關于人生哲理作文匯總十篇
在生活、工作和學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的人生哲理作文10篇,希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
先作這樣一個簡單的比喻,人生是一本書,生活是故事的過程,命運是故事的情節(jié),生命是沒讀到的文字。
于是,一段生活像讀了一本書,一個個情節(jié)的現(xiàn)出、暗沒,生命逐漸縮短,總有一天會消逝。
人生很簡單,就是一本書。有人想:既然只是書,算不了什么,我要超脫一點,升沉榮辱不過是書中幾句話而己。有人想:這本書,我無法改變的厚度,但可以改變價值,我要努力,書要因我而珍貴!有人想:我已經(jīng)翻了好幾頁了,前面的沒有太珍惜,后面的每一個字我都要加倍重視!有人想:情節(jié)雖然曲折,命運雖然坎坷,我咬緊的牙不能松開,我要有一個華麗的結(jié)局……
這本書中就有人們這樣的身影,人生就飽含了人間的酸甜苦辣。
從嬰兒剛誕生,這本書就被翻開,人們看它、讀它,同時也留下自己的痕跡。只不過有人留下了深印,有人留下了淺痕,有人留下了骯臟的爪印,有人留下了圣潔的白痕。
每個人的書是不同的,有的人好看些,有的人悲苦些。人們對待它們的方式不同。于是又多了不同。
就像有人認為情節(jié)是寫好了的。他要“認命”,有人認為內(nèi)容都可以改動,他要做故事得主角。但有一點,總是不變,你的書由你來讀,珍惜與否都要你讀。
雖然人的一生只是歷史長河中的一點浪花,人的一生只是大圖書館書架一隅的圖書,但每個人都應該積極地去面對它。都是浪花,你可以做最清澈的一點,也可以做最污穢的一點。同為書本,你可以做最矚目的一本,也可以做最頹兀的一本。
好好讀手中的書,這唯一一本完全屬于你的書。
人生哲理作文 篇2
在當今競爭激烈的人才市場中,“被炒魷魚”是再平常不過的事情,估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過?墒牵械娜嗽谶B續(xù)“被炒魷魚”后,就會表現(xiàn)得精神不振,士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心,一想到應聘就會恐懼,一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖,一看到上司懷疑的眼神就會心生膽怯。
“被炒魷魚”,其實未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心,有一種對工作的熱情,那么就會把“炒魷魚”當作動力,當作一面鏡子,讓自己更加斗志昂揚,馳騁于職場,暢游于商海,成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦,26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學講授物理理論。不過,伯爾尼大學有一個規(guī)定,如果哪位老師聽課的學生少于5個人,該門學科就會被取消。開始的時候,學生們都仰慕愛因斯坦的才學,紛紛前來聽課?墒菦]多久,學生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學生越來越少,最后只剩下3名學生還在堅持聽,課很快就被取消了。
一年后,愛因斯坦又到另一所大學任教,他吸取了在伯爾尼大學失敗的教訓,課堂上始終擠滿了學生。他感嘆道:幸虧當初我選擇了“被炒魷魚”,不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢?高深的理論和晦澀的語言,并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學生聽得懂的理論,才是真正的天才。
“被炒魷魚”,一方面是因為你不能勝任這項工作,取得的業(yè)績達不到老板預期。另一方面是你沒有去用足功夫做,只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后,只要能夠查找失敗的原因,制定出整改的措施,彌補以往的不足,就能為下一次應聘奠定堅實的基礎。也只有在屢次失敗后,能夠及時總結(jié)經(jīng)驗教訓,汲取別人的優(yōu)點和長處,就能為下一次的成功起到助推作用。
所以,“被炒魷魚”不是多么可怕的事情,對于一個心存鴻志的人來說,N此的“被炒魷魚”,也許真的是一面鏡子,能讓自己看清問題的所在,幫助你早日從幻想中走出來,真實地生活在現(xiàn)實里,踏踏實實地走好每一步,昂首闊步地走向成功。
人生哲理作文 篇3
天黑鴉鴉的連成一片,像一塊鉛似的慢慢的沉下來,悶得人喘不過起來,但這樣糟糕的天氣不一定意味著沒有一桌豐盛的晚餐。正是如此,不免吃得太飽,便散步消食。
昏暗中沒有了繽紛的色彩,不覺幾步便來到了大門前,悠閑地徘徊著,聽著小蟲和蛙聲混成的交響曲。眼前的景色只不過在黑暗分出明暗,劃出了層次,但別有一番情趣。
一棵棵棗樹貼在我一旁,隱約看清其中的碩果,遠處思想中的挺拔的大白楊,現(xiàn)在也成了一片陰影,連綿在一起像魔鬼一般。路燈的光從樹葉中透過絲絲柔光,在黑色的顯現(xiàn)下格外的耀眼,遠看更像讓人恐怖的眼睛。我默默的列出樹影的各種形象。
“大了,不再怕黑暗!边@樣想著,只聽著身后屋頂上有動靜,轉(zhuǎn)眼一看,兩只火眼金睛正定神看著我。我這一轉(zhuǎn)身,倒把它嚇了一跳,接著躍起開溜,以積極地速度在屋上掠過,模糊的身影消失在陰暗的夜中。表弟不知何時冒出來,撿起一塊石頭狠狠地扔向了屋頂,聽那聲音,瓦碎了,小家伙挨批了,眼淚說流就流,抽泣著向屋里跑去。這時,我真有點想笑,因為我又看到了小時犯錯時的身影,可又有點自責,如果當時我攔他一下,這“悲劇”就不會上演了。
是呀!大了,也懶了,更多了一份思考。
人生哲理作文 篇4
風如生命,生命如風。
這是一個亙古的比喻。
纏綿的風,怒號的風,殘逝的風,正如生命中的起起落落。最終,如風般逝去,來也匆匆,去也匆匆,然后消失在長街的盡頭,不著一絲痕跡。
我們在這個亙古的的比喻中走馬而過,是否應該停下來,看看風。
莎蒂文作為一個聾啞盲的孩子的老師,實在是太無奈了。面對像個小暴君的海倫,她該怎么辦?莎蒂文老師和海倫坐在院子里時她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風。風輕輕柔柔,吹起海倫的頭發(fā),吹起無盡的花瓣。多么美的圖畫啊!可憐的海倫,永遠無法看到了。莎蒂文哭泣了,她堅定了信念:一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風帶給她美麗的畫卷,激起了愛的漣漪。
惟有風,才可如此多情。
海倫后來成了人類的驕傲,莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣,那夜的風,已無人見得了……
梵高看見了風。他正處于人生的低谷,痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作,竟沒有任何一個人欣賞?為什么自己心中的偉大藝術被世人視為垃圾?為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子?他在曠野上狂喊,回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風——
沒錯,就是風。幸而他看見了風。這陣風想穿越樹林和荊棘,卻被阻擋了。他被徹底地激怒了!全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前!向前!向前!他們成功了。
他也成功了。在他死后,《杉樹》一作價值連城?赡且固S的杉樹,張牙舞爪的荊棘和怒號的風,卻無人見得了……
惟有風,可以穿越荊棘。
當風吹著號角,呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時,相信很多星星看到了他們,以及它們所昭示的……
感悟大自然
大自然以最獨特的手法,裝點了我們周圍,讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。
當清晨的第一縷金光撒像大地,走在陽光燦爛的小路上,不經(jīng)意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著幾片落葉,飄飄揚揚地落在地上,微風輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠的天邊……
當我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉(zhuǎn)而動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍天上飛翔的鳥兒,展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語言表達自己對大自然的喜愛,用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。
當憩于靜靜的小池邊,遙望遠處那密密的竹林,實在是綠得可愛,一條幽幽的小徑直通遠方。低頭傾聽橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語,傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風中,落葉順著秋風飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因為她的一生都奉獻給了人類。冬天,為了大樹的休息生養(yǎng),它依然犧牲自己,不向大樹爭養(yǎng)分,不給母親添煩惱,斷然從樹上落下來,悄然離去,回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中,化做養(yǎng)分,把自己的一切又全部獻給了大地。
當我們身臨浩瀚無垠的大海面前時,聽著海的呼吸,感受海的氣息,體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬物的情懷。它對待世界萬物是最公平的。
當我們身處一瀉千里的長江,和那奔流不息的母親河黃河?匆娝鼈兡屈S色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個中國人為它感到驕傲,它象征著我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。
當我們站在一望無際的內(nèi)蒙古大草原上時,當我們站在雄偉的萬里長城腳下時,當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀,祖國的文化是如此燦爛!大自然是如此神秘!
大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹,每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。
朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領悟。領悟它內(nèi)在的那獨特的美,領悟人生,領悟哲理。那樣我們會擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲 !
人生哲理作文 篇5
1、夢里不知身是客
于這世間,我們都不過是飄泊的異鄉(xiāng)人,寄存于這塵世幾十載甚或百年,心,是孤獨的心,靈魂,是寂寞的靈魂。無論躊躇滿志或意氣闌珊,寂寞無處不在,異化感,孤獨感,無力感,伴著我們的漫漫長途,于是花會落淚,月會惆悵,于是古人思量朝來磨得青鋒劍,斬斷今今古古愁。年少讀加西亞的《百年孤獨》,那僅是一個家族幾百年直至滅亡也掙脫不了的孤獨感,成人后再讀,明了那孤獨感源于根深蒂固的人性,與學識無關,與認知無關。如開心亦一樣與學識財富無關,縱使才高八斗,名利雙收,不開心就是不開心。但知識越多,越能認識自己和世界,越能適應環(huán)境和情勢,明辨是非,擺脫宿命和悲觀主義。寂寞如影相隨,思想?yún)s可在前面照亮我們。人可以汲汲于名,或汲汲于利,但那都不是生之極樂。圣經(jīng)說:如果你喪失了靈魂,那么縱使你得到了整個世界,對你又有何益處呢?世無解語花,花開也不是為了解人間的愁,每個年齡階段,快樂的定義也有所不同,但人活著,能熱愛生活,在藍天白云下自由地呼吸著新鮮的空氣,也就有了快樂!
2、明月故人各一方
知交零落本是人生常態(tài),只是朋友雖多,知已卻極少甚或只有一兩個,我們都希望把酒當歌,醉倒南柯,但那也非尋常之愿,大多是安能時時攜美酒,與君談笑看云歸的遺憾,是浮云一別后,流水十年間的悵惘,甚至是故人何在,煙水茫茫的斷章。何謂知已?知已是笑罵不拘,不以境遇度量平等對話方為真誠,可以相惜相重方為知已。我兩手空空,只有一顆赤誠的心。最經(jīng)典的說法是知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。距離則無所謂遠近,海闊山遙也罷,近在咫尺也好,一切皆出于自然、率真就好,落寞時的一闕歌,一聲問候,一行溫暖的文字,都是一份感動。不一定常常聯(lián)系,但一定知心知意。寂廖時,我們溫暖地憶起那親切淳厚的容顏,就那么不深不淺地站立在歲月深處,宛若朦朧迷霧中的一泓清水,清澈地照亮著往昔與現(xiàn)在,照亮著我們踽踽而行的每一步;偶然歡聚時,可以撫盞同歌,對月暢敘,如此,已人生極樂矣。緣份本就來不得半點牽強,只可隨緣,如滿天雪花,你可以握住幾片?但總有一片或幾片落入我們的掌心
3、記得舊時攜手處
很久以前偶然在電視上看過一場很舊的印度影片《永恒的愛情》,結(jié)尾處的歌聲唱道:世界上萬物也許會消亡,永恒的愛情地久天長,它象鮮花一樣絢麗芬芳永恒的愛情是純潔無瑕的,我的愛,讓我倚在你身邊,讓我輕撫你的香唇
天上人間,誰是有緣?誰是無緣?誰與你晨昏共渡、長相廝守?誰與你執(zhí)子之手、與子偕老?那些風中的輕擁,雨里的深吻,夜里的痛泣,無一不是愛的深痕。我們不是孤芳自賞、顧影自憐、為已相思而死化為水仙的那索西斯,我們渴望自由但不希望獨居索處,渴望漫漫長途有良伴與已相攜相扶,與已相看兩不厭。掬一腔似水柔情,忖測著,甜蜜著;思念著,快樂著;疼痛著,幸福著。你曾為誰立盡中宵?曾為誰消得人憔悴?曾否感慨良辰美景奈何天,賞心悅目誰家院?因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲與極樂,終有一天,生命的曠達將寬宥我們可笑的癡情。歲月如潮,那些嗔喜,那些笑淚,那些貪癡;那爛漫的容顏,那青蔥蘢翠的心野,那闊笑塵中的飄然,都將沉淀成我們心里最深的記憶,在生命的長河里瑩瑩地亮著。畢竟,再可歌可泣的愛情最終都需要深刻的理解和共同的信念,都不外乎平平淡淡好好過日子。
4、轉(zhuǎn)首棲霞清夢遠
藍天是雄鷹遨翔的天堂,大海是魚兒暢游的樂地,人呢?圣雄甘地的一句:我有一個夢是那樣深入人心,有夢想是一種快樂,而為之而努力的過程也是一種快樂,或許這夢想不過是我們心底里的烏托邦,但存有夢想,本身就是一種幸福感。曾經(jīng)擁有也曾經(jīng)失去,曾經(jīng)狂熱也曾經(jīng)冷卻,但夢仍在。在已過去,在未到萊的時空,夢想就是張力,讓生活充滿活力,而非只有無法否定的世故,只有枯燥乏味的現(xiàn)實。我有一個夢,一個小小的夢想,在我的心里自成一隅,或許它在遙遙的彼岸,但畢竟是有此一彼岸可令我仰望,或許此生不一定可達彼處,但它會是我的心海明燈,導我前行。
5、八千里路云和月
凡人自要關懷凡間之事,如現(xiàn)實的生活、榮譽和幸福。但不是每個人都可以一路坦途的,際遇也不是個人可以左右和把握,通常是命運選擇了我們而不是我們選擇了命運,但多一分努力多一分爭取,多一分汗水多一分積極的心態(tài),會令我們倍覺明天的太陽會更燦爛。舊時豪情不一定還有,但是我們還有爽朗的笑容,還有熾熱的心。翻開往昔,每個人俱有一頁辛酸史,但活著就該爭取。任星移斗轉(zhuǎn),冰冷雪寒,不狂妄囂張亦不妄自菲薄,自守從容,清明。挫敗了,落拓了,頹廢了,消沉了,你想痛哭嗎?為什么不可以?在星月濃時;夜半闌時;在知心好友面前,你盡可以長歌當哭,痛哭流涕,但天亮后,記緊你還是一條好漢,記緊你還需昂首走入人群里。誰愿意給別人一副小舟不可重載的感覺?志得意滿了,意氣風發(fā)了,你可以洋洋自得嗎?可以的,但請不要過于張揚,許多巨人會倒下,許多卑微會倔起。努力將來已不易,緬懷只合偶然為之。回首,一回花落一回新;前望,八千里路云和月。喜歡樹木的從容,樹不可選擇生而為樹,人亦一樣,一樣是生命,既是生命,勿論夏暑冬寒,風急雨驟,總是不住向上吸取更多的陽光雨露,為不湮滅于草叢,也為一天長成參天大樹。生命不就是如此莊嚴地完成他的路程嗎?木猶如此,人何以堪?
6、我見青山多嫵媚
我見青山多嫵媚,不知青山可會笑我已非昨?
在大多數(shù)國人心里大抵都有一片桃花源,既不舍都市的繁華喧鬧,也想追從心底的桃源夢境,或許,那是行至水窮處坐看云起時的峰回路轉(zhuǎn),是人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟的豁達閑適,是守一方山林候一片晨曦的返璞歸真,是處幽谷,看白云,濯清泉,聽鳥鳴,數(shù)彩蝶紛飛的怡然,是相伴楊柳青青又依依,綠荷墨墨又默默的散淡。猶記當年讀書時,每每校里辦書法大賽,總可以看到揮毫而就的總有幾幅是淡泊以明志,寧靜以致遠,當時只覺意境飄逸,走過經(jīng)年的路后,始覺意韻悠長。浮躁已沉寂,但我仍喜歡笑,燦爛地笑,也喜歡哭,痛快地哭,惟此,方自覺是一個真真切切活著的血肉之軀。平淡若我,守一顆坦坦蕩蕩微笑的心,相守一籬杜鵑,一池綠荷,一架葡萄,一樹垂柳,一叢桂花,相守一庭月光照東籬,亦悠然!
人生哲理作文 篇6
人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。
這篇文章講述了一個短小的故事,是一個迷宮設計者,設計了一個迷宮,迷宮中央放了一根金條,用于獎勵能進入并順利走出來的得勝者。設計者每月舉行一次比賽;慕名而來的參賽者絡繹不絕。
第一次的比賽,一個小伙子在兩小時之后獲得金條走了出來,得到了冠軍和“破迷王”的稱號。第二次比賽,這個小伙子又來參加了,當大多數(shù)人都空手在1小時后出來了,那小伙子同樣用了兩小時后出來了,之后人們期待他能向上次一樣那著金條出來,可是他出來了,兩手竟然也是空空的,很顯然,這次不成功。第三次,他依舊來參加,可著次情況似忽更壞,金條被另一個人拿到了。
后來設計者就給他說了幾句話,并讓他在參加一次,這第四次,他聽從設計者的話,果然又贏得了冠軍.
設計者到底給他說了什么呢?他就說了第一次你全神貫注,信心十足。第二次有“雜念”怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒有了信心。其實小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念,超越了自己,所以又奪回了冠軍。
最后,文章告訴我們,如果一個毫無“雜念”的執(zhí)著者永遠能像第一次那么投入,那么人生中就沒有什么不可超越的。
一世人生就是這樣。一個人要取得成功,心態(tài)非常重要。如果沉溺在過去的成績中而不能自拔;那么他的事業(yè)很快就會終止,因為他無法超越自己。永遠像第一次那樣投入,正如世界球王貝利所言—“最精彩的進球永遠是下一個”,那么成功也就離自己不會遠了。貝利是這樣,那世界杯’奧運會上的運動員們其實也是如此,他們要想打敗對手,首先要超越自己,要超越自己。首先心態(tài)就要非常好,否則哪里會那么多奪冠的選手呢?那么哪有三連’五連冠的運動員呢?一個人善對人生,人生才會善對你,你若玩弄人生,人生也必將玩弄你。
這又讓我想起一個故事,是一個商人去找一個僧人求教,請他為自己指點迷津。那個僧人并沒有教他,而且讓他先和自己下盤棋。他們越走越激烈,眼看商人要贏了僧人,哪知突然僧人一反,一棋落紙,卻反敗為進,直逼商人,最后,出人意料,他并沒有直接贏商人,而是和商人和了棋,最后,僧人指著棋對商人說,人生就像這盤棋,只有和和氣氣,才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下,該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態(tài),才是一中成功的人生,才能有一番成功的'事業(yè)。否則,必會敗的慘重。
是的,人生就是這樣。要想成功,要像超越自己,心態(tài)非常重要,只有心態(tài)平穩(wěn),無雜念,執(zhí)著的投入,必然就會有成功的那一天。
人生是這樣,何況人呢?
人生哲理作文 篇7
任何事都是有兩面性的,但是對事物的認識取決于客觀,不完美的背后有著美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日,他,落榜了。鮮艷的榜紙,那么大,那么長。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗,有他的懸梁刺骨,瓊林宴上,卻無他一角席次。罷了,罷了,雇了一葉扁舟,起程回鄉(xiāng)。
月夜行船,舟至蘇州。蘇州,這個美麗的古城。他,不曾入眠,連睡眠也拒絕他。好罷,不睡便不睡,他推枕而起,行至舟頭,看美麗的夜景。新月如鉤,江面上幾點燈火,是漁人吧,遠處傳來寒山古剎的鐘聲,半夜鳴鐘,是用于告誡人時刻警醒的?粗,看著,他忽生靈感,找出紙筆,摸黑寫下一首詩。
詩題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個詩人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩中的謫仙.他不羈,他傲然,他不染塵世之污,他,太白。就是因為太白,不愿與世同流合污,在朝要高力士脫靴,在野要放白鹿于青崖之間,所以他傲然。
回首遙望,站在唐朝畫卷上的,不是唐朝的帝王,而是他——李白。酒入愁腸,七分釀成了月色,三分嘯成了劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。政治上的失意,成就了他詩壇的得意,造就了一代詩仙。
憂國的他
他,在荒無人煙的長安,春天,路上,荒草萋萋,幾乎淹沒了道路。在那個兵荒馬亂的年代,他,見到了世事無常,人情冷暖,他面對這殘酷的世界以筆為鞭,鞭撻這個無情的污濁的社會。他,見證了唐朝由盛世到國破的一切一切。
唐朝被毀滅,被取代,他面對著冰冷的事實,將一切愁思,一切情緒置于詩中,讓我們這些后世之人,清楚的看見。
他,就是杜甫,那個憂國憂民的詩人。
事物都有兩面,不完美中有著完美。上帝為你關上一扇門時,也會為你打開另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面,你,發(fā)現(xiàn)了嗎?
人生哲理作文 篇8
一個小縣城的一所中學開家長會,來了幾十位家長。
幾個女同學負責接待?捎行┖⒆樱静欢哟鞘裁匆馑,她們只是把家長們迎進來,讓座、倒茶。
空下來的時候,就開始竊竊私語。交頭接耳的女孩子們把眼光集中在了一個人身上。那是轉(zhuǎn)學來的一位同學的母親,來自北京。她的容貌并不漂亮,衣著和發(fā)式也并不顯得很時髦,可是女孩子們用她們僅有的詞匯得出了一個一致的結(jié)論:她最有風度。
其中的一個女孩子去給那位母親倒水,回來時,臉頰紅紅的。她迫不及待地對自己的同學們說:“你們猜,我倒水時她對我說什么了?”不等同學們猜,她就說了出來:“她說,謝謝!
女孩子們面面相覷。在她們這樣的年紀,在她們這么偏遠的小縣城里,沒有誰用過、聽過“謝謝”這兩個字。這是一個多么新鮮、溫暖的詞匯啊。
女孩子們開始爭先恐后地去倒水,然后一個個臉紅紅地回來。輪到去倒水的女生甚至會有點兒心跳,她們總是害羞地走到那位“最有風度”的母親面前,輕輕的加滿水,紅著臉聽人家說一聲“謝謝”。那個時候的她們,還不會說“不客氣”。
那次家長會后,那個轉(zhuǎn)學來的同學成為所有同學羨慕的對象。大家都認為,她擁有一個最最幸福的家庭。從那次家長會后,那些竊竊私語的女孩子們學會了一個極溫暖的詞匯:謝謝。
在人和人之間,最容易建立起親近感覺的方法就是禮貌。
當我們每個人都開始使用那最最簡單但也最最溫暖的詞匯時,我們就能夠得到最大限度的尊重。
人生哲理作文 篇9
有時自己不碰到就能看到一些心情不好,無緣無故的對你或者對他人突然發(fā)火罵一句的人。況且這句話不是罵得有心的。我們聽后還是很生氣的,試想自己從未打他罵他惹他,干嘛對自己這副脾氣,像是欠他幾千萬不還似的,自己做夢都想不到有人無緣無故生氣的罵一句。我們都會忍不住要回復,罵他神經(jīng)病。
罵回去是好事,但是我們?yōu)樽约荷鷼庀脒^沒有。如果他在繼續(xù)罵下去,就像愛好唱歌一樣,越罵越有勁,自己也是不是跟著他耗下去。假若他是故意阻止你一個愛生活積極奮斗的青年前進的絆腳石,自己有沒有發(fā)現(xiàn),為這樣一個不值得牽引成功的事情而費盡腦汁,爭奪成敗,是不是有點浪費上天給我們的命運。失敗是不是離自己更近,成功反而更遠呢!我們自己想想吧!
現(xiàn)在這個時代的成功者,出名人物,那個不是沒有被挨罵,被批評。他們不是照樣活得好好的,把怒罵聲當作前進上錯誤的教訓,努力提高自己的能力。每天頭條,熒幕全是他們給觀眾最美麗的一面。人人不是給他們邊罵邊點贊。
他們都可以,為啥自己卻不可以。罵你,就要自卑,如果有人打你,是不是要自殺。多么荒謬的一生,上天不僅給你的免費活著的命運,還給了你無價的寶貴時間。是你自己沒有好好的精打細算,說到做到,沒有抵擋外界的誘惑,用在貪婪,欲望的賭博里。輸盡一生,怪歲月無情。人生猶如一把吉他,悠揚的音符是我們的生活,喜怒哀樂都是自己用精神力量和心態(tài)力量在弦上彈奏出來的。
所以,生氣不可怕。可怕的是不知道怎么面對他。林肯生氣,他的報復寫在紙上焚燒,煙消云散。我們不用這種方式,起碼要把生氣當作為自己的目標奮斗的精神力量,鼓足干勁,力爭上游。這難道不是自己現(xiàn)在最理想的生活方式。
罵吧。有時候罵別人反而把自己罵得氣憤。我就是屬于這一類型的人。生氣了,特喜歡罵人,不是亂罵,是說著罵。內(nèi)容不知道自己罵得什么,反正就是見人就說著罵。要是有膽大的人回擊我,我覺得很有趣,不但我不罵人不生氣了,還會大笑的鼓勵他,拍案叫絕罵得好。我就是故意讓回擊人意識到,什么叫生氣的力量。生氣人不生氣了,反而越來越快樂。他自己卻越罵越生氣,很無趣,只有氣沖沖的一走了之。
要是遇到脾氣特別不好,最愛怒氣沖沖的那一類人,千萬不要自以為厲害百般不服輸?shù)幕負簦@樣不但自己得不到好處,還會引火上身。
一些罵人不過是用怒火平息心里的不快,我們要適當?shù)慕o他機會冷靜,更不要去打擾他,適當?shù)慕o他思考的時間,要相信,時間是消滅怒火的最佳良方。如若不然,云淡不風輕,事態(tài)不安然。本來就要熄滅的怒火,你一攪和,無疑是火上澆油,雪上加霜般的止不住蔓延。這是任何人都不想看到聽到的結(jié)果。
天氣陰冷,街上無風。下班回家。穿過車水馬龍的車道,走進茫茫人海,一邊漫步前行,一邊還沒欣賞身邊的景物,就被前方的怒罵聲,咆哮聲一陣陣吸引。我不由好奇的隨著出聲地投去目光,原來是路邊某一家,經(jīng)營小商店的夫妻不知因何事吵起來了。老板為了把耍潑婦式的老板娘的怒火冷靜,頂著罵聲獨自駕車逃了。老板娘還在門邊對這老板車去的方向空罵幾聲。過了一陣子,也就是我即將要路過那家商店前,看到老板娘的沒罵人,以為怒火差不多平靜,人都走了,肯定沒心情罵人。哪知道,氣乎乎的從包里拿出手機點了幾下,對著手機就是一句,有本事走了就有本事別回來。哼的一聲,收了電話。轉(zhuǎn)身進門看店,因為有幾個顧客進去了……
奇怪吧!無心的生氣,我們選擇無視。就算罵人的心情再不好,我們還是選擇冷靜。這就是無聲的告訴他,心情不好,別亂發(fā)火!寬容了自己,寬容了他人!
我們?nèi)缢纳,只要有點綴的顏色,就有陽光日子甜蜜的味道。有了驚濤駭浪,不需要迎浪踏險,只要心的風力去擊碎那洶涌的浪墻。一切都風平浪靜……
人生哲理作文 篇10
人生短短數(shù)載,在忙碌,奮斗中我們細細回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢?
風雨中我們總是來也匆匆,去也匆匆,卻早已忘記了我們總是風雨兼程,從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露,等我們馬不停蹄的趕到了終點,卻才渾然知曉我們的雙腳,我們的身體已經(jīng)承受的不能負荷的壓力.
曾經(jīng),聽過這樣一句話“人來到世界,不是享福的,而是來受罪的”,雖然它并不是什么至理名言,但確實經(jīng)歷世代的考驗,這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實踐來證明它是個“真理”.
人從呱呱墜地的那一刻起,哭聲就伴隨著她的生命一起降臨,很奇怪,總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界,他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲.于是大膽猜想,也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔他們無力承受的喜怒哀樂,但是,天命難違,既然不能夠違背,就只能用這種方式來表示他們的抗議.
當他們成為知人事,懂人情,辨世故時,才真正開始他們還債的遙途.成功了,帶走一分歡喜,留下萬世傳奇.失敗了,就在原來的債務上再添一筆,本被壓得瘦小的身體,可憐的脊身又被迫添置超負荷的債務,留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水.也許能東山再起,也許從此一蹶不振,與昏亂的世間一起頹廢消沉.
面對這些選擇,起初的我們?nèi)鐭o頭蒼蠅,瞎飛亂撞,幸運了找到出口從此見得光明,倒霉的,直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬.
人不但要會選擇,同時要懂得放棄,也許面對選擇時,我們有數(shù)個入口,可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明,我們沒有三頭六臂,更者人又非“神仙”,我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行,如果非要迫力航行,我想到達對岸也將只是天方夜譚.
所以,此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”.放棄不代表懦弱,不代表脆弱,不是失骨氣的的表現(xiàn),不代表膽怯的態(tài)度,而是開啟自己真正有價值的人生.
有時,我們對事事都抓得太緊太牢,在每件事上都欲做到完美無瑕,但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡,悶悶不樂.對擇業(yè)更是令人匪夷所思,總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道,理由就是多一種選擇多一次機會,可是,機會是有了,真的是自己想要的嗎?社會是現(xiàn)實,是殘酷,但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力,何不著眼現(xiàn)在,為自己想去選擇的行船做出有價值的奮斗呢?既然選擇任何一方都要付出異同的代價,也許未必達到想要的結(jié)果,為什么要舍近求遠呢?
對待感情,更要會選擇,懂得放棄,感情帶給我們騰云駕霧快樂,同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎,既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎;既然明知對方不曾珍惜,甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情,又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情;如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨自經(jīng)營一分虛幻的愛情,也只是自欺欺人,俗語說:“天涯何處無芳草”呢,既然無緣,何不瀟灑轉(zhuǎn)身,就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后.上帝為我們關上一扇門,定會為我們開啟另一扇窗,放棄只是丟掉無意的回憶.
其實,我想人這一輩子,只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值,只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度,那么所有的放棄都是值得的.我們斷不能小看這一件事,想象一下,這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠,但是,如果加上同等的時間,不竭的默默奮斗與努力,經(jīng)歷數(shù)次風濤浪打,終有一天會奪水而出,耀眼的光芒會穿透千層海浪,當成為最閃眼奪目的那一顆珍珠,可曾想過昔日的沉默,那時雖不言不語,卻心欲動,始終做著一件事,細心的雕琢自己,最終,可喜可賀還好沒有功敗垂成.
自己的志言就是讓自己永遠記住“沒有人做不到,完不成的事情”就是這句話,始終引導自己,走對前面的路,會選擇,懂放棄,努力做好一件事情.
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