關(guān)于清明的古詩
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于清明的古詩,希望對(duì)大家有所幫助。
清明
王禹偁
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
這首詩所寫的應(yīng)該是作者早年讀書生活的真實(shí)情況,臨窗攻書,發(fā)奮苦讀,過著山野僧人般的清苦生活。即使在清明節(jié),沒有像平常人那樣外出踏青,去欣賞山花爛漫的春景,也沒有邀約友朋飲酒作樂。君子慎獨(dú),作為讀書人,沒有忘記民俗傳統(tǒng)——寒食節(jié)禁用煙火。一到禁忌煙火的期限過了,馬上去鄰居那里討來燈火,抓緊時(shí)間,在靜靜的夜里繼續(xù)苦苦用功,發(fā)奮苦讀。
清明即事
孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
車聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
一個(gè)"重"字,一個(gè)"愁"字,開篇明義,置入了青灰的愁緒中,奠定了抒情狀物的基調(diào)。清明節(jié),唐人有游春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風(fēng)俗,往往傾城而出。坐在馬車上,順著青色的甬路來到綠意萌生的柳林,來到萬物復(fù)蘇的郊外。群鶯自由自在地翱翔,美麗的蝴蝶成雙成對(duì)地嬉戲,一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗,這該是何等暢快、舒心。然而詩人筆鋒一轉(zhuǎn),把目光收回身旁。詩人獨(dú)坐曠室,癡癡地追憶什么,繼而端起茶杯,默默一飲而盡,嘆口氣又呆坐出神。融融春光下詩人抒寫了無盡的感慨,個(gè)中滋味令人咀嚼不盡,自然而傳神地表達(dá)出詩人微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界。
清明日
溫庭筠
清娥畫扇中,春樹郁金紅。
出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。
馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。
柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。
清明掃墓是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于這期間又有寒食節(jié),故兩個(gè)節(jié)日的活動(dòng)就同時(shí)進(jìn)行。宋呂希哲《歲時(shí)雜記》云:“清明節(jié)在寒食第二日,故節(jié)物樂事,皆為寒食所包!背藪吣雇猓有游春、踏青、插柳、蕩秋千等。溫庭筠這首《清明日》就是寫人們在清明那天外出踏青的喜悅心情。溫庭筠的詩以辭藻華麗、風(fēng)格濃艷著稱,這首《清明日》短短四十個(gè)字,充滿了詩情畫意,其畫面之豐富多彩,在歷代的清明詩中,獨(dú)樹一幟。
清明
黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。
清明時(shí)節(jié),春雷萬鈞,驚醒萬物,宇宙給大地帶來了勃勃生機(jī)。春雨綿綿,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛開。野田荒蕪之處是墓地,死者長眠地下,使活著的人心里感到難過。詩人由清明的美景想到死者,從死想到了生,想到人生的意義。
蝶戀花·春事闌珊芳草歇
蘇軾
春事闌珊芳草歇。
客里風(fēng)光,又過清明節(jié)。
小院黃昏人憶別。
落紅處處聞啼鴂。
咫尺江山分楚越。
目斷魂銷,應(yīng)是音塵絕。
夢破五更心欲折。
角聲吹落梅花月。
詞的上片抒寫在春意闌珊的清明時(shí)節(jié)作者與親人的互相思念之情。按習(xí)俗,清明節(jié)是祭掃先人塋墓的節(jié)日,但是他鄉(xiāng)作客,先塋不在此地,無從祭掃。落紅處處,入耳之聲,鴂鳥啼鳴,暮春景色。詞的下片,對(duì)親友的思念之情。親人所處之地可以說是“咫尺江山”而已,但地分“楚”“越”,界域森嚴(yán),不能自由往來。天不作美,不如人愿!敖锹暣德涿坊ㄔ隆,慘白如梅花的月亮,聞此正待出發(fā)的征人所吹奏的進(jìn)軍號(hào)角,也唯恐躲避不及似的落到山后去了。這里的“梅花”語意雙關(guān),既代指角聲,也指曉月殘白如梅之色。
朝中措·清明時(shí)節(jié)
張炎
清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。
潮擁渡頭沙。
翻被梨花冷看,人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶,云窗霧閣,酒醒啼鴉。
折得一枝楊柳,歸來插向誰家。
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