千燈行散文

　　去千燈，主要是因?yàn)閤x推出1元旅游。雖然十幾年前好像路過(guò)千燈，但1元的誘惑實(shí)在無(wú)法抵擋，于是啟程出發(fā)！

　　第一篇：千燈館

　　千燈實(shí)際是昆山的一個(gè)古鎮(zhèn)，貌不起眼，但實(shí)際藏著豐富的寶藏。千燈的名字有兩種含義，一種是為千墩，在昆山南三十里處有個(gè)高墩為第一千個(gè)墩，但是我沒(méi)見(jiàn)到；一種是為千燈，有一千盞燈，這從千燈館就可以考證。

　　千燈館一共有六個(gè)展廳，分別展出從古青銅時(shí)代到民國(guó)及以后的所有燈具。燈具的材質(zhì)及樣式五花八門，讓人觀而嘆之。有直觀形狀的，譬如長(zhǎng)形、方形或者豆形，漢代灰陶孔明燈就是典型代表。也許現(xiàn)在的孔明燈就是仿照漢代制作的。有動(dòng)物形狀的，有人形的，不過(guò)動(dòng)物形狀的居多，人與動(dòng)物組合的也不少。我比較喜歡獅子形狀的燈具，譬如明代青黃釉獅子燭臺(tái)、明代綠釉獅子燭臺(tái)，當(dāng)然最喜歡的還是明三彩有侍者的獅子駝燈，看樣子明代燈具已經(jīng)發(fā)展并創(chuàng)新了。另外特別喜歡南北朝黃釉蛇形柄盤燈，像個(gè)蛇一樣非常浪漫。南北朝青黃釉太陽(yáng)鳥(niǎo)形行燈也特別可愛(ài)，太陽(yáng)鳥(niǎo)的樣子非常乖巧，是一種極樂(lè)鳥(niǎo)，被譽(yù)為東方的蜂鳥(niǎo)。還喜歡木雕雙魚(yú)燭臺(tái)，雙魚(yú)嬉戲的感覺(jué)讓人非常放松�？礃幼庸湃擞蟹N動(dòng)物崇拜心理，用動(dòng)物做燈具，就感覺(jué)神明無(wú)比。至于人形燈具，胡人燈具比較多。譬如漢灰陶胡人俑燈、青釉胡人燭臺(tái)、西域石雕夫人頂燈。漢代為什么會(huì)出現(xiàn)這么多胡人燈具，這跟當(dāng)時(shí)的歷史背景有很大關(guān)系，當(dāng)時(shí)漢朝與胡人聯(lián)姻，使得胡人在漢朝越來(lái)越多。漢朝人非常尊重胡人，認(rèn)為胡人勇猛果敢，所以出現(xiàn)大量胡人燈具。當(dāng)然還有什么寶蓮燈、蓮花燈甚至綠釉靴子燈，玻璃罩銅煙燈也有，紅燈記中的那種燈也有。

　　個(gè)人認(rèn)為，千燈館是全國(guó)燈具歷史保留最完整、品種最繁多的地方了，想要考察燈具的前世今生，就到千燈來(lái)一睹為快吧！

　　第二篇：釋迦牟尼與玉佛

　　進(jìn)得景區(qū)入口，穿過(guò)小橋和廣場(chǎng)，可以看見(jiàn)莊嚴(yán)的寺廟，那便是延福禪寺。

　　延福禪寺與普通寺廟一樣，香火旺盛，稍微有些特別的是，大雄寶殿里供著釋迦牟尼的三世佛，數(shù)未來(lái)的佛像最為金光閃閃。站在三世佛面前，感覺(jué)他們正在目光炯炯的注視著我。聽(tīng)說(shuō)這里拜釋迦牟尼可以免費(fèi)，于是懷著崇敬的心情跪拜了一下。說(shuō)起來(lái)好笑，進(jìn)那么多寺廟，燒香拜佛才是第一次。佛里面，我最敬重的就是釋迦牟尼，因?yàn)樗麃?lái)自印度，是真正的佛祖，同時(shí)也研究過(guò)釋迦牟尼，當(dāng)真正站在釋迦牟尼面前，心情忽然無(wú)比激動(dòng)。

　　如果說(shuō)對(duì)釋迦牟尼是敬重，那么對(duì)玉佛則是青睞和贊嘆了。進(jìn)得玉佛殿，只見(jiàn)飛天佛畫栩栩如生，帷幕生動(dòng)，華麗無(wú)比。在正殿中央，一尊玉佛優(yōu)雅側(cè)臥，眾多小佛守候其旁，那高貴的樣子無(wú)與倫比。據(jù)說(shuō)，這尊玉石臥佛全身鑲嵌1500粒寶石，整塊緬甸白玉由80工藝師經(jīng)過(guò)五年雕刻而成，已經(jīng)取得大世界吉尼斯之最。

　　出了大殿，發(fā)現(xiàn)寺院的銀杏棵棵富有靈性，樹(shù)枝就像柔軟的手，隨時(shí)都要撫摸你一般。其中有一棵銀杏樣子普通，竟然有一千年了。這讓我想起“悟空傳”里的`樹(shù)神，時(shí)間久了也成精靈了。有時(shí)會(huì)這樣想，其實(shí)我們都是凡人，佛能看見(jiàn)我們，我們卻看不見(jiàn)佛�？偸且詾殪o止的東西永遠(yuǎn)是靜止的，其實(shí)它早已過(guò)了動(dòng)態(tài)時(shí)光。

　　第三篇：顧炎武故居與顧堅(jiān)紀(jì)念館

　　顧炎武也許不是每個(gè)人都熟悉，但是“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話卻是人們熟知的，他來(lái)自顧炎武的名言。

　　顧炎武，江蘇昆山千燈鎮(zhèn)人，號(hào)稱亭林先生。是明末清初杰出的愛(ài)國(guó)主義學(xué)者、思想家。他的“天下興亡，匹夫有責(zé)”曾經(jīng)鼓勵(lì)了多少愛(ài)國(guó)志士。顧炎武不論是故居或者陵園都非常大，故居里亭臺(tái)水榭，環(huán)境幽雅；陵園里郁郁蔥蔥，莊嚴(yán)靜穆。顧炎武的墓及故居去年終于別評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，我們?yōu)檫@位蘇州的愛(ài)國(guó)學(xué)者致敬。

　　顧堅(jiān)紀(jì)念館則費(fèi)了好多周折才知道，原來(lái)已經(jīng)成了昆曲表演茶室。顧堅(jiān)，元末明初戲曲家，昆曲鼻祖，自號(hào)風(fēng)月散人，昆山千燈人。昆曲因?yàn)橛辛祟檲?jiān)而名揚(yáng)。譬如桃花扇、琵琶記、長(zhǎng)生殿。樓下座無(wú)虛席，全是白發(fā)蒼蒼的老人。不過(guò)戲班倒是看上去很正規(guī)，演唱昆曲的也聲情并茂。

　　第四篇：千燈古鎮(zhèn)

　　剛進(jìn)千燈鎮(zhèn)，感覺(jué)小橋流水，船上人家與一般江南小鎮(zhèn)沒(méi)什么區(qū)別，但是仔細(xì)轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)區(qū)別大了。

　　首先它保留有明清石板街，是江蘇省內(nèi)保存最長(zhǎng)、最完整的石板街，綿延長(zhǎng)達(dá)2公里。這讓我想起十年前光福也有這樣的石板街，隨著城市改造越來(lái)越大，石板街也越來(lái)越少了，木瀆至今還可以看到一點(diǎn)。

　　其次它擁有“中國(guó)第一當(dāng)”的余氏典當(dāng)行。里面大堂樓、小堂樓東折西拐。光算盤的種類就讓你目不暇接，我努力尋找著與上中專財(cái)會(huì)時(shí)大小相似的算盤，那時(shí)畢業(yè)還要珠算考試，不過(guò)我算盤學(xué)的還可以。個(gè)人比較喜歡典當(dāng)行里掌柜和客人的蠟像，里面的臺(tái)子高高的，游人爭(zhēng)著上臺(tái)尋找當(dāng)年的感覺(jué)。忽然想到當(dāng)年余氏典當(dāng)行發(fā)達(dá)的時(shí)候，有多少人因?yàn)橘u掉家財(cái)而走投無(wú)路。

　　當(dāng)然最引人注目的還是秦峰塔，距今已有千年歷史。是由503年延福禪寺僧從義募建的。它的每個(gè)角沿都掛著鈴鐺，風(fēng)一吹，叮當(dāng)作響，非常美妙。整個(gè)下午都在努力尋找秦望山，只可惜秦望山只能留在古人的詩(shī)中了。

　　登秦望山

　　南登秦望山，目極大�？�。

　　朝陽(yáng)半蕩漾，晃朗天水紅。

　　谿壑爭(zhēng)噴薄，江湖遞交通。

　　而多漁商客，不悟歲月窮。

　　振緡迎早潮，弭棹候長(zhǎng)風(fēng)。

　　予本萍泛者，乘流任西東。

　　茫茫天際帆，棲泊何時(shí)同。

　　將尋會(huì)稽跡，從此訪任公。

　　最后想說(shuō)說(shuō)“博古傳奇”，其實(shí)就是臨摹畫的雕塑。能把風(fēng)景用雕塑的形式表現(xiàn)出來(lái)，非常細(xì)膩有創(chuàng)意。所以說(shuō)千燈看上去小，其實(shí)蘊(yùn)含的內(nèi)容倒不少。通過(guò)千燈行，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。

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