人物形象詩(shī)歌鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編幫大家整理的人物形象詩(shī)歌鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。
人物形象詩(shī)歌鑒賞1
古詩(shī)詞的形象包括人的形象以及物的形象。那么,意象又是什么呢?簡(jiǎn)而言之,詩(shī)人在客觀之物上加上主觀之意,便創(chuàng)造出一定的意象。在古詩(shī)詞的創(chuàng)作和發(fā)展中,有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來(lái),用以表現(xiàn)特定的場(chǎng)景和寓意。在高考中,有一些意象是反復(fù)出現(xiàn)的。筆者在此用一首小詩(shī)把高考中經(jīng)常出現(xiàn)的意象進(jìn)行總結(jié),以助考生記憶,從而更好地解答詩(shī)詞鑒賞題:
松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。
別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依,落花流水傳愁緒。鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高潔:
松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身,古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。劉楨《贈(zèng)從弟》有云:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”王吉《詠竹》則言:“歲寒別有非常操,不比尋常草木同!痹 毒栈ā芬辉(shī)有云:“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”。寫(xiě)梅的詩(shī)句也有很多,如“遙知不是雪,為有暗香來(lái)!薄傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故。”20xx年北京卷考察的是蘇軾的《紅梅》,該詩(shī)表現(xiàn)出了紅梅不畏嚴(yán)寒,不與桃杏爭(zhēng)春的高潔品格。
2、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思
皓月當(dāng)空常常引起游子的思鄉(xiāng)之情,喚起詩(shī)人的懷遠(yuǎn)之念,如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,再如蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,均表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
雁是一種候鳥(niǎo),古詩(shī)詞常用大雁南飛的景象書(shū)寫(xiě)在外游子的思鄉(xiāng)之情。20xx年湖北高考語(yǔ)文卷所出的詩(shī)是王灣的《次北固山下》。詩(shī)的最后兩句寫(xiě)道:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。” 詩(shī)人漂泊流浪,到底什么時(shí)候能重返故鄉(xiāng),連泊舟中的詩(shī)人自己也不清楚,因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書(shū)了。歸雁這一意象寫(xiě)出了作者的思?xì)w之情。
3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄
杜鵑,又名子規(guī)、杜宇等,在古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)在讓位于他的臣子后隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,又說(shuō)杜鵑叫聲如“不如歸去”,于是古詩(shī)中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。20xx年全國(guó)卷Ⅱ詩(shī)詞鑒賞題考察的是晏幾道的《鷓鴣天》:
鷓鴣天 晏幾道
十里樓臺(tái)倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期。
題目問(wèn)道:在這首詞中,作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?此問(wèn)的解答就應(yīng)從杜鵑的叫聲入手,詞中也提到了“聲聲只道不如歸”,表達(dá)的是作者漂泊之外的思?xì)w之情。
古詩(shī)詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的《越中覽古》:“宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛!
4、“梧桐”葉落透悲意
古語(yǔ)有“一葉落而知秋”,說(shuō)的便是梧桐葉落。以梧桐寫(xiě)悲秋,是古人常用的手法。20xx年福建卷的詩(shī)詞鑒賞題為朱淑真的《秋夜》,其中就寫(xiě)到了“梧桐”這一意象:
夜久無(wú)眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
此詩(shī)中,涼床、月影和梧桐,共同營(yíng)造出孤寂的意境。
5、別時(shí)“長(zhǎng)亭”“柳”依依
在古典詩(shī)詞里,楊柳常常與離情相關(guān)聯(lián),《詩(shī)經(jīng)》中的《采薇》便寫(xiě)道:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。”柔弱的楊柳搖擺不定的形體,最能傳遞親友離別時(shí)依依難舍之情。此外,“柳”與“留”也諧音。長(zhǎng)亭為古人送別之場(chǎng)所,因此也是送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的《雨霖鈴》同時(shí)寫(xiě)到了這兩種意象,分別是“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。”以及“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>
6、落“花”流“水”傳愁緒
“花”落讓人愛(ài)憐、傷感,“水”流或喧囂或舒緩,綿延不絕,最惹人愁緒,因此,在古詩(shī)詞中常用落花流水來(lái)表達(dá)憂愁。如李煜《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;又如李清照《一剪梅》:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁!
7、“烏鴉”“燕子”系興衰
烏鴉這種鳥(niǎo)經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn),常被視為不祥之兆,詩(shī)人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點(diǎn),成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少,如:20xx年湖北卷《丹陽(yáng)送韋參軍》“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠”,20xx年江蘇卷《鷓鴣天》“山接水,水明霞,滿林殘照見(jiàn)歸鴉”。20xx年浙江卷出了一道對(duì)比鑒賞題,分別是劉禹錫的《烏衣巷》、吳激的《人月圓》和元曲《山坡羊?燕子》,三篇作品均通過(guò)“燕子”這一意象,表達(dá)了深沉的興亡之感。
8、“草木”仍在人事移
草木常青,人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩(shī)詞常用“草木”來(lái)表達(dá)物是人非的感慨以及對(duì)歷史興亡的感嘆。如《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”。20xx年湖北卷詩(shī)詞鑒賞題《過(guò)華清宮》也用到了樹(shù)木的意象:“玉輦升天人已盡,故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生!
人物形象詩(shī)歌鑒賞2
一、詩(shī)歌的形象
詩(shī)歌作品的形象是指詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩(shī)歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象。對(duì)于敘事詩(shī)而言,詩(shī)中的人和事是形象;對(duì)于寫(xiě)景詩(shī)狀物詩(shī)而言,詩(shī)中的景和物是形象;對(duì)于抒情詩(shī)而言,詩(shī)中的抒情主人公(可以是人,也可以是物)就是形象。詩(shī)歌中的形象既指人物形象(包括詩(shī)人我的形象),更多的是指詩(shī)歌中所描繪的景和物的形象。
二、詩(shī)歌形象分類(lèi)
詩(shī)歌的人物形象有兩種:?詩(shī)中的我形象,也指詩(shī)人自己;?詩(shī)中的其他人物形象。
給下列詩(shī)歌人物形象分類(lèi):
1、《夢(mèng)游》中傲岸的李白。( )
2、《孔雀東南飛》中的蘭芝。( )
3、出師未中的諸葛亮。( )
4、《陌上!分械牧_敷。( )
5、萬(wàn)里悲秋常做客中集中了身世之悲與家國(guó)之悲的杜甫。( )
6、羽扇綸巾中的周瑜。( )
7、《雨霖鈴》中我這漂泊江湖的多情浪子。( )
三、提問(wèn)方式
1、分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?
2、詩(shī)人的形象特點(diǎn)是怎樣的?
3、詩(shī)中刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象?
四、課堂實(shí)例
1、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》,詩(shī)人的形象特點(diǎn)是怎樣的?
獨(dú)坐敬亭山 李白
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
解析:鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我,我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
答:全詩(shī)塑造了一個(gè)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿、孤傲清高的詩(shī)人形象。||眾鳥(niǎo)和孤云隱喻隨波逐流的世人俗流,與詩(shī)人的巋然獨(dú)坐形成了鮮明的對(duì)比,眾鳥(niǎo)之高飛與孤云的`獨(dú)去,暗示了世俗對(duì)詩(shī)人的冷遇,只有敬亭山才是自己惟一的知己。同時(shí),詩(shī)人越是寫(xiě)山的有情,越是表現(xiàn)出人的無(wú)情,從而寫(xiě)出詩(shī)人孤獨(dú)寂寞之中的傲岸倔強(qiáng)的性格。||表達(dá)了詩(shī)人不屈不撓、決不與黑暗勢(shì)力同流合污的反抗精神。
2、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情 陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
解析:當(dāng)年我遠(yuǎn)赴萬(wàn)里邊疆立志建功封侯,單槍匹馬戍守在梁州。在那戍守邊關(guān)的日子如夢(mèng)消逝,不知何處尋來(lái),只留下這塵風(fēng)色暗的貂裘。胡人還沒(méi)有消滅,我的鬢發(fā)早已斑白,眼淚情不自禁的流下來(lái)。這一生誰(shuí)會(huì)料到我心在抗戰(zhàn)前線,人卻在滄洲慢慢老去。
答:詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中以萬(wàn)里匹馬來(lái)表現(xiàn)人物曾經(jīng)的金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),以關(guān)河夢(mèng)斷淚空流寫(xiě)出自己的年華已老又被棄置不用,身老蒼州,但仍心在天山,胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
1、答題步驟:
2、答題套路:
3、高考鏈接:
1、詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
尋陸鴻漸不遇 僧皎然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。
注:帶郭,意即靠近外城。
2、試簡(jiǎn)要的分析蓑笠翁的形象。(5分)
江雪 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
七、簡(jiǎn)析詩(shī)中所塑造的形象。(5分)
登幽州臺(tái)歌 陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
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人物形象詩(shī)歌鑒賞3
一、說(shuō)教材
1.考點(diǎn)分析
“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧”是閱讀“古代詩(shī)文”的重要組成部分,是高考的必考內(nèi)容。能力層級(jí)為D級(jí)。古代詩(shī)歌里形象的主體應(yīng)該是由是個(gè)里的“人、事、景、情、物”等具體內(nèi)容構(gòu)成的。其中人物形象是考察的重點(diǎn)之一。
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握詩(shī)歌中塑造人物形象的方法。
掌握人物形象類(lèi)題型的答題步驟。
提高答題的規(guī)范性。
要分析詩(shī)歌中的人物形象,首先要掌握詩(shī)人塑造人物形象的方法,所以確定第一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo);在掌握塑造人物性的方法之后,還要明確答題的步驟,這樣才能做到舉一反三。在高考中要取得分?jǐn)?shù),必須落實(shí)在卷面上,所以規(guī)范答題就非常重要和必要。
課時(shí)安排:1課時(shí)
3.學(xué)習(xí)重點(diǎn)
掌握人物形象類(lèi)題型的答題步驟。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)不少的小說(shuō)作品,對(duì)人物行的塑造方法已經(jīng)有了一定的了解,是各種的人物形象塑造和小說(shuō)的相通的,但在具體答題時(shí),學(xué)生不知道如何下筆,所以將解答人物形象類(lèi)題型的答題步驟確定為本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)難點(diǎn)
提高答題的規(guī)范性。許多同學(xué)對(duì)詩(shī)歌中塑造的人物形象有一定的了解,但在答題時(shí)卻不夠規(guī)范,導(dǎo)致失分。學(xué)生答題不夠規(guī)范體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是不了解答題步驟,二是書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。所以提高答題的規(guī)范性是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)生
高三一班學(xué)生普遍熱愛(ài)語(yǔ)文,作為理科生,對(duì)詩(shī)詞的興趣非常濃厚,長(zhǎng)久以來(lái)形成了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍很容易使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。然而古代詩(shī)歌鑒賞既是教學(xué)的重點(diǎn),也是教學(xué)的難點(diǎn),一些學(xué)生在鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)有畏難情緒,因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言凝練,思維又具有跳躍性,所以需要讀者發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象。學(xué)生對(duì)修辭手法的特點(diǎn)及作用理解不到位,答題也不規(guī)范,所以應(yīng)對(duì)學(xué)生做必要的鑒賞指導(dǎo)。
三、說(shuō)教法
“講練結(jié)合 ”的方法。因?yàn)閷W(xué)生缺乏必要的答題技巧,所以在一節(jié)課中,講練結(jié)合的方法既能給學(xué)生以方法的指導(dǎo),又能起到鞏固的作用。
“ 由淺入深、循序漸進(jìn)”。符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
四、說(shuō)學(xué)法
自主學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)下,將總結(jié)的規(guī)律運(yùn)用到實(shí)踐中。
五、說(shuō)教學(xué)流程
(一)情境導(dǎo)入
1.導(dǎo)語(yǔ):(設(shè)計(jì)理念:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
2.人物競(jìng)猜
(設(shè)計(jì)理念:讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌中的人物形象,同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。)
(二)高考面對(duì)面
1.考綱詮釋?zhuān)海ㄔO(shè)計(jì)理念:讓學(xué)生明確《考綱》要求,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
2.方法指導(dǎo):(設(shè)計(jì)理念:進(jìn)行必要的方法指導(dǎo),讓學(xué)生有法可依。)
。ㄈ┑湫屠}:(設(shè)計(jì)理念:精選典型試題,通過(guò)講解讓學(xué)生有規(guī)律可循。)
。ㄋ模┱n堂練習(xí):(設(shè)計(jì)理念:學(xué)以致用,訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范答題。)
。ㄎ澹┱n堂小結(jié):(設(shè)計(jì)理念:總結(jié)方法,讓學(xué)生答題是有法可依。)
。1)什么形象——身份
(2)形象的基本特征——性格
。ńY(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析形象)
(3)形象的意義——情感
。┭由扉喿x室:(設(shè)計(jì)理念:開(kāi)拓學(xué)生視野,進(jìn)一步明確賞析人物形象的方法。)
。ㄆ撸┌鍟(shū)設(shè)計(jì)
人物形象分析
什么形象——身份
形象特征——性格
形象意義——情感
六、課后反思
通過(guò)典型例題中五首詩(shī)的分析講解,學(xué)生掌握了詩(shī)歌中人物鑒賞的分析方法和答題步驟,上課學(xué)生反應(yīng)積極,對(duì)詩(shī)中人物形象把握到位。但由于時(shí)間關(guān)系還需多練習(xí)方能得心應(yīng)手。
人物形象詩(shī)歌鑒賞4
三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解詩(shī)歌中人物形象的內(nèi)涵,把握詩(shī)歌中常見(jiàn)的幾類(lèi)人物形象。
過(guò)程與方法:通過(guò)練習(xí),掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法及答題技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:在講練中,初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法。
難點(diǎn):掌握解答鑒賞詩(shī)歌形象類(lèi)題目的步驟及方法。
教學(xué)內(nèi)容:
本節(jié)課分別從詩(shī)歌人物形象內(nèi)涵,常見(jiàn)的幾類(lèi)人物形象,鑒賞人物形象的方法以及答題技巧等方面培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
教學(xué)方法:
1.講授法:
通過(guò)教師的示范講授,調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,消除對(duì)詩(shī)歌鑒賞的神秘感,增強(qiáng)鑒賞詩(shī)歌人物形象的興趣。
2.討論法:
剛開(kāi)始進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,會(huì)有一定的難度,組織有效的討論,會(huì)激活學(xué)生的思維。
3.練習(xí)法:
通過(guò)一些典型的練習(xí),使學(xué)生掌握詩(shī)歌形象鑒賞的規(guī)律和方法。
課堂類(lèi)型:
復(fù)習(xí)課
課時(shí)安排:
一課時(shí)
學(xué)情分析:
作為高中學(xué)生,可能從小到大讀過(guò)也積累過(guò)很多古典詩(shī)詞,但僅停留在淺層次的理解和背誦上。高一高二在必修文本中,也學(xué)習(xí)過(guò)古典詩(shī)詞單元。學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌內(nèi)容,能感知詩(shī)歌意境和情感,但不能準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),處于“只可意會(huì)不可言傳”的“瓶頸”階段。在高三前兩次的檢測(cè)中,詩(shī)歌鑒賞題失分較多,很多學(xué)生想掙分,但苦于方法不當(dāng),經(jīng)驗(yàn)不足。面對(duì)新課標(biāo)和高考的雙向需求,高三學(xué)生迫切需要掌握一套科學(xué)而系統(tǒng)的鑒賞詩(shī)詞的方法。通過(guò)復(fù)習(xí),了解高考命題的動(dòng)態(tài):通過(guò)練習(xí),掌握答題步驟及方法,以期減少答題失誤,為高考爭(zhēng)分。
本節(jié)課,作為詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題的第一課,針對(duì)學(xué)生的需求,很有必要進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)講授,以及初步的方法點(diǎn)撥,在授之以“魚(yú)”的同時(shí)授之以“漁”。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.課前播放電視劇《蘭陵王》的插曲《手掌心》,用古典韻律和歌詞營(yíng)造詩(shī)歌意境。
設(shè)問(wèn):在中國(guó)歷史中蘭陵王是一個(gè)怎樣的人物形象?
(引導(dǎo)學(xué)生思考回答,教師歸納。)
答案預(yù)設(shè):是一個(gè)大英雄。“貌柔心壯,音容兼美”。摯愛(ài)鄭妃,驍勇善戰(zhàn)。邙山大戰(zhàn),以五百勇士,力克北齊。是一個(gè)智勇雙全的大英雄。
教師導(dǎo)入語(yǔ):
蘭陵王的形象深入民心,深受人們敬重,士兵們創(chuàng)作《蘭陵王入陣曲》歌頌他,文人們創(chuàng)作《蘭陵王》詞牌名紀(jì)念他。在中國(guó)古典詩(shī)詞中也有許多生動(dòng)鮮明的人物形象,這節(jié)課,我們來(lái)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的人物形象。(板書(shū)課題)
2.考綱解讀
《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求:
、勹b賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
、谠u(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
其中,“形象”解決“寫(xiě)什么”問(wèn)題;“語(yǔ)言和表達(dá)技巧”解決“怎么寫(xiě)”問(wèn)題;“作者的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度”解決“為何寫(xiě)”問(wèn)題。
高考主要從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情四個(gè)方面命題,分值為11分,能力層級(jí)為E級(jí)。
二、知識(shí)講解
1. 什么是詩(shī)歌的形象?
詩(shī)歌作品的形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體的、寄寓作者的生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。
2. 詩(shī)歌形象的類(lèi)別。
人物形象:(詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公自身的形象)
景物形象:(寫(xiě)景詩(shī)的景象)
事物形象:(詠物詩(shī)的物象)
具體要求:把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。
3.出示學(xué)習(xí)要點(diǎn):
。1)了解詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象及蘊(yùn)含的情感。
。2)如何鑒賞分析詩(shī)中的人物形象。
。3)掌握鑒賞詩(shī)歌人物形象的命題規(guī)律及答題技巧。
三、課堂練習(xí)
(一)常見(jiàn)的人物形象有哪些?
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生討論,指出一組同學(xué)回答,其余同學(xué)補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)。
教師歸類(lèi)小結(jié):
詩(shī)歌常見(jiàn)的人物形象可劃分為五類(lèi):
1.英雄
作者或借英雄抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù),如曹操《短歌行》;或借古人得志反襯自身蹉跎歲月碌碌無(wú)為,如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》;或用之體現(xiàn)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤,如范仲淹、辛棄疾、陸游、岳飛等人;或借此表達(dá)對(duì)古人的景仰之情。
2.謫客
文人騷客被貶謫到偏遠(yuǎn)之處,多有羈旅行役之作,往往借景抒情,抒發(fā)貶謫之悲,飄泊之苦、懷才不遇之感,宦海沉浮之嘆。
3.隱士
詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角,世俗社會(huì)的渾濁不堪,退居田野鄉(xiāng)間,與鄉(xiāng)人為伍,與明月作伴,抒寫(xiě)清閑安逸生活,贊美田園美好,吟詠情性。相關(guān)的意象常有菊花、青松、釣客等。
4.游子
辭故土,游異鄉(xiāng),睹物而傷情,頓生親人之思、家園之戀。明月、笛聲、草木花卉,乃至季節(jié)更替都會(huì)觸發(fā)其內(nèi)心情感。
5.閨婦
閨婦獨(dú)守空房,每在夜深人靜之際或季節(jié)更迭之時(shí),別離的苦情、對(duì)游子的思念、凄冷寂寞的悲傷或美人遲暮之感便油然而生,另外還有作者假托思婦閨情寄寓自己人生感慨的。
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1.真題熱身
簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
訴 衷 情
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
教師點(diǎn)撥:
。1)知人論世。
結(jié)合詞后“滄州”的注釋?zhuān)凳玖嗽?shī)人被罷黜貶謫的處境。通過(guò)課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)我們又知道陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,主張抗金北伐,收復(fù)中原失地。
。2)關(guān)注細(xì)節(jié)。
抓人物動(dòng)作,“匹馬戍梁州”表明詩(shī)人曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),作戰(zhàn)勇猛無(wú)畏。
抓人物神態(tài),“淚空流”“空“表明被朝廷棄之不用。
抓人物心理,“心在天山,身老滄洲”表明詩(shī)人仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。
【參考答案】
詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。
詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。
詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
2. 真題探究。
尋陸鴻漸不遇
皎 然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。
扣門(mén)無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。
報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。
注:帶郭,意即靠近外城。
小貼士:
茶圣陸羽
陸鴻漸,名羽,終生不仕,隱居在苕溪(今浙江吳興),以擅長(zhǎng)品茶著名,著有《茶經(jīng)》一書(shū),被后人奉為“茶圣”“茶神”。
問(wèn):詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【教師點(diǎn)撥】
分析詩(shī)歌形象還可以從人物所處的環(huán)境、喜好、行蹤入手,以小見(jiàn)大地窺察人物的內(nèi)在品性及精神境界。
。3)留意環(huán)境描寫(xiě)。
首聯(lián)陸鴻漸居住在外城桑麻掩映之處,可見(jiàn)環(huán)境之幽僻。
頷聯(lián)“籬邊菊”象征著隱逸之情高雅脫俗。
頸聯(lián)“扣門(mén)無(wú)犬吠”更是襯托了環(huán)境的寂靜。
尾聯(lián)通過(guò)對(duì)人物行蹤的敘述,烘托了陸鴻漸的瀟灑自在。
【參考答案】
陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。
前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě),表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。
四、能力提升
1.命題揭秘:(讓學(xué)生自己概括)
鑒賞人物形象是詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重要方面,高考主要有以下考查形式:
。1)分析詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的主人公(詩(shī)人)形象?
。2)詩(shī)中人物形象的特點(diǎn)是怎樣的?
。3)這首詩(shī)中,詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象?
。4)試分析詩(shī)中塑造的人物形象。請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要回答。
2.對(duì)應(yīng)直練:
賦得自君之出矣
張九齡
自君之出矣,不復(fù)理殘機(jī)。
思君如滿月,夜夜減清輝。
這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?
教師連問(wèn),學(xué)生舉手搶答。
什么人物形象 ?(思婦形象)
人物有什么特點(diǎn)?(因思夫而無(wú)心勞作,日漸消瘦。)
采用了什么藝術(shù)手法?(比喻。以月由滿至虧,暗指人物體形消瘦,容顏日益憔悴。)
表達(dá)了什么情感?(對(duì)夫君刻骨銘心的思念之情。)
【參考答案】
塑造了一個(gè)因?yàn)檎煞蜻h(yuǎn)行久而未歸,內(nèi)心空虛,無(wú)心勞作、日益憔悴的思婦形象。
3.概括答題步驟。(由學(xué)生討論合作完成)
第一步:要在文段的開(kāi)頭點(diǎn)出詩(shī)中的形象特點(diǎn),即用一句話“蓋帽”。
第二步:結(jié)合具體文句分析詩(shī)中的人物形象,如果詩(shī)歌運(yùn)用了某種藝術(shù)手法,也可以概括所使用的手法。
第三步:概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)涵的作者情感。
答題范式:分析形象=總括+具體分析+情感
4.鞏固提高:
溪 居
柳宗元
久為簪組束,幸此南夷謫。
閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。
曉耕翻露草,夜榜響溪石。
來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。
注:簪組:這里是做官的意思。 夜榜:夜里行船。
。1)提問(wèn):這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?
學(xué)生活動(dòng):同桌討論、回答,其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
教師點(diǎn)撥:
這首詩(shī)是柳宗元被貶官永州居處冉溪之畔時(shí)的作品。
全詩(shī)寫(xiě)謫居佳境,茍得自由,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,偷安自幸。
前四句敘述到這里的原因和自己的行徑;后四句敘述自己早晚的行動(dòng);首尾四句隱含有牢騷不平之意。表面上自我排遣,也自得其樂(lè),實(shí)際上曲折地表達(dá)被貶謫的憂憤,孤獨(dú)苦悶之情隱入字里行間。
【參考答案】
第一步:詩(shī)中塑造了一個(gè)被貶謫的官吏的形象。 (總括)
第二歩:頷聯(lián)中“閑依”和“偶似”看似像隱士悠閑自在,實(shí)則閑散無(wú)聊。尾聯(lián)抒發(fā)了被貶謫時(shí)的孤獨(dú)與苦悶。 (分析)
第三步:全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬,苦悶孤獨(dú)的憂憤之情。 (情感)
。2)提問(wèn):沈德潛評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)“不怨而怨”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
審題提示:
從兩個(gè)角度審題分答:“不怨”指什么?“怨”又指什么?
【參考答案】
詩(shī)人有親近自然的機(jī)會(huì),所以用“幸”字說(shuō)明“不怨”;但“來(lái)往不逢人”的孤獨(dú),又顯示出貶官的抑郁,所以又“怨”。
五、總結(jié)回顧
提問(wèn):這節(jié)課有什么收獲?
。ㄖ该瑢W(xué)回答,其他同學(xué)互談互評(píng)。)
教師小結(jié):
通過(guò)鑒賞古典詩(shī)詞的人物形象,使我們與古人對(duì)話,了解到了古人特有的性格與情感。通過(guò)本節(jié)課的講練學(xué)習(xí),希望同學(xué)們牢固掌握形象類(lèi)習(xí)題的鑒賞方法,活學(xué)活用,不斷提高自己的審美能力,贏得高考中屬于自己的分值。
一句話概括為:
人有千態(tài),英雄、謫客、隱士,人人不同;
審題百思,背景、細(xì)節(jié)、環(huán)境,環(huán)環(huán)相扣;
答題三步,總括、分析、情感,步步緊逼。
六、布置作業(yè)
完成《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》P98 “板塊一”。
板書(shū)設(shè)計(jì):
鑒賞詩(shī)歌人物形象方法:
知人論世
關(guān)注細(xì)節(jié)(神態(tài)、動(dòng)作、心理)
環(huán)境映襯
答題模式:分析形象=總括+具體分析+情感
人物形象詩(shī)歌鑒賞5
【教學(xué)目標(biāo)】:
1掌握古詩(shī)詞形象類(lèi)題型的解題技巧。
2提高學(xué)生解答古詩(shī)詞歌鑒賞形象類(lèi)題型能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】:掌握古詩(shī)詞形象類(lèi)題型的解題技巧。
【教學(xué)難點(diǎn)】:如何鑒賞人物(景物、事物)形象及解答相應(yīng)題型的方法與技巧
第二課時(shí)
一、 古典詩(shī)詞中常見(jiàn)人物形象
(1)英雄:既可以描寫(xiě)客觀的人物形象,又可以塑造抒情主人公的形象。
如:盧綸的《塞下曲》:
林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。平明尋白羽,沒(méi)在石棱中。
這首詩(shī)就描寫(xiě)了一位將軍的形象。詩(shī)中寫(xiě)將軍夜獵,見(jiàn)林深處風(fēng)吹草動(dòng),以為是虎,便彎弓猛射,天亮一看,箭竟然射進(jìn)一塊石頭當(dāng)中去了。首句著一“驚”字,渲染了一種緊張異常的氣氛,而且也突出了將軍的高度警惕!耙挂钡摹耙弊郑屓讼胂篌w味將軍臨險(xiǎn)是何等的鎮(zhèn)定自若,從容不迫。結(jié)尾寫(xiě)箭入石中,寫(xiě)將軍之神勇、射術(shù)之超群。
再如:岳飛的《滿江紅》:
怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土, 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河,朝天闕。
這首詞表達(dá)了自己矢志抗金,執(zhí)著地追求收復(fù)失地、報(bào)仇雪恥的壯志宏圖,塑造了一位愛(ài)國(guó)主義的英雄將領(lǐng)的形象。
(2)羈人:主要是寫(xiě)羈旅在外的鄉(xiāng)思之情。
如:元朝馬致遠(yuǎn)的《天靜沙?秋思》:
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
這首小令僅五句28字,語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大,寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”,淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫(huà)由兩部分構(gòu)成:一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景;二、抒寫(xiě)內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。
(3)思婦:主要描寫(xiě)思念丈夫的少婦形象,這類(lèi)詩(shī)歌中思婦思念的對(duì)象一是為博取功名而遠(yuǎn)游,一是為征戰(zhàn)而遠(yuǎn)征等。
如:王昌齡的《閨怨》:
閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
這首詩(shī)屬于第一種情況,全詩(shī)描寫(xiě)了主人公從“不知愁”到“悔”的心理變化過(guò)程。前兩句描寫(xiě)主人公的“不知愁”,而第三句轉(zhuǎn)折,由“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”,使少婦想起當(dāng)年與丈夫折柳送別的傷感場(chǎng)景,引出“悔教夫婿覓封侯”!昂觥弊顪(zhǔn)確鮮明地描寫(xiě)了主人公心理變化的過(guò)程。
(4)隱士:多描繪隱居田園的人物形象,體現(xiàn)對(duì)田園生活的向往。
如:陶淵明的《飲酒》:
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。這首詩(shī)正是體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他,以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài),賦予菊花獨(dú)特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范,菊花從此便有了隱士的靈性。
再如:王維的《山居秋暝》:
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
通過(guò)山村清幽明麗景色的描寫(xiě),我們也窺見(jiàn)了詩(shī)人閑適超逸的隱者形象。詩(shī)的境界清澄透明,玲瓏剔透,恰似一泓秋水,其中洋溢著濃郁的生活氣息。詩(shī)歌于詩(shī)情畫(huà)意當(dāng)中寄托著詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。
(5)征人:這類(lèi)形象多在邊塞詩(shī)中出現(xiàn),有寫(xiě)得慷慨激昂,也有寫(xiě)的怨恨不平,反戰(zhàn)思?xì)w的。
如:盧綸的《塞下曲(其三)》:
鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令,千營(yíng)共一呼。
本詩(shī)描寫(xiě)了威武的將軍傳達(dá)新命令時(shí)的誓師場(chǎng)面,千營(yíng)軍士的一同回應(yīng),正表現(xiàn)出威武的軍容,嚴(yán)明的軍紀(jì)及大家必勝的信心,讀起來(lái)不免被這種雄壯的氣勢(shì)所征服。
(6)悲士:多是寫(xiě)功業(yè)難成,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
如:李賀的《南園》:
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?
請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。
這首詩(shī)寫(xiě)出了一位渴望投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功,但又不被賞識(shí)的悲士形象。比如陸游的《書(shū)憤》
二、常見(jiàn)詩(shī)歌人物形象類(lèi)別術(shù)語(yǔ):
①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。
如李白!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
②心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。如杜甫。
“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山!痹(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。
、奂那樯剿、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園的喜愛(ài);如王維。《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
、軕巡挪挥、壯志難酬的形象。
如陳子昂!兜怯闹菖_(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
、菔钢緢(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。
陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó),而不被重用的情感,形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。
如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
、攉I(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。
如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó),獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
、鄲(ài)恨情長(zhǎng)的形象。
如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
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