文言文辭職信詩(shī)經(jīng)版本
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余今請(qǐng)辭,心有戚戚焉。希天山一別,取經(jīng)東向,去家萬里,游學(xué)京師。寒窗十余載,稷下情正濃。
一朝學(xué)成,東北而望,二三之齡,風(fēng)華正茂,勵(lì)心從檢,宵衣旰食。求茫茫之正義,雖碌碌而無悔。不覺春去秋來,寒書暑相易,白云蒼狗,滄海桑田,十五年時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝。然書生意氣,求之靡途。
胸中所志,塊壘難消。羈索牽絆,恍然若失?诟怪,自役徒然。生生所資,未見其術(shù)。仕道官途,皆為浮云。愷悌君子,神所勞矣。風(fēng)雨如晦,錦雞獨(dú)鳴。歸歟之情,眷然何以自處?
自從檢事,不求顯達(dá)于庭閭,但愿無愧于寸心。雖心為形役,違以交病,然志不能片刻墮,道不曾須臾離。嘗東皋而望野,徒舒嘯而迷離,嘆何枝可依。時(shí)刻自省,經(jīng)常覺悟,然朝悔其行,夕則復(fù)然。長(zhǎng)此往復(fù),不勝其煩。觀人情厭惡,世間冷暖,蠅營(yíng)狗茍,驅(qū)去復(fù)還。《詩(shī)》曰:營(yíng)營(yíng)青蠅,止于樊。豈非有所示耶?是因相顧無相識(shí),宜當(dāng)長(zhǎng)歌懷采薇。歲歲黃菊,千載東籬,伴我倦鳥,茸我衡宇。往者不可諫,來者尤可追。欲效接輿醉,狂歌五柳前。
歸去來兮!小舟從此逝,江海寄余生。
歸去來兮!人生幾何復(fù)幾何?曷不任性任我行?掛靴揮手自茲去,蕭蕭斑馬鳴啾啾!丙申甲午樊勝頓首。
我今天辭職,心里是有一分憂傷的;貞洰(dāng)年,從天山腳下的故鄉(xiāng)離開,一路向東走,到北京上學(xué)。經(jīng)過了十年的寒窗苦讀,對(duì)家國(guó)天下胸懷深厚的情意。
畢業(yè)后,到東北工作,當(dāng)時(shí)只有23歲,風(fēng)華正茂的年紀(jì),投身到檢察事業(yè),每天廢寢忘食的工作。為了正義的事業(yè),哪怕是再忙碌,也無怨無悔。不知不覺間,好多年過去了,世界發(fā)生了很大的變化,我已經(jīng)在這個(gè)行業(yè)工作了十五個(gè)春秋。盡管如此,但始終以飽滿的熱情,面對(duì)著我的工作。
我心中曾經(jīng)有過遠(yuǎn)大的志向,至今這志向依舊還在,無法被現(xiàn)實(shí)所磨滅。但由于被各種條條框框所束縛,經(jīng)常讓我很是失落。雖然衣食無憂,各種福利待遇按時(shí)會(huì)自然發(fā)放,但空有一身本領(lǐng),卻未能施展。官場(chǎng)沉浮,都是浮云。想我胸懷壯志,但卻整日被一些俗務(wù)所拖累。經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,各種的際遇,我萌生了離開的念頭,并且這種念頭越來越強(qiáng)烈。
自從進(jìn)入檢察系統(tǒng)工作,我不求榮華富貴,但求心安理得,對(duì)得起自己的良心。但是,環(huán)境所迫,不得不做一些自己不愿意做的事情,但是我的志向沒有絲毫的改變的,底線依舊一直在監(jiān)守。經(jīng)常登上東邊的山峰放眼遠(yuǎn)望,只有滿面的'風(fēng)和一顆迷離的內(nèi)心,感嘆自己到底要做什么?是不是這樣過一輩子。我經(jīng)常自我反省和思考,但是往往是早上還在后悔做過的事情,晚上就不得不重新再做一次。總是這么下去,實(shí)在讓我心煩?催@個(gè)浮華的世界,人人都在追名逐利,把他們從我的眼前趕走,但要不了多就就會(huì)都再回來。
《詩(shī)經(jīng)》里說,嗡嗡營(yíng)營(yíng)飛舞的蒼蠅,停在籬笆上吮舐不停。是不是有所啟示給我呢?所以還是離開的好,誰(shuí)都不認(rèn)識(shí),可以終日唱歌、漫山遍野的采著野花,過自己喜歡過的日子。采菊東籬下,悠然見南山,雖然已經(jīng)過了千年,但我依舊向往這樣的生活,讓我可以在這種生活狀態(tài)下,休整自己疲憊的身心。已經(jīng)離開的,我不去勸你,依舊在這種環(huán)境下堅(jiān)持的,你們也可以效仿我,像楚國(guó)的隱士陸通和陶淵明一樣,過著瀟灑的生活。
走吧!小船從此離開了風(fēng)平浪靜的碼頭,要投身到風(fēng)雨中去去了。
走吧!人生苦短,要對(duì)得起自己才行。交出自己手中的事務(wù),即將遠(yuǎn)行的馬兒也已經(jīng)嘶嘶鳴叫等待出發(fā)了。
丙申年甲午月
拓展:文言文辭職信
余事此,近歲也。然未有成事,甚愧矣。竊以為,賢德之士必盡其力,諸事必利也。吾自省之,覺有力無德,礙系統(tǒng)之事,深以為吾必去之。思吾之去,惶惶不可終日。
觀已往之事,皆為唐之功也。吾輔之,圖之,文之。凡決大事者,豈敢有望。吾之力,僅于此?吾思之,惘之。
今吾去之,汝勿恐之。概近日之事,寥也。有事,上有宣林補(bǔ)之,下有靈正輔也,故吾之去,必不覺矣。夫賢德之士,如有神助,諸事利也。吾去其職,空其位,虛位以待賢德之士。
余何以欲去之?究其過,乃志不在焉,非無力也。今之去,乃思度數(shù)日,為眾之利而決。
吾去之,眾樂之;吾留之,眾哀之。求眾人之樂,事之順,叩準(zhǔn)之。
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