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人生哲理作文

時間:2021-08-10 09:35:02 人生哲理 我要投稿

【實用】人生哲理作文集錦9篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的人生哲理作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實用】人生哲理作文集錦9篇

人生哲理作文 篇1

  葡萄色澤誘人,營養(yǎng)豐富,大家都吃過吧!可是你知道嗎?其實吃葡萄也蘊含著人生的哲理。什么,你不相信,那我講個故事給你聽。

  從前,有一個農(nóng)民的兒子和地主的兒子。農(nóng)民的兒子給地主家干活,每次有葡萄吃,他總是先吃小的壞的葡萄,最后吃又大又甜的;地主的兒子總是先吃最大最好的,然后剩下的他就隨手一丟,不吃了。農(nóng)民的兒子因為家里窮,從小就吃苦耐勞,刻苦學習,最后出人頭地,成了政府官員,家人也跟著享福。而那個地主的兒子呢,因為家里富有,就整天吃喝玩樂,到后來地主家的錢被他兒子揮霍一空,自己也遭遇了不幸。簡而言之,吃葡萄的選擇,反映了他們兩個人不同的人生態(tài)度,那就是“先苦后甜”或是“先甜后苦”。

  如果是我,我會選擇“先苦后甜”。為什么呢?因為我認為先苦后甜的人生才是圓滿的。我的夢想很簡單:現(xiàn)在用心學習,將來考上好的大學并且找一份好的工作。但要實現(xiàn)夢想,我就需要付出汗水和努力。學習是個漫長的過程,我必須每天堅持做好一點點,這樣就不會感到特別累。比如農(nóng)民伯伯種蔬菜,沒有每天的辛勤耕耘,灑水施肥,怎么會有大豐收呢?還有我的偶像天王周杰倫,他在成名前也經(jīng)歷了艱辛的過程,但他仍然堅持創(chuàng)作,堅持唱歌,最終才會有伯樂發(fā)現(xiàn)他。

  所以你說,吃串葡萄這樣的小事,是不是也是有人生哲理呢?

人生哲理作文 篇2

  絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

  從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復思索這個關于形式與內(nèi)涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會由此想到其實形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。

  上世紀20年代,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩與林徽因陪同,當時的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風道骨,長袍長須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之后,會發(fā)現(xiàn),我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流于形式的矯揉造作。

  現(xiàn)今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災,而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動不安。

  我們總是在反思這個社會究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實,正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

  泰戈爾,徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗。“傳道,授業(yè),解惑”,我們越來越執(zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結果是,一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

  正如國學大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長久地燃燒,來得經(jīng)濟!蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右,那么整個時代的人文精神即將失控。

  絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內(nèi)涵沒有走偏,又何必糾結于無關緊要的形式呢?

人生哲理作文 篇3

  人,這一生不知道怎么說!它好比一條坎坷的小路!一輩子都要在這沒有盡頭的路上留下一點一滴的痕跡!

  天真的浪漫的童年悄悄的從我身邊逃走!帶走的我的天真浪漫!留下了禿廢和一聲聲嘆息!呵呵人生何其短,漫漫人生路,我該如何去面對,童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的懷里入睡!打架了可以告訴爸爸!瘋玩回來總是有豐盛的晚餐等著你!

  充滿情感的青春期送走的是天真!給我的是傷痕累累,在純潔的愛情也經(jīng)不住時間的考驗,在深的感情也有面臨就此別過的那一刻,我不知道感情究竟想把我們折磨成怎樣,也許我的看法有誤!也許最真的愛情就是這樣的,一個人被傷過之后他才會懂得自我保護,只有嘗過撕心裂肺的痛之后他才不敢再去愛,因為當你踏出愛的第一步結果就已經(jīng)出來了!

  等待你的幸福是不會長久的,只有心痛是最忠誠的它會陪伴你走完愛情的道路,一個人呆久了也就不會怕孤獨的!被愛傷多了也就不敢再去輕易說愛了!

  呵呵、現(xiàn)實就是這樣的!沒有金錢、權利、地位的愛情是不可能長久的!無知的我們別在想只要有感情就會天長地久的的,那只是一個美麗的謊言!醒醒吧!

  感情是需要金錢的、是需要地位的、沒有那個女人傻的跟一個一無所有的.人過日子!人家要的是幸福!你長的再帥,沒錢是沒人愛你的!現(xiàn)實就是這樣的!所謂的感情是要用錢來買的!不要把感情看的那么純了!世上只有感情最可怕!

  不要等到明白小學老師教的那句”少壯不努力老大徒傷悲“再去努力工作那時候一切都晚了!就算你愿意受苦著,那你的后代呢?你的兒女你就愿意看著那樣可憐的生活嗎?該醒悟了!不要到時候讓自己的兒女吃不到別的小孩吃的零食!

  不要讓自己的兒女穿的比別人家的小孩差!那不叫勤儉!那叫窮!明白嗎?現(xiàn)實就是這樣的!沒錢的總是被人欺負!不要再把自己當做小孩了!我們該懂事了!離開學校的那天我們就已經(jīng)是成人了!別無知了!那樣別人只會叫你傻B!

  人這一生就是這樣的酸甜苦辣都有!成功的人他們當初也是從我們這個階段走過來的!只不過人家比我們醒悟的早!

人生哲理作文 篇4

  從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網(wǎng),由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。

  忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不經(jīng)意間抬頭看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什么真知 灼見。怎么樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’!狈鹬鼽c了點頭,離開了。

  就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個問題,你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’!狈鹬髡f:“你再好好想想,我會再來找你的!

  又過了一千年,有一天,刮起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然,又刮起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什么,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露,對佛主說:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一 遭吧!

  就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經(jīng)成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。

  這一日,皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折 服。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。

  過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終于可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異,說:“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免 太豐富了一點吧!闭f罷,和母親離開了。

  蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?

人生哲理作文 篇5

  在很久以前,有一粒塵土,它想為人們做一點事,可是因為它是沙粒,別人都看不起它。

  有一天,它來到城里,看到一個小姑娘,就對她說:“啊,漂亮的小女孩,我能幫你做什么嗎?”小女孩用生氣的口吻說:“閃開,閃開,別弄臟了我新買的衣服!毙m土走了。但是它沒有想到它會到處碰壁,終于它灰心了。自己就這么沒有用嗎?小塵土在心中不停的念叨。

  但是功夫不負有心人,終于老天看到了它的善良、誠懇,老天發(fā)了慈念,就又把它轉化成了雨。一天,小塵土感到自己在上升,它升到了云層,看見了像它一樣的塵土,小塵土轉化成了雨,滋潤了小草,灌溉了樹木,培養(yǎng)了莊稼,小塵土的愿望終于實現(xiàn)了,但是它們沒有就這樣離開,而是加入到了溪水中,加強了溪水的隊伍!白屛覀?nèi)椭嗟娜税!”小塵土們大聲的喊道。

  如果我們現(xiàn)實生活中,能像小塵土一樣,有一種不屈的精神,懷著一顆奉獻的心,那我們這個世界上,將沒有戰(zhàn)爭,也就沒有爭斗,只有和平共處,其樂無窮!

人生哲理作文 篇6

  認識自然在一定時期的一種現(xiàn)象,根據(jù)物種起源,人是通過進化而不斷完善自己的生存空間的,人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關系的,隨著社會人的不斷的進化,人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化,人的智力得到了不斷的發(fā)展,人中逐漸學會了使用工具,使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導。

  人不管怎么進化都不能脫離其自然屬性,那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象,自然在某一時期創(chuàng)造了一種環(huán)境,這種環(huán)境適合人生存,那么就有了一個允許人生存和進化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態(tài),那種狀態(tài)可能就不適合社會人口生存了,所以說人種是自然在一定時期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài),但是過了這個自然時期地球的環(huán)境發(fā)生變化,那么地球上可能就不再適合人類生存了,那么人種會自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀,因為物質(zhì)是守恒的,人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在,從這一點來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的,人種消失,只不過是一種精神的消失,思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。

  人種的消失有兩種形式,一種是自然的消失,自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化,到那時地球的自然環(huán)境將不再適合社會人口的生存,人種把自己的物質(zhì)形式還給地球,精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年,而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年,人類有歷史只不過才五千年,所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞,導致自然環(huán)境發(fā)生改變,當自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存,這個時候人種將自發(fā)的消失,與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀地球的溫度不斷的上升,海平面上升,自然環(huán)境越來越惡略,以這樣的形式破壞地球,破壞自然環(huán)境,那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化,人又在不斷地破壞自然環(huán)境,因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。

  人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會人口行為活動有關,自然環(huán)境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環(huán)境,或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環(huán)境,那么這種力量是渺小的,不能持久的,因為當自己看到自己保護環(huán)境的同時自己周邊的人卻在破壞環(huán)境,那么有保護環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護環(huán)境的意識也會逐漸消失。只有把保護環(huán)境這個問題家身為一個整體的意識,讓法制來規(guī)范社會人口的行為,把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項國策,才有可能扭轉社會人口的整體意識,讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。

  人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個地區(qū),一個國家的問題。其實一個全球性的問題,要想為地球減壓,減速自然的惡化,需要全球各國相互配合共同努力,但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題,因為有的國家欠發(fā)達,需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟,一次其是一個復雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時近兩百年的事,,追究其原因是世界的工業(yè)化,煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著,全球氣溫升高,兩極冰川融化,海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè),利用能源,地球的溫度上升的會越來越快,因為兩極冰川的融化使吸熱的,當兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量,地球又想一個大蒸籠,地球的溫度會不斷的上升。

  地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了,人與自然之所以難以相協(xié)調(diào),主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好,那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護呢?目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪,壓力與反壓力的狀態(tài),世界并不太平,因此這就為全球共同意識保護環(huán)境制造了極大的難題。

  有一點是可以肯定的,自然環(huán)境中有一天是會變好的,因為全球的人口都希望其變好,這是全球人口意識流動的方向。那么環(huán)境變好這個過程是怎么發(fā)展的呢?第一步,首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個自由、公平的無掠奪的狀態(tài),讓全球的人口都能感覺到對自己公平,無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾,國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐,有計劃的破壞環(huán)境,改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源,植樹造林,改造環(huán)境,治理沙漠等。

  人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會人口的一種意識流動方向,但是在發(fā)展為社會人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重,需要全球人口共同的努力,用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

人生哲理作文 篇7

  每個人都會有屬于自己的人生。我沒有淵博的學識,沒有積累很多華麗的詞匯和豐富的語句,我只會用樸實的文字,來寫出我最真實的內(nèi)心世界。這兩年,經(jīng)歷了許多事,也讀懂了一些人。一路走過來,讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷,誰也不可能一帆風順。當你因為自己圖一時玩樂而做出錯誤的選擇,以后你會發(fā)現(xiàn)自己當初是在浪費自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個什么樣的人?這是個好問題,經(jīng)過這兩年的經(jīng)歷,我想我明白我應該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問我長大以后我要做什么,我會毫不猶豫地說我會去做一個能為社會做貢獻的人,做一個能孝順父母,敢于去承擔自己的責任的人。人生中有些東西是不可強求的。對于那些得到的就去好好珍惜,失去的也不要留念。人生其實是豐富多彩的。面對困難,要選擇堅強,遇到問題,要學會自己解決。痛苦快樂都是一天,與其每天愁容滿面,不如快樂的去過每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng),有那么多曾經(jīng)嗎?如果的如果,有那么多如果嗎?過去的它屬于歷史,屬于我們的是未來,時間的車輪不停的轉動,茫然我已經(jīng)十四歲了?鬃邮鍤q開始立志學習,真的很慚愧,前幾年因為我的不懂事,而害得一家人都被自己所拖累。其實每個人都是歲月的過客,歲月你帶不來,拿不走,也買不到。既然過去的時光它屬于歷史,那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過,不留一絲痕跡。初秋的中午,太陽很是耀眼,仰望天空中朵朵白云,我仿佛看到了自己的笑臉……

  我從書上看到這樣一個故事:一個剛二十出頭的男子因為炒股賠了錢,便想不開。從四樓跳了下去。當他到第三樓時,看見那家人因為負債累累而被人搬光了所有東西,還被房主趕出門外。第二樓,夫婦兩個大打出手,男子一怒之下掄起菜刀將要砍去,小兒子正在大哭。第一樓,一個賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢,并對著妻子又打又罵?吹竭@些,他忽然覺得其實自己活得很好。至少,自己有一間屋子,而且,上無老下無小,憑著剩下的一點錢,他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但,死神是不會可憐任何人的;谖蛞呀(jīng)來不及了,他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。

  看完這個故事。我不禁感嘆:是。』钪婧。無論在什么樣的環(huán)境下,只要活著,就有一線希望。

  汶川大地震,讓多少孩子失去了父母,但他們?nèi)匀粓詮姷幕盍讼聛。即使是最后一刻,他們也不曾放棄。而我們,幸運的活了下來,沒有受到一絲傷害。是否應該感謝上蒼呢?

  試問,當你看到那些山區(qū)的孩子們一個個捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點的懺愧嗎?仔細想想我們曾經(jīng)活過的十多年,都做過哪些令我們自己內(nèi)心快樂的事。一直以來,我們都好像一個傀儡,任由大人的擺布。幫大人做事,根本就沒有把他們當成是我們自己的責任。于是,混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢?

  從現(xiàn)在起,我們要為自己而活。人生是自己的,作為一個活著的幸運兒,我們應該盡自己的責任,讓人生綻放光彩!

  有的人說:人生就是一臺戲,每個人在臺上都是主角。這句話不假。

  但我對人生的理解可不是這樣,(.)我眼中的人生就是一場游戲,你玩它的態(tài)度決定你的命運,每個人生下來,智商品德都是一樣的,隨后我們被上帝要求玩?zhèn)游戲。所以,我們就開始了人生,從呱呱墜地到年少的無知,再到青年的輕狂,然后我們步入成年人的行列,最后的一種就是老者的淡定,隨后就是死亡的來臨,也就是這個游戲的結束,其中我們經(jīng)歷的風風雨雨都是構成我們生活的一部分,我們應該從容面對。

  有的人對人生很專注,便很努力奮斗,最后面對死神的來臨,他會從容的說:人生無悔了!有的人對此不在意,年輕時得過且過的活著,老年了后悔,可惜為時已晚,時光不在回來,只能遺憾地面對死神的懲罰。

  在說說人生的意義:社會上的人有一部分為了自己的名利,虛榮心,而去勾心斗角地爭奪,他們想過沒有,他們死后不是照樣進棺材,而帶不走任何東西,那為什么要爭呢?我們不如去追求精神的財富,讓自己的靈魂得到生華,你會覺得會很有意義,其實有些人怪上帝沒有給他一個美麗的臉龐,和完美的身材,其實這是不正確的,因為上帝給了我們一雙明亮的眼睛,我們便能看到了美好的景色,上帝給我們耳朵,我們便可以聆聽世界美妙的聲音,這不是人生之樂嗎?

人生哲理作文 篇8

  前些日子,懷著一份特殊的感情,又再次讀了周國平的《妞妞——一個父親的札記》。生命真的是這個世界上最奇妙的東西,他是造物主最得意的作品。然而,生命就像顆流星,是那樣的短暫!拔蚁嘈盘焯檬且黄ǖ暮Q,當你在這花海里嬉戲時,你的明亮的眼睛一定滿含驚喜。此刻,你瞥見了一朵粉紅色的玫瑰,若有所憶,停住腳步,心頭掠過一陣莫名的惆悵,一顆晶瑩的淚珠滴落在花瓣上。”

  面對人生中的第一次羽化,在成蝶之前,那破繭的痛苦似乎格外撕心裂肺。我也經(jīng)歷了人生中的最低谷,孩子沒有出生,就去了天堂,我痛不欲生。

  季節(jié)偷偷變換。迎著春日的暖陽,我們行走在五彩繽紛、跋涉生命的路上。“既然活著,還得朝前走,經(jīng)歷過巨大苦難的人有權利證明,創(chuàng)造幸福和承受苦難屬于同一種能力。沒有被困難壓倒,這不是恥辱,而是光榮!蹦岵烧f:“一棵樹要長的很高,接受更多的光明,那么它的根就必須更深入黑暗。”我恍然,在路上,我勇敢的跋涉!

  早晨醒來,如果發(fā)現(xiàn)命運贈予你一束鮮花,就把它的美麗盡情欣賞;如果發(fā)現(xiàn)掉入命運鋪設的陷阱,就勇敢走出來,你會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)崛醯男囊惨虼烁鼒詮姟?/p>

  幸福其實很簡單,它就在我們的周圍,而很多時候我們卻沒有能力去發(fā)現(xiàn)它、去享受它,卻抱怨命運是如此的不公平,只因我們迷失了心志,失去了平衡,忘記了自己的位置。幸福也好,苦難也好,要用靈魂和心靈去感受的。愛情也好,親情也好,需要我們靈魂在場。隨時隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸?烧。但對于整個人生而言,幸福并不是一個完整的評價,人生最重要的是充實,不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應該是有內(nèi)容的充實的人生。

人生哲理作文 篇9

  歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個故事:有一次,耶穌帶著他的門徒彼得出門遠行,在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得揀起來,不料彼得懶得彎腰,假裝沒有聽見。耶穌沒說什么,自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它在鐵匠那里換了幾文錢,并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城,兩人繼續(xù)向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人煙,也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害,就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見,趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉,彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說:“要是你剛才彎一次腰,就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干,就將在更多的事上操勞!

  看了這個故事,人們大多哈哈一笑。可事實上,在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。

  4、印度有一個寓言故事。

  一個挑水工有兩個水罐,一個水罐完好無損,另一個水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人家,而那個破損的水罐到達目的地時只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲,可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對有縫隙的水罐說,“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種,每天我們從小溪邊回來的路上,你就澆灌了它們!蹦切┟利惖幕▋,正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤下成長,美化了我們這個家園。努力把自己的水罐罐滿,并保持這種完滿,沒什么不好,可是,如果我們能為身邊的花朵們留一點縫隙,給別人一點滋潤,我們這個世界也許會色彩斑斕,更加美麗。

  縫隙是隙,是間隙,而不應該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞,那就是一場危機了,這樣的裂縫,就像我家漏雨的屋頂一樣,需要及時彌補。我們有太多的手段彌補各種漏洞,難的是,很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補鍋時,并不急于照著裂縫打上扣釘,而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探,發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷,讓裂縫更清晰,然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領域,我們同樣不缺少粘合劑,少的是發(fā)現(xiàn)真正漏洞的眼睛。很多時候,我們將縫隙補上了,而漏洞依然漏著。

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