關(guān)于人生的哲理故事(集錦15篇)
關(guān)于人生的哲理故事1
阿雅是個城里姑娘，長相甜美，聰明能干，大學(xué)畢業(yè)后，順利地進入了一家大公司，兩年后，就被提拔為銷售主管。這在公司是史無前例的事情，人們都說，阿雅前途不可限量。
但是，這種喜悅還沒有持續(xù)太久，阿雅就惴惴不安起來。她發(fā)現(xiàn)，與她一起分配到公司的阿欣銷售業(yè)績連續(xù)幾個月來持續(xù)增長，直逼自己。
阿欣是個鄉(xiāng)下姑娘，人長得又黑又瘦，也許是家境貧寒，她的衣服很少，一件衣服總要穿很長時間，而且從不化妝，素面朝天。但阿欣精明干練，話不多，凡是交給她的工作，總是完成得又快又好，令人嘆服。
阿雅開始關(guān)注這個貌不驚人的鄉(xiāng)下丫頭。當她給客戶打電話的時候，阿雅會斂聲屏息側(cè)耳傾聽；當她接待客戶的時候，阿雅也會裝作關(guān)心的樣子前去窺探一番。可每次阿雅總是很失望，阿欣并沒有什么非凡之處，她也和其他姑娘一樣介紹產(chǎn)品特點。
就在阿雅百思不得其解的時候，阿欣的銷售業(yè)績已經(jīng)超越了她。阿雅氣壞了，心想，如此下去，銷售主管的寶座能坐得穩(wěn)嗎？不，得想辦法把這個鄉(xiāng)下丫頭擠走。
這個丑惡的念頭像蛇一樣鉆進她的心里，并在她的心里扎了根。于是，阿雅便利用職務(wù)之便，與阿欣搶客戶。但是，大多數(shù)客戶卻并不買她的賬，他們會一本正經(jīng)地問：“那個叫阿欣的業(yè)務(wù)員呢？我們信任她，喜歡和她打交道�！�
阿雅羞愧難當，心里更加嫉恨阿欣，并開始醞釀惡毒的計劃。她開始一步步孤立阿雅。先是利用小恩小惠，請同事吃飯，送同事小禮物，背后說阿欣的各種壞話。
公司中那些業(yè)績平平的人，自然不乏阿雅的知音，她們一拍即合，很快結(jié)成聯(lián)盟，說話時故意含沙射影，但阿欣似乎并不介意，仍然專注地做自己的事情，如果有工作上的事情需要跟大家溝通，她不卑不亢，友好、客氣卻并不低三下四。
阿欣的超然態(tài)度，激怒了阿雅。一天，她看到阿欣跟總經(jīng)理一起出了電梯間，兩個人還談笑風(fēng)生，于是心生一計：何不在這上面做文章？！不久，關(guān)于阿欣與總經(jīng)理的緋聞便悄然在公司流傳開來。阿欣終于屈服了，那幾天里，她垂著頭一句話都不說，但是只要一涉及工作的事情，委頓的神情就蕩然無存，神采奕奕，目光灼灼，像換了個人一樣。
就在阿雅為自己高明的手段暗自得意的時候，她卻被總經(jīng)理叫去訓(xùn)斥了一頓，總經(jīng)理臉色鐵青，用手指重重地敲著桌子：“真不知道你整天在干什么？銷售業(yè)績直線下降，你毫無成績，除了阿欣的業(yè)績還不錯，其他人的業(yè)績都是歷史最低，要知道，這幾個月是銷售旺季啊。如果再沒有進步，我看你這個銷售主管還是讓給阿欣吧！”
從總經(jīng)理辦公室出來，阿雅惱羞成怒。惡向膽邊生，她操起桌上的裁紙刀向阿欣刺去，阿欣躲閃不及，被刺中肩膀，頓時血流如注。
阿雅也被眼前的情景嚇呆了，當警察從天而降的時候，她才清醒過來，才明白自己做了什么，她后悔莫及，但是一切為時已晚，等待她的將是冰冷的鐵窗生活。
關(guān)于人生的哲理故事2
一個小男孩兒問正在寫信的奶奶：奶奶，您在寫什么？奶奶停下手中的筆對孫子說：我在寫你的事情，比我所寫更重要的是我正在使用的這支鉛筆。希望你長大后，也能像這支鉛筆一樣。
奶奶的話激起了小男孩兒的興趣：它和我見過的鉛筆都一樣�。『⒆�，這支鉛筆具備了5個特性。如果你也能擁有這5個特性，那你將成為一個成熟的人。奶奶說。
鉛筆的第一個特性是，盡管你能做很多大事，但你千萬不能忘記那是因為一直都有一只手在引導(dǎo)著你。我們管那只手叫上帝。
鉛筆的第二個特性是，有時我們不得不停下來，用鉛筆刀削一削它。這樣雖然會使鉛筆經(jīng)受痛苦，但是削過之后，它會變得更加尖利。所以孩子，你也必須學(xué)會忍受痛苦和悲傷，因為它們能使你成為一個更優(yōu)秀的人。
鉛筆的第三個特性是，它總是允許我們使用橡皮擦掉錯誤。這就是說，糾正我們做過的一些錯事并不是壞事，它可以幫助我們走上正確的道路。
鉛筆的第四個特性是，真正有用的不是外表漂亮的筆桿，而是里面的鉛芯。所以要注重你的內(nèi)心世界。
最后一點，無論如何，它總是會留下自己的印跡。同樣的道理，你也應(yīng)該懂得，在人生旅途中，你所做的任何事也都會留下印跡。所以，今后無論你做什么，都要先考慮清楚后果。
關(guān)于人生的哲理故事3
生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，幾億年前，墨魚（俗稱烏賊）同現(xiàn)在海里的蚌、河里的螺、陸地上的蝸牛一樣，背上也長有一個又大又沉重的殼，每當遇到天敵的時候，它就將自己柔軟的身體躲進殼里。殼為墨魚提供了安全保障，但是，也讓它行動遲緩。
在長期的進化過程中，墨魚逐漸改進自己的身體結(jié)構(gòu)，它身體上漸漸形成一個奇妙的外套膜。這個膜邊緣是張開的，可以吸進海水。當墨魚游泳時，它便飽吸了海水，將套膜緊閉，然后用軟骨壓迫套膜，使海水從頭部的漏斗中噴射出去。
然而，即便墨魚外套膜噴水的力量很大，因為它無論走到哪里都得背著一個沉重的殼，它卻不能走很快，當然也走不遠。
后來，為了適應(yīng)生存，墨魚干脆甩掉這個“累贅”，漸漸將自己的殼便退化掉，外套膜也進化得如同玻璃紙一樣薄。
經(jīng)過數(shù)億年的進化，現(xiàn)在，一條小墨魚在海中快速前進的時候，每秒可以達到150米以上，這比一些小電船還快得多。所以，人們給墨魚起了一個很有意思的綽號，就是海里的“天然火箭”。
哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。”的確，人生在世，每個人都背負太多責(zé)任與欲望，若將其全部丟掉，人生將會毫無意義；但不舍棄一些，我們又會不堪重負。
這時，放棄就成為一種尤其重要的智慧。
舍棄人生的“殼”，不僅是一種勇氣，更是一種智慧之光的閃現(xiàn)。
關(guān)于人生的哲理故事4
有個人在沙漠行走，迷失方向，找不到出路，這時他遇見了另一個人，于是他問對方：“先生，我迷了路，你可以告訴我怎樣走出這片沙漠嗎？”“對不起�！边@個陌生人對他說，“我也不知道怎樣走出去，但也許我們可以結(jié)伴同行，一起尋找出路！”
這是美國著名心理學(xué)家在《心靈故事》里所寫到的一個場景和對話。關(guān)于這段話的前因后果，我們無需贅述，因為無論他們最終有沒有走出這片曠野，都已經(jīng)不重要了，重要的是他們在這片沙漠里所走的每一步都不再孤單。
在生活中，我們也不可避免地會面對別人的求助，如果我們能夠幫得上，我們會很樂意去幫助別人;但是，如果我們幫不上呢？或者我們也不知情呢？通常，我們都會非常簡單地告訴對方“我做不到”或者“我不知道”。其實，除此以外，我們還可以有另一個答案給別人——我們不妨結(jié)伴而行！
不妨結(jié)伴，同樣也是很簡單的一句話，但其中卻包含著一顆友善而熱忱的心和一種信任他人的態(tài)度。人生的旅途中，只要內(nèi)心熱忱而友善，人與人之間就會充滿信任，懷著信任之心與人結(jié)伴而行，無論我們最終有沒有走到終點，過程總是最美好最難忘的。
關(guān)于人生的哲理故事5
智者心中有一條定律：做事前一定要仔細觀察，深入分析，細心考慮，最后才能下結(jié)論是否應(yīng)該去動手。
愚者做事不善于考慮，卻善于實際動手。
某日，智者與愚者同去一座古城。二人來到城下，只見城門緊閉，門上有一層厚厚的灰，門把手處依稀可見許多人的手掌印。
智者見此，止步曰：“此門落滿塵土，說明很久無人打開過，門把手處有手掌印，說明有人曾推過此門卻沒有推開，據(jù)我分析，此門一定是關(guān)著的。我們回去吧！”
愚者聽罷，并無反駁。他徑直走到門前，看了一下，伸手去推門把手，伴隨著“咯吱”一聲響，門卻被推開了。
智者啞然。
生活中也存在許多偶然的事情是我們根本無法去用智者定律來解決的，這時不妨讓我們從最笨的方法開始——用親身實踐去嘗試。
關(guān)于人生的哲理故事6
在古希臘，有人向蘇格拉底提問：你是天底下最聰明的人，那么，你知道天與地之間距離有多遠嗎？
“三尺�！碧K格拉底回答道。
提問者一臉的不解，提出質(zhì)疑：三尺？這世界上除了嬰兒以外幾乎所有的人都有三尺高，如果天地之間相隔僅有三尺，那豈不是每個人都不能正常站立？那豈不是每個人都會捅破天庭了嗎？
面對提問者的質(zhì)問，蘇格拉底淡淡地說：“是的，所以每個人都要學(xué)會低頭！”
在競爭激烈的今天，似乎每個人都雄赳赳，氣昂昂，害怕低人一頭，于是常常碰壁。
低頭是禮讓和謙遜，在這個世界上，我們只有學(xué)會了低頭，才能避免更多的碰頭，才能更多地看清自己，才能更多地看清腳下的路。
關(guān)于人生的哲理故事7
有一位青年在一家大型紡織公司，由于工作出色她很快被提拔為副經(jīng)理，一切順利得就像鼓滿了風(fēng)的帆船。又過了一年，當她將被提拔為部門經(jīng)理的時候，她卻把一張要求上自費研究生的報告放到了老總的辦公桌上。老總一邊在她的報告上簽字，一邊搖著頭說：“真搞不懂你們這些年輕人，難道一個隨時可以調(diào)動上百萬資金的部門經(jīng)理的位置，還不如一張自費研究生的錄取通知書有吸引力？”
后來學(xué)成之后的她成為許多公司爭搶的既不乏管理經(jīng)驗又有碩士頭銜的新型人才，她在一個更高的層次上運作她的輝煌人生。
在當今市場經(jīng)濟大潮中，一個人長期一味地只顧前行，總會有殫精竭慮的時候。一旦把自己掏空，下一步便會止步不前。只有不斷地充實自己，才會如一艘鼓滿風(fēng)帆的大船，才會擁有不竭的能量，才能繼續(xù)前行。
暫時的休頓，暫時的補充是能量的再生，是智慧的再生，是人生的加油站。
在人生之路上，應(yīng)多設(shè)一些人生加油站。
即使你的油箱里還有存油，也應(yīng)在人生加油站里靠一靠，加滿油，再做下一程的行駛。否則，一旦燃油耗盡，那只有在中途拋錨了。
關(guān)于人生的哲理故事8
情況不同
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，？大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭？的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！」
溫馨提示：立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。
關(guān)于人生的哲理故事9
彎路也好，直路也好，自己走才最重要。
我在加拿大McGill大學(xué)進修的時候，我的導(dǎo)師Friedmen邀請我參加他女兒的婚禮，我驚訝地發(fā)現(xiàn)他的女兒才19歲，大學(xué)還沒畢業(yè)，而且她念的是印地語系，完全沒有繼承Friedmen的應(yīng)用心理學(xué)衣缽。
后來在一次集體討論過后我問他，為什么不指導(dǎo)女兒走一條更好的路?
Friedmen用藍色的眼睛慈愛地看著我：“什么是更好的路?”
我邊想邊說：“讓她選擇一個好的專業(yè)……”
Friedmen打斷我：“那什么是好的專業(yè)呢?”
我說：“應(yīng)用心理學(xué)啊，金融啊，國際關(guān)系啊……”
Friedmen問：“然后呢?”
“然后她就可以進很好的機構(gòu)成為專業(yè)人士，然后找一位很般配的郎君，過上幸福的生活�！�
Friedmen笑了：“可是我現(xiàn)在就非常明確地知道，我女兒目前很幸福�！�
他接著說：“如果當時我粗暴地阻止她和Joe來往，而且逼迫她去學(xué)自己不喜歡的金融，對，她可能會順從我，進很好的機構(gòu)，找一個比Joe有錢、有地位的男人，但是，然后呢?然后她就會在某個普通的夜晚醒來，覺得自己的人生完全沒有意義，她做著自己不喜歡的工作，嫁給一個自己不喜歡的人。也許，她會用一些心理暗示來幫自己渡過這個難關(guān)，但是更大的可能性，她最終不得不來找我，因為她得了抑郁癥。”
“現(xiàn)在，她早婚，可能會經(jīng)歷為人妻、為人母的種種艱辛，甚至耽誤她的事業(yè)，她學(xué)了一個很偏的專業(yè)，可能會失業(yè)，或者被派往萬里之外某個貧民窟做社會工作，缺吃少穿還要擔(dān)心感染疾病�！�
“這一切在我眼前清晰可辨，我當然會心痛，但是，我知道，她不會抱怨，她會在每一點艱辛的后面積極尋找幸福的蹤跡，因此，她的人生是完整的。如果她感到這樣生活很幸福，那么這條路對她來說就是正確的。如果她覺得不幸福，她自然會走回來，我又何必多此一舉?”
我突然明白：讓孩子直面自己選擇的路，就算選錯了走錯了，他/她也會收獲到寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，哪怕有一天把他/她放到森林里，他/她也有可能自己找對路出來。反之，一直給孩子安排陽光大道的家長，卻斬斷了孩子選擇的能力和直面彎路的勇氣。其實，彎路也好，直路也好，自己走才最重要。
關(guān)于人生的哲理故事10
過了一段時間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來，門閂壞了，木匠又換了一個門閂…… 一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認為這門用料實在，做工精良，一定會經(jīng)久耐用。
若干年后，這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損，但經(jīng)過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對他說：“你是木匠，你看看你家這門！”木匠仔細一看，才發(fā)覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門又老又破，滿是補丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。
【感悟】：學(xué)一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，會關(guān)住自己。面對全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關(guān)住自己的這扇“無形門”，及時反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風(fēng)景。
關(guān)于人生的哲理故事11
據(jù)《明史》等史料記載，明朝后期，北方瓦剌首領(lǐng)率兵入侵中原，勢如破竹，直搗山西大同，明英宗御駕親征。無奈瓦剌軍隊強盛，又有臣子當內(nèi)奸，在土木堡（今河北懷來）英宗被俘而押至北方，史稱土木之變。一年后，瓦剌通知明朝接回英宗皇帝。大臣皆懼，以為陷阱，欲征十萬大軍討伐，踏平瓦剌，搶救英宗。唯左都御史楊善反對出兵，恐生靈涂炭，百姓遭殃，于是挺身而出，只身一人前往。
瓦剌首領(lǐng)態(tài)度傲慢，輕待楊善并說：“你來接皇帝，帶禮物了嗎？”楊善說：“若置錢物賄賂，世人皆笑瓦剌貪財好物，吾空手前來，正是為顯示瓦剌首領(lǐng)是仁義清白的。我國目前正在修訂史籍，回去定要把此事記下來，讓瓦剌名聲流芳百世�！贝嗽捵プ×藢Ψ降男睦恚o瓦剌找了個臺階。其首領(lǐng)聽后轉(zhuǎn)怒為喜，點頭稱善，其實內(nèi)心明白，明朝也不是那么好惹的，舊皇帝朱祁鎮(zhèn)雖被困，其軍隊依舊強固而實力雄厚，若交戰(zhàn)雙方只能是兩敗俱傷，占不了什么便宜，不如就勢放了，還落得個順水人情，于是乎過了兩天瓦剌設(shè)宴為英宗送行。楊善不花一分半厘，亦不費一兵半卒，憑著三寸不爛之舌，解救皇帝回國，歸功于他的勇敢機智，亦取決于他能言巧辯。
一句話勝過十萬兵，彰顯出語言的力量是無窮的。早在春秋戰(zhàn)國時期，就有諸多游士說客，比較有名氣的有子貢、范雎、張儀、蘇秦、蘇代、陳軫，全憑一張嘴求生存，進而得以富貴。
從政者若口才不行，則難以表達思想觀念及行為觀點，就無法貫徹落實上級指示精神，更難以做好群眾工作；經(jīng)商者沒有口才，則不會討價還價，與人交往受到限制，就不會增加經(jīng)濟收入。諺語云：“會說的說圓了，不會說的說翻了。”在不同場合中，語言得體，恰如其分，可化干戈為玉帛，化解矛盾、解決難題，目標及計劃得以順利實現(xiàn)。反之則停滯不前，甚至使問題惡化。
說話像打仗，而且是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。如何打“勝仗”？主要是要了解對方想法，抓住其心理特點。《孫子兵法》云：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”其運用之妙，存乎一心，就是要站在對方的角度考慮，把道理原則說透，分清楚輕重緩急，爭取雙贏，對方就容易接受。當然以言語說服他人是非常困難的。戰(zhàn)國時期學(xué)者韓非子曰：“論其所愛，則以為借資；論其所憎，則以為嘗己也�！闭f人之長，以為在利用他；說人之短，以為在討厭他。該怎么說話？這就要靠平時的`語言積累，鍛煉口才基本功，審時度勢，練就觀察分析問題的能力，關(guān)鍵還要憑著善良正直之心。切忌說別人痛處，哪壺不開單提哪壺。韓非子在《說難》一文中指出：“夫龍之為蟲也，柔可狎而騎也；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗，說者能無嬰人主之逆鱗，則幾矣�！痹趥髡f中，龍脖子下有逆鱗，觸者而亡，游說者不去碰它，就算得上善于說話了。
春秋戰(zhàn)國時期，齊國有一位大臣叫夷射，參加齊王晚宴，由于屋里悶熱，夷射手里提著酒，邊喝邊走出來透氣。沒想到站在旁邊的衛(wèi)兵向他討酒喝，夷射很生氣，對衛(wèi)兵罵道：“真是大膽，你是什么東西，一個小小衛(wèi)士竟敢向我要酒喝，快滾！”衛(wèi)兵討酒不成，反而被一頓臭罵，敢怒不敢言。等夷射走后，就在那兒撒尿。第二天，齊王看見尿跡，聞著一股臊味，就問衛(wèi)兵是誰干的？衛(wèi)兵就告了夷射的黑狀。齊王大怒，將夷射治罪。夷射自以為位高權(quán)重，根本沒有把卑微的衛(wèi)兵放在眼里，沒有站在對方的角度考慮問題，因此出口傷人。而衛(wèi)兵本來就是地位低下，恐怕別人瞧不起，這是他的硬傷，夷射的話猶如利劍刺著衛(wèi)兵的傷痕。利刀割體痕易合，惡語傷人恨難消，所以小人物報復(fù)了大人物。夷射因為一句不恰當?shù)脑挾艿椒胖鸬膽土P，改變了他一生的命運，昔日座上賓，今日階下囚，實在是可嘆！
無數(shù)事實證明，語言的力量是巨大的，可以讓人笑，亦可讓人哭；可以讓人升遷，亦可讓人丟官，切不可小覷之。在當今社會，若能掌握說話的藝術(shù)，正確處理人際關(guān)系，就會如魚得水，游刃有余，個人不僅得到長足進步，亦可為和諧社會添磚加瓦。
關(guān)于人生的哲理故事12
狐假虎威
話說狐貍假借老虎在背后撐腰而威風(fēng)了好一陣子，后來老虎知道了其中的奧妙很是不滿，于是找到老虎理論。
老虎說:“我強烈要求從幕后走到幕前。”
于是每次出行就改成了老虎在前狐貍在后，但這下動物們反而真的欽佩狐貍了，因為狐貍手里握著條鞭子。
關(guān)于人生的哲理故事13
有一天，一個年輕的云游者來到龍山寺，請求一位老禪師收其為徒。
老禪師說道：“你如果能夠堅持每天做好三件事，我就收你為徒�！�
云游者問道：“哪三件事呢？”
老禪師說道：“你每天將自己的被子折疊得整整齊齊，將寺廟里的衛(wèi)生打掃得干干凈凈，將寺廟里的一日三餐飯菜做得漂漂亮亮�！�
云游者答應(yīng)了老禪師所提的要求，老禪師便收留他為徒弟。
云游者在寺廟堅持做了一個月，覺得自己在寺廟煮飯打掃衛(wèi)生，既枯燥無味，又沒有什么有用的造化，就想離開寺院。
云游者便去向老禪師辭行，言道：“師父，您每天讓我做煮飯打掃衛(wèi)生的打雜之事，這對我修行求道有什么益處呢？你還是讓我下山吧�！�
老禪師說道：“我首先讓你修煉培養(yǎng)良好的人生習(xí)慣，這是追求美好人生的基點，也是修行求道的基礎(chǔ)。只有具備良好的人生習(xí)慣，修行求道才能事半功倍;只有樹立良好的習(xí)慣，修行求道才能有大成就;只有樹立良好的習(xí)慣，人生才能美好如愿。你怎么能說沒有用呢？你如果沒有具備良好的人生習(xí)慣，不管走到哪里，也不管做什么事，都不會遂心如愿。你現(xiàn)在就下山吧。”
云游者聽了老禪師的這番話，幡然醒悟，徹底理解了老禪師的良苦用心。他立即跪拜在老禪師面前，請求老禪師寬容自己的魯莽過失。
自此以后，云游者安心地跟隨老禪師在寺院里修行求道，最終成了龍山寺一位著名的高僧。
良好的人生習(xí)慣，是成就美好人生的基石。
關(guān)于人生的哲理故事14
故事一：彌勒佛與韋陀
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天－陰－著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私， 錙珠必較，則讓他負責(zé)財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
思考：在大師的眼里，沒有無用之人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，并使之發(fā)展到最大化，讓適合的人做合適的事。
結(jié)論：能夠在最適合的崗位上做最合適的工作，就是人才！
故事二：丈夫的煩惱
妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些，小心！火太大了。趕快把魚翻過來，油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜�！闭煞蚱届o地答道：“我只是讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”
思考：要懂得換位思考，站在對方的角度和立場思考問題。
結(jié)論：學(xué)會體諒他人
故事三：司機追車
一輛載滿客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人在后面緊緊追趕著這輛車子。一個乘客從車窗伸出頭來對追車的人說：“老兄，算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機！”
思考：在行駛的汽車上，能否沒有死機(⊙o⊙)？沒有司機將意味著什么？
結(jié)論：有些人必須非常認真努力
故事四：山間的豬
張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗的風(fēng)景時，突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲：“豬！”張三越想越氣，也搖下車窗大罵：“你才是豬！”剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。
思考：我們想問題的思維定式并不一定都是對的，同樣要懂得熱心地幫助他人
結(jié)論：不要錯誤的詮釋別人的好意
故事五：醫(yī)生的幽默
小明洗澡時不小心吞下一塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說：“我現(xiàn)在還有幾個病人在，可能要半小時后才能趕過去�！毙∶鲖寢屨f：“在你來之前，我該做什么？”醫(yī)生說：“給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。
思考：首先這是一個與職業(yè)道德無關(guān)的故事，小明吞肥皂的嚴重性*并不像其媽媽想象的那樣嚴重，事情已發(fā)生，焦慮對于當時的情況沒有任何幫助，要懂得坦然面對生活，幽默的醫(yī)生也很可愛哦。
結(jié)論：生活何必太緊張？
故事六：鑰匙與鎖
一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身一子鉆進鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。
思考：為什么鐵棍費了那么大的勁都沒把鎖打開，而瘦小的鑰匙就將問題輕松解決呢？方法對頭，真正地了解他人的需求
結(jié)論：唯有關(guān)懷，才能把自己變成一把細膩的鑰匙
關(guān)于人生的哲理故事15
豁達胸懷，灑脫人生
豁達是一種明智的處事方式，是一種人生態(tài)度，一種人生境界。
三伏天，寺院的草地枯黃了一大片�？烊鳇c草種子吧。小和尚說。
師父揮揮手：隨時！
中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。
秋風(fēng)起，草籽邊撒邊飄。不好了！好多種子都被吹飛了。小和尚喊。
沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。師父說，隨性！
撒完種子，跟著就飛來幾只小鳥啄食。怎么辦？種子都被鳥吃了！小和尚急得跺腳。
沒關(guān)系！種子多，吃不完！師父說：隨遇！
半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房：師父！這下真完了！好多草籽被雨沖走了！
沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽！師父說：隨緣！
一個星期過去了，原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興的直拍手。師傅點頭：隨喜！
隨是豁達的一種表現(xiàn)形式，它不是隨便，是順其自然，是不過度，不強求，不忘形。擁有豁達的胸懷，便能擁有灑脫的人生。
人生的人生哲理故事7：
快樂人生的四句話
一個少年去拜訪一位年長的和尚，人們都稱他為智和尚。
少年問：我如何才能變成一個自己愉快，也能夠給別人愉快的人呢？
智和尚笑著對他說：孩子，你有這樣的愿望已經(jīng)是很難得了。有很多比你年長的人，從他們問的問題就可以看出，不管他們怎樣解釋，都不可能使他們真正明白重要的道理，就只好隨他們?nèi)チ恕?/p>
少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有絲毫得意之色。
智和尚接著說：我送你四句話。第一句是：把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎？
少年回答說：您是不是說，在我憂傷的時候，就把自己當成別人，這樣痛楚就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那狂喜也就變得平淡一些？
智和尚微微點頭，接著說：第二句話，把別人當成自己。
少年沉思一會兒，說：這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時候給予幫助？
智和尚兩眼發(fā)光，繼續(xù)說道：第三句話，把別人當成別人。
少年說：這句話的意思是不是說，要充分尊重別人的獨立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？
智和尚哈哈大笑：阿彌陀佛，孺子可教也。第四句話是，把自己當成自己。這句話理解起來太難了，留著你以后慢慢品味吧。
少年說：這句話的含義我一時體會不出。但這四句話之間有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢？
智和尚說：很簡單，用一生的時間和閱歷。
少年沉默了很久，然后叩首道別。
后來少年變成了壯年，又變成了老人。再后來在他離開這個世界很久以后，人人都還時時提起他。人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見過他的人帶來了快樂。
認識別人，被別人認識，認識自己，
用一顆真誠的心將三者統(tǒng)一。
把別人當成自己，把自己當成別人。
關(guān)鍵在于認識自己，把自己當成自己，才能快樂此生！
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