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邯鄲探夢(mèng)散文

時(shí)間:2022-09-29 05:30:04 散文 我要投稿
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邯鄲探夢(mèng)散文

  四季變換無(wú)情,年華消退無(wú)情,總是讓滿頭青絲、一臉朝氣,漸漸變?yōu)椤鞍l(fā)少嫌梳利,衰顏恨鏡明”。有時(shí),就連一個(gè)承諾、一個(gè)企盼,也隨著起落的時(shí)間潮渺然遠(yuǎn)去!記得那年初春,北京語(yǔ)言大學(xué)來(lái)園的一池春水綠波蕩漾、鴨群初現(xiàn)。我與即將畢業(yè)回國(guó)的法國(guó)留學(xué)生路雨欣(中文名)在小橋邊話別。他講起少年時(shí)期隨父母來(lái)到北京,聽(tīng)到的故事,看到的神話劇。話題漸漸轉(zhuǎn)到“黃粱美夢(mèng)”的傳說(shuō)和民間戲劇《邯鄲記》的精彩處……

  直到黃昏、直到高校的街燈依次閃亮。我們握手揮別、深情相約,下次在北京見(jiàn)面,我們一同到河北邯鄲去“尋夢(mèng)”。

  口頭約定與踐行諾言,難擺脫變數(shù)的掌控。一別多年,鑒于種種原因,我們一直無(wú)緣再見(jiàn)。路雨欣在微信里自嘲說(shuō),當(dāng)時(shí)我們談黃粱夢(mèng),由于身邊沒(méi)有蒸煮的黃粱,也沒(méi)有仙人指點(diǎn),所以至今好夢(mèng)難圓

  或許是因?yàn)樯鲜鼍壒,河北邯鄲黃粱夢(mèng)村,我去過(guò)N多次,而且總是在初春時(shí)分。記得那年,我趕到邯鄲黃粱夢(mèng)村,恰恰趕上初春耕作期。但見(jiàn)柳絲垂岸、春雨如酥,莊戶人家笑吟吟荷鋤而行、播種綠色。與動(dòng)態(tài)相對(duì)的靜物,是古道邊靜靜的殘碑、池塘中消融的殘冰以及老柳下廢棄的石磨。我慢慢走近“一枕夢(mèng)黃粱”的呂仙祠,浮想聯(lián)翩:千百年來(lái),枕上的幻境瞬間消逝,夢(mèng)的余味卻悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)。否則,村口的牧笛,不會(huì)對(duì)此追述不已?古道的石磨,怎會(huì)對(duì)此默想到今?

  “黃粱美夢(mèng)”發(fā)生地——呂仙祠的殿閣,雖然歷經(jīng)滄桑、洗盡鉛華,但格局錯(cuò)落有致,門楣及楹聯(lián)上的題字,無(wú)一不是當(dāng)代藝術(shù)名家的墨跡,如此便讓我步履放緩,帶著敬慕之心認(rèn)真賞讀。呂仙祠山門門楣上刻有“邯鄲古觀”四字,其筆風(fēng)不用認(rèn)真辨別,就知是書(shū)壇巨匠啟功先生獨(dú)到的“鐵畫(huà)銀鉤”。行至仙家煉丹入口處——丹門,首先入眼的就是“澤沛蒼生”四字匾額,為當(dāng)代一流書(shū)法家歐陽(yáng)中石所題。欲入群仙居住地,必經(jīng)午朝門,登石階、抬望眼,見(jiàn)門楣上書(shū)有“神仙洞府”四字,看其書(shū)法神韻,不難看出,是中國(guó)第一代西洋油畫(huà)家、中央美院教授羅工柳之作。在第一大殿——鐘離殿前讀聯(lián),可瞻仰已故書(shū)協(xié)副主席劉炳森先生的遺墨……古代智者留下黃粱之香,當(dāng)代人杰留下翰墨之香。久遠(yuǎn)的香氣和眼前的香氣豐富了呂仙祠的神秘,不知是否能讓尋夢(mèng)人幡然徹悟?

  呂仙祠的核心處自然是盧生殿。有的游人,站立在盧生側(cè)臥入夢(mèng)的石像前陷入沉思,有的則從環(huán)墻壁畫(huà)中,瀏覽夢(mèng)境的變化。唐代沈既濟(jì)與明代湯顯祖筆下的盧生是幸運(yùn)的,他在呂仙的注視下入夢(mèng),在黃粱將熟時(shí)驚醒。夢(mèng)中富貴亦真亦幻,醒后感悟萬(wàn)金難求。殿前一聯(lián)令我震撼:“睡至二三更時(shí),凡功名都成幻境;想到一百年后,無(wú)少長(zhǎng)俱是古人!毕胧|蕓眾生,大多在為眼前的得失而身心疲憊,又有誰(shuí)能經(jīng)歷百年,超越世間的苦樂(lè)酸甜、風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ?/p>

  始建于北宋年間,不斷毀損又不斷修葺的呂仙祠,眼下已難覓古建。但盧生殿一側(cè),長(zhǎng)長(zhǎng)碑廊間卻留下歷代文人吟誦的詩(shī)句,語(yǔ)句或有超脫感,或有遁世意味。較有代表性的或許是清代水利專家、悲涼派詩(shī)人陳潢的絕句:“富貴榮華五十秋,縱然一夢(mèng)也風(fēng)流。而今落拓邯鄲道,愿與先生借枕頭!蔽曳路鹂吹,清初,貧困潦倒、懷才不遇、路經(jīng)邯鄲的書(shū)生陳潢,在盧生殿前長(zhǎng)吁短嘆,一面題詩(shī),一面企望能像盧生一樣進(jìn)入黃粱夢(mèng)的情景。那天,陳潢離開(kāi)盧生殿后,這首詩(shī)便被河道督辦大臣靳輔看到,大加贊賞之余,舉薦陳潢為河務(wù)參贊。大才飽學(xué)的陳參贊面對(duì)蘇北黃河、淮河、運(yùn)河連年潰決、水患嚴(yán)重,采用“車水攻沙”之法,堵塞決口,讓漫溢的洪流重歸故道。然而,正當(dāng)陳潢被當(dāng)朝重用、準(zhǔn)備再展奇才時(shí),被躲在暗角的小人所陷害,病死獄中。追憶至此,我恰好看到,詩(shī)風(fēng)蒼涼沉郁的金代文人元好問(wèn)那首題壁詩(shī):“死去生來(lái)不一身,定知誰(shuí)妄復(fù)誰(shuí)真。邯鄲今日題詩(shī)者,猶是黃粱夢(mèng)里人!蔽已鎏靽@問(wèn):“為何專注事業(yè)者總是磨難多多?”

  側(cè)院有名夢(mèng)館,記載了古代名人形形色色的夢(mèng),讓人感到有些撲朔迷離。古來(lái)名人的那些富貴夢(mèng)、愛(ài)情夢(mèng)、發(fā)財(cái)夢(mèng)或是兇險(xiǎn)夢(mèng)是否一一應(yīng)驗(yàn),或許只有上蒼知曉。世人常叨念的,大多是他們生前為國(guó)為民做了些什么,死后為世世代代留下些什么……

  走出呂仙祠,穿過(guò)黃粱夢(mèng)村,繼而駛上京石高速公路,我仍在車中癡癡地想著:沒(méi)有夢(mèng)的人生會(huì)有乏味感,多夢(mèng)的人生又不免有失落感。人們無(wú)法拒絕夢(mèng)的纏繞,卻能感悟夢(mèng)的意境。夢(mèng)境常伴庸者鼾聲如雷,卻往往讓智者驚醒回味。夢(mèng)中勝跡,雖模糊不清,卻可供追味。勝跡里的“夢(mèng)說(shuō)”,聽(tīng)來(lái)近似荒唐,卻能冷卻與日俱增的貪求之念。好在夢(mèng)醒時(shí)分,神游千里始?xì)w來(lái),得失榮辱,瞬間已入曙色中……

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