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散文:別把修養(yǎng)不當(dāng)回事

時(shí)間:2021-06-10 17:33:36 散文 我要投稿

散文:別把修養(yǎng)不當(dāng)回事

  小時(shí)候常常聽大人講,山里有個(gè)洞,洞里住著一個(gè)白胡子老道,后來老道終于得道成仙,這個(gè)洞就被人們稱為仙人洞。每當(dāng)我們經(jīng)過仙人洞時(shí)就會(huì)心存敬畏,避而遠(yuǎn)之。還聽大人講,前山有個(gè)蛤蟆精,后山有個(gè)狐貍精,溝里住著蝎子精……一旦這些生活中常常可以看到的東西成為“精”時(shí),我們心里就會(huì)有種莫名的恐懼。后來長大了,就會(huì)對(duì)童年經(jīng)歷過的故事在腦海中仔細(xì)琢磨,并且悟出一個(gè)道理來。那些被稱為“仙”或“精”的物體,并非天生的“仙”或“精”,而是經(jīng)過幾百年上千年的修煉才成仙成精的,才被人們賦予了一種神奇和神秘的色彩。這說的是仙界。在我們的凡界也經(jīng)常聽到,某大師潛心修煉幾十載終于練出超人功夫,某大師正在閉關(guān)清修,一待來日成為高人……。從這幾個(gè)事例當(dāng)中傳達(dá)給我們的信息就是,沒有天生下來就是至高無上的神仙和高人。耶穌受過了多少苦難啊,最后還被釘在了十字架上;佛祖釋迦牟尼還不是在菩提樹下默默地修煉、悟世?不管是神仙或高人,要想達(dá)到一個(gè)至高的境界,都是要經(jīng)過或長或短的潛心修煉的過程。作為普通人,我們不強(qiáng)調(diào)如何修煉,但還是要強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)問題,因?yàn)橥ㄟ^提高自身的修養(yǎng),才能把應(yīng)有的能量最大化地發(fā)揮出來,才不辜負(fù)一生一世。所以,提醒人們:別把修養(yǎng)不當(dāng)回事。

散文:別把修養(yǎng)不當(dāng)回事

  人生來就像一塊需要雕琢的璞玉,修養(yǎng)的過程其實(shí)就是對(duì)自身打磨的過程。這個(gè)過程難免很辛苦,很痛苦,但必須經(jīng)歷。雕琢璞玉并不是要求所有的都成為精品,但也絕不希望成為次品。修養(yǎng)的目的也是如此,不希望所有的人都是精英,都能成仙成精,但絕不希望成為壞人。一個(gè)人的修養(yǎng)提高了,他可能就會(huì)成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的.人,修養(yǎng)不夠甚至很差,那么就有可能走向相反。修養(yǎng)是個(gè)全方位的系統(tǒng)工程,它包括人格的修養(yǎng),氣質(zhì)的修養(yǎng)、學(xué)問的修養(yǎng)、精神的修養(yǎng)……每個(gè)環(huán)節(jié)的修養(yǎng)不夠都會(huì)影響到一個(gè)人的成長和發(fā)展。當(dāng)我們看到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時(shí),我們就會(huì)對(duì)他知識(shí)的修養(yǎng)和膽識(shí)的修養(yǎng)頓生敬佩;當(dāng)看到關(guān)羽的大仁大義時(shí)又會(huì)對(duì)他的人格修養(yǎng)表示崇高的敬意。

  我常常會(huì)跟別人發(fā)怒,莫名其妙的無名火在燃燒,雖然事后知道自己做得不對(duì),但當(dāng)時(shí)沒能控制住自己就是某方面的修養(yǎng)不到位的表現(xiàn)。如果說碰到不愉快的事情,自己都沒有當(dāng)作是不愉快的事情,壓根就沒有生氣更不要說怒發(fā)沖冠,那更是一種高水平的修養(yǎng)。在每個(gè)修養(yǎng)方面我們可能都能找到一個(gè)標(biāo)高,但要在各個(gè)方面的修養(yǎng)都能成為人們學(xué)習(xí)的完美之人,很難很難,除非是神仙或高人。

  人非圣賢,孰能無過?過則改之就是修養(yǎng)的提高和升華。我們要盡力把自己的修養(yǎng)提高起來,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

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