人生就是求索意義散文

　　人生存在痛苦和困境之中的這一現(xiàn)實(shí)，始終困擾著人們，并且不論人們?nèi)绾闻�力，也不�?huì)永遠(yuǎn)擺脫這些痛苦和困境，而且終有一天我們都將會(huì)消失,終有一天地球也會(huì)消失，一切的努力終將會(huì)歸零。

　　千百年來，一代代的人們面對(duì)此種人生境地，都在不斷地思考掙扎著。有的寄托于來世，如篤信原罪，認(rèn)為經(jīng)過贖罪才會(huì)升入天堂，到天堂之后便會(huì)永生;如相信六道輪回，經(jīng)過苦心修行才能脫離苦海。有的相信鬼神操縱，通過禱告燒香、積德行善得以護(hù)佑。有的執(zhí)信現(xiàn)世今生的吃喝玩樂、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?

　　來世遠(yuǎn)隔今生今世太過遙遠(yuǎn)，漫漫長路如何走過?放棄豈不是太過可惜?執(zhí)信今生吃喝玩樂，又與動(dòng)物有何不同?那么，人究竟怎樣活，才可以真正地超拔苦難、超越束縛呢?那就是求索意義。

　　人，是世界上唯一一種可以反觀自己、思考自己、設(shè)計(jì)自己、發(fā)掘自己的生命物體。求索意義，就是給人生找到一個(gè)或更多精神理由，人的生存只有在找到了精神理由之后才可稱得上他們的活，或者說只有用文化的眼光看待生存時(shí)，生存才是生活。因?yàn)橹挥性讷@得了精神價(jià)值之后，人們可以進(jìn)入一種高遠(yuǎn)、純凈、形而上的境界，才可以站在精神的高地，完成反觀自己、思考自己、設(shè)計(jì)自己、發(fā)掘自己的生命使命。當(dāng)然，不會(huì)因?yàn)檫@樣我們就會(huì)永遠(yuǎn)完全地?cái)[脫痛苦，甚至還可能因?yàn)槿绱朔吹绞刮覀兿萑氲骄�神的無邊黑夜中，開始進(jìn)行一場痛苦的漫漫求索。然而盡管如此，我們在求索過程中會(huì)展現(xiàn)出優(yōu)雅高貴的姿態(tài)和不屈的精神追求，這種姿態(tài)和精神正是人生之美、之偉大、之意義、之價(jià)值，它們會(huì)在我們?nèi)祟愔猩�生不息、世代相傳，就像陽光一樣照亮精神的暗夜，照亮人類的出路，溫暖人類的心房�?/p>

　　尼采強(qiáng)調(diào),面對(duì)冷酷痛苦的世界,人應(yīng)該自覺地報(bào)有一種審美的人生態(tài)度,通過藝術(shù)及審美活動(dòng),把人生藝術(shù)化,創(chuàng)造出新的歡樂,賦予生活以價(jià)值，以對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的痛苦,所以他說:“希臘人深思熟慮,獨(dú)能感受最細(xì)膩、最慘重的痛苦,他們用這歌隊(duì)安慰自己。他們的大膽目光直視所謂世界史的可怕浩劫,直視大自然的殘酷,陷于渴求佛教涅槃的危險(xiǎn)之中。藝術(shù)拯救他們,生命則通過藝術(shù)拯救他們而自救”。審美和藝術(shù)，就是求索意義。

　　不自由、痛苦、困境，是上蒼給萬物設(shè)置的場景，自由、快樂、幸福，是懸掛在不自由、痛苦、困境天空中的那顆太陽。逃避生命的不自由、痛苦、困境的事實(shí)是徒勞的，而放棄追逐自由、快樂、幸福的熱情則也是荒唐的。人可以像追日的夸父那樣，盡管永遠(yuǎn)追不上太陽，但是能夠在追逐的過程中，享受光明和溫暖，欣賞到人類的步伐和舞姿，贊美生命的呼喊和歌唱，從不屈中獲得驕傲，從苦難中提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義。否則，人們便會(huì)永遠(yuǎn)生活在黑暗和殘酷的不自由、痛苦和困境之中。

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