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關(guān)于人生哲理詩(shī)詞
關(guān)于人生哲理詩(shī)詞1
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
唐·劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
【哲理】翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過;枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。
人生沒有哪條路是白走的,你讀過的書,走過的路,聽過的歌,流過的淚,吃過的苦,看過的風(fēng)景,見過的世面,愛過的人。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴拼湊起來,才成就了今天真實(shí)的你,也才讓你的人生變得更加豐滿。
《活水亭觀書有感二首·其二》
宋·朱熹
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
【哲理】往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時(shí)春水勐漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。
君子謀時(shí)而動(dòng),順勢(shì)而為。借助客觀的事物之后,以往很難的事情也會(huì)變得簡(jiǎn)單。
《登飛來峰》
宋·王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
。w來山一作:飛來峰)
【哲理】不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿缃裎艺驹谧罡邔印?/p>
人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。
《冬夜讀書示子聿》
宋·陸游
古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
【哲理】從書本上得來的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)既有書本知識(shí),又有實(shí)踐精神的人,才是真正有學(xué)問的人。
《龜雖壽》
兩漢·曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
【哲理】有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。
一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。
《登鸛雀樓》
唐·王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
【哲理】想要看到千里之外的風(fēng)光,那就要再登上更高的一層城樓。
只有站得高才能看得遠(yuǎn)。
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
宋·晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。
夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。
小園香徑獨(dú)徘徊。
【哲理】花兒總要凋落讓人無可奈何,似曾相識(shí)的春燕又要?dú)w來。
一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。
《論詩(shī)》
清·趙翼
李杜詩(shī)篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
【哲理】世上人才輩出,一代新人替換舊人,新一代的崛起,就如滾滾長(zhǎng)江,無法阻攔。
《過松源晨炊漆公店》
宋·楊萬里
莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)喜歡。
政入萬山圍子里,一山放出一山攔。
【哲理】當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的萬山之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻將你阻攔。
無論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的成功所迷醉。
《晚春二首·其一》
唐·韓愈
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
【哲理】春天就要逝去,花草都爭(zhēng)芳斗艷想要留住春天,沒有姿色的揚(yáng)花和榆莢也不示弱,好像雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。
一個(gè)人“無才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不會(huì)辜負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。
《前出塞九首·其六》
唐·杜甫
挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,列國(guó)自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷。
【哲理】射人先要射馬,擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。
做任何事時(shí),只要抓住最重要的點(diǎn),就能事半功倍。
《蔽月山房》
明·王陽明
山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月。
若有人眼大如天,當(dāng)見山高月更闊。
【哲理】山離得近,月亮離得遠(yuǎn),就有人說山比月亮大;如果有人眼光開闊長(zhǎng)遠(yuǎn),便會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅只是山高,而且月亮更為廣闊!
不要把情緒集中在那些無用又暫時(shí)無法解決的事情上,把心思集中在如何把自身變得更優(yōu)秀的角度上,把眼光放長(zhǎng)一點(diǎn),你強(qiáng)大了,一切自然會(huì)改變。
《感遇·其一》
唐·張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心,何求美人折?
【哲理】草木散發(fā)香氣源于天性,怎么會(huì)求觀賞者折斷呢!
有的人堅(jiān)持原則,并不是為了得到別人的贊賞,而是天性高潔。
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
宋·蘇軾
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?
門前流水尚能西!
休將白發(fā)唱黃雞。
。ㄊ捠捯蛔鳎簽t瀟)
【哲理】誰說人生就不能再回到少年時(shí)期?門前的`溪水都還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝!
誰說人不似花,再無少年時(shí)?青春可以永駐,只要心不老,青春就永遠(yuǎn)不會(huì)老去,老去的,只是歲月本身。
《妾薄命》
唐·李白
漢帝重阿嬌,貯之黃金屋。
咳唾落九天,隨風(fēng)生珠玉。
寵極愛還歇,妒深情卻疏。
長(zhǎng)門一步地,不肯暫回車。
雨落不上天,水覆難再收。
君情與妾意,各自東西流。
昔日芙蓉花,今成斷根草。
以色事他人,能得幾時(shí)好。
【哲理】以美貌取悅他人的人,能得寵到幾時(shí)呢?
以美麗的面貌或表面文章取得的成果,終究是不長(zhǎng)久的。
《今日良宴會(huì)》
兩漢·佚名
今日良宴會(huì),歡樂難具陳。
彈箏奮逸響,新聲妙入神。
令德唱高言,識(shí)曲聽其真。
齊心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飚塵。
何不策高足,先據(jù)要路津,無為守窮賤,轗軻長(zhǎng)苦辛。
【哲理】不要因貧賤而常憂愁失意,不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
要勇于說出自己的心里話,要勇于奮斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。這樣,對(duì)于人生來說,才是有意義的,有價(jià)值的。
《絕句》
宋·陳師道
書當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來。
世事相違每如此,好懷百歲幾回開?
【哲理】合口味的好書,讀起來饒有興味,但往往很快就讀完了。對(duì)脾氣的朋友,談起話來很投機(jī),非常盼望這樣的知心朋友多多前來與之交談,但偏偏不見蹤影。
世界上的事情每每是這樣,希望和現(xiàn)實(shí)總是發(fā)生矛盾,不如意者十居八九,一個(gè)人一生中是很難遇到幾次真正輕松愉快、開懷大笑的好時(shí)光。
《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》
明·楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
【哲理】不管是與非,還是成與敗(古今英雄的功成名就),到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空,都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。
“一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!比说囊簧,你窮也好,達(dá)也罷,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同時(shí)煙消云散了嗎。所以,只要有一壺濁酒,有幾個(gè)知己,就應(yīng)該很滿足了。
《不寢》
唐·杜牧
到曉不成夢(mèng),思量堪白頭。
多無百年命,長(zhǎng)有萬般愁。
世路應(yīng)難盡,營(yíng)生卒未休。
莫言名與利,名利是身仇。
【哲理】人世間的路應(yīng)該很難走到盡頭,謀生的手段到了死的那天也還不會(huì)停止。
為了謀生,追求名利,可是,在追求名利的過程當(dāng)中,又有多少煩惱。
《桂源鋪》
宋·楊萬里
萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。
【哲理】小溪無法阻斷,只要有一溪在,就宜讓出一條路使它走出前村來。
時(shí)代潮流是無法阻擋的,一切違反潮流的行徑措施不但沒有用,只是制造騷亂困擾而已。
《晚步西園》
宋·范成大
料峭輕寒結(jié)晚陰,飛花院落怨春深。
吹開紅紫還吹落,一種東風(fēng)兩樣心。
【哲理】東風(fēng)吹開了春花又吹落了春花,一種東風(fēng)卻是兩種不同的心靈。
一個(gè)人或一件事,都有可能會(huì)成為成就者和毀滅者。
《文章》
宋·陸游
文章本天成,妙手偶得之。
粹然無疵瑕,豈復(fù)須人為?
君看古彝器,巧拙兩無施。
漢最近先秦,固已殊淳漓。
胡部何為者,豪竹雜哀絲。
后夔不復(fù)作,千載誰與期?
【哲理】文章本是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的。其實(shí)作者所說的“天成”,并不就是大自然的恩賜,而是基于長(zhǎng)期積累起來的感性印象和深入的思考,由于偶然出發(fā)而捕捉到靈感。
靈感就是長(zhǎng)時(shí)間的積累和瞬間的爆發(fā),人品也是,成就亦如是。
《勸學(xué)》
唐·孟郊
擊石乃有火,不擊元無煙。
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
萬事須己運(yùn),他得非我賢。
青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。
【哲理】任何事情必須自己去實(shí)踐,別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。不學(xué)習(xí),知識(shí)是不會(huì)從天上掉下來的。錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的時(shí)間,少年時(shí)光還會(huì)回來嗎?
《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
【哲理】之所以能看見遠(yuǎn)近高低不同的廬山,是因?yàn)樯碓趶]山之中,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是它的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,這必然帶有片面性。
所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見。
《八至》
唐·李冶
至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。
至高至明日月,至親至疏夫妻。
【哲理】最近的和最遠(yuǎn)的是東與西,最深的和最淺的是清溪。最高和最明亮的是日月,最親近和最疏遠(yuǎn)的是夫妻。
人生如尺,要有度。感情如面,別越界。
關(guān)于人生哲理詩(shī)詞2
1、敏而好學(xué),不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
6、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?/p>
7、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修
10、讀萬卷書,行萬里路——?jiǎng)⒁?/p>
11、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
12、外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。(宋)程顥
13、讀書當(dāng)將破萬卷;求知不叫一疑存!秾(duì)聯(lián)集錦》
14、立品直須同白玉;讀書何止到青云!秾(duì)聯(lián)集錦》
15、勤者讀書夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云!秾(duì)聯(lián)集錦》
16、自家慢詡便便腹,開卷方知未讀書。(清)張?jiān)聵?/p>
17、人家不必論富貴,唯有讀書聲最佳。(明)唐寅
18、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書好。《宋詩(shī)紀(jì)要》
19、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。(宋)鄭耕老
20、讀書之樂何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心。(宋)朱熹
21、讀書欲精不欲博,用心欲專不欲雜。(宋)黃庭堅(jiān)
22、腹有詩(shī)書氣自華,讀書萬卷始通神。(宋)蘇軾
23、早知今日讀書是,悔作從前任俠非。(唐)李欣
24、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙
25、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
26、天子重英豪,文章教兒曹。萬般皆下品,惟有讀書高。《神童詩(shī)·勸學(xué)》
27、讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。(清)袁牧
28、鑿壁偷光,聚螢作囊;忍貧讀書,車胤匡衡。(元)許名奎
29、讀書即未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報(bào),自然夢(mèng)穩(wěn)心安!秾(duì)聯(lián)集錦》
30、求學(xué)將以致用;讀書先在虛心!秾(duì)聯(lián)集錦》
31、至樂莫如讀書,至要莫如教子!对鰪V賢文》
32、貧寒更須讀書,富貴不忘稼穡。(清)王永彬
33、讀書志在圣賢,為官心存君國(guó)。(清)朱用純
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