實(shí)用的人生哲理作文集合十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的人生哲理作文10篇，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
有人說(shuō)，電影就是圖個(gè)好看，看過(guò)后就忘記了，并不能像書(shū)一樣，留給人思考的余地。開(kāi)始，在剛聽(tīng)到這句話的時(shí)候，我也覺(jué)得很有道理，可后來(lái)思索一番，好像也不全如此。
記憶中，我看的第一部電影是《海底總動(dòng)員》，這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人，看完以后，都對(duì)此一笑了之。但是這部電影，對(duì)我印象最深的是，小丑魚(yú)的勇敢和它與父親之間的親情，甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣，有些叛逆。當(dāng)時(shí)我不過(guò)七八歲而已，也想不了太多，所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過(guò)的最后一部電影叫《饑餓游戲》，因?yàn)樗钗抑裕疑踔临I(mǎi)了一本小說(shuō)來(lái)看。有這樣的深刻體會(huì)之后，我便更不贊同那句話了。書(shū)能留給人們想象的空間，可大部分已經(jīng)寫(xiě)出了人的心理活動(dòng)；電影雖短，卻能讓我們深刻體會(huì)人物的表情、動(dòng)作。書(shū)和電影，應(yīng)該說(shuō)是各有千秋。
有人說(shuō)，好書(shū)是一定要去看的。五六年級(jí)時(shí)，為了升學(xué)考試，老師讓我們買(mǎi)了一堆的名著來(lái)看。有些書(shū)我讀來(lái)興趣盎然，但有些書(shū)卻令我感到索然無(wú)味。所以，我更信的一句話是：打開(kāi)書(shū)，讀五分鐘，若是看進(jìn)去了，便是合你口味的書(shū)；若是看不進(jìn)去，就不要勉強(qiáng)了。
我從不勉強(qiáng)自己死讀書(shū)，如果我感興趣，我一定不會(huì)放過(guò)，甚至睡覺(jué)都抱著；如果沒(méi)興趣，我寧愿把它扔在一邊，因?yàn)榧词箍戳�，也無(wú)濟(jì)于事。我看書(shū)很散，沒(méi)有什么規(guī)律，有時(shí)來(lái)了興趣，便一讀到底。有時(shí)讀上一半，便放下看另外一本，現(xiàn)在，我仍有四本書(shū)是如此狀態(tài)。
在生活中，我們�？梢月�(tīng)到“有人說(shuō)”這三個(gè)字。不論是誰(shuí)說(shuō)的，那都只是他一個(gè)人的觀點(diǎn)，你可以認(rèn)可，也可以置之不理，因?yàn)槟鞘撬�，不是你的。所以，�?dāng)聽(tīng)見(jiàn)“有人說(shuō)”時(shí)，完全可以不必放在心上，你的生活不是別人的，而是你自己的。你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)“我認(rèn)為”�；蛟S有的時(shí)候你的觀點(diǎn)并不被人認(rèn)可，可那至少被你所認(rèn)可，至少證明你曾經(jīng)為之思考過(guò)。
人生哲理作文 篇2
人是一種會(huì)思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì)思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國(guó)民素質(zhì)極高的國(guó)度稱之為文明國(guó)度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，影響社會(huì)的安定與和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì)的矛盾多出現(xiàn)在不同階級(jí)人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì)人口的意識(shí)流在起始都是擁有向善的趨勢(shì)的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會(huì)人口的意識(shí)流會(huì)發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識(shí)形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強(qiáng)修身的意識(shí)，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境，國(guó)家必須對(duì)社會(huì)人口意識(shí)形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規(guī)范社會(huì)以致使人與人之間能夠達(dá)到和諧的狀態(tài)。一方面加強(qiáng)教育，認(rèn)識(shí)思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因?yàn)槿吮居邢蛏茀拹旱囊庾R(shí)，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì)自發(fā)的形成一種有利于社會(huì)和諧的人生觀和價(jià)值觀。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達(dá)的人還會(huì)尋找到更加適合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的路，所以教育對(duì)于社會(huì)和諧至關(guān)重要。另一方面，國(guó)家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì)和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國(guó)家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會(huì)一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識(shí)流能夠趨向于社會(huì)和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì)公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強(qiáng)東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì)和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì)人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會(huì)人口想要公平的心理趨勢(shì)的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢(shì)的人。那么社會(huì)中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇3
人，是什么？是高級(jí)動(dòng)物？人生非常無(wú)聊，出生到上幼兒園在上小學(xué)，中學(xué)，高中，大學(xué)等，然后出來(lái)工作結(jié)婚，相夫教子，然后到老就會(huì)死了。我相信每個(gè)人都有一段自己認(rèn)為輝煌的日子，或許是結(jié)婚那一天吧。
用平常人的思想與心理來(lái)說(shuō)，我覺(jué)的每個(gè)人都會(huì)逞強(qiáng)，人不會(huì)天生就笨，或許你說(shuō)的是純真，天真，淳樸吧，但我相信，有許多時(shí)候別人認(rèn)為你不知道的事，偏偏你會(huì)聰明得比他們還清楚，但您還會(huì)裝不懂，因?yàn)槟悴幌肫茐哪阕约涸趧e人心中的美好形象，是一個(gè)乖乖女，非常孩子氣。我不喜歡別人說(shuō)我天真，淳樸等等一些孩子氣的話，我討厭虛偽，拍馬屁自以為是，明知故問(wèn)的人，你可以說(shuō)我是一個(gè)神經(jīng)病的人或是一個(gè)怪胎，但你必須知道每個(gè)人的性格習(xí)慣是不同的，這個(gè)世界已經(jīng)變得非�，F(xiàn)實(shí)，也隨著時(shí)代的進(jìn)步，這個(gè)紅塵變得更俗了，你會(huì)死的，但我相信你曾經(jīng)的腳步會(huì)永遠(yuǎn)遺留在時(shí)間的沙灘上，用眼是看不到當(dāng)年你的feel，要用心靈去傾聽(tīng)。
然而，有時(shí)一個(gè)粗心大意就會(huì)改變你的一生，或許你只是做得不夠好而已，但它總會(huì)有一個(gè)讓你可怕的結(jié)局，我確信一句話，做就要做到最好，不然只會(huì)前工盡費(fèi)，懂嗎？人只有一生，為何不讓自己享受高等，快樂(lè)的生活，所以我要為自己的將來(lái)作好基礎(chǔ)，努力學(xué)習(xí)，過(guò)一個(gè)自己認(rèn)為不平凡的人生，我要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)奇跡。
人生哲理作文 篇4
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著書(shū)立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過(guò)程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠(chéng)然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過(guò)，現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理作文 篇5
18世紀(jì)末期，英國(guó)政府把犯了罪的英國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配去開(kāi)發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運(yùn)輸工作。起初，英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的人數(shù)支付船主的費(fèi)用，至于到了澳洲上岸的時(shí)候還有多少人活著就與船主無(wú)關(guān)了。船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，又把生活標(biāo)準(zhǔn)降到最低限度。一旦船只離了岸，船主按人數(shù)拿到了政府的錢(qián)，對(duì)于這些人能否活著遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)澳洲就不管不問(wèn)了。事情過(guò)去三年之后，英國(guó)政府發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，三年間從英國(guó)到澳洲運(yùn)送的犯人在船上的死亡率達(dá)到 12%，其中死亡最嚴(yán)重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè)，死亡率高達(dá)37%。英國(guó)政府想了很多辦法：每一艘船上都派一名政府官員監(jiān)督，再派一名醫(yī)生負(fù)責(zé)犯人的醫(yī)療衛(wèi)生，并對(duì)犯人在船上的生活標(biāo)準(zhǔn)做了硬性規(guī)定，還把船主召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓(xùn)。但是情況依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)，死亡率一直居高不下。
一位英國(guó)議員提出假如倒過(guò)來(lái)，政府以到澳洲上岸的人數(shù)為準(zhǔn)計(jì)算報(bào)酬呢？政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行，船主主動(dòng)請(qǐng)醫(yī)生跟船，在船上準(zhǔn)備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達(dá)澳洲。
過(guò)去看來(lái)令人頭痛的問(wèn)題就這么輕而易舉地解決了。
英國(guó)攝影師巴爾特，特別擅長(zhǎng)拍團(tuán)體照，他與別的攝影師一樣，在準(zhǔn)備拍照前都是喊“一、二、三”，所不同的是：別的攝影師要求大家先做好準(zhǔn)備，拍出來(lái)的效果卻不能讓人滿意，因?yàn)樯习偃酥�，難免有人忍不住眨了眼睛；而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛，待喊過(guò)“1、2、3”后再睜開(kāi)眼睛，結(jié)果拍出來(lái)的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。
這個(gè)逆向思維的創(chuàng)新簡(jiǎn)單又奇妙。但在生活中許多人想不到，原因就是受慣性思維的束縛，因而窒息了創(chuàng)造力。
解決難題的辦法，有時(shí)候就像瓶底的水，當(dāng)你喝不到夠不著的時(shí)候，只要倒過(guò)來(lái)就能喝上了。
人生哲理作文 篇6
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的人生。我沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，沒(méi)有積累很多華麗的詞匯和豐富的語(yǔ)句，我只會(huì)用樸實(shí)的文字，來(lái)寫(xiě)出我最真實(shí)的內(nèi)心世界。這兩年，經(jīng)歷了許多事，也讀懂了一些人。一路走過(guò)來(lái)，讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷，誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)你因?yàn)樽约簣D一時(shí)玩樂(lè)而做出錯(cuò)誤的選擇，以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是在浪費(fèi)自己的青春和生命。有人常常問(wèn)我長(zhǎng)大要做一個(gè)什么樣的人？這是個(gè)好問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這兩年的經(jīng)歷，我想我明白我應(yīng)該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問(wèn)我長(zhǎng)大以后我要做什么，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)我會(huì)去做一個(gè)能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)能孝順父母，敢于去承擔(dān)自己的責(zé)任的人。人生中有些東西是不可強(qiáng)求的。對(duì)于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其實(shí)是豐富多彩的。面對(duì)困難，要選擇堅(jiān)強(qiáng)，遇到問(wèn)題，要學(xué)會(huì)自己解決。痛苦快樂(lè)都是一天，與其每天愁容滿面，不如快樂(lè)的去過(guò)每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng)，有那么多曾經(jīng)嗎？如果的如果，有那么多如果嗎？過(guò)去的它屬于歷史，屬于我們的是未來(lái)，時(shí)間的車(chē)輪不停的轉(zhuǎn)動(dòng)，茫然我已經(jīng)十四歲了�？鬃邮鍤q開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，真的很慚愧，前幾年因?yàn)槲业牟欢�，而害得一家人都被自己所拖累。其�?shí)每個(gè)人都是歲月的過(guò)客，歲月你帶不來(lái)，拿不走，也買(mǎi)不到。既然過(guò)去的時(shí)光它屬于歷史，那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來(lái)。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過(guò)，不留一絲痕跡。初秋的中午，太陽(yáng)很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書(shū)上看到這樣一個(gè)故事：一個(gè)剛二十出頭的男子因?yàn)槌垂少r了錢(qián)，便想不開(kāi)。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時(shí)，看見(jiàn)那家人因?yàn)樨?fù)債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門(mén)外。第二樓，夫婦兩個(gè)大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個(gè)賭鬼爭(zhēng)搶奪著他妻子辛苦賺來(lái)的錢(qián)，并對(duì)著妻子又打又罵。看到這些，他忽然覺(jué)得其實(shí)自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無(wú)老下無(wú)小，憑著剩下的一點(diǎn)錢(qián)，他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但，死神是不會(huì)可憐任何人的�；谖蛞呀�(jīng)來(lái)不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺(jué)得自己活得很好。
看完這個(gè)故事。我不禁感嘆：是啊！活著真好。無(wú)論在什么樣的環(huán)境下，只要活著，就有一線希望。
汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。即使是最后一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運(yùn)的活了下來(lái)，沒(méi)有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢？
試問(wèn)，當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個(gè)個(gè)捧著書(shū)本如饑似渴的神情。你難道就沒(méi)有一丁點(diǎn)的懺愧嗎？仔細(xì)想想我們?cè)?jīng)活過(guò)的十多年，都做過(guò)哪些令我們自己內(nèi)心快樂(lè)的事。一直以來(lái)，我們都好像一個(gè)傀儡，任由大人的擺布。幫大人做事，根本就沒(méi)有把他們當(dāng)成是我們自己的責(zé)任。于是，混過(guò)一天又一天。而真正有意義的事又做過(guò)幾件呢？
從現(xiàn)在起，我們要為自己而活。人生是自己的，作為一個(gè)活著的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任，讓人生綻放光彩！
有的人說(shuō)：人生就是一臺(tái)戲，每個(gè)人在臺(tái)上都是主角。這句話不假。
但我對(duì)人生的理解可不是這樣，(.)我眼中的人生就是一場(chǎng)游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運(yùn)，每個(gè)人生下來(lái)，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)�游戲。所以，我們就開(kāi)始了人生，從呱呱墜地到年少的無(wú)知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來(lái)臨，也就是這個(gè)游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對(duì)。
有的人對(duì)人生很專注，便很努力奮斗，最后面對(duì)死神的來(lái)臨，他會(huì)從容的說(shuō)：人生無(wú)悔了！有的人對(duì)此不在意，年輕時(shí)得過(guò)且過(guò)的活著，老年了后悔，可惜為時(shí)已晚，時(shí)光不在回來(lái)，只能遺憾地面對(duì)死神的懲罰。
在說(shuō)說(shuō)人生的意義：社會(huì)上的人有一部分為了自己的名利，虛榮心，而去勾心斗角地爭(zhēng)奪，他們想過(guò)沒(méi)有，他們死后不是照樣進(jìn)棺材，而帶不走任何東西，那為什么要爭(zhēng)呢？我們不如去追求精神的財(cái)富，讓自己的靈魂得到生華，你會(huì)覺(jué)得會(huì)很有意義，其實(shí)有些人怪上帝沒(méi)有給他一個(gè)美麗的臉龐，和完美的身材，其實(shí)這是不正確的，因?yàn)樯系劢o了我們一雙明亮的眼睛，我們便能看到了美好的景色，上帝給我們耳朵，我們便可以聆聽(tīng)世界美妙的聲音，這不是人生之樂(lè)嗎？
人生哲理作文 篇7
抓住弱點(diǎn)，以巧取勝。
凡事都有弱點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)都可能成為弱點(diǎn)。
“宇宙的精靈，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，說(shuō)的是人類。但現(xiàn)實(shí)中，人性的弱點(diǎn)也不少：貪婪、恐懼、嫉妒、懶惰、好色、虛榮、迷信……人性的這些弱點(diǎn)，正在被他人利用于營(yíng)銷。不論是商業(yè)，還是戰(zhàn)爭(zhēng)或者職場(chǎng)與做人，洞察自我與他人的弱點(diǎn)，就可能掌握主動(dòng)，出奇制勝。
鯊魚(yú)的弱點(diǎn)
鯊魚(yú)的攻擊性極強(qiáng)，只要被鯊魚(yú)發(fā)現(xiàn)，很少有人能夠逃生。不過(guò)，奇怪的是，海洋生物學(xué)家羅福特對(duì)鯊魚(yú)研究了多年，經(jīng)常穿著潛水衣游到鯊魚(yú)的`身邊，與鯊魚(yú)近距離接觸，可鯊魚(yú)好像并不介意他的存在。羅福特介紹說(shuō)：“鯊魚(yú)其實(shí)并不可怕�？膳碌氖悄阋灰�(jiàn)到鯊魚(yú)，自己就先害怕了。”
是的，的確如此。只要你見(jiàn)到鯊魚(yú)時(shí)，心里不害怕，那么你就很安全。
人在遇到鯊魚(yú)時(shí)，心跳就會(huì)加速，正是那快速跳動(dòng)的心臟引起了鯊魚(yú)的注意。鯊魚(yú)就是從那快速跳動(dòng)的心臟在水中的感應(yīng)波中發(fā)現(xiàn)獵物的。
如果在鯊魚(yú)面前，你能夠心情坦然，毫不驚慌，那么鯊魚(yú)對(duì)你就不構(gòu)成任何威脅。哪怕它不小心觸到了你的身體，也不會(huì)實(shí)施任何侵犯，馬上又從你的身邊游走，去尋找它的獵物。反之，如果你一見(jiàn)到鯊魚(yú)就嚇得渾身發(fā)抖，驚聲尖叫，心跳加速，然后只想快點(diǎn)逃命，那么你注定會(huì)成為鯊魚(yú)的一頓美餐。
有時(shí)，困住我們的只是我們自己。
人生哲理作文 篇8
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)�，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯�，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)�！蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開(kāi)，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
人生哲理作文 篇9
妻子是江蘇人，由于南方的飲食習(xí)慣，妻子養(yǎng)成了一種每天都要喝粥的習(xí)慣。江蘇人的粥是那種很粘稠的稀飯，而新疆人的粥就是稀飯，米是米水是水的那種，妻子喜歡喝的粥就是那種不用吃饅頭也能吃飽的粥，配上榨菜咸鴨蛋對(duì)于生長(zhǎng)在江蘇農(nóng)村的妻子來(lái)說(shuō)那算是一種美味了！
妻子曾經(jīng)告訴我，江蘇人的飯很簡(jiǎn)單，早上粥，中午米飯，晚上還是粥，江蘇地區(qū)盛產(chǎn)大米，新鮮的稻子去皮就成了大米，妻子家熬粥的米都是自己家種的，新鮮的米做出來(lái)的粥有一種特有的稻香味，色澤潔白，口感爽滑，還有一股說(shuō)不清楚的鮮甜味兒。
記得一次去岳父家做客，正趕上農(nóng)忙季節(jié)，岳父岳母正忙著在水稻田里撒肥，我也要求幫忙撒肥，岳父岳母看著我文質(zhì)彬彬的樣子一幅不相信我也會(huì)干農(nóng)活的樣子，雖然沒(méi)有在南方干過(guò)農(nóng)活，但是對(duì)于一個(gè)在北方農(nóng)民家出生的孩子，這點(diǎn)小伙算不了什么！很快我就進(jìn)入了角色。忙活完后，妻子的奶奶在土灶上用稻桿點(diǎn)起了火，取大鍋，放入水，旺火燒滾這時(shí)才下米。水一定要放足，中間不能再加水了，中間要不時(shí)攪拌，防止糊鍋。20多分鐘后噴香的粥就熬好了！
妻子隨著我來(lái)到新疆已經(jīng)有10年光景了，妻子喝粥的習(xí)慣很快也成了我的習(xí)慣，隨著生計(jì)增多，我們疲于奔命，每天都懶于做飯，于是就到外面吃。那幾年里，周?chē)贸缘娘堻c(diǎn)都被蹭遍。每當(dāng)抹著嘴出來(lái)，都感嘆還是家里的飯好吃。于是我下決心，拾起早年習(xí)慣。每天回來(lái)，不管再疲憊，都要堅(jiān)持做飯，最便當(dāng)?shù)�，仍然是粥了。放上幾塊紅薯，煮出來(lái)的粥便又香又甜。再配上2個(gè)咸鴨蛋，又美味，又營(yíng)養(yǎng)，還省錢(qián)，還能討妻子歡心，也能滿足自己的食欲。
金庸寫(xiě)美食很有水準(zhǔn)，但是誰(shuí)知道鴛鴦五珍燴是啥滋味，無(wú)經(jīng)驗(yàn)則無(wú)從聯(lián)想。古龍的牛肉湯和白饅頭則真的讓人餓，因?yàn)槟阒滥菚?huì)是什么滋味。而我和妻子的清粥簡(jiǎn)單而有內(nèi)涵，就像我們的人生平淡而不失色彩。
我和清粥結(jié)下了不解之緣，因?yàn)橹笾嘧屓诵膽B(tài)平和，喝粥讓人神清氣爽，最難得是煮粥喝粥的都有一顆簡(jiǎn)單的愛(ài)心，正因?yàn)樗麄兊拇嬖谖叶昧诉@就是我們的清粥人生。
人生哲理作文 篇10
我們每個(gè)人的心靈都是一扇窗，而心靈之外的所有事物，就構(gòu)成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個(gè)多姿多彩的世界上，我們經(jīng)歷著人生的無(wú)常，多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊，或因?yàn)槭《艽煺�，或因�(yàn)闊⿶灦惺�。多少次我們的靈魂飽經(jīng)生活的磨難，幾欲跌進(jìn)絕望的深淵。而在生活中我們也經(jīng)常聽(tīng)到別人抱怨：生活為什么這么不公呢？為什么要給我如此之多的艱難困苦呢？我為什么不能像他人一樣，擁有永遠(yuǎn)的快樂(lè)和幸福呢？這樣的人只是一味的抱怨，只是看到了生活給他的磨難，卻從來(lái)沒(méi)有換個(gè)角度去看待生活，也沒(méi)有換一種心態(tài)去理解生活中的所有。
人生是需要一點(diǎn)智慧，否則，你很可能就會(huì)感到迷茫和糾結(jié)的。人生是需要一點(diǎn)智慧的，否則，樂(lè)觀者在磨難中看到機(jī)會(huì)，悲觀者在機(jī)會(huì)中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會(huì)體會(huì)到天壤之別的差異。
記得讀過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)年逾古稀的老人早年喪偶，獨(dú)自苦苦的把兩個(gè)兒子撫養(yǎng)成人，她把他們視為自己的生命所在，她因他們的喜而樂(lè)，因他們的憂而怨。兩個(gè)兒子每天趕集上市做著小買(mǎi)賣(mài)維持生活，大兒子在賣(mài)雨披，小兒子在賣(mài)遮陽(yáng)傘。于是，晴天的時(shí)候老人望著天邊那驕艷的太陽(yáng)心中充滿了千絲愁結(jié)：“我大兒子的雨披要什么時(shí)候才能賣(mài)出去呢？”
英國(guó)大作家王爾德說(shuō)過(guò)，人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會(huì)到了什么。是的，樂(lè)觀者在磨難中看到機(jī)會(huì)，而悲觀者則在機(jī)會(huì)中看到磨難，其中的秘密，關(guān)鍵在于你是懷著何種心態(tài)去看待的。如果換種角度去思考，我們?nèi)松飞纤龅降氖 ⒋煺刍蚴菬⿶炇�，都�?huì)是一筆難得的財(cái)富。因?yàn)檫@些失敗和挫折，鍛煉了我們的意志，讓我們體驗(yàn)到了別樣的人生，也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富，因?yàn)榛茧y困苦是磨練我們?nèi)烁竦淖罡邔W(xué)校。如果我們能在抱怨的時(shí)候想到這些，那么我們的心靈便會(huì)豁然開(kāi)朗，我們的生活也會(huì)遠(yuǎn)離黑暗充滿陽(yáng)光。
陰天下雨的時(shí)候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁：“我小兒子的遮陽(yáng)傘又開(kāi)不了張了！”
如此一來(lái)，老人每天都在唉聲嘆氣中度過(guò)，本來(lái)歷經(jīng)滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個(gè)智者的點(diǎn)撥，把老人的容顏綻放：你為什么不換一個(gè)角度去看待問(wèn)題呢？晴天的時(shí)候你應(yīng)該為你小兒子感到高興，陰天時(shí)你更要為大兒子深感幸運(yùn)！于是老人的心豁然開(kāi)朗，從此她再也沒(méi)有了憂愁，一心幸福地安享晚年！
由此可見(jiàn)，換一種心態(tài)換個(gè)角度去思考問(wèn)題，于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說(shuō)過(guò)，心態(tài)若改變，態(tài)度就會(huì)跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，他們的人生也就跟著改變。
炎炎夏日，我們總在抱怨烈日當(dāng)頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁，甚至有時(shí)候我們會(huì)把這種心態(tài)作為一個(gè)堂而皇之的理由來(lái)安慰自己因?yàn)閼卸瓒鴽](méi)有完成的進(jìn)程。但是我們卻沒(méi)有換種心態(tài)換個(gè)角度去思考，其實(shí)夏天在帶來(lái)炎熱的同時(shí)也把激情和美麗奉獻(xiàn)了：那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力，那一件件閃亮的衣裙展現(xiàn)了我們肢體的美麗，而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意！難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂(lè)的思緒嗎？
瑟瑟秋風(fēng)中，當(dāng)那一片片枯黃的落葉在寒風(fēng)中蜷縮、顫抖時(shí)，難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎？換個(gè)角度換種心態(tài)我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛：它們完成了一個(gè)生命的固有輪回，它們渲染了一個(gè)季節(jié)的凝重色彩，而今，落葉固然要永眠泥土，那是它們?cè)谏钋榈膱?bào)答它們的樹(shù)根母親，那是它們?cè)谠杏髂甏禾斓囊粋�(gè)個(gè)新的生命，那是它們?cè)跒閬?lái)年的盛夏之約，接受時(shí)間和空間的洗禮與考驗(yàn)！
而塞翁失馬，卻不問(wèn)禍福，福者禍所倚，禍者福所依，這是造物主神秘的規(guī)則，大自然微妙的工夫！若不深諳此點(diǎn)，馬失而慟哭，馬復(fù)而極喜，子傷又復(fù)悲，免役又復(fù)喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎？
一朵飄雪，冷暖由心。生活中換一種心態(tài)換一個(gè)角度不僅是對(duì)心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考，一種人生的智慧，一種對(duì)于事物創(chuàng)新的判斷！換種心態(tài)換個(gè)角度我們便會(huì)更多的去讀懂人生的含義：人生不如意時(shí)不要悲觀喪氣，不要陷入低谷無(wú)法自拔；人生得意時(shí)不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。無(wú)論生活給予我們?cè)鯓拥目简?yàn)，我們理應(yīng)都要坦然處之、欣然待之——?jiǎng)俨或�、敗不餒，換個(gè)角度，我們便會(huì)領(lǐng)略到別樣厚重的人生風(fēng)景！
有一對(duì)夫婦吵架，妻子一怒跑回娘家，父親拿來(lái)一張白紙，在上面畫(huà)了一個(gè)小黑點(diǎn)，問(wèn)女兒看到了什么。女兒說(shuō)看到一個(gè)小黑點(diǎn)，父親嘆口氣說(shuō)：這么大一張白紙你看不到，卻看到那么小的一個(gè)黑點(diǎn)，為什么看不到生活中的美好呢？
是的，心態(tài)掌握在我們自己的靈魂深處，我們擁有對(duì)自己的人生快樂(lè)與否的唯一決策權(quán)，生活已經(jīng)賦予了我們諸多的無(wú)奈和煩惱，那么我們?yōu)槭裁床蛔屪约旱男撵`，凡事都換個(gè)角度去思考呢？我們?yōu)楹我⒌禺?huà)圓，將自己的心重重的圈起來(lái)呢？更多的時(shí)候，不是生活給了我們絕望的悲愴，而是我們自己主動(dòng)把自己的心淪為凄慘的境地！
也許你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能夠解決大問(wèn)題的哦！
其實(shí)，我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈，其實(shí)我們看似坎坷的人生道路時(shí)時(shí)都充滿機(jī)遇，其實(shí)我們身邊的快樂(lè)可以無(wú)處不在，其實(shí)我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開(kāi)，——只要你換個(gè)角度去看待！
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