直率的含羞草散文

　　世界著名學(xué)者達(dá)爾文指出：人類是從大自然進(jìn)化而來的。正是大自然的沃土和陽(yáng)光雨露孕育了我，大自然的靈氣熏陶著我，使我對(duì)大自然的癡戀已達(dá)到了無(wú)以言狀的地步。對(duì)大自然探討的好奇心驅(qū)使我一次次投入到花卉草叢的懷抱。

　　公園里，我箭步向盛開的牡丹走去，川流不息的游客都爭(zhēng)相在這花類富貴王子跟前攝影留念，只見這一簇簇紅白相間的牡丹爭(zhēng)香斗艷，碧綠的葉盤貪婪的吸吮著滾滾欲滴的露珠，顯得那么地蒼勁和潑辣。它以人們對(duì)它的青睞而自豪，更以它屬珍貴中藥材才而自命不凡，時(shí)常像武士般高昂著頭精神抖擻的挺立著。

　　我怕影響攝影師們的視覺，便匆匆地向一池恰是白云遮蓋的蓮花走去。蓮花素稱“花之隱逸者也”，它不蔓不枝，亭亭莖直，“出淤泥而不染”的高雅常被書畫墨客們爭(zhēng)相襲用，就自身地感到嬌貴，常年寄身于舒適的環(huán)境并常伴有采蓮姑娘嘖嘖不斷地稱贊和采蓮老翁喜悅地驚嘆，早已把游客們羨慕的贊美漫不經(jīng)心的拋于腦后，和煦的春風(fēng)不時(shí)地送來一絲絲問候，滿園的花草都頻頻點(diǎn)頭以表謝意，而蓮花卻以自身的雅貴竟顯得那么地不屑一顧。

　　賞罷蓮花，我徑直的向一架山藥花走去，山藥花每年只開一次，而且僅靠蔓節(jié)簇生，淡淡地黃黃地只有小米粒那么大，真像乞丐面頰的眼屎，連蜜蜂都不愿去光顧。可是到了秋天，葉下竟長(zhǎng)滿了富有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的山藥蛋。根部生長(zhǎng)出碩大白嫩的根塊，屬高級(jí)滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)保健品，還被人們不時(shí)地請(qǐng)上婚宴、壽宴、國(guó)宴。享受著其它花類夢(mèng)寐難求的美贊，雖然它開的花并不起眼，可它因自身價(jià)值對(duì)人類的貢獻(xiàn)，竟大有向名花時(shí)刻挑戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)。

　　我剛從濃陰的山藥花下走出，無(wú)意間見到了一株禿唐沮喪的含羞草，我手剛撫摸到它便刷地收斂了常態(tài)，突然地垂下了頭，聽導(dǎo)游講說，含羞草因沒有牡丹的富貴、蓮花的隱逸、山藥的高昂而感愧疚，看罷快點(diǎn)離開，以免得它倍受折磨。但因好奇心的驅(qū)使，觀賞者總還是絡(luò)繹不絕。

　　含羞草因它與其它花類一樣，同享大自然的恩賜，，沐浴陽(yáng)光吸吮甘露卻毫無(wú)價(jià)值而愧對(duì)人們的光顧，且直率地表示歉意，這種直率不正是人間謙虛的一種美德嗎？

　　古人云：“人無(wú)完人，玉無(wú)完玉”人們處身于風(fēng)云變幻的世態(tài)中，總會(huì)出現(xiàn)一些失意和不足，。草類因自身的不足而內(nèi)疚且謙虛以求脫變，而人類卻因自己的不足諱疾忌醫(yī)者屢見不鮮。

　　目前，我國(guó)正處于風(fēng)云驟變的改革年代，西方各種思潮泥沙俱下，魚龍混雜以致給一部分人造成精神萎靡、心靈扭曲、道德淪喪、文學(xué)邊緣化。若沾染上這類蔽病，試問這還有國(guó)粹大師霍元甲的一點(diǎn)愛國(guó)氣息嗎？和直率的含羞相比難道不會(huì)產(chǎn)生自慚形穢的自鄙嗎？

　　人有過能謙虛的改正即為圣賢。古時(shí)候，周處年少，兇強(qiáng)狹氣，為鄉(xiāng)里人所患，而一經(jīng)省悟，斬蛟除妖，落下了人貴有“朝聞夕死”之美譽(yù)。

　　“善向下而納百川”人若具備謙虛之美德，就如大自然的水一般善向下而納百川歸江海，必然會(huì)成就一番大事業(yè)。含羞草皆能如此，更何況于精明人類。

　　我同情含羞草的處境，它以虔誠(chéng)的心態(tài)，以堅(jiān)韌的毅力，倍受者歲月的煎熬。但是我絕對(duì)相信，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都處于窮變之中，含羞草也將會(huì)在一個(gè)雷庭萬(wàn)鈞的黎明突然發(fā)生一次芽變，誘導(dǎo)出對(duì)人類健康有用的汁液。

　　我贊美含羞草的直率，它謙恭的心態(tài)和豁達(dá)開朗的品質(zhì)，將會(huì)對(duì)人類以深遠(yuǎn)的教益和啟迪。

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