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古代詩歌鑒賞專題教案

時間:2023-06-09 13:38:56 詩歌 我要投稿
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古代詩歌鑒賞專題教案范文

  導(dǎo)語: 作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,通常需要準備好一份教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那要怎么寫好教案呢?以下是小編收集整理的古代詩歌鑒賞專題教案范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

古代詩歌鑒賞專題教案范文

  【古代詩歌鑒賞專題教案】

  一、答題基本方略

  1.把握標題,參照內(nèi)容,明確類別、中心;

  2.捕捉意象,形成畫面,初步理解形象特點;

  3.審讀題干,明確要求,準確定位(考查對象:內(nèi)容、方法、語言;局部、整體)。

  二、基本考查內(nèi)容及對應(yīng)答題點

 。ㄒ唬┍憩F(xiàn)手法(抒情言志描寫的手段、技巧、藝術(shù)手法、怎樣表達感情活怎樣描寫的)

  包括內(nèi)容:

  1.抒情言志的方法:

 、僦苯邮闱椋ㄖ笔阈匾埽

  ②間接抒情——

  借景抒情、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、托物言志、象征、襯托、烘托、抑揚、對比昭應(yīng)、虛實結(jié)合、從對方落筆、比興;卒章顯志。

  2.描寫(寫景)方法——

  比興、渲染、襯托、動靜、對比、擬人、夸張、正側(cè)、虛實。

 。ǘ﹥(nèi)容方面:

  設(shè)問方向:營造了怎樣的意境氛圍、表達了怎樣的思想感情(畫面、景物、思想、情懷)

  答題過程:描摹圖景(切忌翻譯原句)——把握景物特點(有景、蕭瑟、凄涼、孤獨、生機盎然等)——依景辨情,把握思想感情(注意情景一致或相對)

 。ㄈ┱Z言方面:

  設(shè)問內(nèi)容:語言特色、語言風(fēng)格、語言藝術(shù)

  答題方向:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話。

 。ㄋ模┚C合設(shè)問:

  1.就某個詞、某個句子進行鑒賞;某個詞的作用或為什么用這個詞;某個句子好在哪里;

  答題方向:內(nèi)容——這個詞或者句子所描繪的畫面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);表達效果——往往是景物描寫對情感表達所起的作用;如果運用了特定的表現(xiàn)技巧,如比興、擬人化、襯托等,要寫出所用的方法。即:用了什么方法,寫了什么內(nèi)容,起到了什么作用。

  2.詩眼(詩中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的詞或字);詩骨(詩中處于核心地位、起統(tǒng)帥作用的句子)

  逐句分析每句詩的內(nèi)容,分析其怎樣圍繞“詩眼”、“詩骨”展開。

  三、各類詩歌的基本特點

 。ㄒ唬⿷压旁

  懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。

  詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達了詩人的歷史滄桑之感。

  詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故,其次要體會意圖、感情,再次要品味技巧手法。

  1.形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

  2.內(nèi)容特點:

 、俦磉_像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;

 、谑惆l(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判,多借古諷今;

 、蹜n國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運。

 、鼙瘒@年華消逝,壯志難酬。

 。ǘ┰佄镌

  1.詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象

  2.內(nèi)容特點:詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì);或表達自己對生活的思考、對人事的評價。

  3.分析角度:物與人的相同點(物我合一的結(jié)合點),賞析時要重點把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。

  (三)寫景詩

  南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。

  山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。

  這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。

  1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩和山水田園詩;

  2.寫法特點:借景抒情,融情入景;

  3.分析重點:景物特征;

  4.山水田園詩得住題:

  ①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國河山;

 、蹍挆壒賵龊诎,抒發(fā)閑適情調(diào),表達自己決不同流合污的高潔品格。

 。ㄋ模⿷(zhàn)爭詩

  從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

  1.形式標志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

  2.基本主題:

  建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

  3.分析重點:鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間,體味詩人在詩中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。

 。ㄎ澹┬新迷姾烷|怨詩

  古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。

  鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語,體味藝術(shù)特點。

  行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。

  閨怨詩:一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達對出門在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。

 。┧蛣e詩

  古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。

  因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。

  1.形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;

  2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。

  3.感情色彩:

  依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;

  安慰與祝愿——曠達剛健,樂觀向上。

  四、常用意象

  1、樹木類:

  樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉:凋零成熟美人遲暮新陳代謝

  綠葉:生命力希望活力竹:氣節(jié)積極向上

  柳:送別留戀傷感春天的美好折柳:是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠之意!皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。

  紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。

  松柏:堅挺傲岸堅強生命力松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性!痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载懀谌魏吻闆r下保持高潔的品質(zhì)。

  梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。

  2、花草類:

  花開:希望青春人生的燦爛。

  花落:凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。桃花:象征美人。

  蘭:高潔牡丹:富貴美好。

  草:生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。

  禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格。

  紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。

  菊:隱逸高潔脫俗菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花!北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。

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