸漸地，我們還會(huì)慢慢地成長(zhǎng)，直到長(zhǎng)大成人，可以出去闖蕩社會(huì)。在我的觀念中，社會(huì)總是復(fù)雜的，而報(bào)紙上也總刊登出什么畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)困難等消息。唉，這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力，從苦又慢慢地變成有雜味，一種很特殊的味道，麻木了牙齒、舌頭，甚至麻木了全身。
俗話說(shuō)：“少壯不努力，老大徒傷悲”，人都會(huì)步入中年，甚至慢慢接近老年，這時(shí)，你會(huì)想想已經(jīng)逝去的青春年華，你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想，會(huì)有不少人嘆息時(shí)間過(guò)得太快了吧，正如一塊巧克力，一點(diǎn)一點(diǎn)地被消化掉，等到完全消失，你又知道它真實(shí)的味道如何嗎?
人生就像巧克力，用巧克力比喻人生，再好不過(guò)了，因?yàn)槿松倳?huì)有苦有甜，甚至到最后，會(huì)留下一點(diǎn)遺憾。細(xì)細(xì)地去品味巧克力，去感受它多變的滋味，要想感悟人生，不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。
人生哲理作文 篇3
這一切，都在我眼前形成巨大的問(wèn)號(hào)，人為什么而活著，為什么？
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的`》一書，看到保爾· 柯察金以及當(dāng)時(shí)大批的革命青年在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在革命斗爭(zhēng)的熔爐中百煉成鋼的故事，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。
《鋼鐵是怎樣煉成的》其中有這么一名話：“人在痛苦中，只有一樣能挽救他，那就是感覺(jué)到人民需要他，知道他的生存并非無(wú)益�！笔堑�，一個(gè)人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不會(huì)被生活中的困難、不幸所壓倒，才會(huì)在斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，理解人生，熱愛(ài)人生。談到鋼鐵是怎樣煉成的？我們一定會(huì)想到那熊熊的高溫?zé)挔t。的確，我們每個(gè)人如同生鐵，生活中的挫折和困難好比是煉爐。鐵成鋼，只有靠一種途徑——煉！
保爾的一生是十分曲折的蘊(yùn)含人生哲理的作文3篇蘊(yùn)含人生哲理的作文3篇。他決不是一個(gè)天生的英雄，而是通過(guò)自身斗爭(zhēng)，在戰(zhàn)斗、勞動(dòng)、工作的種種困難中磨練，從而由一個(gè)出生貧寒，而且身患重疾的少年成為了一名具有崇高的理想、堅(jiān)強(qiáng)的意志和剛強(qiáng)的性格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾不僅在革命時(shí)受到了數(shù)不盡的迫害和排斥，當(dāng)他因傷退伍，雙目失明，身體癱瘓，面臨著死亡的威脅時(shí)，仍然是那樣的頑強(qiáng)不屈，把筆作為武器，開(kāi)始新的生活。
朋友們，當(dāng)你面對(duì)漫長(zhǎng)的人生之路，面對(duì)五光十色的世界，你在想什么？你準(zhǔn)備怎樣合適？是否和我一樣也曾經(jīng)感到過(guò)困惑呢？而保爾的故事無(wú)疑是一支催化劑，為我們前進(jìn)的步伐注入新的動(dòng)力。書，給了我們啟示，帶給我們思索，然而思索之后更重要的是去實(shí)踐那遙遙的期待，悠悠的路程。讓生命在求索中袒露腳踏實(shí)地的淳樸，讓青春在搏擊中展示獨(dú)特風(fēng)采，讓人生在奉獻(xiàn)中綿延成為美麗的詩(shī)行！
人生哲理作文 篇4
越多事情你越想得到它，反而往往會(huì)遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過(guò)強(qiáng)求
在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會(huì)有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時(shí)常縈繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強(qiáng)求；隨不是隨便，是把握機(jī)緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達(dá)觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)。
何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè)的可能性。有可能即有緣，無(wú)可能即無(wú)緣。緣，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。萬(wàn)里之外，異國(guó)他鄉(xiāng)，陌生人對(duì)你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì)無(wú)期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個(gè)過(guò)程。
“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云�！比松兴�，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂。若如此，人生哪里還會(huì)有什么煩惱可言?苦樂(lè)隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽(tīng)天由命，由此也成為逃避問(wèn)題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗(yàn)，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒(méi)有原則、沒(méi)有立場(chǎng)，更不是隨便馬虎。“緣”需要很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。
生活中，常有人會(huì)有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì)是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生哲理作文 篇5
世間萬(wàn)物，變化不斷，春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，無(wú)不給我們以人生的啟示。
如果你是個(gè)有心人，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流，是在提醒我們時(shí)光易逝，不可大意；最柔的水能夠穿透最堅(jiān)硬的石頭，是在告訴我們滴水石穿，重在堅(jiān)持；螞蟻搬動(dòng)蚱蜢，是在告訴我們合作很重要。
生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
正當(dāng)我寫作業(yè)的時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)一陣響聲，原來(lái)是一只螳螂大小的蟲子，出于好奇，我將他放進(jìn)一個(gè)塑料盒，不知是由于好動(dòng)還是追求自由，它的八條腿總在不停地劃動(dòng)，不過(guò)盒子很光滑，不論它怎么爬，總是會(huì)滑回原地的，盡管這樣，它還是不知疲憊地重復(fù)著，很顯然，它所做的一切都是徒勞。
可是想想，這只小蟲子里包含著怎樣的偉大力量��！那是永不停止勞作的發(fā)動(dòng)機(jī)！
作為一只小蟲子，盡管它其貌不揚(yáng)，盡管它語(yǔ)不驚人，但捍衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利，也是義務(wù)，生在這個(gè)世界上，它有責(zé)任為自由而奮斗，它在為它的神圣使命而努力。
但僅有努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大概它的智商是永遠(yuǎn)比不上我們的，這只盒子并不高，只要它換個(gè)方向，就能爬出去的。
人生不也是一個(gè)奮斗的過(guò)程嗎？每個(gè)人都有自己的使命，不論如何，你都要為它拼搏一番，這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
人生哲理作文 篇6
人生如一本書，而這本書從你有思想開(kāi)始就開(kāi)始閱讀了。這本書的內(nèi)容的深與淺，就決定于你本人。如果，你只是毫不在意的、一目十行的隨便看看，你是無(wú)法從中看出什么，更不可能學(xué)到些什么，你的人生也就毫無(wú)意義了；但是，相反的，如果我們能夠重視、珍惜這本書，深入去研究、感悟，那我們將會(huì)得到真正的“幸�！�。
每個(gè)人的命運(yùn)都是不同的。對(duì)于命運(yùn)的說(shuō)法各種各樣。有的說(shuō)：人是可悲的，一生都要受命運(yùn)的擺布，即使再自由，手腕上總會(huì)有一個(gè)隱形的鎖鏈，把你犒得緊緊的；還有人說(shuō)，命運(yùn)并不可怕，可怕的是人心，只要一個(gè)人有正確的思想、端正的心態(tài)，就不會(huì)任由命運(yùn)的擺布，而是去嘗試著改變自己的命運(yùn)，這樣的人最終的結(jié)局一定是在這本書中尋找到自己的“幸福”。
有一句名言說(shuō)：“人從一生下來(lái)到死去，這中間的過(guò)程，就叫幸福�！笔堑�，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有歡笑、愛(ài)的陪伴，但是也有悲傷、霉運(yùn)的萬(wàn)丈高墻……若是堅(jiān)強(qiáng)的人，一定會(huì)不斷追求他的“幸福”，推到萬(wàn)丈之高的墻壁。
讓我們放下一切煩惱，用純潔無(wú)暇的心靈去感受人生，深入了解它，永遠(yuǎn)讓它保護(hù)著自己那純潔的靈魂，觸動(dòng)著靈魂的深處。我們要始終滿懷希望之光，面帶微笑的走過(guò)這一生，在閉上眼睛之前，沒(méi)有一絲的遺憾……
人生哲理作文 篇7
人是一種會(huì)思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱之為文明國(guó)度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí)，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí)，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路，所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面，國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì)人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫的問(wèn)題就會(huì)逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇8
有些我們不理解的事情，可以由著時(shí)間而讓我們發(fā)覺(jué)，當(dāng)初自己錯(cuò)了。錯(cuò)的一塌糊涂。認(rèn)為后悔了……
真懷戀自己六年級(jí)的時(shí)候，那一年我沒(méi)有像現(xiàn)在的成熟和對(duì)世界的態(tài)度。當(dāng)初認(rèn)為一切都會(huì)好的，可是結(jié)局并不是這樣的。任何事都在你的印象里評(píng)下了差，自己還荒謬的認(rèn)為是身邊的人沒(méi)有品味，和一切我所擁有的�？裢源螅殡S我度過(guò)了我所謂的小學(xué)。到了初中雖然情況是變好了，但是還是覺(jué)得自己活的那么空虛，有時(shí)我會(huì)在坐在電腦面前，沒(méi)去上學(xué)的時(shí)候呆呆的想我為什么會(huì)在這個(gè)世界，為什么會(huì)在坐在這個(gè)地方，為什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些沒(méi)有主見(jiàn)的人跟著說(shuō)：創(chuàng)造人生價(jià)值。價(jià)值。
現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就你那一點(diǎn)點(diǎn)的價(jià)值能給人留下什么，沒(méi)，只是說(shuō)自己瞎想。明星？恩，但是那有意義嘛說(shuō)不好聽(tīng)一點(diǎn)還不是為了利益。有人說(shuō)：活好一生，問(wèn)你活好的話有意思嗎？沒(méi)。就算可以，自己算下自己為了活好前所用的時(shí)間。學(xué)習(xí)15年左右，工作25年左右。等這些好了，發(fā)現(xiàn)自己老了。你說(shuō)太好了孩子們都長(zhǎng)大了，滿以為可以活好下輩子，但死神向你逼近，脆弱的生命如此不堪。你走了，你沒(méi)帶走什么，也沒(méi)留下什么。一切都是凄涼的。人間真情？虛偽，有多少人還不是為了面子。就連身邊的人也如此一般。只有童年了1-6歲最幸福的日子？不一定，任何事都是不可能的幾率大要說(shuō)理由，我有，一句古諺：學(xué)如行舟，不進(jìn)著退。想進(jìn)步，必須努力。想退步，不用做什么。有兩種做法，一，不管任何事。二，不知不學(xué)，還做別的事。這就是理由不是嘛。至少我覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)是這樣的，我一個(gè)14歲小孩我經(jīng)歷的事我不敢說(shuō)我比別人懂的多。但我敢說(shuō)我的活法必定會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生效果的。這點(diǎn)我堅(jiān)信，不動(dòng)搖。
后悔了，一切都將來(lái)不及。去選擇自己的活法吧。帶著此生的時(shí)間去慢慢品味。
人生哲理作文 篇9
任何事都是有兩面性的，但是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于客觀，不完美的背后有著美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的榜紙，那么大，那么長(zhǎng)。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無(wú)他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉(xiāng)。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個(gè)美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點(diǎn)燈火，是漁人吧，遠(yuǎn)處傳來(lái)寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時(shí)刻警醒的�？粗�，看著，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫下一首詩(shī)。
詩(shī)題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個(gè)詩(shī)人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無(wú)處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩(shī)中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因?yàn)樘�，不愿與世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。政治上的失意，成就了他詩(shī)壇的得意，造就了一代詩(shī)仙。
憂國(guó)的他
他，在荒無(wú)人煙的長(zhǎng)安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒(méi)了道路。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，他，見(jiàn)到了世事無(wú)常，人情冷暖，他面對(duì)這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個(gè)無(wú)情的污濁的社會(huì)。他，見(jiàn)證了唐朝由盛世到國(guó)破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對(duì)著冰冷的事實(shí)，將一切愁思，一切情緒置于詩(shī)中，讓我們這些后世之人，清楚的看見(jiàn)。
他，就是杜甫，那個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。
事物都有兩面，不完美中有著完美。上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現(xiàn)了嗎？
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