魏晉南北朝的詩歌探究
建安詩歌
。ㄒ唬、建安詩歌的創(chuàng)作傾向
建安,是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號(196~220)。建安文學(xué),實際上是指曹氏三祖(曹操、丕、睿)時代的文學(xué)創(chuàng)作,大致包括漢獻(xiàn)帝和魏文帝、明帝時期的文學(xué)。建安文學(xué)的成就是多方面的,但主要成就在詩歌。重要詩人是曹氏父子,以及以他們?yōu)橹行牡摹捌咦印,還有女詩人蔡琰。他們都經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂,目睹了割據(jù)者的燒殺搶掠,飽受亂離之苦,對世事與人生有深層的思索。他們的創(chuàng)作反映了時代特征與他們自身的風(fēng)貌。建安詩歌具有以下一些基本傾向:
1、表現(xiàn)了建功立業(yè)、揚名后世的精神和要求統(tǒng)一的愿望。
2、抒寫了人生苦短的哀嘆,帶有濃郁的悲劇色彩。
3、反映了社會動亂的景象和人民流離失所的痛苦。
4、詩人創(chuàng)作個性得以高昂,文學(xué)開始走向自覺。
5、繼承并發(fā)揚了漢樂府民歌“感于哀樂,緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神,又有所創(chuàng)新。
6、把樂府舊題的四言、雜言敘事詩,改變?yōu)榕f調(diào)新內(nèi)容或另創(chuàng)新題的五言抒情詩;
7、語言由質(zhì)樸剛健趨向華美;
總體而言,建安詩歌呈現(xiàn)了一種慷慨悲涼、清新剛健的風(fēng)格。被后人稱為“建安風(fēng)骨”。
(二)、“三曹”
1、曹操
曹操(155~220),字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州市)人。其父曹嵩是大宦官曹騰的養(yǎng)子,因此,其出身為清流所鄙視。他自幼機(jī)敏有權(quán)術(shù),由討伐董卓、鎮(zhèn)壓黃巾軍起家。年輕時曾被當(dāng)時名士許劭稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”。建安元年(196),迎獻(xiàn)帝都許昌,受封為大將軍及丞相,后又進(jìn)封為魏王。他挾天子以令諸侯,成為北方的`實際統(tǒng)治者。其子曹丕代漢自立后,追封為魏武帝。
曹操是建安時期的文壇領(lǐng)袖,也是建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。他集政治家、軍事家和文學(xué)家于一身,又多才多藝,對書法、音樂、圍棋都相當(dāng)精通。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”。于戎馬倥傯之余,寫下了不少的詩文。
曹操的詩,今存20余首,全是用樂府舊題寫時事。這些詩有四言,也有五言,而以四言詩的成就為高。他的詩按內(nèi)容可分為三類。其一,反映漢末動蕩的社會現(xiàn)實和人民遭受的苦難的詩篇。如《薤露行》寫何進(jìn)企圖借助四方軍閥力量消滅宦官,結(jié)果自己先被宦官誅滅,又招來董卓作亂洛陽!遁锢镄小穼戧P(guān)東州郡推舉袁紹為盟主,起兵討伐董卓,而各路軍閥為爭權(quán)奪利而自相殘殺,詩末6句描述了這一景象:“鎧甲生蟣虱,萬姓已死亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c!绷碛小犊嗪小、《卻東西門行》等。明人鐘惺《古詩歸》說曹操的詩是:“漢末實錄,真詩史也》”其二,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和統(tǒng)一天下的抱負(fù)的詩篇。如《度關(guān)山》、《對酒》、《龜雖壽》、《觀滄!返。尤其是他的名篇《短歌行》,全詩反復(fù)吟詠求賢不得的苦悶與賢人來奔而客主宴飲的歡樂,一唱三嘆,形象鮮明地抒發(fā)自己在為國求賢過程中憂樂心情。其三,游仙詩。如《氣出唱》、《精列》、《陌上桑》等。
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