人生哲理議論文（通用30篇）
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的人生哲理議論文（通用30篇），希望能夠幫助到大家。
人生哲理議論文 篇1
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛(ài)與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時(shí)說(shuō)不清道不明的機(jī)緣。集我個(gè)人之管見(jiàn)，人不分年齡長(zhǎng)幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別，每個(gè)人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深?yuàn)W，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長(zhǎng)的、回味無(wú)窮的哲理。
有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂(lè)，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著這里，哲理的嚴(yán)密性在詳細(xì)詮釋著人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過(guò)日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬(wàn)里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對(duì)哲理畢恭畢敬。你對(duì)人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng)，便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對(duì)應(yīng)的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認(rèn)真加以總結(jié)與升華，便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jī)，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無(wú)窮，韻味久長(zhǎng)。人生因?yàn)橛衅湔芾�，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長(zhǎng)、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬(wàn)壽無(wú)疆，似乎萬(wàn)古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類(lèi)社會(huì)一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財(cái)富與資源
人是大自然的產(chǎn)物，來(lái)自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶，它不會(huì)伴著個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續(xù)燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因?yàn)槌錆M了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機(jī)無(wú)限。俗話說(shuō)：“人死如燈滅�！边@既淺顯又蘊(yùn)含了豐富的哲理。反過(guò)來(lái)，人生就應(yīng)該像燃燒的火炬，照亮別人前進(jìn)的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……
人生哲理議論文 篇2
人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。
這篇文章講述了一個(gè)短小的故事，是一個(gè)迷宮設(shè)計(jì)者，設(shè)計(jì)了一個(gè)迷宮，迷宮中央放了一根金條，用于獎(jiǎng)勵(lì)能進(jìn)入并順利走出來(lái)的得勝者。設(shè)計(jì)者每月舉行一次比賽；慕名而來(lái)的參賽者絡(luò)繹不絕。
第一次的比賽，一個(gè)小伙子在兩小時(shí)之后獲得金條走了出來(lái)，得到了冠軍和"破迷王"的稱號(hào)。第二次比賽，這個(gè)小伙子又來(lái)參加了，當(dāng)大多數(shù)人都空手在1小時(shí)后出來(lái)了，那小伙子同樣用了兩小時(shí)后出來(lái)了，之后人們期待他能向上次一樣那著金條出來(lái)，可是他出來(lái)了，兩手竟然也是空空的，很顯然，這次不成功。第三次，他依舊來(lái)參加，可著次情況似忽更壞，金條被另一個(gè)人拿到了。
后來(lái)設(shè)計(jì)者就給他說(shuō)了幾句話，并讓他在參加一次，這第四次，他聽(tīng)從設(shè)計(jì)者的話，果然又贏得了冠軍．
設(shè)計(jì)者到底給他說(shuō)了什么呢？他就說(shuō)了第一次你全神貫注，信心十足。第二次有"雜念"怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒(méi)有了信心。其實(shí)小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念，超越了自己，所以又奪回了冠軍。
最后，文章告訴我們，如果一個(gè)毫無(wú)"雜念"的執(zhí)著者永遠(yuǎn)能像第一次那么投入，那么人生中就沒(méi)有什么不可超越的。
一世人生就是這樣。一個(gè)人要取得成功，心態(tài)非常重要。如果沉溺在過(guò)去的成績(jī)中而不能自拔；那么他的事業(yè)很快就會(huì)終止，因?yàn)樗麩o(wú)法超越自己。永遠(yuǎn)像第一次那樣投入，正如世界球王貝利所言—"最精彩的進(jìn)球永遠(yuǎn)是下一個(gè)"，那么成功也就離自己不會(huì)遠(yuǎn)了。貝利是這樣，那世界杯＇奧運(yùn)會(huì)上的運(yùn)動(dòng)員們其實(shí)也是如此，他們要想打敗對(duì)手，首先要超越自己，要超越自己。首先心態(tài)就要非常好，否則哪里會(huì)那么多奪冠的選手呢？那么哪有三連＇五連冠的運(yùn)動(dòng)員呢？一個(gè)人善對(duì)人生，人生才會(huì)善對(duì)你，你若玩弄人生，人生也必將玩弄你。
這又讓我想起一個(gè)故事，是一個(gè)商人去找一個(gè)僧人求教，請(qǐng)他為自己指點(diǎn)迷津。那個(gè)僧人并沒(méi)有教他，而且讓他先和自己下盤(pán)棋。他們?cè)阶咴郊ち遥劭瓷倘艘A了僧人，哪知突然僧人一反，一棋落紙，卻反敗為進(jìn)，直逼商人，最后，出人意料，他并沒(méi)有直接贏商人，而是和商人和了棋，最后，僧人指著棋對(duì)商人說(shuō)，人生就像這盤(pán)棋，只有和和氣氣，才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下，該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態(tài)，才是一中成功的人生，才能有一番成功的事業(yè)。否則，必會(huì)敗的慘重。
是的，人生就是這樣。要想成功，要像超越自己，心態(tài)非常重要，只有心態(tài)平穩(wěn)，無(wú)雜念，執(zhí)著的投入，必然就會(huì)有成功的那一天。
人生是這樣，何況人呢？
人生哲理議論文 篇3
材料一：有位窮老太太去市場(chǎng)賣(mài)祖?zhèn)鞯囊话岩伺d紫砂小茶壺，起碼有200年歷史，以后就算不加茶葉，水中也會(huì)有茶香，是件好東西。有人愿意以三兩銀子的高價(jià)購(gòu)買(mǎi)。豈料老太太覺(jué)得茶壺太舊，不好意思要這么多的錢(qián)，就用水反復(fù)清洗了。買(mǎi)主回來(lái)一看，里面的茶垢全洗干凈了，便說(shuō)，就是5錢(qián)銀子也不值了。請(qǐng)以“價(jià)值”為話題寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：“茶壺”的價(jià)值在于它的悠久的歷史積淀而成的“茶垢”。“老太太”的“失誤”囿于一種傳統(tǒng)的、世俗的思想方法，她未能認(rèn)識(shí)舊茶壺的價(jià)值，以為茶壺太舊，就用水反復(fù)清洗，從而喪失了舊茶壺特有的價(jià)值，這是一種狹隘的、僵化的價(jià)值觀。由此聯(lián)想到有人用水槍沖洗孔廟，結(jié)果使珍貴文物毀于一旦的事，都是無(wú)知者所做的蠢事，他們目光淺陋，不懂得具體問(wèn)題具體分析。不光是對(duì)待文化遺產(chǎn)方面，推而廣之，在生活中“老太太”式的做法比比皆是，如將沉香木做柴火，還埋怨它有一股怪味等等。
材料二：有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉，說(shuō)路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。說(shuō)而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩(shī)意盎然地對(duì)游客說(shuō)：諸位先生女士，我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。請(qǐng)以此為材料寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：對(duì)于同一個(gè)事物、同一個(gè)問(wèn)題，由于立足點(diǎn)不同、心態(tài)不同、處世態(tài)度的不同就會(huì)產(chǎn)生絕然不同的結(jié)果。比如對(duì)“苦難”，強(qiáng)者認(rèn)為是墊腳石，而弱者認(rèn)為的深淵;比如對(duì)“月亮”有人認(rèn)為外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓，有人認(rèn)為“月是故鄉(xiāng)明”�？梢赃x擇某一個(gè)事物或問(wèn)題，從一個(gè)角度，分析其多方面的原因，得出諸如“擺正你的心態(tài)”、“態(tài)度決定一切”等觀點(diǎn)。
材料三：一只鳥(niǎo)兒?jiǎn)为?dú)棲息在沙漠中的一株枯樹(shù)上。這是鳥(niǎo)兒惟一的棲息之所，它認(rèn)為天底下沒(méi)有比這更好的地方。但是有一天，這棵樹(shù)被風(fēng)暴刮倒了，可憐的鳥(niǎo)兒只能竭盡所能，千辛萬(wàn)苦的飛到百里之外，另覓棲息之處。終于，它來(lái)到了一座巨大的森林，林中結(jié)滿了累累果實(shí)。請(qǐng)以此為材料寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：離開(kāi)一些我們依賴慣了的人或事，將刺激出原本在人們生命中的潛能，我們可以發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)新的領(lǐng)域，帶來(lái)更大的成長(zhǎng)和啟發(fā)。當(dāng)失去了一些以為可以長(zhǎng)久依靠的東西，自然會(huì)有難過(guò)及割舍的痛苦，但其中卻隱藏著無(wú)限的祝福和機(jī)會(huì)。日后回首時(shí)，你才驚訝自己成長(zhǎng)的痕跡，是那么清晰明顯，甚至是令人滿心喜悅。我們有時(shí)以為命運(yùn)捉弄人，而當(dāng)上蒼要把更大的祝福賜給我們時(shí)，我們卻又不以為然，徒然失去機(jī)會(huì)。太多時(shí)候我們期待上蒼的恩典，結(jié)果反而失去更寶貴的福分。
材料四：據(jù)說(shuō)，猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過(guò)去�！逼踉X夫小說(shuō)中的一個(gè)人物卻反其意說(shuō)，他要在自己的戒指上也刻上一句銘文：“一切都不會(huì)過(guò)去。”他認(rèn)為，什么都不會(huì)毫無(wú)痕跡地淹沒(méi);今天邁出的任何一步對(duì)于未來(lái)都會(huì)具有意義。是的，時(shí)間無(wú)法消滅過(guò)去。只有麻木的人才會(huì)遺忘。請(qǐng)以此為材料寫(xiě)一篇1000字左右的文章，題目自擬，文體不限。
提示：兩句話合起來(lái)看，辯證地說(shuō)明“存在”與“消失”的內(nèi)在關(guān)系，“一切都會(huì)過(guò)去”強(qiáng)調(diào)了事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，時(shí)間一去不返，生命終將一死，甚至生活中的一切都必然走向消亡;而“一切都不會(huì)過(guò)去”是就事物的產(chǎn)生的影響而言的。它盡管最終會(huì)消亡，但它畢竟曾經(jīng)存在過(guò)，必然對(duì)我們的生活發(fā)生作用，產(chǎn)生影響。聯(lián)系我們的人生來(lái)說(shuō)，既要直面人生，正確對(duì)待生活中的成敗得失，又要珍惜生命，發(fā)揮自己的人生價(jià)值。
人生哲理議論文 篇4
一直以來(lái)，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生?我要過(guò)怎樣的人生?不過(guò)，逐漸長(zhǎng)大后，我慢慢懂了，人生是愛(ài)，是奉獻(xiàn)。
在我們生活中有太多太多的教訓(xùn)告訴我們：如果在家里，有陌生人敲門(mén)千萬(wàn)別開(kāi)門(mén)，和你說(shuō)話千萬(wàn)別搭腔，給你東西吃千萬(wàn)別要;如果在路上，有車(chē)禍發(fā)生，千萬(wàn)別管;有老人摔倒在地，千萬(wàn)別扶;就算錢(qián)掉在地上，你也千萬(wàn)別拾，因?yàn)檎f(shuō)不定那就是個(gè)陷阱……在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人抱著多一事不如少一事的心態(tài)，以致每個(gè)人變得麻木不仁。為什么有那么多的“千萬(wàn)別”充斥著我們的頭腦?人與人之間為什么不能互相信任，互相坦誠(chéng)?彼此排斥，相互猜疑，難道這就是人與人之間的所謂的感情嗎?我冥思苦想，深深地困惑了……
當(dāng)你車(chē)胎爆了，在路邊傻等時(shí);當(dāng)你生病住院，痛苦呻吟時(shí);當(dāng)你丟失東西急的如熱鍋上的螞蟻時(shí);當(dāng)你迷了路，像沒(méi)頭蒼蠅到處打聽(tīng)時(shí)，當(dāng)你遇上小事大難，束手無(wú)策，一籌莫展時(shí)……此時(shí)此刻，我知道，你現(xiàn)在最需要的，是微笑，是溫暖，是幫助，是能叩響你心扉的——愛(ài)!可是，你想過(guò)沒(méi)有，如果那需要幫助的是個(gè)陌生人，你會(huì)毫不猶豫地伸出慷慨援助之手嗎?如果沒(méi)有愛(ài)的播種，又怎能乞求愛(ài)的回報(bào)呢?
俗話說(shuō)：遠(yuǎn)親不如近鄰。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中卻存在著這樣一些人，他們寧愿犧牲自己，把自己框在很小的生活圈內(nèi)，也不愿意和外界接觸，對(duì)于那些與己無(wú)關(guān)的事情更是漠不關(guān)心。而與這類(lèi)人形成鮮明對(duì)比的是那些遠(yuǎn)在海峽彼岸，骨肉情深的臺(tái)灣同胞們，他們雖然和我們不曾相識(shí)，但是如果我們有困難，他們一定會(huì)盡全力相助。當(dāng)內(nèi)地許多白血病患者找不到救命的配對(duì)的骨髓而發(fā)出一聲聲急促的呼喚時(shí)，是他們一次次傳來(lái)無(wú)私的回應(yīng)，是他們送來(lái)了剛從手術(shù)臺(tái)上抽取的新鮮的骨髓，是他們?yōu)椴∪藥?lái)了生存的希望，是他們拯救了內(nèi)地同胞的生命。是什么力量讓他們這樣做?是愛(ài)!只有愛(ài)才能將我們聯(lián)系在一起，只有愛(ài)才能將世間不快樂(lè)的事變?yōu)榭鞓?lè)，只有愛(ài)才能使眼淚變成歡笑。
俗話說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。你給一個(gè)億萬(wàn)富翁十萬(wàn)元很可能換不來(lái)一個(gè)滿意的微笑，而你給一個(gè)溫飽難繼的家庭送去100元卻會(huì)使其感激不盡，永生難忘。在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們都因?yàn)橛袗?ài)而生存。因?yàn)橛袗?ài)，苦難的跋涉者揚(yáng)起了生活的風(fēng)帆;因?yàn)橛袗?ài)，黑暗的沮喪者露出了堅(jiān)強(qiáng)的笑容;因?yàn)橛袗?ài)，人的生命軌跡才如此亮麗。讓我們每個(gè)人都來(lái)播種愛(ài)的種子，讓愛(ài)串起我們每一個(gè)人，有你，有我，有他……
人生哲理議論文 篇5
一個(gè)人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見(jiàn)了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說(shuō)得容易，但有幾個(gè)人可以做到？往往我們?cè)谧丛凭碓剖娴臅r(shí)候，看似愜意，但心頭難免涌動(dòng)很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說(shuō)放下了的人，只不過(guò)是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。
有時(shí)候，我們會(huì)突然愛(ài)上一個(gè)人，沒(méi)有理由，無(wú)法抗拒，甚至連見(jiàn)面的臺(tái)詞都來(lái)不及準(zhǔn)備，更沒(méi)有事先的約定。這個(gè)人，此后可以占據(jù)你所有愛(ài)的空間，即便隔著千山萬(wàn)水。
有時(shí)候，我們會(huì)突然感覺(jué)疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失，生活的無(wú)奈，涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺(jué)美好的東西遙不可及。這樣的感覺(jué)，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。
有時(shí)候，我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無(wú)法言語(yǔ)，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無(wú)法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語(yǔ)，南來(lái)北往、東去西來(lái)，一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向，另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn)，甚至是逆風(fēng)而行。
有時(shí)候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過(guò)去，就是幸福的彼岸，跨不過(guò)，就是無(wú)休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過(guò)一座橋，只有生命還在，橋總是要過(guò)的。實(shí)在沒(méi)有橋，有一艘船也好。
有時(shí)候，人就是一本書(shū)。每個(gè)人都想寫(xiě)下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆，在書(shū)上寫(xiě)下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時(shí)候，是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書(shū)里，常常出現(xiàn)唯美的小詩(shī)，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實(shí)，人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過(guò)湖面，奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開(kāi)一個(gè)缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅(jiān)守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個(gè)世界。
心有多大，是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開(kāi)心靈的窗戶，窗外的陽(yáng)光才會(huì)涌來(lái)。內(nèi)心的世界才能和無(wú)窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生哲理議論文 篇6
每個(gè)人的人生不一定處處是幸福的，有可能還會(huì)穿越逆境這條無(wú)盡黑暗的隧道。人生本身是毫無(wú)意義的，每個(gè)生命都是一個(gè)偶然，要想使之變得精彩，充實(shí)，永恒，就需要我們自己為它確立一個(gè)意義，這個(gè)意義就是正確的人生目標(biāo)。只要堅(jiān)持不懈地為這個(gè)目標(biāo)奮斗下去，永不妥協(xié)，永不放棄，唯有這樣，才能朝著即定的目標(biāo)逐漸前進(jìn)，才能探索到生命的本質(zhì)，才能走向人生的頂峰。
于是，我們?yōu)檫@個(gè)高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)走上了一條不平坦的路。可以這么說(shuō)，理想是一間黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，并隨之點(diǎn)燃你理想之路上的星星之燈，而你追求的目標(biāo)越高，你所承受的壓力越大，所要經(jīng)受的跌跌撞撞越多，因此所需要的勇氣也就更多。但是有目的的冒險(xiǎn)者總勝于無(wú)目的的探險(xiǎn)家。不管前者的勝利有多容易，至少在愿望實(shí)現(xiàn)的同時(shí)有一份屬于自己的激動(dòng)與自豪，而后者也許是一時(shí)興起，也許是太絕對(duì)的服從于命運(yùn)，總是毫無(wú)目的地徘徊在人生的十字路口，仿佛在云霧中一般迷茫，失落，可悲。
還有一種更為卑微的乞丐，這種人甚至連沒(méi)有目標(biāo)的探險(xiǎn)家都不如。在生活中我每走到大街上時(shí)，總能看見(jiàn)一些乞丐伸手要錢(qián)，求人憐憫。尤其是看到歲數(shù)一般不大的人，如果這是他們?nèi)松康脑挘档脩z憫的應(yīng)該是他們的心。我常想：你們還有手，你們還有腿同樣都是一樣的人，你們卻不思考，不努力，不付出，為什么非要把自己置于社會(huì)下層，把自己搞的一無(wú)是處呢？為什么總要向別人低頭�，F(xiàn)實(shí)總是很殘酷，社會(huì)需要自己拼搏1，這樣才能活得更好，而恰恰相反，你們?nèi)鄙僬酒饋?lái)奮斗，哪怕遭受譏笑，哪怕筋斷骨折后也要站起來(lái)奮斗的勇氣。
逆境算什么，挫折算什么，生命總是能夠得到新生，就像地面上的小草，它們是那樣的卑微，那樣的柔弱，每一個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后，他們依然一根根從地里鉆出來(lái)，欣喜地迎著春天的到來(lái)。
逆境只是一種經(jīng)歷，但生活中并非是逆境，我們處在其中，既然可以超越命運(yùn)，又何嘗不能征服逆境呢？不幸總是會(huì)存在，既然無(wú)法逃避它，那就努力，認(rèn)真的去生活，去奮斗，參透了逆境的意義，它便不再可怕，它只是一個(gè)邁向新生的儀式，或許它留給你永遠(yuǎn)的傷痕，但卻只是一次神圣的洗禮，讓你真正地，安心地面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而簡(jiǎn)單的世界。
正如音樂(lè)家貝多芬從小雙耳失聰，但他并沒(méi)有因此而絕望，放棄他的音樂(lè)夢(mèng)，相反的是他更加努力，用自己的智慧戰(zhàn)勝了命運(yùn)的折磨，成為了一名偉大的音樂(lè)家。
因此，逆境的出現(xiàn)只是生命之中的一個(gè)小插曲，奮斗而來(lái)的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的，從逆境中走出來(lái)的生命是燦爛的。因此，我始終相信逆境出人才！
人生哲理議論文 篇7
都說(shuō)數(shù)學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說(shuō)。如果把數(shù)學(xué)這門(mén)功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué)，可能會(huì)得到一些一生受益的東西。
(一)因?yàn)樗缘年P(guān)系
數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因?yàn)樗缘年P(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因?yàn)�，才有所以。不可能沒(méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好，卻總不找過(guò)程中的錯(cuò)誤。所以下一次依然不會(huì)成功。因?yàn)樗缘年P(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯(cuò)誤。找不到存在的錯(cuò)誤，就不會(huì)提高，進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會(huì)是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒(méi)有過(guò)程只有結(jié)果，是不會(huì)給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結(jié)果，至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō)，過(guò)程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果，不要求過(guò)程，是不會(huì)有好的結(jié)果，就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?
(二)計(jì)算結(jié)果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結(jié)果，只要結(jié)果算錯(cuò)，過(guò)程再對(duì)也不會(huì)給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點(diǎn)就是精確，計(jì)算題最重要的就是精確，怎么達(dá)到精確?細(xì)心，這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心，粗心大意就會(huì)出錯(cuò)。這樣就會(huì)很虧，粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個(gè)未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題，如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問(wèn)題并在一起解決，可能會(huì)找到答案。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們把問(wèn)題化解開(kāi)比較容易解決，但那是對(duì)大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題，化解開(kāi)也解決不了的問(wèn)題，不如合并一下試試。
數(shù)學(xué)上有一類(lèi)問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了，就是把簡(jiǎn)單的式子復(fù)雜化，分解的越復(fù)雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計(jì)算可能會(huì)無(wú)處下手，但把兩個(gè)式子分解后在計(jì)算可能就有了同類(lèi)項(xiàng)。這就說(shuō)明：一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了，而是讓看似簡(jiǎn)單的復(fù)雜問(wèn)題現(xiàn)了原形。這也是對(duì)人生中問(wèn)題的啟示：把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。
數(shù)學(xué)對(duì)人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書(shū)啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復(fù)揣摩的。
人生哲理議論文 篇8
語(yǔ)文的世界豐富而又多彩，作為我們的母語(yǔ)，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感化著我們，教導(dǎo)著我們。她可以在一句話里、一場(chǎng)電影里，亦或是一篇報(bào)刊里。一切只因“留心”二字。
記得一個(gè)溫暖的午后，一個(gè)人獨(dú)坐在家里，沐浴著陽(yáng)光。一瞥眼間，看到了一本《山東教育》安靜地躺在桌子上。我隨手拿起它，翻動(dòng)的紙張像是在奏一曲和樂(lè)。不經(jīng)意間的一眼，看到了一個(gè)富有詩(shī)意的標(biāo)題《你詢問(wèn)的眼睛是悲傷的》，引起了我的興趣，于是仔細(xì)研讀了起來(lái)……
“當(dāng)你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，你也將錯(cuò)過(guò)群星了�！碑�(dāng)我讀到這句話時(shí)，心靈仿佛受到了一次有力沖擊，在我的胸腔不安分的跳動(dòng)著。多么淺顯的話語(yǔ)，卻寄寓了多么深?yuàn)W的人生哲理！時(shí)間總是不停的在走的，它不會(huì)為了任何一個(gè)人而停留。也許人們錯(cuò)過(guò)了它，會(huì)懊悔不以的流淚。但是人們可曾在意，在那明媚的陽(yáng)光之后，燦爛星空同樣值得人們?nèi)チ魬�！又有多少人曾仰望過(guò)…。正如朱自清的《匆匆》中說(shuō)到：去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，只有去利用、去充實(shí)，才能不因錯(cuò)過(guò)而流淚悲傷！
過(guò)了很久之后，才想起來(lái)看作者。忽然間發(fā)現(xiàn)，這正是印度著名詩(shī)人、作家泰戈?duì)栐?shī)集中的一段話，給了我人生的啟迪。
讀著，我仿佛被帶到了一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)造的，奇妙的仙境里，看那日升日落、蝶飛螢繞。忽然想起了曾經(jīng)看過(guò)泰戈?duì)枌?xiě)的一篇《螢火蟲(chóng)》。在那陽(yáng)光過(guò)后燦爛的星子下，是否會(huì)有幾只頑皮的小蟲(chóng)子飛舞呢？那幾只可愛(ài)的蟲(chóng)子告訴我們：生命的意義不是以外在的偉大和渺小來(lái)衡量的，而在于你是不是珍惜你自己，珍惜大自然賦予你的力量，并最大限度地用這力量發(fā)出光芒！
語(yǔ)文是一種奇妙的文學(xué)，可以開(kāi)啟你的生命之窗，可以帶你進(jìn)入一個(gè)神奇的文字世界。每當(dāng)你看的形形色色的文字、報(bào)刊出現(xiàn)，你便會(huì)情不自禁的仔細(xì)閱讀。這時(shí)你便進(jìn)入了這個(gè)神奇的文字世界，就成為了眾多讀書(shū)者中的一位。
可以說(shuō)，文學(xué)是生活中不可缺少的東西。這些奇妙的思想和文化，就藏身在那一字一句之間。只要我們留心觀察、用心發(fā)現(xiàn)。
不知不覺(jué)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜。傍晚的橙色陽(yáng)光打在我的臉上。我放下了書(shū)本，卻還沉浸在那字里行間的溫情中！想象著陽(yáng)光過(guò)后，在那片星空下……
評(píng)語(yǔ)：本文寫(xiě)了作者在家中看書(shū)的一件小事，通過(guò)閱讀書(shū)中的文章，寫(xiě)出了自己的感悟；引用了一些有代表性的句子，并對(duì)它們進(jìn)行了深刻的感悟，使文章更富有哲理；部分議論、抒情很好，對(duì)“報(bào)刊中的哲理”作了詮釋?zhuān)唤Y(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭的“那片星空下”。前后呼應(yīng)較好，結(jié)尾的那篇星空發(fā)人深省。
人生哲理議論文 篇9
猶太人有句諺語(yǔ)：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮�！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。憂慮是無(wú)濟(jì)于事的，它是會(huì)在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對(duì)于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會(huì)發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí)，你的憂慮不會(huì)造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會(huì)減少你應(yīng)付情況的能力。亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō)：“憂慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會(huì)變成帶動(dòng)所以的思緒的河川�！钡拇_，憂慮是會(huì)自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師，觀察馬群受驚時(shí)會(huì)因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來(lái)，便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快，便又以為危險(xiǎn)更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題時(shí)，總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能?chē)?yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類(lèi)推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長(zhǎng)越大�！爆F(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對(duì)自己夠誠(chéng)實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒(méi)有根據(jù)的。你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對(duì)此就中肯地說(shuō)：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過(guò)�！睉n慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見(jiàn)招拆招”，這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫(xiě)下你的憂慮處境，對(duì)待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見(jiàn)，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō)：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼裕鉀Q難題一定要先了解難題存在的原因，否則無(wú)從下手。
第二步，問(wèn)自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會(huì)究竟有多少?”“可能發(fā)生的最?lèi)毫忧闆r是什么?”通常你會(huì)把后果考慮一遍，往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最?lèi)毫拥那闆r。
人生哲理議論文 篇10
友情，其實(shí)在小的時(shí)候父母和孩子也是可以有友情的，可能這樣代溝就少了。到了上學(xué)的時(shí)候，和年紀(jì)相似的孩子一起，就有了朋友，不管是男生還是女生。漸漸地，朋友成了閨蜜，成了兄弟。友情其實(shí)應(yīng)該是純真的，可是現(xiàn)實(shí)生活中，友誼分了好幾種，朋友也是分各種級(jí)別的，而真正知心的朋友能有幾對(duì)，最多的就是一些酒肉朋友，而關(guān)鍵的時(shí)候，能夠雪中送碳的能有幾個(gè)，而多數(shù)也是落井下石的。友情如何才可以經(jīng)得起考驗(yàn)，需要時(shí)間，不過(guò)有的時(shí)候，都是因?yàn)橐恍┎黄鹧鄣男∈戮涂梢园讶丝吹耐竿傅�。友情，有的時(shí)候也需要勇氣，因?yàn)槿撕腿酥g的相處不容易，每個(gè)人都要的自知之明，不是因?yàn)槿思易屩�，就可以肆無(wú)忌憚了。
玫琳凱老太太的一句最經(jīng)典的話，就是你希望別人怎樣待你你也要怎樣對(duì)待別人!同樣，愛(ài)情也是。愛(ài)情也可以從友情上發(fā)展過(guò)來(lái)，愛(ài)情的世界只有男人和女人。男人和女人本來(lái)就是來(lái)自不同的世界，一個(gè)來(lái)自火星，一個(gè)來(lái)自水星。而愛(ài)情在男人和女人都有著不同的定義。愛(ài)情的世界里，可以是浪漫的，也可以是奢華的，也可以是美麗的。愛(ài)情中的熱戀也是一時(shí)，到最后也是平淡的。愛(ài)情是美好的，也有痛苦的時(shí)候。愛(ài)是偉大的，因?yàn)樗强梢誀奚摹?/p>
結(jié)婚以后，愛(ài)情就漸漸地變成了親情。親情，有了孩子之后，我們就要重視親子之情了。親情，就像結(jié)婚以后，不是兩個(gè)人的事了，而是兩家人，或者是三家人的事情了。當(dāng)一大家族的人，難得的聚在一起的時(shí)候，親情的感覺(jué)是越加濃厚。同時(shí)當(dāng)家族中的一家有困難，那么中國(guó)人的一方有難，八方支援就更明顯了。親情的力量大于愛(ài)情，更大于友情。親情是不分彼此的，親情的愛(ài)像是一棵大樹(shù)，當(dāng)困境來(lái)的時(shí)候，就可以互相抱得緊緊的。
友情，愛(ài)情，親情，是人生中的三種人情味。人間有情，不只是這些情感。從友情到愛(ài)情，從愛(ài)情到親情，只要心有中愛(ài)，那都不是個(gè)事!友情，愛(ài)情，親情都是那么的可貴，所以我們就要好好地去珍惜每段來(lái)之不易的感情，雖然人和人之間的相處，真的不容易，難免也會(huì)吵架，只要我們的心中，不要過(guò)分的自我，多為身邊的人想想，或者來(lái)個(gè)顧全大局，那么社會(huì)也就不會(huì)有這么多的糾紛了。友情，愛(ài)情，親情也有不如意的時(shí)候，那么就好聚好散，因?yàn)槎际潜撇坏靡巡艜?huì)走這一步的。友情，愛(ài)情，親情，就像人生中的股票一樣，也是有起伏波動(dòng)的，所以這才是人生，就像是電視劇一樣，有的結(jié)局可能是大團(tuán)圓，有的可能是離別倆依依。
友情，愛(ài)情，親情，好好地去珍惜吧!其實(shí)就是珍惜眼前的人和事，把他們放在心上，你也會(huì)幸福的!
人生哲理議論文 篇11
如若把人生征途中戰(zhàn)勝艱難想過(guò)程，作一個(gè)形象的比喻筆者認(rèn)為把它喻作江河邊拉船的纖夫比較恰適。
君不見(jiàn)，江河邊那些頭頂驕陽(yáng)拉著木船，逆浪緩慢奮力前行的纖夫，他們那彎成九十度向前的身軀，何不是立在我們面前的一尊尊戰(zhàn)勝艱難抗?fàn)幟\(yùn)的雕塑，何不是向我們以身試范著腳跨九曲黃河有何難，何不是向我們以身試范著腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)江有何懼。他們堅(jiān)辛的汗水浸濕了身后的根根纖繩，他們堅(jiān)硬的腳掌踏平了腳下的亂石，他們唱出來(lái)辛酸的纖歌會(huì)使白云而落淚。
他們行走在怪石嶙峋硌腳的亂石灘上，經(jīng)歷過(guò)尖銳礪石磨破腳的疼痛，經(jīng)歷過(guò)逆浪拉纖精疲力竭后的抖栗。艱難險(xiǎn)阻練就了他們的錚錚鐵骨，辛勞的汗水把纖道上的石頭沖刷的更加滑潤(rùn)。今天累彎了腰是為了明天把腰挺的更直，今天揮灑著苦澀的汗水，是為了明天喝到濃郁的咖啡。是纖夫這些導(dǎo)師，使我們深刻領(lǐng)會(huì)到了什么叫拼搏？什么叫尋夢(mèng)？什么叫追求？什么叫磨練？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纖繩，它的一頭栓著載著你青春、夢(mèng)想、抱負(fù)、追求的船，你不要因?yàn)閼峙麓囟阉鼈儝仐�，也不要去咒罵命運(yùn)之不公，你要想在岸上擁有一席之地；擁有片刻的休憩；擁有一個(gè)溫馨的家；擁有一個(gè)相親相愛(ài)的伴侶，那你就必須垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奮斗的心態(tài)，低頭看著曾經(jīng)劃破腳的石頭也覺(jué)的順眼的，累的實(shí)在不行就喊它幾聲，把壓抑在胸膛的悶氣吼將出去。千萬(wàn)不要停下你的腳步，更不能因腿軟而下跪�？嚲o你身上的每一塊肌肉，把身體往前伸了再伸。興許纖繩會(huì)勒的你掉淚；興許纖繩會(huì)勒出額頭的皺紋；興許纖繩會(huì)勒出滿頭白發(fā)，但命運(yùn)之神終將會(huì)把幸福、成功、快樂(lè)都賜給你。
“少年不識(shí)愁滋味”，也許你還在生活中沒(méi)有和艱難邂逅，但它早已經(jīng)在你的人生征途中等待。君不見(jiàn)肩背書(shū)包的莘莘學(xué)子，他們的包帶不正是勒入雙肩的纖繩？君不見(jiàn)急匆匆去擠地鐵的人流，他們何不是拉著無(wú)形的纖繩奮力在前行？君不見(jiàn)驕陽(yáng)下在農(nóng)田勞動(dòng)的農(nóng)民，他們?nèi)諒?fù)一日把晨陽(yáng)從地平線下拉了起來(lái)，年復(fù)一年又把疲憊的夕陽(yáng)拉下了山崗，看來(lái)每個(gè)人的一生都是在拉纖中度過(guò)。
五千年大中華濃縮于眼前，我們的祖先何不是背著纖繩，奮力拉著載有四大發(fā)明的巨船，一直拉出了五千年?duì)N爛輝煌的文明史。遙望古道圣賢之人，歷數(shù)浪淘風(fēng)流人物，甲骨文上有勒過(guò)的痕跡；青銅鼎上有勒過(guò)的痕跡；黃河長(zhǎng)江有勒過(guò)的痕跡；長(zhǎng)城垛口上有勒過(guò)的痕跡；社稷壇上有勒過(guò)的痕跡；記時(shí)晷上有勒過(guò)的痕跡；敦煌佛像上有勒過(guò)的痕跡；都江堰上有勒過(guò)的痕跡；兵馬俑上有勒過(guò)的痕跡，定然《詩(shī)經(jīng)》中的一首首詩(shī)歌就是纖夫們勞動(dòng)時(shí)唱出來(lái)的。
遙想百萬(wàn)年坎坷長(zhǎng)途都是一次拉纖的過(guò)程，何況短暫的人生不就是飄蕩在藍(lán)天的纖歌嗎？
人生哲理議論文 篇12
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠(chéng)的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過(guò)了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見(jiàn)這里香火甚旺，十分高興。離開(kāi)寺廟的時(shí)候，不經(jīng)意間抬頭看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來(lái)，問(wèn)這只蜘蛛：“你我相見(jiàn)總算是有緣，我來(lái)問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，看你修煉了這一千多年來(lái)，有什么真知灼見(jiàn)。怎么樣?”蜘蛛遇見(jiàn)佛主很是高興，連忙答應(yīng)了。佛主問(wèn)到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)了。
就這樣又過(guò)了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來(lái)到寺前，對(duì)蜘蛛說(shuō)道：“你可還好，一千年前的那個(gè)問(wèn)題，你可有什么更深的認(rèn)識(shí)嗎?”蜘蛛說(shuō)：“我覺(jué)得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f(shuō)：“你再好好想想，我會(huì)再來(lái)找你的�！�
又過(guò)了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見(jiàn)它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛(ài)之意。蜘蛛每天看著甘露很開(kāi)心，它覺(jué)得這是三千年來(lái)最開(kāi)心的幾天。突然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺(jué)得失去了什么，感到很寂寞和難過(guò)。這時(shí)佛主又來(lái)了，問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露，對(duì)佛主說(shuō)：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說(shuō)：“好，既然你有這樣的認(rèn)識(shí)，我讓你到人間走一遭吧�！�
就這樣，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女，長(zhǎng)的十分漂亮，楚楚動(dòng)人。
這一日，皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來(lái)了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長(zhǎng)風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦，大獻(xiàn)才藝，在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折服。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋，因?yàn)樗溃@是佛主賜予她的姻緣。
過(guò)了些日子，說(shuō)來(lái)很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候，正好甘鹿也陪同母親而來(lái)。上完香拜過(guò)佛，二位長(zhǎng)者在一邊說(shuō)上了話。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天，蛛兒很開(kāi)心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)她的喜愛(ài)。蛛兒對(duì)甘鹿說(shuō)：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說(shuō)：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免太豐富了一點(diǎn)吧�！闭f(shuō)罷，和母親離開(kāi)了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場(chǎng)姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)?
人生哲理議論文 篇13
對(duì)當(dāng)下的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，成則為王敗則為寇，誰(shuí)也不想成為一個(gè)生活的失敗者，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都唯恐失去身份地位，對(duì)人最嚴(yán)厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無(wú)人關(guān)注。翹生活，不無(wú)詩(shī)意，充滿憧憬，雖然觸手可及，但真想偶爾“翹”一回，真沒(méi)那么容易。我們這些人，收集地圖，旅行包，卻從未真正走出過(guò)自己的城市。因?yàn)檎缑绹?guó)教授萊斯特，梭羅在他的《知識(shí)創(chuàng)富》中所說(shuō)的，“財(cái)富是資本主義衡量成功的最終標(biāo)準(zhǔn)。那些擁有大量財(cái)富的人是重要的，值得獻(xiàn)殷勤。他們值得別人尊敬，也要求別人順從。在尊貴次序的排定中，財(cái)富一直是重要的，但它正日益成為衡量個(gè)人價(jià)值的唯一尺度。如果你想證明自己，就必須參與這個(gè)游戲。這是一個(gè)甲級(jí)游戲。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等。”
是的。成功是這個(gè)時(shí)代最引人注目、也幾乎是唯一的話題。我們每時(shí)每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎(jiǎng)會(huì)，無(wú)孔不入地叫囂：要成功!要成功!可當(dāng)所有人都在通往成功大道上狂奔時(shí)，其結(jié)果可能是崩潰。因?yàn)閷?duì)財(cái)富的需求膨脹到極限，對(duì)個(gè)性的需要?jiǎng)t可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，越來(lái)越富裕的中國(guó)人，幸福感卻在下降。很少有人質(zhì)疑這一結(jié)論。因?yàn)槿巳烁型硎�，金錢(qián)越來(lái)越多，物資越來(lái)越豐富，但不安全感和挫敗感卻與日俱增。
成功是為了幸福，如果成功不能帶來(lái)幸福，成功就不再是名利場(chǎng)上用做炫耀的名詞，而是規(guī)劃自我人生的動(dòng)詞。通俗地說(shuō)，幸福就是放下功利，做一些雖然無(wú)用但自己喜歡的事，或許這才是救贖之道。比如，做點(diǎn)跟升官、發(fā)財(cái)、成名沒(méi)關(guān)系的事。做點(diǎn)跟自己的情感和精神有關(guān)的事，做點(diǎn)在別人看來(lái)“離經(jīng)叛道”的事。
其實(shí)。有的人一輩子都在做有用的事，事實(shí)卻證明一輩子都毫無(wú)價(jià)值：有的人一輩子都在做“無(wú)用”的事，留下的東西后人卻受用無(wú)窮�！熬┏堑谝煌婕摇蓖跏老�，生于名門(mén)世家，卻沉迷于各種雕蟲(chóng)小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專(zhuān)程向他頒發(fā)2003年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是：如果沒(méi)有他，一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒(méi)很長(zhǎng)一段時(shí)間。
所以，在鋼鐵森林中生活，有一千零一個(gè)愿望。不如有一千零一個(gè)妙方，每個(gè)妙方都讓你的生活更悠閑自在。正如喜劇作家范托尼所說(shuō)，都市中懶人的最高境界，是從靜中觀物動(dòng)，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味、遇忙處會(huì)偷閑，處鬧中能取靜，慢慢生活，輕輕感受，不要讓城市的高樓和紙醉金迷蒙住了眼，這才是現(xiàn)代人安身立命的根本。
人生哲理議論文 篇14
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起，小孩執(zhí)意要將它們分開(kāi)，而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因?yàn)樗麄兿脒�事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō)，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題，只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后，又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō)，我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要，內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代，印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩與林徽因陪同，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花，泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨，長(zhǎng)袍長(zhǎng)須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細(xì)細(xì)品味之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風(fēng)雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來(lái)越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi)，而主題卻越來(lái)越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí)，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)量，造成了社會(huì)諸多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈?duì)�，徐志摩，林徽因，三人所�?zhuān)不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗�！皞鞯�，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于“業(yè)”，而忽視了“道”，而結(jié)果是，一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項(xiàng)戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長(zhǎng)久地燃燒，來(lái)得經(jīng)濟(jì)。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開(kāi)，只要內(nèi)涵沒(méi)有走偏，又何必糾結(jié)于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
人生哲理議論文 篇15
人是一種奇怪的動(dòng)物，在生命的延伸中，有著許多不平常的過(guò)去，不一樣的感悟。
生命之河，曲折漫長(zhǎng)，積累成無(wú)邊的大海。輕蔑、辱罵等會(huì)像狂風(fēng)一般，讓挫折像洶涌的巨浪向你涌來(lái)。但只要你堅(jiān)強(qiáng)，重新站起來(lái)，這巨浪會(huì)濺起美麗的浪花，相信你的人生舞臺(tái)一定會(huì)燦爛輝煌！
還有一些感悟，那就是寬容、諒解。每一個(gè)人都會(huì)有恨，別讓它侵蝕你的生命。放大寬容的心，你的心也一定會(huì)像大海一樣，寬大無(wú)邊！
人生就好似一只雄鷹，需要力量，而我們的力量源于知識(shí)，取決于愛(ài)。有了這些，你就可以像一只威武的雄鷹，在生活的天空中遨游飛翔！人生也像一支鉛筆，越寫(xiě)越短，出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，用橡皮輕輕一擦，就可以再一次用生命續(xù)寫(xiě)絢麗的文章。當(dāng)鉛筆用完時(shí)，也就是你的生命終結(jié)的地方。時(shí)間就是過(guò)得那么快，所以，把握時(shí)間，才能創(chuàng)造絢麗的未來(lái)！
還有一種領(lǐng)悟是不能用語(yǔ)言來(lái)描繪的，那就是愛(ài)。愛(ài)是一條小河，是一條老師、父母、所有關(guān)心你的人用心匯成的河。這條小河細(xì)細(xì)地流淌，你就在愛(ài)河里沐浴著，當(dāng)你遇到挫折時(shí)，它會(huì)給你勇往直前的力量。
親愛(ài)的朋友，人生是短暫的，而靈魂的成就是永遠(yuǎn)的。把握好今天，讓每個(gè)人的生命舞臺(tái)絢麗多姿，用每個(gè)人的智慧，創(chuàng)造未來(lái)的生命橋梁。用自己的靈魂，跨越美麗的彩虹橋！篇九：感悟人生
我自幼喜愛(ài)讀書(shū)，一次偶然，我與《中華活頁(yè)文選》結(jié)下了不解之緣。
這本文選不僅讓我看到了書(shū)中蘊(yùn)藏著喜悅和悲傷，也給我?guī)?lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)，說(shuō)也說(shuō)不完，道也道不盡。書(shū)中一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把我?guī)У搅嗣篮玫耐挸潜ぃ诸I(lǐng)我進(jìn)入奇幻的科技世界，也讓我領(lǐng)略了五千年文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……這些故事使我常常手不釋卷，陶醉于書(shū)本之中。
“書(shū)中自有黃金屋�！边@話一點(diǎn)也不假。我在這本書(shū)中讀到了課本上沒(méi)有的知識(shí)。它教我面對(duì)生活，樂(lè)觀成長(zhǎng)；它教我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，克服困難；它教我從小勵(lì)志，為夢(mèng)想奮斗。我在書(shū)的海洋里，自由穿行。
讀書(shū)不僅為我?guī)?lái)知識(shí)，還教會(huì)了我做人。小時(shí)候我很淘氣，常常惹出大禍，和父母爭(zhēng)吵，現(xiàn)在，這本書(shū)教給我一句話：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉�！备改付际菫榱俗屛覀兏贸砷L(zhǎng)而付出汗水和辛勞，我也要努力學(xué)習(xí)，來(lái)報(bào)答他們。這就是書(shū)本的力量，凈化心靈，伴我成長(zhǎng)。
書(shū)還是我的朋友，它與我時(shí)刻都在真誠(chéng)坦然的交流。在我高興的時(shí)候，我和它分享喜悅，在我難過(guò)的時(shí)候，它能幫我分擔(dān)憂愁。有了它，我的生活變得更加精彩。
《中華活頁(yè)文選》不僅是我的良師益友，更是我的知己！書(shū)，我終生的伙伴。
人生哲理議論文 篇16
螃蟹長(zhǎng)著堅(jiān)硬的外殼，有兩只大大的螯足，行動(dòng)起來(lái)張牙舞爪，一副兇神惡煞的樣子。而奇特的是它的走路方式——“橫行”。這在動(dòng)物界極為少見(jiàn)。螃蟹表面上挺兇，其實(shí)它是一個(gè)地地道道的懦夫。螃蟹遇到敵人后，采取的主要辦法是逃跑，越是逃跑，戰(zhàn)斗力越弱，越是懦弱，成功越是遙遠(yuǎn)。
而嫉妒卻成了螃蟹的通病。閑來(lái)無(wú)事，看人釣螃蟹。見(jiàn)他釣上來(lái)一只后，往水里的簍子里一扔，隨手蓋上蓋子;不一會(huì)兒又釣上來(lái)一只，他重復(fù)一次剛才的動(dòng)作;幾分鐘后又釣上來(lái)一只。他這回扔進(jìn)去卻沒(méi)有再蓋上蓋子，我忙提醒他。他笑笑，并不去蓋，繼續(xù)釣下去。不怕螃蟹一只一只地爬出簍子?于是，我向簍子里看去：果然，螃蟹們都在沿著簍壁往上爬，有一只爬到一半處，再努把力就能爬出去了，卻遇到了無(wú)法抵御的阻力——被它下面的螃蟹一把扯下去，掉到了簍底，摔了個(gè)四仰八叉。隨后的情形都是剛才所見(jiàn)的重復(fù)。隨簍里螃蟹的增多，螃蟹們就更加相互挾制鉗制，結(jié)果沒(méi)有一只能爬出來(lái)。
它們不合作的態(tài)度，使它們同歸于盡。然而高智商的人類(lèi)是可以認(rèn)識(shí)到“紀(jì)律”的力量的。
平時(shí)，學(xué)校里經(jīng)常組織這樣的活動(dòng)與訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)會(huì)上贏得大家喜愛(ài)的項(xiàng)目——十人十一足中，如果有一人摔倒，那么就會(huì)殃及一片，乃至全都失去平衡。只有大家紀(jì)律嚴(yán)明，步調(diào)一致，齊心合力，才能贏得勝利。記得小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文教材有這樣一篇文章——《一次成功的實(shí)驗(yàn)》，講的是，從一個(gè)小口瓶子中，在水注滿之前要取出三個(gè)系著繩子的小鉛垂的實(shí)驗(yàn)，但由于孩子們的自私心，每次，孩子們都爭(zhēng)著往外拉鉛垂，結(jié)果，鉛垂都堵在瓶口，很難成功。一次，在一個(gè)小女孩的指揮下，終于成功了，成功密碼便是：有了危險(xiǎn)，應(yīng)該讓別人先出去。在學(xué)校組織的防震防災(zāi)、自護(hù)自救訓(xùn)練中，聽(tīng)到報(bào)警聲的一瞬間，同學(xué)們都像小姑娘那樣，聽(tīng)從指揮，快速有序的沖出教室。否則，便會(huì)像螃蟹一樣，互相爭(zhēng)搶?zhuān)姼矝](méi)。
我常想，人是萬(wàn)物之靈，不能和螃蟹相提并論，但細(xì)細(xì)想一想，螃蟹身上的弱點(diǎn)，難道在我們中學(xué)生身上一點(diǎn)也沒(méi)有嗎?我們中也有這樣的學(xué)生：他們自己不求上進(jìn)，但又不愿看到別人進(jìn)步。于是就千方百計(jì)去打擾別人;自習(xí)課時(shí)“主動(dòng)”與他人說(shuō)話，別人要安靜看書(shū)或作業(yè)了，他們又開(kāi)始“活躍”吵鬧起來(lái);這群人就像第二只、第三只、第四只——螃蟹一樣，拼命拖住第一只快爬出來(lái)的螃蟹。幸運(yùn)的是，我們有辛勤的園丁，有靈魂的工程師。
螃蟹的哲理，教育我們：謙虛才是生存之道。團(tuán)結(jié)才是成功之本。我們會(huì)在老師的帶領(lǐng)下，精心盡力，堅(jiān)持不懈，爭(zhēng)取佳績(jī)。
人生哲理議論文 篇17
生活是流水，緩緩地向前流去;生活是水滴，一滴一滴的向前流去;生活是一本書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)的變成歷史;生活是……對(duì)于生活的解釋?zhuān)性S多不同的回答，一千個(gè)人會(huì)有一千種答法。
我對(duì)于生活的解釋是：生活并不需要多么華麗的妝飾，需要的只是對(duì)于生活的一種心態(tài)。
生活有快樂(lè)，有悲傷，有開(kāi)心，有難過(guò)。快樂(lè)是一天，難過(guò)也是一天。為何不讓自己活的開(kāi)心一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)呢?然而，對(duì)于生活的領(lǐng)悟我也不是一開(kāi)始就知道的。我是一名六年級(jí)小學(xué)生，在同學(xué)中，他們認(rèn)為我風(fēng)光無(wú)限，在老師眼中，我是一個(gè)好學(xué)生，在別人眼中，我是一個(gè)乖乖女。但他們?cè)趺粗牢一畹暮芾酆芾郏恳淮慰荚囄叶家獡?dān)心、害怕，考得不好，老師會(huì)認(rèn)為你退步了，父母會(huì)認(rèn)為你不努力了，每一次我都比別人更擔(dān)心，更害怕。所以，我都會(huì)付出比別人“生活猶如一杯白開(kāi)水，平淡而豐富�！庇腥苏f(shuō)：“生活是一塊土地，你播下飽滿的種子，它將回報(bào)你一片豐收!”
我的生活就像蔚藍(lán)的海洋，有時(shí)風(fēng)平浪靜;而有時(shí)卻是波濤澎湃…以前我并不知道什么是生活。是我的母親讓我明白了生活的真正含義。
那一次，我在學(xué)校和別人打架，好勝心使我變得暴躁不堪，動(dòng)不動(dòng)就和別人“決斗”，這種臭脾氣讓我得不到真正的友誼。每天，我都會(huì)癡癡的望著夜空，乞求上蒼賜給我友誼。這個(gè)時(shí)侯母親會(huì)走過(guò)來(lái)，輕輕地?fù)崦业念^，給我講一些為人處世的道理。大部分我已經(jīng)淡忘了，但是影響我一生的一句話，就像燒紅的烙鐵一般印在我心深處!“與其你乞求上蒼賜給你友誼，還不如對(duì)被你傷害過(guò)的同學(xué)說(shuō)一句‘對(duì)不起’一句小小的對(duì)不起，可能會(huì)使你有一個(gè)真摯的朋友。聽(tīng)完這句話后，我似乎明白了什么，腦海中閃過(guò)一幕幕畫(huà)面，都是被我傷害過(guò)的同學(xué)。那晚，我徹夜未眠，一直在理解母親的那句話，一句對(duì)不起真的有那么神奇嗎?果然，事實(shí)勝于雄辯，一句對(duì)不起確實(shí)為我挽救會(huì)了不少損失!
此時(shí)此刻，我也明白了生活的含義。生活像一片寬闊的田野，而你充當(dāng)著一個(gè)農(nóng)民的角色，當(dāng)你播下一粒飽滿的種子時(shí)，那片土地就會(huì)回報(bào)你豐收。也許，這就是那時(shí)母親想要告訴我的哲理吧!
人生哲理議論文 篇18
一天，青蛙看見(jiàn)蜈蚣爬過(guò)來(lái)，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問(wèn)蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過(guò)去我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，今天你提出這個(gè)問(wèn)題后，我倒不會(huì)走路了�！�
蜈蚣出生后就會(huì)走路的，這是它遵循自然規(guī)律的行為本能，走路時(shí)應(yīng)該先邁哪只腳，它從來(lái)沒(méi)思考過(guò)，其實(shí)也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無(wú)疑義。
其實(shí)，自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的，沒(méi)有任何人為規(guī)定的痕跡。但是，人類(lèi)出于對(duì)自身智慧的崇拜，常常“自作聰明”地肆意挑戰(zhàn)自然規(guī)律，人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律，往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報(bào)復(fù)，結(jié)果是自食苦果。
古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法，違反水流的規(guī)律，其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。
1958年，北京市曾干過(guò)一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號(hào)召全市市民出動(dòng)，在各個(gè)角落安排人（不留一點(diǎn)死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒(méi)有？我想，現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。
非典時(shí)期，兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒(méi)有認(rèn)識(shí)其嚴(yán)重性，致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的.關(guān)注和批評(píng)，使我們及時(shí)修正了錯(cuò)誤行經(jīng)，恐怕北京就要變成一座鬼城了！
據(jù)媒體報(bào)道，現(xiàn)在全國(guó)有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴(yán)重，而環(huán)保部門(mén)卻監(jiān)管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來(lái)越嚴(yán)重。常此下去，惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼！何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴(yán)格遵循大自然規(guī)律辦事，不再自作聰明？
人生哲理議論文 篇19
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)中，“被炒魷魚(yú)”是再平常不過(guò)的事情，估計(jì)每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過(guò)。可是，有的人在連續(xù)“被炒魷魚(yú)”后，就會(huì)表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì)喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會(huì)恐懼，一聽(tīng)到老板大吼的聲音就會(huì)發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì)心生膽怯。
“被炒魷魚(yú)”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對(duì)工作的熱情，那么就會(huì)把“炒魷魚(yú)”當(dāng)作動(dòng)力，當(dāng)作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚(yáng)，馳騁于職場(chǎng)，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過(guò)，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規(guī)定，如果哪位老師聽(tīng)課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門(mén)學(xué)科就會(huì)被取消。開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛(ài)因斯坦的才學(xué)，紛紛前來(lái)聽(tīng)課�？墒菦](méi)多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽(tīng)不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來(lái)越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅(jiān)持聽(tīng)，課很快就被取消了。
一年后，愛(ài)因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當(dāng)初我選擇了“被炒魷魚(yú)”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題呢?高深的理論和晦澀的語(yǔ)言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽(tīng)得懂的理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚(yú)”，一方面是因?yàn)槟悴荒軇偃芜@項(xiàng)工作，取得的業(yè)績(jī)達(dá)不到老板預(yù)期。另一方面是你沒(méi)有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚(yú)”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補(bǔ)以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚(yú)”不是多么可怕的事情，對(duì)于一個(gè)心存鴻志的人來(lái)說(shuō)，N此的“被炒魷魚(yú)”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問(wèn)題的所在，幫助你早日從幻想中走出來(lái)，真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
人生哲理議論文 篇20
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開(kāi)朗豁達(dá)。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對(duì)待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”充滿了他對(duì)愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì)偶爾吟涌?jī)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國(guó)破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國(guó)土的愛(ài)戀。
……
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤(rùn)著生活的滋味，人生中也浸潤(rùn)著詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì)快樂(lè)�！贝_實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會(huì)活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧?kù)o。只有以一顆淡泊寧?kù)o的心去對(duì)待生活，才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤(rùn)我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤(rùn)我們的生活吧！
人生哲理議論文 篇21
我們小時(shí)候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當(dāng)我們長(zhǎng)大后會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們更加驚服于詩(shī)人或哲人。科學(xué)家固然重要，他們使社會(huì)發(fā)展，而使詩(shī)人能成為詩(shī)人，哲人成為哲人。而詩(shī)人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩(shī)人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛(ài)因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里，宇宙為什么會(huì)是這個(gè)樣子？”這個(gè)問(wèn)題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因?yàn)槲覀兇嬖�，我們能在這里思考這個(gè)問(wèn)題，所以宇宙的確是這樣子。”無(wú)奈的答案，卻不能否認(rèn)，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說(shuō)：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩(shī)人與哲人的生命之泉，但又有誰(shuí)能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩(shī)人的眼和哲人的心。每當(dāng)花明月夕之時(shí)，哪一個(gè)少年不曾一度是詩(shī)人呢？每當(dāng)靜夜掠起，每一個(gè)中年人都是哲學(xué)家。但每當(dāng)天明之時(shí)，我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著這份敏感。“我們沒(méi)有時(shí)間和空間來(lái)思考時(shí)間和空間。”而我們愈思索，終會(huì)愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說(shuō)明些什么�；蛟S，他們是用死亡來(lái)書(shū)寫(xiě)最后的詩(shī)闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學(xué)、物理做出了巨大的貢獻(xiàn)，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過(guò)，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。
我們?cè)絹?lái)越清楚，當(dāng)我們思考之后，無(wú)論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩(shī)人哲人并不好過(guò)，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新辭強(qiáng)作愁。
如今盡識(shí)愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。”——辛棄疾
我們每個(gè)人都可以成為詩(shī)人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
人生哲理議論文 篇22
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著書(shū)立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過(guò)程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠(chéng)然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過(guò)，現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理議論文 篇23
有這樣一個(gè)故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把�？刂圃谥虚g。為了提醒父親不開(kāi)小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽(tīng)話地跟著往前走。
過(guò)了些時(shí)日，他們想，牛雖不能言語(yǔ)，但卻是聰明能干的動(dòng)物，經(jīng)過(guò)數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒(méi)想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng)，兒子沒(méi)招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。
原來(lái)，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢(shì)：把一聲“爹，走！”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢(shì)，重新聽(tīng)令，談何容易！
這個(gè)故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當(dāng)，會(huì)給被動(dòng)方造成誤解，效果大打折扣。有時(shí)候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測(cè)方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng)，尚無(wú)法走出固有的思維定勢(shì)。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無(wú)所成。
在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進(jìn)教室說(shuō)：“上課�！睂W(xué)生便齊身起立，向老師問(wèn)好。而有一天，當(dāng)老師剛走進(jìn)教室，突然改用手勢(shì)了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動(dòng)，你能怪學(xué)生無(wú)禮嗎？
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是一樣，運(yùn)動(dòng)員只聽(tīng)發(fā)令槍響，便開(kāi)始起跑，可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播：“開(kāi)始……跑�！苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎？
職場(chǎng)上更是如此，某公司招聘人才時(shí)，試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時(shí)采取隨機(jī)問(wèn)答的方式，可在面試現(xiàn)場(chǎng)，卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒(méi)有思想準(zhǔn)備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類(lèi)公司選用，他的新型規(guī)劃投入市場(chǎng)，為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。
所以，我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前，先要想想，選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞�，又以同樣的方式去檢驗(yàn)，在同類(lèi)中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。
人生哲理議論文 篇24
一年一度立夏“小蛋王爭(zhēng)霸賽”已捶響了戰(zhàn)鼓，來(lái)自各方的蛋寶、蛋爸、蛋媽們心情都十分緊張，因?yàn)檎l(shuí)在“蛋王爭(zhēng)霸賽”中取得好成績(jī)，誰(shuí)將有機(jī)會(huì)提前被蛋蛋名校錄取。于是蛋蛋們?nèi)找寡芯�，各種學(xué)習(xí)、各種訓(xùn)練一刻不停。
珍珠蛋媽媽說(shuō)：“我們家族有著優(yōu)良的基因，我們的蛋殼堅(jiān)不可摧，豈是一般蛋蛋可比的？哥哥姐姐都是蛋霸，你肯定沒(méi)問(wèn)題！”
鵝蛋是個(gè)乖乖女，她那件綠色時(shí)尚的外衣人見(jiàn)人愛(ài)，蛋蛋們稱鵝蛋為“蛋美人”。鵝蛋不太愿意去爭(zhēng)取、去拼搏，總是隨遇而安。
鴕鳥(niǎo)蛋是個(gè)傻大個(gè)，每天總是愛(ài)吃愛(ài)玩，凡事愛(ài)講蠻力，就是不愛(ài)動(dòng)腦筋。之前的比賽中雖然取得了些成績(jī)，但總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子。
雞蛋是個(gè)普通家庭的蛋寶寶，它沒(méi)有“個(gè)大的優(yōu)勢(shì)”、沒(méi)有“美麗的外衣”、更沒(méi)有“超強(qiáng)的基因”。但它和爸爸媽媽愛(ài)不停地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)。爸爸媽媽鼓勵(lì)她凡事盡力就好，不要在乎別人。同時(shí)告訴她任何成功都要講究策略，比如斗蛋前在水中煮的火候和時(shí)間；斗蛋時(shí)發(fā)力的角度、力度和速度；最重要的是堅(jiān)持和勝不驕敗不餒的心態(tài)。
比賽即將開(kāi)始，蛋寶寶們領(lǐng)到了參賽序號(hào)按順序上場(chǎng)。只聽(tīng)見(jiàn)咔嚓幾聲，珍珠蛋但毫不費(fèi)力地撞碎了好幾個(gè)蛋寶寶，得意忘形地又蹦又跳，卻在下臺(tái)階時(shí)一不小心摔碎了蛋殼。鵝蛋和鴕鳥(niǎo)蛋狹路相逢，兩個(gè)回合卻不分勝負(fù)，鴕鳥(niǎo)蛋心急發(fā)起了進(jìn)攻，只見(jiàn)鵝蛋一個(gè)漂亮地閃身，鴕鳥(niǎo)蛋重重地撞在了一旁的柱子上，鵝蛋險(xiǎn)勝！最終輪到鵝蛋和雞蛋寶寶對(duì)決了。雞蛋寶寶吸取了之前比賽的經(jīng)驗(yàn)，一次又一次地化險(xiǎn)為夷。就這樣多個(gè)回合下來(lái)她倆精疲力盡地頂著對(duì)方，緊繃的蛋殼似乎隨時(shí)都會(huì)破裂，鵝蛋擔(dān)心她美麗的外衣最終舉手放棄。
隨著一聲哨響，比賽結(jié)束了。德高望重的老蛋王推了推鼻梁上的眼鏡，清了清嗓門(mén)說(shuō)：“蛋寶寶們，今天我們的“小蛋王爭(zhēng)霸賽”到此結(jié)束。有人收獲了好成績(jī)、有人收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，大家各有所獲，祝賀你們！“小蛋王爭(zhēng)霸賽”雖然結(jié)束了，但你們?nèi)松谋荣惒艅傞_(kāi)始，只有擁有好心態(tài)、擁有拼搏進(jìn)取的心和堅(jiān)持到底的勇氣，才有可能成為人生這場(chǎng)馬拉松最終的贏家！
人生哲理議論文 篇25
風(fēng)吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飛舞的花中搖曳，成為我命途中最美的紅顏。
我的夢(mèng)境中，常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前，灰色的樹(shù)干峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她，面對(duì)周?chē)鸂N爛的百花，她毫不示弱，默默地將體內(nèi)蘊(yùn)育了一個(gè)冬天的精華，綻放成一樹(shù)粉白的香蕊。這花兒起初也并不起眼，只是一個(gè)夜晚，我偶然從樹(shù)下走過(guò)，便不由得被這幽幽的暗香打動(dòng)，這香不像是凡塵中的香，淡淡的，細(xì)細(xì)的，就如她的花瓣一般，沒(méi)有大手筆的描繪，沒(méi)有絢爛的色彩，僅憑骨子里的淡雅與超俗，便深深吸引了我的心。白日里，花瓣在陽(yáng)光下分外透亮，微風(fēng)一吹，紛紛飄飄，輕舞飛揚(yáng)。走過(guò)樹(shù)下，一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧，這是沉默一冬之后應(yīng)得的自由。
我的夢(mèng)中于是多了她的身影，虛幻搖曳，縹緲不定，唯一不變的，是那美麗的笑容，淡淡地浮在遙遠(yuǎn)的天邊，如同一位絕代佳人，用盡畢生的心血，高傲的脊梁，撐起前世未圓的夢(mèng)。
可怎能想到，她竟如此薄幸。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了滿地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉，不再有搖曳的花枝，不再有在風(fēng)中笑得亂顫的倩影，不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了：為什么美的生命如此短暫?她苦苦蘊(yùn)育了一個(gè)冬天的花兒，竟就這樣消逝了嗎?我不要詩(shī)人們?yōu)樗髡b“零落成泥輾作塵”，我只想要她能好好地生存在這個(gè)世界中�？稍踔惯@樣容易就消逝了，還沒(méi)把自己的風(fēng)采展現(xiàn)給世人就默默地走了，滿懷一腔幽怨，化歸為塵。誰(shuí)是誰(shuí)命中的過(guò)客，誰(shuí)是誰(shuí)生命的唯一，我心里痛苦地喊著，無(wú)人能聽(tīng)。北方有佳人，遺世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)，寧不知傾城與傾國(guó)?佳人難再得......
夕陽(yáng)里，杜鵑啼盡了最后一滴血，那殷紅滲入泥土，也許會(huì)化為來(lái)年枝頭的一縷香魂吧?我在心里默默地祈禱。
海棠，就這樣在夢(mèng)境中榮枯;夢(mèng)境，就這樣因著海棠而美麗。夢(mèng)與海棠，如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢(mèng)，在我生命的輪回中永開(kāi)不敗......
人生哲理議論文 篇26
任何事都是有兩面性的，但是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于客觀，不完美的背后有著美好的另一面。——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的榜紙，那么大，那么長(zhǎng)。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無(wú)他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉(xiāng)。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個(gè)美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點(diǎn)燈火，是漁人吧，遠(yuǎn)處傳來(lái)寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時(shí)刻警醒的。看著，看著，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫(xiě)下一首詩(shī)。
詩(shī)題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個(gè)詩(shī)人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無(wú)處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩(shī)中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因?yàn)樘�，不愿與世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫(huà)卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。政治上的失意，成就了他詩(shī)壇的得意，造就了一代詩(shī)仙。
憂國(guó)的他
他，在荒無(wú)人煙的長(zhǎng)安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒(méi)了道路。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，他，見(jiàn)到了世事無(wú)常，人情冷暖，他面對(duì)這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個(gè)無(wú)情的污濁的社會(huì)。他，見(jiàn)證了唐朝由盛世到國(guó)破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對(duì)著冰冷的事實(shí)，將一切愁思，一切情緒置于詩(shī)中，讓我們這些后世之人，清楚的看見(jiàn)。
他，就是杜甫，那個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。
事物都有兩面，不完美中有著完美。上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現(xiàn)了嗎？
人生哲理議論文 篇27
一場(chǎng)風(fēng)雨即將來(lái)臨，一只螞蟻急促地爬向樹(shù)的高處�？蓱z的拼命逃離的小生命，正巧被我看見(jiàn)。我凝視它向上的姿態(tài)，努力的樣子，真的想幫幫它�？晌矣窒耄寒�(dāng)我伸出手去，能不能把握住合適的力度？如果因此而傷到它，那就適得其反了；再說(shuō)，它是它自己的，它自然有一套嚴(yán)格的生存法則，我憑什么去干擾？不過(guò)，我還是忍不住擔(dān)憂：在樹(shù)的高處，它是否擁有一個(gè)安身立命的所在？在風(fēng)雨來(lái)臨之前，它能安全抵達(dá)目的地嗎？就在我凝神思考的片刻，大雨傾盆而下。那只螞蟻呢？再俯身尋找，倏忽間已經(jīng)不見(jiàn)。它是藏進(jìn)了最近的一塊樹(shù)皮？還是繞到了樹(shù)干的另一邊？來(lái)不及弄明白。夏日風(fēng)狂雨驟，我也必須以最快的速度飛奔回家，在這場(chǎng)大雨里將自己藏好。
其實(shí)，在瞬息萬(wàn)變的自然面前，我們和這些小小蟻類(lèi)，是一樣的：有一個(gè)安全的地方供我們安靜地生活，就是最大的滿足。
像那只螞蟻小巧的身軀一樣，當(dāng)你漫步山林，你會(huì)看到一枚枚松針的小。它們自己青綠著自己，在茫茫山林的懷抱中，在一棵樹(shù)幸福的大家庭里，它們從不曾言語(yǔ)，從不曾顯山露水。雨來(lái)時(shí)，兄弟們相互偎依；風(fēng)來(lái)時(shí)，伙伴們一起舞蹈。即便大雪封山，一枚松針仍和大伙兒一起挺直脊梁。一枚松針或許是小的，可當(dāng)所有的松針抱成一團(tuán)，就支撐起一棵堅(jiān)毅的參天樹(shù)木；而正是所有樹(shù)木的龐大組合讓這座山林無(wú)論春夏秋冬都郁郁蔥蔥、充滿活力、不屈不撓。
應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)世界上的每個(gè)個(gè)體都是小的。如同我院子里那口古井。它在這兒已經(jīng)默默存在多年。幾十米的深度對(duì)于厚實(shí)的地殼來(lái)說(shuō)，算得了什么？但沁涼、幽靜的井水，跟這個(gè)地球最隱秘的深處存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，正因?yàn)檫@樣，它才永不枯竭，可以源源不斷地提供甘甜的汁水給我們飲用。在那樣狹小的空間里，它是活的，它一直在努力抵達(dá)那無(wú)法抵達(dá)的深度。
我這樣一筆筆寫(xiě)下字句，這些字句也多么�。∽鳛橐粋�(gè)平庸的人，我只是想表達(dá)點(diǎn)滴的感悟而已！如果說(shuō)每個(gè)人都有表達(dá)的權(quán)利，那么，就不要輕看一個(gè)普通人的小吧，不管他窮居僻壤，不管他地位卑微，只要這一顆活潑的心臟里有生命的血液在流淌，他就充滿了尊嚴(yán)，而那份高貴的尊嚴(yán)是必須得到尊重的。
人生哲理議論文 篇28
一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐，一個(gè)水罐完好無(wú)損，另一個(gè)水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人家，而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲，可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對(duì)有縫隙的水罐說(shuō)，“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種，每天我們從小溪邊回來(lái)的路上，你就澆灌了它們。”那些美麗的花兒，正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤(rùn)下成長(zhǎng)，美化了我們這個(gè)家園。努力把自己的水罐罐滿，并保持這種完滿，沒(méi)什么不好，可是，如果我們能為身邊的花朵們留一點(diǎn)縫隙，給別人一點(diǎn)滋潤(rùn)，我們這個(gè)世界也許會(huì)色彩斑斕，更加美麗。
縫隙是隙，是間隙，而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞，那就是一場(chǎng)危機(jī)了，這樣的裂縫，就像我家漏雨的屋頂一樣，需要及時(shí)彌補(bǔ)。我們有太多的手段彌補(bǔ)各種漏洞，難的是，很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補(bǔ)鍋時(shí)，并不急于照著裂縫打上扣釘，而是先拿小錘子在裂縫周?chē)p輕敲打、試探，發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷，讓裂縫更清晰，然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領(lǐng)域，我們同樣不缺少粘合劑，少的是發(fā)現(xiàn)真正漏洞的眼睛。很多時(shí)候，我們將縫隙補(bǔ)上了，而漏洞依然漏著。
人生哲理議論文 篇29
給你一個(gè)故事，希望你能喜歡并給你帶來(lái)不一樣的精彩人生。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說(shuō)："從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子."日子一天一天過(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)："兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。"插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。你的朋友是你寶貴的財(cái)產(chǎn)，他們讓你開(kāi)懷，讓你更勇敢。他們總是隨時(shí)傾聽(tīng)你的憂傷。你需要他們的時(shí)候，他們會(huì)支持你，向你敞開(kāi)心扉。"告訴你的朋友你多么愛(ài)他們，告訴所有你認(rèn)為是朋友的人，你的行動(dòng)可以從郵寄這個(gè)小小的故事開(kāi)始。有一天，當(dāng)這封信回到你的信箱里時(shí)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你有一個(gè)很大的朋友圈.
最后，我要說(shuō)："友誼的幸福之一，是知道了可以向誰(shuí)傾吐秘密。"如果你收到了這封信，是因?yàn)橛腥嗽谀淖８Ｄ�，因�(yàn)槟阋矏?ài)你身邊的一些人。如果你總說(shuō)太忙，不能將這封信轉(zhuǎn)寄出去，老是說(shuō)："改天再寄。"你將永遠(yuǎn)都不會(huì)去做這件事的。所以，不要找借口，靜心的看看這篇古老印度來(lái)的故事，然后決定為你的朋友們作一些事，從傳寄這封信開(kāi)始。當(dāng)你說(shuō)："你是我的好朋友"時(shí)，請(qǐng)認(rèn)真的說(shuō)出來(lái)。當(dāng)你道歉時(shí)請(qǐng)看著對(duì)方的眼睛。
永遠(yuǎn)不要嘲笑別人的夢(mèng)想。不要隨便給一個(gè)人定性。說(shuō)話時(shí)要慢，思想時(shí)要快。
人生哲理議論文 篇30
14歲生日的午宴上，身為哲學(xué)系教授的姑父送給我一枚銅錢(qián)作為生日禮物，在眾多色彩斑斕、形式各異的禮物當(dāng)中，我獨(dú)獨(dú)欣賞這枚銅錢(qián)，并將它珍藏在抽屜里。
當(dāng)我一天天地長(zhǎng)大，驀然發(fā)現(xiàn)，一枚銅錢(qián)寄寓了太多的人生哲理。
銅錢(qián)，內(nèi)方外圓，正像一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。人剛來(lái)到世上，是純潔的，是方方正正、一塵不染的，像極了銅錢(qián)的內(nèi)方。從出生到成長(zhǎng)，時(shí)光流逝將人生銅錢(qián)-圈圈地打磨，在此過(guò)程中，你要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗、失意和無(wú)奈，為了不落人后，出人頭地，你一次次爬起來(lái)，回頭總結(jié)教訓(xùn)，抬頭向著前方。無(wú)論你是弱者抑或強(qiáng)者都要經(jīng)歷這樣一次又一次的打磨。終于，你變得圓滑了，像銅錢(qián)的外圓，漸漸地，你總結(jié)出了世俗的處世哲學(xué)，開(kāi)始在生活中嶄露頭角。在此期間，也總有一部分沒(méi)打磨好的，你四處碰壁，傷心失意。于是你抱怨人心不古。
厭惡鉤心斗角，摒棄圓滑世故，大聲疾呼扳倒這個(gè)世俗的世界!這樣做有用嗎?世界不由你說(shuō)了算，地球也不圍著你轉(zhuǎn)，你擺脫困境的唯一一辦法就是將自己打磨成器。我并非為“圓滑”作倀，而只是認(rèn)為，成長(zhǎng)是人生的必經(jīng)過(guò)程，扎實(shí)生活，生活必將回報(bào)你真誠(chéng)的付出。引詩(shī)一首聊以表達(dá)難表之情:沒(méi)有不下臺(tái)的演員，也沒(méi)有不散場(chǎng)的觀眾，鼓掌--百零一次，還是有一百零二次的落幕，走吧，雨總在無(wú)聲飄落，泥土并不是它的墓園，只有長(zhǎng)長(zhǎng)的路是真實(shí)的，快樂(lè)地，熱情地，認(rèn)真地走吧。
不知你是否看到過(guò)這些景象:夕陽(yáng)下老人深邃的目光，白發(fā)蒼蒼的老者講述他年輕時(shí)傳奇般的經(jīng)歷，一對(duì)年近古稀的夫婦相扶而行。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，銅錢(qián)已滑下了人生舞臺(tái)。但他們也終于以其豐富的閱歷和對(duì)人生的感悟，變得成熟、穩(wěn)健。-顆飽經(jīng)風(fēng)霜的心能包容天地萬(wàn)物，他們的人生也因此進(jìn)人穩(wěn)定狀態(tài)。這時(shí)他們就像一一個(gè)個(gè)三角形，靜立著，用平靜的目光俯視著一切，回憶著自己的方正和圓滑。當(dāng)天國(guó)里又一-顆星隕落時(shí)，三角形微笑著倒下了。另一個(gè)角又立起來(lái)一生命仍在延續(xù)。一個(gè)方，一個(gè)圓，一個(gè)三角形，成長(zhǎng)在繼級(jí)，生活在繼續(xù)。一個(gè)純潔的人生，一個(gè)圓滑的人生，個(gè)穩(wěn)重的人生，一個(gè)完美的人生逐。
漸被創(chuàng)造出來(lái)。
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