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琦君散文讀后感800字范文
琦君文字通俗,真實(shí)。大家讀了她的文章之后,有何感受呢?來看看小編精心為你整理琦君散文讀后感800字,希望你有所收獲。
琦君散文讀后感800字篇一
讀琦君散文的第一印象就是通俗,我特討厭華麗的詞藻來修飾散文,不過這似乎避免不了的,她的散文散發(fā)的是引人入勝的味道。她主要以她母親為主線,寫出她真摯的情感,
琦君出生在一個(gè)官宦家庭,父親納妾娶小,使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠信佛的母親的身教言傳,到臺(tái)灣曾有十年的在法院工作,目睹了人世社會(huì)罪惡的陰暗面。這正反兩個(gè)方面對(duì)她創(chuàng)作活動(dòng)的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài),這在整個(gè)中國當(dāng)代文壇上都是極為罕見的。不過琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來遮人眼目的人格面具,而不折不扣地是她人格的底色,是她歷練修身養(yǎng)性所達(dá)到的一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰的霸氣,幾乎是絕然是涇渭分明的,她與某些閨秀作家因?yàn)檫@樣或那樣的原因,而同樣程度的沾染或是張揚(yáng)乖巧,或是媚世作態(tài)的做派,也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時(shí)自卑,而是一種倫理學(xué)和美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的自信和明主作風(fēng)。對(duì)琦君來說低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進(jìn)入紅塵俗世、爾虞我詐社會(huì)的解毒劑,同時(shí)它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術(shù)上就不會(huì)拒人于千里之外,有拉近了與普通讀者的距離,推心置腹、披肝瀝膽,也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷,為琦君贏得了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間。
夏志清先生說,琦君的《看戲》、《一對(duì)金手鐲》等作品,列入世界名作之林,也是當(dāng)之無愧的。我很贊同這個(gè)建議。琦君的這兩篇作品,在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍,但寫法上個(gè)有千秋,而在藝術(shù)境界和思想情感的深度上,則完全是同一個(gè)水平線上。至寫母愛、寫童心、民胞節(jié),琦君在一定意義上超過她孺慕的前輩,這是因?yàn)樗哪笎蹧]有絲毫顯示出普泛的缺陷,筆觸所及均到了實(shí)處,舊制度壓在中國婦女頭上的沉重枷鎖,未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的`佛家氣度,淡化和弱化了強(qiáng)加在婦女頭上的苦難,不是苦難已不再存在,而是母親那堅(jiān)韌的性格、博大的母愛惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒。
我印象比較深的是《母親的小腳》,,比較有同感。琦君的母親是一個(gè)農(nóng)家婦女,對(duì)她們來說有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事,母親是家里的長女,要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟,所以腳纏得比較晚,她成婚的時(shí)候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣,沒想到一結(jié)婚后,她父親就勸母親把裹腳布解開,免得走路很吃力?墒遣冀忾_后,因?yàn)槟_趾骨已經(jīng)斷了,再也恢復(fù)不了原來的樣子了,母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的一雙小腳卻撐起了一家。是啊,腳已經(jīng)裹了,再也恢復(fù)不了了,舊社會(huì)對(duì)婦女的毒害猶如那三尺長的裹腳布,雖然把它解開了,但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來又娶了一格女人,母親看到那女人的腳很大,感嘆的說那時(shí)候不裹腳就好了。
總之在琦君的筆下,只有被扭曲的社會(huì),沒有被扭曲的人性.
琦君散文讀后感800字篇二
曾經(jīng)讀過一本散文,書名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美,而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品,他們寫的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,沒能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個(gè)研究性課題時(shí),我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對(duì)母親的愛深深地感動(dòng)了,于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
在課題研究過程中,我們實(shí)地采訪了許多同鄉(xiāng)人,問了許多有關(guān)于琦君的過去。從中,我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶,是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢,還是家鄉(xiāng)的夢在縈繞著琦君,剪不斷,離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年,她的家鄉(xiāng),她的親朋好友。
我們小組在去某中學(xué)問卷調(diào)查時(shí),一開始雖被他們拒之于門外,但后來他們還是十分認(rèn)真地填好了卷子。每到一處,我們小組都會(huì)帶上筆,一遇到問題總會(huì)把它記錄下來。雖說一路過來很辛苦,也很繁忙,但為了更好地完成這一課題的研究,為了更好地體驗(yàn)琦君散文中鄉(xiāng)土風(fēng)情及人情美,為了…… 應(yīng)該是值得的。那不像征虛無緲緲,更不象征幻滅,卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的,永恒的美的感受,美的回憶。
酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑,我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通,但我卻在普通中嘗到了不普通的一面,酸中帶著點(diǎn)甜,苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里,我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼。人們?cè)诮疱X的世界里任意飛翔,卻逐漸失去了人性。朋友們,讓我們換用另一種眼光去看世界,借琦君的雙眼去看世界吧!相信,我們會(huì)看到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的世界?一個(gè)真、善、美的世界!
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