散文：價值歸于零

　　昨日翻閱傅佩榮的一本書，書名我理所當(dāng)然的沒記住，里面又出現(xiàn)了加繆。它說，加繆的文字帶給人的啟迪是，把所有的預(yù)設(shè)剔除，那個時候的你才是自由的，不被標準的價值觀所支配，不被社會規(guī)則所約束，不被父母的期望束縛，這樣的你才有可能是你自己，而不是別人的復(fù)制品。

　　想起了貝克特的作品之一，等待戈多。那是一部毫無情節(jié)可言的作品。貝克特企圖用荒誕，無理性，無邏輯，無情節(jié)的文字架構(gòu)起一棟反思大廈。反思什么呢，我是誰，我來自哪里，將要去哪里。用西梅爾的話來說，工業(yè)時代讓我們走向了自己。等待戈多的主人公用重復(fù)的，瑣碎的，不知所云的話語將自己的迷茫和絕望展現(xiàn)的.淋漓盡致，我是誰呢，我不過是一個連我自己都不知道是什么的生物，我不知道我來自哪里，我的父母是誰，我從事什么工作，我為什么要站在這里，我都不知道。我知道的只是，我在活著，莫名其妙的活著，用活著去等待死亡或者是所謂的希望。而所謂的死亡和希望，又不是當(dāng)下的我所能理解的，人們不可能理解到自己不知道的東西。于是，我們是啞巴，是聾子，是一個莫名其妙的生物。

　　它與加繆的文字盡管敘述形式上有差異，但是它們背后均提出了這樣一個命題，當(dāng)把一切價值歸于零的時候，這個被突然拋在世界的你是誰。你為什么要來，又為什么要必然的歸到某個方向。史鐵生給出了一個很溫情的解答，我不過是消息鏈中的一環(huán)，我的到來是要把消息傳遞下去，這個就是我來的目的；我的任務(wù)完成了，自然要回到我來的地方。

　　在一本回憶錄上看到過史鐵生對他人說過的一句話，他說要么活下去，要么立即去死。這是他雙腿癱瘓后又患上了尿毒癥之后說出的話，一個也許會擁有美好人生，大好前程的青年，突然不能再走路了，他的生命需要痛苦到讓人難以承受的透析來維持，他的身體他再也無法自如控制，每一個正常人遇到它都會懷疑起上帝，懷疑一切能懷疑的，包括生命本身。史鐵生最后選擇了生，理由是，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題了，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

　　這個是史鐵生的選擇，自由的選擇，他可以結(jié)束生命，當(dāng)然也可以繼續(xù)生存下去，無論哪一種選擇，他都必將承擔(dān)起它的后果，只能他自己去承擔(dān)，生命是他的，選擇也是他的，自由更是他的。選擇一旦做出，自己便有可能是自己了。史鐵生當(dāng)然成為了他自己，因他的原價值被打碎后真正的建立起了自己的價值，一個只能屬于他自己的價值。

　　我們絕大多數(shù)人都是幸運的，肢體健全，能夠自如的控制自己的身體，不會動也不能動，更不會定期的躺在病床上進行痛苦的透析�？墒�，我們在忙什么呢，忙著追求什么呢，我們所追求的是否是我們真正想追求的。從現(xiàn)在起，是否能停下腳步，放慢節(jié)奏，看看自己，看看那個真正的自己，在并未進入某個特定的絕境之前。

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