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《心理學與生活》讀后感

時間:2023-01-26 19:23:59 生活感悟 我要投稿

《心理學與生活》讀后感(集合8篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的《心理學與生活》讀后感,歡迎大家分享。

《心理學與生活》讀后感(集合8篇)

《心理學與生活》讀后感1

  心理學,一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學充滿了好奇與興趣,但卻很少有機會接觸與之相關的知識,這次有幸拜讀了《心理學與生活》。

  拿到它時我抱著懷疑的態(tài)度,畢竟自己是個心理學的"門外漢",但讓人欣慰的是,對于一個對心理學感興趣,但是又沒有系統(tǒng)地學習過心理學的人來說,這本教材是非常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學,真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

  它就是一本心理學最根本的`書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的"專業(yè)術語表"、20xx余條"參考文獻"以及近1000條"人名和主題索引",對教學、研究和學習都極具參考價值。

  我很喜歡書中特別設置的一些專欄,比如"我們?nèi)绾沃獣?這個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學實驗,讓你知道心理學的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。

  還有"生活中的心理學"這個專欄,把心理學和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:"幸福感的遺傳性""青少年在想什么?""感覺和知覺組織的分離""清醒夢境的試驗事實""你無法忽視數(shù)字的"意義"""在"瘋狂"的地方做個正常的人"———原來,你每天都用得到心理學!

《心理學與生活》讀后感2

  這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學。

  它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內(nèi)容,我很喜歡書中特別設置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學實驗,讓你知道心理學的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的'理解。

  還有“生活中的心理學”這個專欄,把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來,你每天都用得到心理學!

  要學習一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學,這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路,對于初學者和對心理學有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書,本書從生活入手,深入淺出的與心理學知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力,從心理學的角度講述生活中一些習以為常但又從沒注意過的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學的濃厚興趣,學心理學的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。

《心理學與生活》讀后感3

  美國的理查德·格里格與菲利普·津巴多通過他們所著的本書證明了心理學知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會心理學、社會和文化》第18章節(jié)里,告訴了我們一個概念:親社會行為與利他主義。“在每一個災難發(fā)生的時候,你幾乎可以看到同樣的'情形:人們冒著生命危險去拯救別人的生命!边@一點有很多的例子可尋,比如春節(jié)期節(jié)南方雪災,有很多群眾自發(fā)地加入救災活動中……人們在災難面前除了表現(xiàn)出人類親社會行為的潛能外,也經(jīng)常表現(xiàn)出利他主義——個體在做這種親社會行為的時候并沒有考慮個人安全和利益。比如以前曾報道過的河南救人民工李學詩的事跡。為什么李學詩會冒著生命危險去保護別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”,表示人們之所以做出利他行為,在某種意義上是希望其他人也會對自己做出利他性行為,這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價值。當別人給你好處時,你會處于一種精神緊張狀態(tài),直到你回應了這些幫助,這種緊張才會消失。這種精神上的緊張是有助于個體生存的,因而人類學家發(fā)現(xiàn)利他主義是人類擁有的一種本能,有進化的基礎,并且可以通過個人傳遞其基因。

  親社會行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人,人們會很自然地想到一個人:雷鋒,一個好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹立為模范人物,那時全國上下也掀起了學習雷鋒好榜樣的熱潮。如今,我們的社會進入了經(jīng)濟社會,雷鋒精神會在日益商品化的社會中迷失嗎?通過學習《心理學與生活》這本書,我們顯然明白,人類助人為樂的功能將會跟隨基因傳遞下去,也就是說,你身邊包括你,有可能都會做雷鋒,不過不會做的如雷鋒那般純粹,這是因為時代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此,我們理解出的結(jié)論還是令人欣慰的。

《心理學與生活》讀后感4

  心理學離不開生活,生活也離不開心理學。

  這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。

  心理學作為一門獨立的學科,對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學科,但人的生活主要是由人的.心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開心理學,我們都需要心理學知識的幫助。所以,認真學習心理學非常重要。

  要學習一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學,這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

  它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術語表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學、研究和學習都極具參考價值。

  大學里除了課堂上老師教授知識以外,還會有很多專家、名家的各種講座、報告,還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應環(huán)境的能力,提高自身的認知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習慣,學習必要的知識,加強體育鍛煉。學會了解自我和接納自我,進而認知別人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長,從求知中獲取快樂。

《心理學與生活》讀后感5

  心理學到底是做什么的呢?心理家們說,他們的任務是描述、解釋、預測和控制人類的行為,提高人類生活的質(zhì)量。聽上去有點玄,不是嗎?還是舉個例子吧。

  人人皆知美國曾經(jīng)存在著種族隔離。在改變這一狀況的歷史進程中,心理學家也發(fā)揮了作用。肯尼思"克拉克,在美國最高法院作證時報告了他對一群黑人兒童進行的研究,表明種族隔離對黑人兒童造成了嚴重心理傷害。最終,最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學校就讀是非法的。

  這個例子來自《心理學與生活》,一本美國斯坦福大學的心理學教科書。

  什么是“好的教科書”?該書的作者說,他們的目標是“寫一本學生喜歡讀的教科書,他們可以通過它學到心理學眾多領域中激動人心的和與眾不同的內(nèi)容”,“使之成為當今心理學的最新的、最準確的、最能被理解的'論述”。

  他們對自己的要求可是不低。我不知道中國教師寫教科書時是否心里想著學生,是否敢如此“高標準、嚴要求”,是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。

  套句中國的老話“功夫不負苦心人”,我想他們的目標是達到了!缎睦韺W與生活》已經(jīng)出了16版,成了普通心理學的經(jīng)典教科書,而且也成為普通人了解心理學的極好讀物。

  我非常喜歡書中特別設置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學實驗,讓你知道心理學的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。

  還有“生活中的心理學”這個專欄,讓心理學從象牙塔來到你的身邊?纯催@些題目吧:“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著棒子,寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準備考試?”“你的人格會影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F體?”———原來,你每天都用得到心理學!

  還有“21世紀的心理學”這個專欄,介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌,把有興趣的學生引向心理學的新領地。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負,為人類了解和改善自身做出貢獻。

  請帶上一個巨大的空行囊,跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程,去學習這門“與人類幸福密切相關”的科學吧,相信你會滿載而歸。

《心理學與生活》讀后感6

  生活中,我們有可能會碰到一些自己不喜歡的人,也有可能會碰到莫名其妙討厭我們的人,讓我們摸不著頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會有這些偏見產(chǎn)生呢?

  剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內(nèi)容:偏見。文中指出,偏見是針對特定目標群體的一種習得性的態(tài)度,它包括支持這種態(tài)度的消極情感(厭惡)和消極信念(刻板印象),以及逃避、控制、征服和消滅目標群體的行為意向。如果一個人在面對證明他是錯誤的證據(jù)面前,還不愿意對自己的信念加以改變的話,那么這個人就是一個有偏見的人。

  一般來說,人們會對那些不屬于他們同一“群體”的人,人們很容易表現(xiàn)出偏見。表現(xiàn)出較高偏見的人在做出誰是屬于哪一類人的判斷時更細心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的觀點,如“當我遇到某人時,我傾向于注意我和別人之間的共同點”,他們不贊成像“我能通過一個人的性別來了解他的許多特點”的這種觀點。這樣看來,一些人似乎有一種能去克服內(nèi)團體和外團體偏見傾向的本能。

  人們傾向于忽視與他們以前觀點相矛盾的信息,偏見很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明,要克服偏見還必須促進在追求共同目標時個人之間的相互作用。社會心理學還沒有很好的方法來消除全部的偏見,然而他們確實在一些小的方面提供了消除偏見不良影響的方案,這需要時間但很有效。研究表明,社會分類將陌生人變成了一個有著內(nèi)聚力的.小組,使得人們對自己組內(nèi)成員比對組外成員有更積極的態(tài)度。偏見能通過追求共同目標來減少。研究得出了一個結(jié)論,當不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時,偏見就會減少。

  我們經(jīng)常說,林子大了什么鳥都有。社會上那么多人,林林總總,各種各樣類型的人都有。親人也好,同事也好,朋友也好,我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦,在一起相處的時候,盡量著眼于彼此的共同點,有不一樣地方的時候,盡量看到對方身上的閃光點,這樣偏見也就沒那么多了。對于家而言,家和才能萬事興,對于同事而言,平時和和氣氣的,工作中辦起事來才能更加的順利,對于朋友而言,多一個相處很好的朋友,也就等于多了一條路,在遇到困難的時候,朋友也會傾囊相助。

《心理學與生活》讀后感7

  從大學開始學習心理學到現(xiàn)在進入工作崗位,每天面對不同的學生都有不同的心理感受。面對心理學,感覺它一直是一門難以捉摸的學科,難以理解。但這本是給我的感覺是真切,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學。

  此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力,從心理學的角度講述生活中一些習以為常但又從沒注意過的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細節(jié)。這本書它讓我學會試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。同時這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運用一些圖案,他能充分的從初學者的角度出發(fā),而不是從一個心理學專家的`角度出發(fā)去編排這本書,這點讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點列出來,在這點上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

  要學習一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學,這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

《心理學與生活》讀后感8

  剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內(nèi)容:聽覺。

  我們在對世界的體驗中,聽覺和視覺起著相互補充的作用。作者指出,由于聽覺的范圍是如此的廣泛,聲音的物理強度通常是比率而不是絕對大小來表示,聲壓——導致響度體驗的振幅大小的指標——通過一些被稱為分貝的單位來測量。也顯示了相應的聲壓作為比較。

  長時間的處于大聲環(huán)境中會導致失聰。要想聽到聲音必須發(fā)生四個基本能量的轉(zhuǎn)換,第一個轉(zhuǎn)換中,振動的空氣分子進入耳朵,一些聲音直接進入外耳道,另外一些被外耳或者耳廓反射后進入。發(fā)生在耳蝸中的第二個轉(zhuǎn)換階段,空氣波變成“海浪波”。在第三個轉(zhuǎn)換階段,基底膜的波浪形運動使得與基底膜相連的毛細胞彎曲。第四個轉(zhuǎn)換階段,神經(jīng)沖動通過一捆被稱作聽神經(jīng)的纖維束離開耳蝸。這些神經(jīng)纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個轉(zhuǎn)換階段發(fā)生在整個聽覺功能系統(tǒng)。

  不同的頻率在基底膜的不同位置上產(chǎn)生它們最大的`運動。對高頻率的音調(diào)來說,聲波產(chǎn)生的最大運動區(qū)域位于耳蝸底部。而對于低頻率的音調(diào)來說,聲波產(chǎn)生的最大運動區(qū)域在相反的一端。盡管人類缺乏這樣特殊的能力,卻可以運用聲音來判定物體在空間中的位置,特別是當很難看到物體的時候,通過兩種機制來實現(xiàn)。第一種機制涉及的神經(jīng)元,可以比較進入每一只耳朵的聲音的時間差距。第二個機制依賴于這個原理:對于聲音首先到達的耳朵而言,聲音的強度會稍微高一些因為頭本身投射出一個聲影使信號變?nèi)酢?/p>

  當我們閉上眼睛時,不能辨別位置,所以必須轉(zhuǎn)動頭部,改變耳朵的位置,去打破這種對稱以便提供聲音定位的必要信息。

  通過本章的學習,我們知道了聲音頻率和振幅的結(jié)合產(chǎn)生了音調(diào),響度和音色知覺。從耳到達大腦,聽覺信息經(jīng)過了若干個轉(zhuǎn)換,聲波變成流動波,流動波產(chǎn)生神經(jīng)反應的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個過程:大腦具有檢測到達兩耳聲音的相對時間和相對強度的細胞。

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