與梅花詩句

時間：2021-04-11 16:03:15 詩我要投稿

與梅花有關(guān)詩句集錦

　　梅花有著令人敬畏的傲骨，令無數(shù)文人墨客為之提筆吟詩，以下是小編整理的與梅花有關(guān)詩句，歡迎參考閱讀！

與梅花有關(guān)詩句集錦

　　梅花 / 梅

　　宋代:王安石

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　譯文

　　那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開。

　　為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢？因?yàn)槊坊[隱傳來陣陣的香氣。

　　注釋

　�、帕韬好爸鴩�(yán)寒。

　�、七b：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。

　�、菫椋╳èi）：因?yàn)�。暗香：指梅花的幽香�?/p>

　　賞析

　　“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎�！皦�"這個環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態(tài)。體現(xiàn)出詩人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度。

　　“凌寒獨(dú)自開”，“獨(dú)自”，語意剛強(qiáng)，無懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩人堅(jiān)持自我的信念。

　　“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠(yuǎn)飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。“不是雪”，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。

　　“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。

　　首二句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放，末二句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠(yuǎn)布，贊頌了梅花的風(fēng)度和品格，這正是詩人幽冷倔強(qiáng)性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的'冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠(yuǎn)，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。

　　雪梅·其一

　　宋代:盧梅坡

　　梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。

　　梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

　　譯文

　　梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。

　　說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

　　注釋

　�、俦R梅坡，宋詩人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿�，而是他自號為梅坡。

　�、诮担▁iáng），服輸。

　�、垓}人：詩人。

　　④閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評章，評議的文章，這里指評議梅與雪的高下。

　　賞析

　　古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”雪、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“磨擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰也不肯相讓。這種寫法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補(bǔ)己之短，才是正理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。

　　清平樂·別來春半

　　五代:李煜

　　別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)

　　雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

　　譯文

　　離別以來，春天已經(jīng)過去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。階下落梅就像飄飛的白雪一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。

　　鴻雁已經(jīng)飛回而音信毫無依憑，路途遙遠(yuǎn)，要回去的夢也難形成。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠(yuǎn)它越是繁生。

　　鑒賞

　　這首《清平樂》，表現(xiàn)了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。

　　詞的上片，開篇即直抒胸臆、毫無遮攔地道出郁抑于心的離愁別恨。一個“別”字，是起意，也是點(diǎn)題，單刀直入，緊扣人心。李煜前期作品中因各種原因，這種開篇直抒胸臆的不多，但中、后期作品中不少，想必是生活際遇之大變，作者的感情已如洪水注池、不泄不行罷�！按喊搿庇腥酸尀榇阂堰^半，有理，但如釋為相別半春，亦有據(jù)，兩義并取也無不可。接下二句承“觸目”來，“砌下落梅如雪亂”突出一個“亂”字，既寫出了主人公獨(dú)立無語卻又心亂如麻，也寫出了觸景傷情景如人意的獨(dú)特感受，用生動的比喻把愁情說得明白如見。“拂了一身還滿”，前有“拂”字，顯見有主人公克制定念的想法，但一個“滿”字，卻把主人公那種無奈之苦、企盼之情、思念之深刻畫得至真至實(shí)。上片的畫面是情景交融、虛實(shí)相生而又動靜結(jié)合的，直抒胸臆中見委婉含蓄，活潑喻象中透深沉凝重。

　　他之所以久久地站在花下，是因?yàn)樵谒寄钸h(yuǎn)方的親人�！把銇怼眱删浒阉寄罹唧w化。寫出作者盼信，并希望能在夢中見到親人。古代有大雁傳書的故事。西漢時，蘇武出使北方，被匈奴扣留多年。但他堅(jiān)貞不屈。漢昭帝派使臣要匈奴釋放蘇武，匈奴謊說蘇武已死。使臣知蘇武未死，假稱皇帝曾射下大雁，雁足上系有蘇武的書信說他正在匈奴的某地。匈奴聽了，只得將蘇武放回。所以作者說，他看到大雁橫空飛過，為它沒有給自己帶來書信而感到失望。他又設(shè)想，和親人在夢中相會，但“路遙歸夢難成”，距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，恐怕他的親人在夢中也難以回來。古人認(rèn)為人們在夢境中往往是相通的。對方作不成“歸夢”，自己也就夢不到對方了。夢中一見都不可能，思念萬分之情溢于言表，從而更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的思念之切。他懷著這種心情，向遠(yuǎn)處望去，望著那遍地滋生的春草，突然發(fā)現(xiàn)，“離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生”�！案懈h(yuǎn)”是說無論走得多么遠(yuǎn)，自己心中的“離恨”就像那無邊無際、滋生不已的春草。無論人走到哪里，它們都在眼前，使人無法擺脫。這個結(jié)句，比喻淺顯生動，而且通過形象給人以離恨無窮無盡、有增無已的感覺，使這首詞讀起來顯得意味深長。

　　全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術(shù)魅力。

　　鷓鴣天·雪照山城玉指寒

　　宋代:劉著

　　雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓間。江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。

　　星點(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤。翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚看。

　　賞析

　　只可惜歲月無情，大浪淘沙，劉著流傳至今的僅此一首詞作。以詞意著當(dāng)為作者客居北地懷人之作。

　　上片寫離別滋味，追懷往日那難舍難分的場面�！把┱丈匠怯裰负�，一聲羌笛怨樓間�！鄙匠钱�(dāng)指南方某地，作者與情人分離之處�！把┱铡笨梢娛嵌�。“玉指寒”一語雙關(guān)，既表天氣之寒，又示分離的凄清寒意�！扒脊堋奔粗竦选！耙宦暻脊茉箻情g”似以“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”化出，羌管悠悠，離愁滿目。景是寒景，情是離情，景情切合，相映相輝�！敖蠋锥让坊òl(fā)，人在天涯鬢已斑�！鼻嫉延脑�，不禁使人回想江南梅花的花開花落，幾度春秋。歲月無情染白主人公的青青雙鬢。追憶往昔別離狀，恍如就在眼前。

　　下片由當(dāng)年寫到此夕，思緒萬千，大抒思念情懷�！靶屈c(diǎn)點(diǎn)，月團(tuán)團(tuán)。倒流河漢入杯盤�！碧煅乃掠纸裣�，星牽思緒，月照哀愁，滿臉愁緒只有開懷暢飲，倒流銀漢方可罷休�！暗沽縻y漢”意指飲盡銀河，痛快淋漓，忘乎所以的暢飲也許才能把滿腔愁怨忘得一干二凈。然而酒愁腸，化作相思淚，因而有“翰林風(fēng)月三千首，寄與吳姬忍淚愛�！毕嗨记闋浚词箍v酒也難掩，因而又放筆疾書，傾訴滿腔的愁怨，滿腹的思情，滿懷的視愿。千言萬語難盡說，因而只好借助歐陽修《贈王安石》的成句，動用“翰林風(fēng)月三千首”來表達(dá)了。朦朧間，詞人好似看到情人吳姬翻閱著情詞，淚眼模糊，心弦顫動的景象。此情此景著實(shí)令人幡然心動。

　　一首短短的小令，包含無限深情，傳達(dá)如此的情意，長短句的語言藝術(shù)功能發(fā)揮得可稱是淋漓盡致。周頤《蕙風(fēng)詞話》論金詞云：“金源人詞作爽清疏，自成格調(diào)。”以詞情看，言情之纏綿徘惻，又喻之豪宕真情，對后世滿族詞人納蘭性德也產(chǎn)生一定影響。