王維寫(xiě)歸隱的詩(shī)句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)句吧,詩(shī)句能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。那些被廣泛運(yùn)用的詩(shī)句都是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的王維寫(xiě)歸隱的詩(shī)句,希望對(duì)大家有所幫助。
【原文】
《終南別業(yè)》
作者:王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時(shí)。
偶然值林叟,談笑無(wú)還期。
【注解】
中歲:中年。
道:這里指佛理。
家:安家。
南山:即終南山。
陲(chuí):邊緣,旁邊,邊境;南山陲,指輞川別墅所在地。
勝事:美好的事。
值:遇見(jiàn)。
林叟:鄉(xiāng)村的老人。叟(sǒu):老翁。
無(wú)還期:沒(méi)有回還的準(zhǔn)確時(shí)間。
【翻譯】
(我)中年以后厭塵俗喧囂,信奉佛教,晚年定居安家在南山邊陲,常游山水。興致來(lái),就獨(dú)自一人前往欣賞這美麗的景色,這種美好的事只能自得其樂(lè)。隨意而行,不知不覺(jué),竟走到流水的盡頭,看是無(wú)路可走,于是索性就地坐下來(lái),看那悠閑無(wú)心的云興起漂游。遇見(jiàn)山林中的一位老者,就與他談?wù)撋介g水邊之事,相與留連,忘回去的時(shí)間。
【韻譯】
中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩,有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見(jiàn)個(gè)把鄉(xiāng)村父老,偶與他談笑聊天每每忘還家。
【講解】
第三首《終南別業(yè)》,八句全是敘述,沒(méi)有一個(gè)描寫(xiě)句。別業(yè),即別墅。終南別業(yè)就是輞川別業(yè),王維的莊園。全詩(shī)說(shuō):過(guò)中年,很喜歡修道養(yǎng)性,因此在晚年時(shí)就遷居到終南山腳下。興致來(lái)時(shí),常常獨(dú)自出游。這種樂(lè)趣,也只有自己知道。勝事,即樂(lè)事。是什么樂(lè)趣呢?例如:沿著溪流散步,一直到泉水盡處,坐在石上看山中云起;蛘吲既辉跇(shù)林中遇到一二老年人,在一起談?wù)勑π,忘記回家?/p>
“談笑無(wú)還期”,這個(gè)“無(wú)”字是平聲字,在這里是失黏的!秶(guó)秀集》中選錄此詩(shī),作“談笑滯歸期”,平仄就粘綴。但恐怕這已不是王維的原作。因?yàn)檫@首詩(shī)與前二首不同,前二首的聲韻都符合律詩(shī)規(guī)格,是五律正體,而這首詩(shī)的第一、二聯(lián),已經(jīng)不合律詩(shī)規(guī)格,試看:中歲頗好道平仄仄仄仄
晚家南山陲仄平平平平
興來(lái)每獨(dú)往仄平仄仄仄
勝事空自知仄仄平仄平
這四句根本不是律詩(shī),即使把末句的“無(wú)”字改為“滯”字,仍然無(wú)濟(jì)于事。我以為王維作此詩(shī),并不要它成為律詩(shī)。這是一種古詩(shī)與律詩(shī)雜糅的詩(shī)體,也是從古詩(shī)發(fā)展到律詩(shī)時(shí)期所特有的現(xiàn)象。在的詩(shī)集里,這種五言詩(shī)有好幾首。高棅編的《唐詩(shī)品匯》里,把這一類(lèi)詩(shī)都編在古詩(shī)卷中,這是對(duì)的。
《唐律消夏錄》的著者顧小謝對(duì)此詩(shī)有一段評(píng)釋?zhuān)骸靶凶勑,句句不說(shuō)在別業(yè),卻句句是別業(yè)!玫馈,先生既云‘空自知’矣,予又安能強(qiáng)下注解。”這兩個(gè)觀點(diǎn),都使人不解!熬渚涫莿e業(yè)”,這句解釋?zhuān)粕顚?shí)淺。既然詩(shī)題是“別業(yè)”,全詩(shī)所寫(xiě)當(dāng)然是別業(yè)中生活。但是,和王維同時(shí)的殷瑤所編的《河岳英靈集》里,這首詩(shī)的題目卻是《入山寄城中故人》。我以為這是王維的原題,不知從什么時(shí)候起,被人妄改。因此,也可知顧小謝的解釋是胡說(shuō)。“空白知”明明是指“勝事”,就是指下面二句所敘的山居生活,與“好道”毫無(wú)關(guān)系。
“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,是王維的名句。對(duì)偶工穩(wěn),兩句一貫而下,是高超的流水對(duì)。作這一聯(lián),好象極其自然,并不費(fèi)力,但當(dāng)時(shí)恐怕也曾苦思冥想好久,才能得此佳句。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
王維這三首詩(shī),都是正面描寫(xiě),并無(wú)比興,沒(méi)有什么寓意,也并不歌頌什么。在詩(shī)的創(chuàng)作方法中,這種作法純?nèi)皇琴x,因此,我們可以一讀就解,無(wú)須從字里行間去尋求隱藏的詩(shī)意。王維詩(shī)的風(fēng)格大多如此,正和他的畫(huà)一樣,用的是白描手法。
附:王維簡(jiǎn)介
王維(701年—761年)
唐代詩(shī)人、畫(huà)家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣)其父遷家蒲州(在今山西永濟(jì)),遂為蒲人。他官終尚書(shū)右丞世稱(chēng)王右丞。
王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華。開(kāi)元九年(721)中進(jìn)士第,為大樂(lè)丞。因故謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。后歸至長(zhǎng)安。開(kāi)元二十二年張九齡為中書(shū)令。王維被擢為右拾遺。二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。李林甫任中書(shū)令,這是玄宗時(shí)期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。王維對(duì)張九齡被貶,感到非常沮喪,在《寄荊州張丞相》中說(shuō):方將與農(nóng)圃,藝植老丘園。表示歸隱之意。但他并未就此退出官場(chǎng)。開(kāi)元二十五年,曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前,官至給事中,一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心,但另一方面卻又戀棧懷祿,不能決然離去。于是隨俗浮沉,長(zhǎng)期過(guò)著半官半隱的生活。他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時(shí)曾居住山林,中年以后一度家于終南山,后又得宋之問(wèn)藍(lán)田輞川別業(yè),遂與好友裴迪優(yōu)游其中,賦詩(shī)相酬為樂(lè)。天寶十五載(756)安史亂軍陷長(zhǎng)安,玄宗入蜀,王維為叛軍所獲。
王維詩(shī)現(xiàn)存不滿(mǎn)400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇。王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩(shī)人特別喜歡表現(xiàn)靜謐恬淡的境界,有的作品氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱(chēng)一悟寂為樂(lè),此生閑有余(《飯覆釜山僧》)。這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。過(guò)去時(shí)代不少人推崇王維此類(lèi)詩(shī)歌,一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的.閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。蘇軾曾說(shuō):味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有;觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。(《東坡題跋書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》)王維不但有卓越的文學(xué)才能,而且是出色的畫(huà)家,還擅長(zhǎng)音樂(lè)。深湛的藝術(shù)養(yǎng),對(duì)于自然的愛(ài)好和長(zhǎng)期山林生活的經(jīng)歷,使他對(duì)自然美具有敏銳獨(dú)特而細(xì)致入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,常常是略事渲染,便表現(xiàn)出深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境,耐人玩味。他的詩(shī)取景狀物,極有畫(huà)意,色彩映襯鮮明而優(yōu)美,寫(xiě)景動(dòng)靜結(jié)合,尤善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界的光色和音響變化。王維的寫(xiě)景詩(shī)篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語(yǔ)言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情,尤為相宜。王維描繪自然風(fēng)景的高度成就,使他在盛唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟,成為山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)展謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的寫(xiě)作山水詩(shī)的傳統(tǒng),對(duì)陶淵明田園詩(shī)的清新自然也有所吸取,使山水田園詩(shī)的成就達(dá)到一個(gè)高峰,因而在中國(guó)詩(shī)歌史上占有重要的位置。
拓展閱讀:
經(jīng)典王維詩(shī)句
1)行到水窮處,坐看云起時(shí)。——出處:王維《終南別業(yè)》
2)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!鎏帲和蹙S《使至塞上》
3)勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!鎏帲和蹙S《渭城曲》
4)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親!鎏帲和蹙S《九月九日憶山東兄弟》
5)紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。——出處:王維《相思》
6)空山新雨后,天氣晚來(lái)秋!鎏帲和蹙S《山居秋暝》
7)明月松間照,清泉石上流!鎏帲和蹙S《山居秋暝》
8)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!鎏帲和蹙S《九月九日憶山東兄弟》
9)人閑桂花落,夜靜春山空!鎏帲和蹙S《鳥(niǎo)鳴澗》
10)君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事!鎏帲和蹙S《雜詩(shī)三首其二》
11)隨意春芳歇,王孫自可留!鎏帲和蹙S《山居秋暝》
12)草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕!鎏帲和蹙S《觀獵》
13)春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!鎏帲和蹙S《畫(huà)》
14)空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。——出處:王維《鹿柴》
15)桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙!鎏帲和蹙S《田園樂(lè)七首其六》
16)征蓬出漢塞,歸雁入胡天!鎏帲和蹙S《使至塞上》
17)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新!鎏帲和蹙S《渭城曲》
18)愿君多采擷,此物最相思!鎏帲和蹙S《相思》
19)深林人不知,明月來(lái)相照!鎏帲和蹙S《竹里館》
20)獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。——出處:王維《竹里館》
21)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。——出處:王維《送元二使安西》
22)竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟!鎏帲和蹙S《山居秋暝》
23)萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑!鎏帲和蹙S《送梓州李使君》
24)春草明年綠,王孫歸不歸?——出處:王維《送別》
25)來(lái)日綺窗前,寒梅著花未!鎏帲和蹙S《雜詩(shī)三首》
26)山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹(shù)高原。——出處:王維《田園樂(lè)七首其五》
27)漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝!鎏帲和蹙S《積雨輞川莊作》
28)花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。——出處:王維《田園樂(lè)七首其六》
29)木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼!鎏帲和蹙S《辛夷塢》
30)一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門(mén)!鎏帲和蹙S《田園樂(lè)七首其五》
31)山路元無(wú)雨,空翠濕人衣!鎏帲和蹙S《山中》
32)下馬飲君酒,問(wèn)君何所之?君言不得意,歸臥南山陲!鎏帲和蹙S《送別》
33)孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。——出處:王維《少年行四首》
34)荊溪白石出,天寒紅葉稀。——出處:王維《山中》
35)月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。——出處:王維《鳥(niǎo)鳴澗》
36)遠(yuǎn)看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。——出處:王維《畫(huà)》
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