實(shí)用的設(shè)計(jì)方案合集五篇
為了確保工作或事情能有條不紊地開(kāi)展,往往需要預(yù)先制定好方案,方案是在案前得出的方法計(jì)劃。方案應(yīng)該怎么制定才好呢?下面是小編幫大家整理的設(shè)計(jì)方案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
設(shè)計(jì)方案 篇1
宴會(huì)服務(wù)禮儀,宴會(huì)是為慶祝某個(gè)節(jié)日,為某人某事而舉行的大型進(jìn)餐活動(dòng)。它可以分為正式宴會(huì)和非正式宴會(huì)兩種類型。正式宴會(huì),是一種隆重而正規(guī)的宴請(qǐng)。它往往是為宴請(qǐng)專人而精心安排的,在比較高檔的飯店,或是其他特定的地點(diǎn)舉行的,講究排場(chǎng)、氣氛的大型聚餐活動(dòng)。
一、如何組織準(zhǔn)備宴會(huì)
能否成功地舉辦一次宴會(huì),達(dá)到預(yù)期的目的,很重要的一個(gè)因素,就是在宴會(huì)前的各種準(zhǔn)備是否充分,各方面的禮儀是否周全,所以宴會(huì)前準(zhǔn)備的禮儀工作是很重要的。具體要求做好以下幾個(gè)方面的工作:
1.列出賓客名單
任何一次宴會(huì),都是要達(dá)到一定的目的。宴會(huì)之前要按照宴會(huì)的目的列出被邀請(qǐng)人員的名單,并且確定誰(shuí)是主賓,誰(shuí)是次主賓,誰(shuí)是陪客。
2.宴請(qǐng)時(shí)間
宴清時(shí)間應(yīng)以主賓最合適的時(shí)間來(lái)確定,以多數(shù)賓客能來(lái)參加宴會(huì)為準(zhǔn)則。宴會(huì)場(chǎng)所的選定,要考慮生活習(xí)慣、民族差異及宗教信仰等方面的因素。
3.宴會(huì)的菜譜
宴會(huì)的菜譜要做到豐儉搭配、主次分明。即一桌菜要有主菜,以顯示菜的規(guī)格;要有一般菜,以調(diào)劑客人的口味;要有特色菜,以顯示菜的風(fēng)格。應(yīng)特別照顧主賓的飲食習(xí)慣。同時(shí),酒水、香煙、水果要備齊。
4.宴會(huì)中的座位安排
正式宴會(huì)一般要事先安排座次,一示隆重,二免混亂,三可更好地達(dá)到宴請(qǐng)的目的。按共同的慣例和習(xí)慣,桌次高低以離土桌遠(yuǎn)近而定,右高左低,桌數(shù)較多時(shí),要擺桌次牌,多桌宴請(qǐng)時(shí),宴請(qǐng)桌排列—般以最前面或居中的桌子為主桌。
二、宴會(huì)中的服務(wù)禮儀
宴會(huì)中的服務(wù)直接影響顧客對(duì)酒店或餐廳服務(wù)人員的印象。所以,宴會(huì)中服務(wù)人員的服務(wù)禮儀尤為重要,主要包括幾個(gè)方面:
語(yǔ)言藝術(shù):語(yǔ)言是表達(dá)思想感情的重要工具,在餐廳接待中它要求語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、明確、健康、優(yōu)美,我國(guó)的語(yǔ)言極為豐富復(fù)雜,作為餐廳服務(wù)員必須要有語(yǔ)言方面的藝術(shù)技巧,才能做好餐廳服務(wù)工作,要達(dá)到語(yǔ)言美必須做到說(shuō)話和氣,說(shuō)話是表達(dá)思想解決問(wèn)題的手段,而和和氣氣的說(shuō)話則是正確的態(tài)度和方法,容易被對(duì)方接受,達(dá)到解決問(wèn)題的目的。
談吐文雅:文雅的語(yǔ)言能使人悅耳,粗野的詞匯使人憎惡,因此語(yǔ)言要潔凈、彬彬有禮,能引起對(duì)方敬意。有些問(wèn)題也就迎刃而解。
態(tài)度要和藹:和顏悅色的講話使人感到溫暖,講話時(shí)尊重對(duì)方,能夠使對(duì)方產(chǎn)生對(duì)本人的敬意。
講話舉止要大方:說(shuō)話的神態(tài)要自然樸實(shí),令人聽(tīng)信,不夸夸其談,信口開(kāi)河,要莊重自信,不卑不亢,落落大方。
端拿技巧:在餐廳服務(wù)中服務(wù)員要掌握餐廳服務(wù)基本功最突出的是上菜、撤桌時(shí)的端拿技巧。端拿是指端拿擺放菜點(diǎn)和湯飯的方法和技巧,要求端平拿穩(wěn),汁液不溢,保持菜肴形狀。端拿時(shí)要敏捷準(zhǔn)確的傳送,擺放在恰當(dāng)?shù)奈恢,以一手(jǐn)[置數(shù)碗或數(shù)碟的做法既不衛(wèi)生,又不雅觀,并容易發(fā)生事故差錯(cuò),以致在客人面前失禮。
三、宴會(huì)后的服務(wù)禮儀
客人用餐完畢,應(yīng)做好餐后服務(wù)工作。如:送上香巾,并征求客人意見(jiàn),對(duì)賓客提出的意見(jiàn)要虛心接受,記錄清楚,并感謝:“非常感謝您的寶貴意見(jiàn)”;為客人拉開(kāi)座椅讓路,遞送衣帽、提包,在客人穿衣時(shí)主動(dòng)配合協(xié)助;送客道別。
宴會(huì)一般被視為隆重的宴請(qǐng),它往往是為宴請(qǐng)專人而精心安排的,在比較高檔的飯店,或是其他特定的地點(diǎn)舉行的,講究排場(chǎng)、氣氛的大型聚餐活動(dòng)。因此,對(duì)其服務(wù)以及禮儀的要求也較高。宴會(huì)服務(wù)禮儀不僅僅要做到餐廳服務(wù)禮儀中的基本要求,而且,更重要的是對(duì)出席者提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
宴會(huì)是國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)交往中一種通行的較高層次的禮儀形式。一般把政府機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體舉辦的有一定規(guī)模的酒宴,稱為宴會(huì);私人舉辦的規(guī)模較小的稱為筵席。
宴會(huì)常用于慶祝節(jié)日、紀(jì)念日,表示祝賀、迎送貴賓等事項(xiàng)。宴會(huì)的場(chǎng)面一般比較龐大、隆重,能使人得到一種禮遇上的滿足。不同的宴會(huì)有著不同的作用,概括地說(shuō),宴會(huì)可以表示祝賀、感謝、歡迎、歡送等友好情感,通過(guò)宴會(huì),可以協(xié)調(diào)關(guān)系,聯(lián)絡(luò)感情,消除隔閡,增進(jìn)友誼,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),求得支持,有利于合作等。
宴會(huì)種類復(fù)雜,名目繁多。
按規(guī)格分:有國(guó)宴、正式宴、便宴、家宴;
按餐型分:有中餐宴會(huì)、西餐宴會(huì)、中西合餐宴會(huì);
按用途分:有歡迎宴會(huì)、答謝宴會(huì)、國(guó)慶宴會(huì)、告別宴會(huì)、招待宴會(huì);
按時(shí)間分:有早宴、午宴和晚宴;
其他如雞尾酒會(huì)、冷餐會(huì)、茶會(huì)都可列為宴會(huì)。
宴會(huì)準(zhǔn)備的禮儀
宴會(huì)具有很重要的禮儀作用,有嚴(yán)格的禮儀要求。宴請(qǐng)賓客是一種較高規(guī)格的禮遇,所以主辦單位或主人一定要認(rèn)真、周到地做好各種準(zhǔn)備工作。
(一).明確對(duì)象、目的、形式
1.對(duì)象。首先要明確宴請(qǐng)的對(duì)象。主賓的身份、國(guó)籍、習(xí)俗、愛(ài)好等,以便確定宴會(huì)的規(guī)格、主陪人、餐式等。
2.目的。宴請(qǐng)的目的是多種多樣的?梢允菫楸硎練g迎、歡送、答謝,也可以是為表示慶賀、紀(jì)念,還可以是為某一事件、某一個(gè)人等等。明確了目的,也就便于安排宴會(huì)的范圍和形式。
3.范圍。宴請(qǐng)哪些人參加,請(qǐng)多少人參加都應(yīng)當(dāng)事先明確。主客雙方的身份要對(duì)等,主賓如攜夫人,主人一般也應(yīng)以夫婦名義邀請(qǐng)。哪些人作陪也應(yīng)認(rèn)真考慮。
對(duì)出席宴會(huì)人員還應(yīng)列出名單,寫(xiě)明職務(wù)、稱呼等。
4.形式。宴會(huì)形式要根據(jù)規(guī)格、對(duì)象、目的確定,可確定為正式宴會(huì)、冷餐會(huì)、酒會(huì)、茶會(huì)等形式。目前世界各國(guó)禮賓工作都在改革,逐步走向簡(jiǎn)化。
(二).選擇時(shí)間、地點(diǎn)
主人確定宴會(huì)時(shí)間,應(yīng)從主賓雙方都能接受來(lái)考慮,一般不選擇在重大節(jié)日、假日,也不安排在雙方禁忌日。選擇宴會(huì)日期,要與主賓進(jìn)行商定,然后再發(fā)邀請(qǐng)。
地點(diǎn)的選擇,也要根據(jù)規(guī)格來(lái)考慮,規(guī)格高的安排在國(guó)會(huì)大廈、人民大會(huì)堂,或高級(jí)飯店。一般規(guī)格的則根據(jù)情況安排在適當(dāng)?shù)娘埖赀M(jìn)行。
(三).邀請(qǐng)
宴會(huì)一般都要用請(qǐng)柬正式發(fā)出邀請(qǐng)。這樣做一方面出于禮節(jié),一方面也是請(qǐng)客人備忘。
請(qǐng)柬內(nèi)容應(yīng)包括:活動(dòng)的主題、形式、時(shí)間、地點(diǎn)、主人姓名。請(qǐng)柬要書(shū)寫(xiě)清晰美觀,打印要精美。請(qǐng)柬一般應(yīng)提前兩周發(fā)出,太晚了不禮貌。
(四).安排席位
宴會(huì)一般都要事先安排好桌次和座次,以便參加宴會(huì)的人都能各就各位,入席時(shí)井然有序。席位的安排也體現(xiàn)出對(duì)客人的尊重。
桌次地位的高低,以距主桌位置的遠(yuǎn)近而定。以主人的桌為基準(zhǔn),右高、左低,近高,遠(yuǎn)低。
座次的高低,考慮以下幾點(diǎn):
1.以主人的座位為中心,如果女主人參加時(shí),則以主人和女主人為基準(zhǔn),近高遠(yuǎn)低,右上左下,依次排列。
2.把主賓安排在最尊貴的位置。即主人的右手位置,主賓夫人安排在女主人右手位置。
3.主人方面的陪客,盡可能與客人相互交插,便于交談交流,要避免自己人坐在一起,冷落客人。
4.譯員安排在主賓右側(cè)。
5.席次確定后,座位卡和桌次卡放在桌前方,桌中間。
(五).擬訂菜單和用酒
擬訂菜單和用酒要考慮以下幾點(diǎn):
1.規(guī)格身份、宴會(huì)范圍。
2.精致可口、賞心悅目、特色突出。
3.尊重客人飲食習(xí)慣、禁忌。
4.注意冷熱、甜咸、色香味搭配。
宴會(huì)中主人的禮儀
(一).迎賓,宴會(huì)開(kāi)始前,主人應(yīng)站在大廳門(mén)口迎接客人。對(duì)規(guī)格高的貴賓,還應(yīng)組織相關(guān)負(fù)責(zé)人到門(mén)口列隊(duì)歡迎,通稱迎賓線。客人來(lái)到后,主人應(yīng)主動(dòng)上前握手問(wèn)好。
(二).引導(dǎo)入席,主人請(qǐng)客人走在自己右側(cè)上手位置,向休息廳或直接向宴會(huì)廳走去。休息廳內(nèi)服務(wù)人員幫助來(lái)賓脫下外套、接過(guò)帽子?腿俗潞笏蜕巷嬃。
主人陪主賓進(jìn)入宴會(huì)廳主桌,接待人員引導(dǎo)其他客人入席后,宴會(huì)即可開(kāi)始。
(三).致詞、祝酒,正式宴會(huì)一般都有致詞和祝酒。但時(shí)間不盡相同。我國(guó)習(xí)慣是在開(kāi)宴之前講話、祝酒、客人致答詞。在致詞時(shí),全場(chǎng)人員要停止一切活動(dòng),聆聽(tīng)講話,并響應(yīng)致詞人的祝酒,在同桌中間互相碰杯。這時(shí)宴會(huì)正式開(kāi)始。
(四).服務(wù)順序,服務(wù)人員侍應(yīng),要從女主賓開(kāi)始,沒(méi)有女主賓的,從男主賓開(kāi)始,接著是女主人或男主人,由此向順時(shí)針?lè)较蜻M(jìn)行。規(guī)格高的,由兩名服務(wù)員侍應(yīng),一個(gè)按順序進(jìn)行,另一個(gè)從第二主人右側(cè)的第二主賓至男主賓前一位止。
(五).斟酒,斟酒在客人右側(cè),上菜在客人左側(cè)。斟酒只需至酒杯三分之二即可。
(六).用餐時(shí),主人應(yīng)努力使宴會(huì)進(jìn)行得氣氛融洽,活潑有趣。要不時(shí)地找話題進(jìn)行交談。還要注意主賓用餐時(shí)的喜好,掌握用餐的速度。
(七).客人用餐完畢,吃完水果后,在客人告辭時(shí),主人應(yīng)熱情送別,感謝他的光臨。
赴宴的禮儀
宴會(huì)是否成功,主人處于主導(dǎo)地位,主人要以客人的需要、習(xí)慣、興趣安排一切。而應(yīng)邀赴宴的客人的密切配合也是決不可忽視的。
(一).應(yīng)邀,接到邀請(qǐng)后,不論能否赴約,都應(yīng)盡早作出答復(fù)。不能應(yīng)邀的,要婉言謝絕。接受邀請(qǐng)的,不要隨意變動(dòng),按時(shí)出席。確有意外,不能前去的,要提前解釋,并深致歉意。作為主賓不能如約的,更應(yīng)鄭重其事,甚至登門(mén)解釋、致歉。
(二).掌握到達(dá)時(shí)間,赴宴不得遲到。遲到是非常失禮的,但也不可去得過(guò)早。去早了主人未準(zhǔn)備好,難免尷尬,也不得體。
(三).抵達(dá),主人迎來(lái)握手,應(yīng)及時(shí)向前響應(yīng),并問(wèn)好,致意。
(四).贈(zèng)花,按當(dāng)?shù)亓?xí)慣,可送鮮花或花籃。
(五).入席,在服務(wù)人員的引導(dǎo)下入座。注意在自己的座位卡入座,不要坐錯(cuò)了位置。
(六).姿態(tài),坐姿自然端正。不要太僵硬,也不要往后倒靠在椅背上。肘不要放在餐桌上,不要托腮,眼光隨勢(shì)而動(dòng),不要緊盯菜盤(pán)。
(七).餐巾,當(dāng)主人拿起餐巾時(shí),自己便也可以拿起餐巾。打開(kāi)放在腿上。千萬(wàn)不要?jiǎng)e在領(lǐng)口,掛在胸前。
餐巾是用來(lái)防止菜湯滴在身上,和用來(lái)擦拭嘴角的,不可用來(lái)擦餐具,更不要用來(lái)擦脖子抹臉。
(八).進(jìn)餐,進(jìn)餐時(shí)要文明、從容。閉著嘴細(xì)嚼慢咽,不要發(fā)出聲音,喝湯要輕啜,對(duì)熱菜熱湯不要用嘴去吹。骨頭、魚(yú)刺吐到筷子上、叉子上,再放入骨盤(pán)。嘴里有食物時(shí)不要說(shuō)話,剔牙時(shí),用手遮住。就餐時(shí),不得解開(kāi)紐扣,松開(kāi)領(lǐng)帶。
(九).交談,邊吃邊談是宴會(huì)的重要形式,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與同桌人交談,特別注意同主人方面的人交談,不要總是和自己熟悉的人談話。
話題要輕松、高雅、有趣,不要涉及對(duì)方敏感、不快的問(wèn)題,不要對(duì)宴會(huì)和飯菜妄加評(píng)論。
(十).退席,用餐完畢,應(yīng)起立向主人道謝告辭。
設(shè)計(jì)方案 篇2
設(shè)計(jì)意圖: 《快樂(lè)的羅嗦》是一首廣為流傳的歡快、活潑的云南民間舞曲。是幼兒所喜愛(ài)的 。新《綱要》中提到:幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表件的過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的,教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。 那么,怎樣在本活動(dòng)中體現(xiàn)新《綱要》的精神,使幼兒輕松、愉快地演奏樂(lè)曲呢?在此活動(dòng)中,我以幼兒最喜歡的動(dòng)物為題材,編成簡(jiǎn)單的故事導(dǎo)入教學(xué),并將樂(lè)句分解,與故事中動(dòng)物的特征相匹配,在這基礎(chǔ)上,讓幼兒扮演小動(dòng)物并自由創(chuàng)編表演動(dòng)作,結(jié)合形象、生動(dòng)的圖譜,使幼兒在輕松、愉快的情境中掌握樂(lè)曲的節(jié)奏,再請(qǐng)幼兒將動(dòng)物與樂(lè)器相匹配,這樣的做法使幼兒能輕易地感受曲子中不同樂(lè)句的強(qiáng)弱變化,較快地感受、理解樂(lè)曲。
重點(diǎn):運(yùn)用舞蹈動(dòng)作和觀看圖譜來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲及演奏樂(lè)曲。
難點(diǎn):有節(jié)奏的創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。
難點(diǎn)解決:學(xué)習(xí)看圖譜及教師的身勢(shì)動(dòng)作。
目標(biāo):1、學(xué)習(xí)節(jié)奏樂(lè)《快樂(lè)的羅嗦》,感受、表現(xiàn)樂(lè)曲歡樂(lè)、活潑的情緒,體驗(yàn)合作成功的快樂(lè)。
2、運(yùn)用舞蹈動(dòng)作和觀看圖譜來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲及演奏方式。進(jìn)一步學(xué)習(xí)看圖譜演奏。
工具與材料:
1、圖片、圖譜,幼兒使用的胸飾:小兔、小馬、小青蛙、小羊若干,獅子一個(gè)。
2、錄音機(jī)、錄有《快樂(lè)的羅嗦》的磁帶。
3、打擊樂(lè)器:小鈴、鈴鼓、圓舞板、雙響梆子、鼓、鈸、洗衣板等。
活動(dòng)過(guò)程:
一、欣賞故事及樂(lè)曲。
提問(wèn):小動(dòng)物們演奏的這首曲子,曲名叫什么?你聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)怎么樣?
二、動(dòng)作與節(jié)奏相匹配。
1、 出示圖片,聽(tīng)音樂(lè),請(qǐng)幼兒隨音樂(lè)自由做小動(dòng)物的動(dòng)作,并在教師的幫助下確定節(jié)奏型。
2、幼兒自由選擇,教師指揮,幼兒完整表演動(dòng)作。(幼兒選擇自己喜歡的小動(dòng)物并佩帶胸飾坐到該位置上。) 教師:讓我們一起跟著音樂(lè)來(lái)完整跳舞吧,那么怎么跳呢?請(qǐng)看圖譜吧。(出示圖譜)
(1)幼兒看圖譜跟隨音樂(lè)完整表演動(dòng)作。
。2)教師用身體動(dòng)作指揮幼兒完整表演動(dòng)作。
三、樂(lè)器與動(dòng)物相匹配。
教師:小動(dòng)物們,我們要開(kāi)始演奏了,我們來(lái)請(qǐng)一些樂(lè)器做朋友,請(qǐng)你們找一件適合你們的樂(lè)器吧。
1、小白兔,跳跳跳,可以用什么樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)?為什么?
2、小馬,的篤的篤用什么樂(lè)器好?
3、小羊“咩——”地叫著,可以用什么樂(lè)器?
4、小青蛙,呱呱呱,用什么樂(lè)器表現(xiàn)? 四、幼兒選擇樂(lè)器,嘗試演奏樂(lè)曲《快樂(lè)的羅嗦》。
1、分句練習(xí)。
2、跟隨音樂(lè)教師指揮,幼兒完整演奏。
3、累加樂(lè)器鈸、鼓完整演奏。
4、藝術(shù)活動(dòng)的高潮表現(xiàn):嘗試部分幼兒演奏,部分幼兒跳舞的綜合藝術(shù)活動(dòng)。 <
設(shè)計(jì)方案 篇3
設(shè)計(jì)理念:
語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)開(kāi)放襟懷,把課外的學(xué)習(xí)引進(jìn)課內(nèi),使古詩(shī)的教學(xué)變得“充實(shí)”“厚實(shí)”起來(lái)。而且詩(shī)人的生平與他詩(shī)作蘊(yùn)涵的精神一脈相承,感悟詩(shī)中內(nèi)涵,學(xué)習(xí)詩(shī)人借物喻人、詠物明志的寫(xiě)法,達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。 設(shè)計(jì)特色:通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí),如竹與石的對(duì)話、把自己假想成鄭燮,用情景的創(chuàng)設(shè)來(lái)加強(qiáng)對(duì)文本的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程講究承接、回環(huán),從入課時(shí)賞畫(huà)到結(jié)課時(shí)在畫(huà)上題詩(shī),前后呼應(yīng),渾然一體。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、課前搜集鄭燮的故事,有關(guān)竹的詩(shī)句
2、小黑板或課件
一、導(dǎo)入:
1 看圖:圖上有什么?(板書(shū):竹石鄭燮說(shuō)到詩(shī)人,他還有一個(gè)比他的.名“燮”更有名的號(hào)——板橋)
2 你知道鄭板橋的故事嗎?學(xué)生交流,老師適時(shí)補(bǔ)充
(1)江蘇興化人,揚(yáng)州八大怪之一……
(2)寫(xiě)過(guò)“難得糊涂”(原意是“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易”)
(3)早年家貧,中進(jìn)士,曾任山東范縣、濰縣知縣,后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官(辭行前,百姓跪請(qǐng)挽留,板橋當(dāng)即題詩(shī):“烏紗擲去不為官,囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上做魚(yú)竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫(huà)去了,表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫)
。4)故事:一天,鄭板橋聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山,風(fēng)景優(yōu)美,栽了許多竹子。于是他每天逛竹林,攤開(kāi)紙作畫(huà),畫(huà)上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥,枝葉扶疏,配上一兩塊清奇古怪的石頭,題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文,讓人耳目一新。
3 鄭板橋人稱“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”,特別是他畫(huà)的竹蘭、山石,形象逼真,姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫(huà)——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞 今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫(xiě)在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī),生讀讀古詩(shī)。
二、學(xué)詩(shī)
1 學(xué)習(xí)古詩(shī),我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法,以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩(shī),賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美
2 學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)古詩(shī)的有效方法。
3 學(xué)生自瀆,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩(shī)意。合作學(xué)習(xí)、自我體會(huì)均可。
4 反饋:抓住哪些字眼來(lái)理解?你認(rèn)為哪些字詞寫(xiě)得最傳神? (“咬”字極為有力,充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格) 根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書(shū):咬定 千磨萬(wàn)擊 堅(jiān)勁 立根 東西南北風(fēng)
三、體情
1 合作表演竹與石的對(duì)話。
2 詩(shī)人喜歡竹子嗎?他是怎樣表達(dá)的?再讀古詩(shī),體味詩(shī)人寫(xiě)竹,是寫(xiě)什么? (板書(shū):詠物明志) 借物喻人,表明詩(shī)人剛正不阿的品性,不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。 把自己想象成鄭燮,說(shuō)說(shuō)自己看到竹石的心情、感悟
3 懷著對(duì)勁竹、對(duì)詩(shī)人的敬佩之情朗讀全詩(shī)(對(duì)讀、指名讀、齊讀)
4 你喜歡竹子嗎?你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)? (如:竹是空心的,很謙虛;竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記;竹不開(kāi)花,樸素,保持本色;竹扎根很深,打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)……)
四、拓展
“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹,“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過(guò)這看似普通的竹子! 交流誦讀我們課外搜集的竹的典故,竹的詩(shī)句。 典故:宋代文與可畫(huà)竹“胸有成竹” 詩(shī)句:王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。” 王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留! 蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗! 李白《慈老竹》“里竹攢石生,含煙映江島。翠色落波深,虛聲帶寒早! 鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶。” 劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無(wú)地不相宜!
五、鞏固
在畫(huà)的空白處題寫(xiě)《竹石》,要求默寫(xiě)。也可以題寫(xiě)你喜歡的寫(xiě)竹的詩(shī)句。
板書(shū): 咬定 千磨萬(wàn)擊 堅(jiān)勁 立根 東西南北風(fēng) 詠物明志
設(shè)計(jì)方案 篇4
活動(dòng)時(shí)間:
20xx.6.9
活動(dòng)形式:
客教研
主持人:
張艷燕
參加人:
全體帶班教師
活動(dòng)主題:
主題下建筑區(qū)目標(biāo)以及材料調(diào)整情況
活動(dòng)目的:
1. 在上一次教研活動(dòng)的基礎(chǔ)上,找到各班建筑區(qū)存在的問(wèn)題,進(jìn)行調(diào)整。
2. 進(jìn)一步提高教師根據(jù)主題以及目標(biāo)投放材料的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1..在上次教研的基礎(chǔ)上,了解建筑區(qū)要根據(jù)當(dāng)前的主題以及目標(biāo)和搭建內(nèi)容進(jìn)行投放材料,要求回去調(diào)整。本次活動(dòng)就班上:1.發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題以及怎樣調(diào)整的,2.投放的材料如何完成搭建目標(biāo),3.效果如何進(jìn)行梳理后發(fā)到博客上。并配上相應(yīng)的環(huán)境以及材料投放的照片。(所有班級(jí))
2. 6.9日將材料和照片發(fā)到博客上。
活動(dòng)過(guò)程:
1.各班將活動(dòng)材料提起前案發(fā)倒博上。
2.教師根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行研討:
通過(guò)觀看照片教師梳理的材料以及照片,圍繞2個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研討,并對(duì)其中的一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明(例如:你覺(jué)得材料比較豐富,哪豐富等進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明)
。1)搭建是否體現(xiàn)目標(biāo),并能進(jìn)行情節(jié)搭建
。2)材料投放是否多樣性,豐富性
3.也可以就自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明,比如你覺(jué)得哪里還需要調(diào)整,怎樣調(diào)會(huì)更好。
4.博客研討發(fā)表時(shí)間截止為:6.16日
下期預(yù)告:
各班將孩子在建筑區(qū)的活動(dòng)場(chǎng)景錄成視頻,下次活動(dòng)時(shí)看孩子活動(dòng)情況。
設(shè)計(jì)方案 篇5
教學(xué)內(nèi)容:
精讀課文《白楊》
教學(xué)要求:
1、通過(guò)不同的人和事,揭示了怎樣做人的道理。
2、在初步了解課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn)詞句、有一定含義的句子,聯(lián)系上下文,多揣摩,多體會(huì),不斷提高閱讀能力。有不懂的或感興趣的問(wèn)題,提出來(lái)和大家討論。
教學(xué)重點(diǎn):
理解含義深刻的句子,學(xué)會(huì)做人的道理。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)句子含著的意思。
教學(xué)目標(biāo):
1.掌握生字,理解新詞,弄清含義深刻的句子。
2.有感情地朗讀課文。背誦相關(guān)段落。
3.理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在哪兒扎根作貢獻(xiàn)的崇高品質(zhì);領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)重點(diǎn):
了解白楊樹(shù)有哪些特點(diǎn);體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心的句子;領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備;
戈壁、白楊的錄像(或掛圖)及重點(diǎn)字句的投影,配樂(lè)朗讀錄音帶。
課時(shí)安排:
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,板書(shū)課題
白楊樹(shù)是我國(guó)西北極普通的一種樹(shù),庭前屋后,道路旁邊隨處可見(jiàn)。它既不像松樹(shù)那樣四季長(zhǎng)青,也沒(méi)有柳樹(shù)那樣清新嫵媚,更不能與觀賞樹(shù)木相提并論。也許,我們平時(shí)根本沒(méi)有注意它們是,假如你在茫茫的戈壁上看到白楊的時(shí)候,你會(huì)是怎樣的心情?作家袁鷹就抑制不住自己的激情,為我們寫(xiě)出了一篇寓意深刻的散文《白楊》。(板書(shū)課題。)
二、播放課件。(課文配樂(lè)錄音,戈壁、白楊的影像或圖片。)
作者對(duì)白楊樹(shù)的喜愛(ài)之悄,尤其是對(duì)大戈壁上的白楊樹(shù)的贊美敬佩之惰。衛(wèi)士這個(gè)詞形象地寫(xiě)出了白楊傲然挺立的樣子。
2.白楊生長(zhǎng)在什么地方?課文怎樣描寫(xiě)那里的環(huán)境的?
(1)學(xué)生指出詞語(yǔ)并稈詞。(茫茫、戈壁、渾黃一體。)
(2)集體朗誦。
3.課文為什么要描寫(xiě)白楊生長(zhǎng)的環(huán)境?
為了告訴我們白楊生長(zhǎng)的環(huán)境惡劣,白楊的生命力強(qiáng),以此來(lái)烘托白楊不畏艱難的品格。
4.認(rèn)識(shí)白楊的內(nèi)在性格。
(1)從作者描寫(xiě)白楊的外形(外在)特點(diǎn)中,引起了我們對(duì)白楊的興趣,你想知道白楊為什么長(zhǎng)得這么直,長(zhǎng)得這么高大嗎?
(1)投影爸爸的回答,教師朗讀,學(xué)生小聲練習(xí)。
(3)討論:爸爸為我們介紹了白楊樹(shù)的什么特點(diǎn)?
(直面高大,生命力強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)不屈等等。)
5.分角色朗讀,品味文字。
6.領(lǐng)會(huì)白楊的象征意義。
(1)出示投影:爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的,他也在表白著自己的心。
表白是什么意思?
(2)默讀課文(亦可小聲讀),思考:爸爸的心是什么?
(3)同桌或小組討論。
7.出示提示,點(diǎn)撥題目(投影或掛圖):
(1)爸爸在哪兒工作?那里的條件怎樣?
(2)爸爸和白楊有哪些相似的地力??
(3)爸爸為什么要接孩子到新疆讀書(shū),而且將來(lái)再念中學(xué)?
(4)爸爸的心是什么?
8.學(xué)生回答。教師小結(jié):爸爸勉勵(lì)自己要像白楊一樣,建設(shè)邊疆,扎根邊疆。也希望孩子們像他-?樣,哪里需要,就在哪里生根。
教師板書(shū):爸爸的心愿:建設(shè)邊疆,扎根邊疆。
9.教師小結(jié)。
由以上分析可知:(1)白楊樹(shù)具有頑強(qiáng)的生命力,它不畏懼惡劣的環(huán)境,不畏懼艱難,哪里需要就在哪里牛根。邊疆建設(shè)者也同白楊一樣,生活在艱苦惡劣的環(huán)境中,在需要自己的地方頑強(qiáng)生長(zhǎng),作出貢獻(xiàn);(2)課文先寫(xiě)環(huán)境,又寫(xiě)白楊樹(shù)的外在特點(diǎn),接著通過(guò)爸爸的回答,寫(xiě)了白楊樹(shù)的內(nèi)在特點(diǎn),三者的內(nèi)在聯(lián)系非常緊密。環(huán)境的惡劣襯托白楊樹(shù)的頑強(qiáng),由白楊樹(shù)的外形引出白楊樹(shù)內(nèi)在的品質(zhì),由環(huán)境到樹(shù),再由環(huán)境、樹(shù)到人,課文的敘述條理非常清楚。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
1.白楊象征什么?
2.討論:爸爸的心愿是什么?爸爸的心愿能實(shí)現(xiàn)嗎?你從哪兒看出來(lái)的?
提示點(diǎn)撥:
(1)爸爸摟著孩子,望著窗外的白楊,沉思什么?
(1)爸爸為什么嘴角又浮起一絲微笑?
(3)一棵高大的白楊暗指什么?兒棵小樹(shù)又指誰(shuí)?小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)的含義是什么?
(4)小結(jié):爸爸看到白楊,想到自己的孩子就要到邊疆落戶,于是他想,怎樣才能將孩子培養(yǎng)得像白楊一樣。當(dāng)他看到幾棵小白楊正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)時(shí),他欣慰地笑了。因?yàn)樗吹搅私ㄔO(shè)邊疆后繼有人。他堅(jiān)信他的孩子也會(huì)像白楊一樣,茁壯成長(zhǎng),扎根邊疆。
二、總結(jié)全文。
1.課文中還多次寫(xiě)到爸爸的神態(tài),請(qǐng)找出這些詞語(yǔ)。
出神 沉思 微笑 嚴(yán)肅 沉思 微笑
2.爸爸的神態(tài)為什么會(huì)有這些變化?聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)他神態(tài)變化時(shí)的心理活動(dòng)。
三、識(shí)記生字、生詞。
1.出示投影片,學(xué)生填空練習(xí):
(1)車(chē)窗外是茫茫的大( )。
(2)天和地的界限并不那么( ),都是渾黃一體。
(3)爸爸只是向孩子( )白楊樹(shù)嗎?
(4)他們只知道爸爸在( )工作。
2.請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)出戈、晰、介、疆等寧識(shí)記字形的方法。
3.在練習(xí)本上寫(xiě)幾遍本課的生字。
四、總結(jié)寫(xiě)法。
借物喻人。
五、延伸探討。
1.孩子到新疆后都干f些什么?
2.以后新疆會(huì)變成什么樣子?
六、播放朗讀錄音,學(xué)生小聲跟讀。
七、練習(xí)朗讀、背誦。
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