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寄左省杜拾遺古詩(shī)譯文及賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的寄左省杜拾遺古詩(shī)譯文及賞析，歡迎大家分享。
【古詩(shī)原文】
寄左省杜拾遺
岑參
聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微。
曉通天仗入，暮惹御香歸。
白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛。
圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀。
【注釋】
聯(lián)：同。
曹：官署。
天仗：皇家的儀仗。
惹：沾染。
闕事：缺失之處。
自：當(dāng)然。
⑴左�。洪T下省。杜拾遺：即杜甫，曾任左拾遺。
�、啤奥�(lián)步”句：意為兩人一起同趨，然后各歸東西。聯(lián)步：同行。丹陛：皇宮的紅色臺(tái)階，借指朝廷。
�、遣埽汗偈�。限：阻隔，引申為分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居處，此指朝會(huì)時(shí)皇帝所居的宣政殿。中書(shū)省在殿西，門下省在殿東。
⑷天仗：即仙仗，皇家的儀仗。
�、扇牵赫慈尽Ｓ悖撼瘯�(huì)時(shí)殿中設(shè)爐燃香。
�、束B(niǎo)飛：隱喻那些飛黃騰達(dá)者。
�、岁I事：指錯(cuò)失。
�、套裕寒�(dāng)然。諫書(shū)：勸諫的奏章。
譯文
上朝時(shí)齊步同登紅色臺(tái)階，分署辦公又和你相隔紫微。
早晨跟著天子的儀仗入朝，晚上身染御爐的香氣回歸。
滿頭增白發(fā)悲嘆春花凋落，遙望青云萬(wàn)里羨慕鳥(niǎo)高飛。
圣明的朝堂大概沒(méi)有錯(cuò)事，規(guī)諫皇帝的奏章日漸稀疏。
【詩(shī)文解釋】
和你一起小跑著登上紅色的臺(tái)階，隔著中書(shū)省、分屬辦公。早晨跟著天子的儀仗入朝，晚上帶著御香回家。滿頭白發(fā)哀傷花兒落下，羨慕在青云中高飛的鳥(niǎo)兒。圣明的朝廷沒(méi)有什么過(guò)失、缺點(diǎn)。自己勸諫的奏章也少了。
【賞析】
《寄左省杜拾遺》是唐代詩(shī)人岑參的作品。這是一首委婉而含諷的詩(shī)，采用曲折隱晦的手法，感慨身世遭遇和發(fā)泄對(duì)朝廷不滿的憤懣之情，名為贊朝廷無(wú)諷諫之事，實(shí)含深隱的諷刺之意。此詩(shī)辭藻華麗，雍容華貴，寓貶于褒，綿里藏針，有尋思不盡之妙。
杜拾遺即杜甫。岑參和杜甫在唐肅宗至德二年至乾元元年初，同仕于朝，岑參任右補(bǔ)闕，杜甫任左拾遺。拾遺和補(bǔ)闕都是諫官。他們既是同僚又是詩(shī)友，這是他們的唱和之作。詩(shī)人與友人同為朝廷諫官，每日過(guò)著死板、無(wú)聊的仕途生活，沒(méi)有為國(guó)為民做什么，熬得頭發(fā)都白了，心中苦悶、悲憤。朝廷沒(méi)有缺點(diǎn)，不用歸諫�？此瀑濏�，實(shí)則嘲諷。本詩(shī)寓貶于褒，隱晦曲折，抒發(fā)了詩(shī)人心中的郁悶。
詩(shī)題中的杜拾遺，即杜甫。岑參與杜甫在唐肅宗至德二年至乾元元年初（757-758），一同任朝臣；岑任右補(bǔ)闕，屬中書(shū)省，居右署；杜任左拾遺，屬門下省，居左署，故稱左省。拾遺和補(bǔ)闕都是諫官。岑、杜二人，既是同僚，又是詩(shī)友，這是他們的唱和之作。
前四句是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩(shī)人連續(xù)鋪陳“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫微”，表面看，似乎是在炫耀朝官的榮華富貴；實(shí)際卻是要表現(xiàn)朝官生活的空虛、無(wú)聊、死板、老套。從他們每天煞有介事、誠(chéng)惶誠(chéng)恐地“趨”（小跑）入朝廷，分列殿廡東西卻毫無(wú)建樹(shù)就可看出。清早，他們隨威嚴(yán)的儀仗入朝，而到晚上，惟一的收獲就是沾染一點(diǎn)御香之氣而歸罷了�！皶浴�、“暮”兩字說(shuō)明這種庸俗無(wú)聊的生活，日復(fù)一日，天天如此。這對(duì)于胸懷大志的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，豈能不感到由衷的厭惡？
五、六兩句，詩(shī)人直抒胸臆，向老朋友傾吐內(nèi)心的悲憤。“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛�！边@兩句中，“悲”字是中心，一個(gè)字概括了詩(shī)人對(duì)朝官生活的態(tài)度和感受。詩(shī)人為大好年華虛度于“朝隨天仗入，暮惹御香歸”的無(wú)聊生活而悲，也為那種“聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫微”的木偶般的位置而不勝愁悶。因此，低頭見(jiàn)庭院落花而倍感神傷，抬頭睹高空飛鳥(niǎo)而心生羨慕。
詩(shī)的結(jié)尾兩句，是全詩(shī)的高潮�！笆コ療o(wú)闕事”，是詩(shī)人憤慨至極，故作反語(yǔ)；與下句一起來(lái)看，既是諷刺，也是揭露。只有那昏庸的統(tǒng)治者，才會(huì)自詡圣明，自以為“無(wú)闕事”，拒絕納諫。正因?yàn)槿绱�，身任“補(bǔ)闕”的詩(shī)人見(jiàn)“闕”不能“補(bǔ)”，“自覺(jué)諫書(shū)稀”，一個(gè)“稀”字，表達(dá)詩(shī)人對(duì)文過(guò)飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。所以杜甫讀了這首詩(shī)后，心領(lǐng)神會(huì)，奉答曰：“故人得佳句，獨(dú)贈(zèng)白頭翁�！保ā斗畲疳瘏⒀a(bǔ)闕見(jiàn)贈(zèng)》）。
這首詩(shī)，采用的是曲折隱晦的筆法，寓貶于褒，表面頌揚(yáng)，骨子里感慨身世遭際和傾訴對(duì)朝政的不滿。
【鑒賞提示】
這首詩(shī)大約作于乾元元年(758)。當(dāng)時(shí)，幾乎使盛極一 時(shí)的唐王朝傾覆的“安史之亂”剛剛過(guò)去，作者從塞外東歸， 在杜甫等人的舉薦下被任命為右補(bǔ)闕。此前，岑參和杜甫的 關(guān)系就一直很好，在這首寫給杜甫的詩(shī)中，作者不僅以深沉 真摯的語(yǔ)言暢敘了兩人的情誼，而且還流露出對(duì)時(shí)政的關(guān) 心和不滿。從而使兩人的友情有了更不平常的意義。
詩(shī)的前四句主要寫作者與杜甫的友情。
“聯(lián)步趨丹陛，分曹限紫薇�！边@個(gè)句子看起來(lái)十分平 常，但表現(xiàn)的意思確實(shí)是很深沉的。“聯(lián)步”即“同步”。既然 每天都要“同步”去朝拜圣上，還要專門寫詩(shī)寄贈(zèng)，可見(jiàn)交情 非同一般，此其一也。本來(lái)，“聯(lián)步趨丹陛”，兩人的關(guān)系已 非常親密，但偏偏卻要“分曹限紫薇”——即被東邊多植紫 薇花的中書(shū)省和西邊的門下省分開(kāi)，不能同在一起互相傾 訴衷腸，這無(wú)形中又寫出作者的遺憾來(lái)。而這遺憾既不是遠(yuǎn) 在天涯海角不得相見(jiàn)的遺憾，也不是近在咫尺不得相見(jiàn)的 遺憾，而是連同朝聽(tīng)政時(shí)也不愿分開(kāi)的遺憾，由此更見(jiàn)出作 者與杜甫的關(guān)系密切，此其二也。我們?cè)賮?lái)看詩(shī)的三、四 句。本來(lái)，詩(shī)的首聯(lián)中已有了“聯(lián)步趨丹陛”句，為什么作者 這里又寫“曉隨天仗入”呢?細(xì)細(xì)揣摩這句詩(shī)，它除了重復(fù)上 句文意，進(jìn)一步寫出二人形影不離的情誼外，更主要還要寫 出兩人的生活：雖然各自都身為諫官，但在這種所謂的“圣 朝無(wú)闕事” 的情況下，只剩下庸庸碌碌的混日子的份兒了： 早晨一起隨著那威風(fēng)凜凜的皇家儀仗隊(duì)同拜君王，晚上又 一起把皇家御爐的香氣各自帶回家中。這樣，作者雖然表面 上仍然在不露聲色地寫他與杜甫的友情，歌頌皇家的威儀， 實(shí)際上已經(jīng)流露出他和杜甫兩人都不被皇家重用的怨望之 情。這種怨望之情，既是他們情重如山的基礎(chǔ)，同時(shí)也系連 著他們對(duì)國(guó)家命運(yùn)和前途的關(guān)切，絕非一般的卿卿我我之 輩可比。
我們?cè)賮?lái)看詩(shī)的后四句。既然他們一起為官的生活是 那么令人失望，所以產(chǎn)生“白發(fā)悲花落”，即哀嘆自己華年已 逝、無(wú)所作為的感情就是很自然的了，只是這種感情由岑參 寫出來(lái)，更容易引起杜甫的共鳴罷了。而“青云羨鳥(niǎo)飛”句頗 耐人尋味，它和“白發(fā)”句對(duì)，既可以做表面的理解，認(rèn)為岑 參仍然是感嘆人生易逝，由鳥(niǎo)的活潑可愛(ài)而想到人的衰老; 同時(shí)又暗示了這樣一層意思： 我們這些正直的人已經(jīng)像落 花一樣無(wú)用了，而朝中那些奸佞小人卻像鳥(niǎo)飛青云一樣輕 而易舉地取得高官厚祿，為皇帝所重用。因此，句中的“羨” 字雖然在字面上當(dāng)“羨慕”講，但它卻是正話反說(shuō)，其內(nèi)涵是 很深刻的。正因?yàn)槿绱�，“圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀”也就 更不能當(dāng)做一般的話來(lái)理解了：圣朝難道真的“無(wú)闕事”嗎? 且不論“安史之亂”給唐王朝帶來(lái)的千瘡百孔、難以治愈的 傷疤，且不論當(dāng)時(shí)土地兼并、藩鎮(zhèn)割據(jù)的危機(jī)正在潛移默化 之中逐漸形成，僅就那些春風(fēng)得意的“青云鳥(niǎo)”們橫行朝中， 被皇帝重用這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就足以使身為右補(bǔ)闕的岑參和身 為左拾遺的杜甫感到自己沒(méi)有能盡到 “拾遺補(bǔ)闕” 的責(zé)任 了! 因此，這句話同“青云羨鳥(niǎo)飛”一樣，表面上看起來(lái)是對(duì) “圣朝” 的歌頌，實(shí)際上仍然是充滿悲憤和無(wú)可奈何之情的 反語(yǔ)。而“自覺(jué)諫書(shū)稀”一句，既把話說(shuō)得委婉到了極點(diǎn)，又 把自己那種只好隨份守時(shí)，對(duì)于“安史之亂”后的殘破局面 無(wú)能為力的心情寫到了極點(diǎn)——作者把這么多的 “潛臺(tái)詞” 全部寄給了 “左省杜拾遺”，恐怕當(dāng)時(shí)也只有他的這位好友 才能解得其中“三昧”吧?
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
岑參（岑嘉州，718年－769年），荊州江陵（今湖北省江陵縣）人或南陽(yáng)棘陽(yáng)（今河南省南陽(yáng)市）人，唐代詩(shī)人，與高適并稱“高岑”。
岑參出生在一個(gè)官僚家庭，因聰穎早慧而五歲讀書(shū)、九歲屬文。天寶三載（744年），岑參進(jìn)士及第，守選了三年后獲授率府兵曹參軍，后兩次從軍邊塞，先任安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記，后在天寶末年任安西北庭節(jié)度使封常清幕府判官。唐代宗時(shí)，岑參曾任嘉州（今四川樂(lè)山）刺史，故世稱“岑嘉州”。文學(xué)創(chuàng)作方面，岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及異域的文化風(fēng)俗有親切的感受，其邊塞詩(shī)尤多佳作，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。
大歷四年（769年）秋冬之際，岑參卒于成都，享年約五十二歲（51周歲
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