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自考語文試題及答案
如果過分強(qiáng)調(diào)降低難度，不利于中學(xué)教學(xué)和高校選拔;權(quán)衡主觀題和客觀題的比重，是高考語文控制誤差的需要。下面是小編為大家收集整理的自考語文試題及答案，歡迎閱讀。
自考語文試題
一、本大題共8小題，共24分。
閱讀下面材料，完成1～8題。
材料一
作為宋代詞人中的杰出代表，蘇軾開創(chuàng)性地將“豪放”的詞風(fēng)與本屬“婉約”的詞體統(tǒng)一在了一起。這種統(tǒng)一，固然離不開蘇軾橫溢的天才，但當(dāng)考察蘇軾的宦跡行蹤的時候，我們會發(fā)現(xiàn)：豪放詞的出現(xiàn)，無疑受了地域文化的強(qiáng)烈影響;豪放風(fēng)格與詞體的和諧統(tǒng)一，在某種意義上說也是創(chuàng)作者對不同地域文化進(jìn)行整合的結(jié)果。
熙寧七年(1074年)十二月，蘇軾到密州任知州，至熙寧九年(1076年)十一月離任。在密州的兩年，蘇軾詞的創(chuàng)作進(jìn)入了一個非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時期，雖然創(chuàng)作數(shù)量不如杭州時期多，但這時蘇軾開始有意識地追求詞體“自是一家”的面目，使自己的作品“一掃綺羅香澤之態(tài)”，在詞的創(chuàng)作上真正走向了成熟�！督亲印�(老夫聊發(fā)少年狂)、《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)等膾炙人口的名篇就產(chǎn)生于這一時期。
蘇軾創(chuàng)作上的這些變化，與密州的民風(fēng)以及文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。密州，北宋時屬京東路�！端问贰さ乩碇尽氛f京東路的人“大率東人皆樸魯純真，甚者失之滯固”，歐陽修也說“河朔之俗，不知嬉游”。并且，由于是孔子的故鄉(xiāng)，京東路儒學(xué)相當(dāng)興盛，“專經(jīng)之士為多”。密州一帶的京東人在北宋以強(qiáng)悍勇武聞名。圍獵是密州人生活內(nèi)容中重要的一部分，蘇軾知密州后，便時常參與其中。
密州特定的文化環(huán)境對蘇軾詞風(fēng)改變的影響力是不能低估的。作為蘇軾革新詞體的背景，文化氛圍、地域民風(fēng)以及文學(xué)傳統(tǒng)，這些因素我們不能輕易地忽視。深沉厚重的儒學(xué)傳統(tǒng)，會促使作者在詞作中更多更深地寄托自己的政治懷抱;純樸而“不知嬉游”的民風(fēng)，也會促使作者進(jìn)一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣;而以習(xí)武知兵為重要目的的圍獵活動，慷慨悲歌的文學(xué)傳統(tǒng)，更無疑會有助于作品豪壯風(fēng)格的發(fā)揚(yáng)。而蘇軾在密州這一時段的創(chuàng)作，正體現(xiàn)出這一傾向。
可以說，是密州特定的文化環(huán)境、文化氛圍促使蘇軾自覺地以豪壯的聲調(diào)、超越的意識入詞，最終使詞這種體裁完成了從伶工歌女之歌詞向士大夫抒情言志詩體的轉(zhuǎn)變，詞體的疆域也因此而得到了極大的拓展。所以，要清晰地認(rèn)識詞體的革新、轉(zhuǎn)變，地域文化這一背景因素?zé)o疑應(yīng)當(dāng)引起我們更多 的關(guān)注。
(取材于吳德崗《地域文化與蘇軾詞的創(chuàng)作》)
1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A. 綺羅 qǐ B. 膾炙人口 kuài
C. 河朔 suò D. 脂粉氣 zhī
2.下列關(guān)于密州地域文化特點(diǎn)的表述，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)[來源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]
A.當(dāng)?shù)厝鍖W(xué)興盛，傳統(tǒng)深沉厚重。
B.密州一帶百姓以強(qiáng)悍勇武聞名。
C.當(dāng)?shù)睾芏嗳硕己芸粗貒C活動。
D.詞風(fēng)豪放能寄托人的政治懷抱。
材料二
在20世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展史上，特別是在鄉(xiāng)土文學(xué)中，地域文化對作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的。其中，沈從文的地域意識尤為突出，湘西文化特別是少數(shù)民族文化對他的創(chuàng)作有著深刻影響; 而沈從文則用自己的作品，構(gòu)筑了一個獨(dú)特的湘西世界。
湘西作為一個少數(shù)民族、漢族雜居地，其文化內(nèi)涵是復(fù)雜的。少數(shù)民族在不斷的遷徙發(fā)展過程中，有戰(zhàn)爭、有沖突、有同化、有融合，但依然保持著本民族的民族特性和風(fēng)俗人情。歷代封建王朝對少數(shù)民族實(shí)行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策，少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面都是受歧視的，是被壓抑的群體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較，清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的頑強(qiáng)的生命力量 、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。
在沈從文早中期的散文作品中，他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨(dú)特而又全面深入。他有意略去當(dāng)時行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風(fēng)，體現(xiàn)井然的社會秩序和人神共治的情形。
除了散文以外，在小說創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊城》中，就專門詳細(xì)周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進(jìn)入故事，引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫作風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨(dú)具風(fēng)韻的審美形態(tài)。
沈從文給中國現(xiàn)代文壇帶來一股清新自然的山鄉(xiāng)野風(fēng)，也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨(dú)特的地方意識和對地域文化的濃厚興趣、準(zhǔn)確把握，是他研究中國社會、剖析中國文化的切入點(diǎn)和有效途徑。
(取材于包曉玲、姚克波《論沈從文與湘西地域文化》)
3.下列與“材料一”和“材料二”相關(guān)的文學(xué)常識，表述有誤的一項(xiàng)是(2分)
A.宋詞最初以“婉約”為正宗，此派代表人物有柳永、李清照等。
B.“但愿人長久，千里共嬋娟”，是蘇軾《水調(diào)歌頭》中的名句。
C.《邊城》中的小城叫茶峒，小說中的人物有翠翠、天保和儺送。
D.作家沈從文的小說代表作有《邊城》《長河》《四世同堂》等。
4.下列對“材料二”內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.沈從文對湘西的少數(shù)民族同胞抱有深切的同情和關(guān)注。
B.沈從文認(rèn)為，湘西的古樸原始才是最理想的生活狀態(tài)。[來源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K]
C.沈從文對湘西的熱愛，使他熱衷于表現(xiàn)湘西地域文化。
D.湘西地域文化的精神內(nèi)核在于它的頑強(qiáng)、質(zhì)樸和積極。
5.為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面做出了哪些努力?請根據(jù)“材料二”的.內(nèi)容加以概括。答出兩點(diǎn)即可。(4分)
材料三
文學(xué)之有地域性，是一個基本的事實(shí)。《文心雕龍》稱北方的《詩經(jīng)》“辭約而旨豐”“事信而不誕”;而南方的《楚辭》則“瑰詭而惠巧”“耀艷而深華”，明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。
論及地域，首先不能回避的當(dāng)然是自然。決定人類生活和命運(yùn)的基本因素，從來就是氣候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健 、勇敢剽悍;南方濕潤潮濕，南方人于是溫柔細(xì)膩，機(jī)靈敏捷;秦嶺隔開了長江與黃河兩大流域，黃河以北以狩獵游牧見長，黃河以南則以旱作粗放種植為主，到了長江兩岸，水稻的精耕細(xì)作蔚然成風(fēng)，不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀。地域的不同，就有山川形制的不同，就可能產(chǎn)生出不同的族群……復(fù)雜而廣闊的地域，使中國的地域性既鮮明又豐富駁雜，從而大有別于世界的其它文明古國。
另外，對地域的關(guān)注和理解，恐不能過于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語言鄉(xiāng)音等。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響，必然通過地域文化而起作用。越是后來，人文環(huán)境對文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說法的由來。如果說，地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，那么，它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉。
地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個互動、碰撞、融合的復(fù)雜過程;但在今天，不論怎么強(qiáng)調(diào)地域性對于文學(xué)的意義都不為過。一方面，若是論及文學(xué)及其價值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂;另一方面，若是發(fā)掘文學(xué)中帶有的普遍性意義，人們也一定需要借助地域特征去作表達(dá)和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時代，這既是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑，更是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法門。
(取材于何志云《談文學(xué)的地域性：地域文化決定族群的精神和品格》)
6.下列對“材料三”的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.《詩經(jīng)》和《楚辭》的最大差異在于南北方文化不同。
B.南北方的氣候條件對人的性格形成起著最關(guān)鍵的作用。
C.地域文化決定了文學(xué)作品的風(fēng)格以及作者的精神品格。
D.在今天，文學(xué)抗拒同質(zhì)化要靠強(qiáng)調(diào)自身地域性來實(shí)現(xiàn)。
7.根據(jù)上述三個材料，簡要說明“地域文化”這一概念中所包括的要素。(3分)
8.材料三結(jié)尾處說：“若是論及文學(xué)及其價值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂�！蹦阍谀奈蛔骷业淖髌分嘘P(guān)注到了其中的“地域性”?請結(jié)合具體的作家作品談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)
二、本大題共6小題，共20分。[來源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K]
閱讀下面的文言文，完成9～14題。
【材料一】
姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳�！背缂瘸�，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人?”浣未對，崇曰：“何如管、晏?”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨 復(fù)更之，似不及也�！背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰：“公可謂救時之相耳�！背缦玻豆P曰：“救時之相，豈易得乎!”
懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時人謂之“伴食宰相”。
臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更;漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媢嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉! (取材于《資治通鑒》)
【材料二】
唐盧懷慎，清慎貞素，不營資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。
后為黃門監(jiān)兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從愿，見之甚喜，留連永日，命設(shè)食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已，此外翛然無辦。因持二人手謂曰：“二公當(dāng)出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國歲久，近者稍倦于勤，當(dāng)有小人乘此而進(jìn)，君其志之。”不數(shù)日而終。疾既篤，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。 (取材于《明皇雜錄》)
9.下列語句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.須臾，裁決俱盡 俱：全都。
B.顧謂紫微舍人齊浣曰 顧：回頭。
C.以濟(jì)明皇太平之政 濟(jì)：救濟(jì)。
D.近者稍倦于勤 稍：漸漸。
10.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是(3分)
A.自以才不及崇 / 皆以美于徐公
B.愛身保祿而從之 / 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
C.宋璟、盧從愿常相與訪焉 / 猶且從師而問焉
D.上覽其表，益加悼惜 / 今其智乃反不能及
11.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.謁告十余日，政事委積 委積：聚積，堆積。
B.夫不肖用事 用事：執(zhí)政，當(dāng)權(quán)。
C.宋璟、盧從愿常相與訪焉 相與：互相，交相。
D.公當(dāng)出入為藩輔 出入：指出將入相。
12.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。
(只是想)讓您安坐而對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。
B.崇曰：“然則竟如何?”
姚崇(又)問道：“那么到底我是什么樣的宰相呢?”
C.一遵其法，無所變更。
完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容。
D.不顧國家之安危，是誠罪人也。
沒有顧及到國家的安全和危險，的確是有罪的行為。
13.請把材料一中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。
14.當(dāng)時有人稱盧懷慎為“伴食宰相”，含有說他是“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對此發(fā)表了不同的看法。結(jié)合兩則材料，簡要談?wù)勀銓ΡR懷慎為相的認(rèn)識。(4分)
三、本大題共5小題，共22分。
閱讀下面的唐詩，完成15～19題。
漁 翁① 柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，欸乃②一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無心云相逐。
【注】①此詩作于詩人被貶為永州司馬時期。 ②欸乃：指漁歌，一說指搖櫓聲。
15.對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.這首詩以時間為序，描述了漁翁的活動：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。
B.三四句的描寫內(nèi)容，既有自然景色，又有人物行蹤：漁翁不知何時已離岸。
C.日出之后，“欸乃一聲”打破了山水的寧靜，詩歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。
D.蘇軾說“子厚晚年詩極似陶淵明”，此詩與“采菊東籬下”一詩風(fēng)格正相似。
16.下面詩句與“回看天際下中流，巖上無心云相逐”中心境不相同的一項(xiàng)是(3分)
A.行到水窮處，坐看云起時。(王維《終南別業(yè)》)
B.垂釣坐磐石，水清心亦閑。(孟浩然《萬山潭作》)
C.漁翁持魚扣舷賣，炯炯綠瞳雙臉丹。(陸游《漁浦》)
D.釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。(司空曙《江村即事》)
17.詩人借漁翁這一形象表達(dá)了自己怎樣的思想感情?請結(jié)合詩句作簡要分析。(4分)
18.同樣是寫漁夫，明代的孫承宗有《漁家》詩寫道：“呵凍提篙手未蘇，滿船涼月雪模糊。畫家不識漁家苦，好作寒江釣雪圖。”相較于柳宗元的《漁翁》，你更認(rèn)同哪一種漁夫形象?簡要說說你的理由。(4分)
19.在橫線處填寫作品原句。(8分)
化用前人詩文是古代詩歌創(chuàng)作中常見的一種現(xiàn)象。如《漁家》一詩中“好作寒江釣雪圖”就是化用了柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。而柳宗元的《漁翁》中“巖上無心云相逐”句，也有化用陶淵明《歸去來兮辭》中①“ ， ”兩句的痕跡。再如王安石的《桂枝香》中“至今商女，時時猶唱后庭遺曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中的兩句詩：②“ ， 。”可謂：自古人入，又古人出，翻意出新，從而不斷有新境界。
既然漁夫是古代詩文中常見的意象，伴隨漁夫的“漁歌”也就常常為文人所青睞。比如《岳陽樓記》中“浮光躍金，③ ， ，此樂何極”，表達(dá)了面對明麗之境的歡樂;而《滕王閣序》中④“ ，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒， ”，既傳遞出身臨其境一般的深切感受，又仿佛狀寫出一種難以用文字刻畫的情境，虛實(shí)結(jié)合，妙不可言。
四、本大題共6小題，共24分。
閱讀下面的作品，完成20～25題。
迷 失
頭發(fā)稀少，卻梳得紋絲不亂，抹了發(fā)蠟后飄出的是雪花膏的香味，兩個腫眼泡像熟透了的柿子，短袖襯衫扎在藏青色的長褲里，那只仿豬皮的人造革包仿佛不肯松手似的握得好緊，不曉得里面裝了些什么。這是“丁老七”給我的第一印象。他也就五十歲出頭的年紀(jì)，乍看上去，一副基層領(lǐng)導(dǎo)的派頭。我是在陶瓷廠的包裝車間見到他的，此時，剛打響上班鈴。許多先他進(jìn)廠的老同事都跟他打招呼：“丁老七，眼睛都睜不開啦!”而其他人則稱他為“老七師傅”，或叫他“丁師傅”。然后，大家嘰嘰喳喳，說東講西，一天的工作就宣告開始了。
“丁老七”方才還在擠眉弄眼和大家開玩笑，轉(zhuǎn)眼間，像變魔術(shù)一般，就換上了白色圍裙，坐上了絞草凳。我注意到，他的那雙手與眾不同，巴掌極寬大，像蒲扇，如胡蘿卜樣粗的手指已經(jīng)變了形，想來定與職業(yè)有關(guān)。他絞草動作之熟、速度之快，令我目不暇接。
按鎮(zhèn)上民間的叫法，陶瓷包裝稱之為“絞草”。幾乎所有瓷器都是用稻草來包裝的，故在每年的秋收后，便可見到遠(yuǎn)鄉(xiāng)四鄰的農(nóng)民一車車將禾稈運(yùn)到鎮(zhèn)上來賣錢。通常絞草的程序并不復(fù)雜，以包碗為例：十只為一摞，先做草把子，把碗理整齊置于草把子上，用草結(jié)兩頭扎緊，再用禾稈卷筒，又扎一次較寬的草結(jié)，起到美化效果，最后用篾打幾道箍，別 上寫有品名等級的標(biāo)識，便算完了。手藝好的師傅絞的草，無論怎么扔都不散，就是從二層樓高丟下去，里面的瓷器也準(zhǔn)保不會破損，簡直是不可思議的神。一直以來，絞草師傅是受人尊重的，頗有幾分威風(fēng)。更何況，彼等前輩里還出了個在鎮(zhèn)上赫赫有名的鄭子木，此公在清嘉慶年間為爭取絞草工人的生存待遇，視死如歸地穿戴起衙門大堂上燒得通紅的鐵靴鐵帽，用生命換來罷工勝利，也為這個行業(yè)刷了金。從那以后，全鎮(zhèn)的絞草工人都系一條白圍裙，以示永久的祭奠。
車間主任對我說，“丁老七”是包裝界響當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶柸宋�，早在六十年代技術(shù)等級評定時，最高級為八級，他就評上了七級半。于是，大家都不叫他的大名，直接就叫他“丁老七”了。他的徒子徒孫加起來數(shù)都數(shù)不清。逢年過節(jié)，照行規(guī)，徒弟們都會買些煙酒糕點(diǎn)上門去孝敬自己的師父。尤其是在過年時，徒弟們前腳跟后腳地去拜年，他老婆酒糟沖雞蛋都忙不過來。
在那個漫長的夏天，作為廠團(tuán)委的掛點(diǎn)單位，我天天都去包裝車間，一來二去，我與“丁老七”混得滾熟，中午吃飯就端碗過去陪他閑扯。
直到那時候，我才弄清楚陶瓷行業(yè)分工細(xì)、派別多，干絞草這行的屬雜幫，以南昌人為主�！岸±掀摺辈虐藲q便入了這一行，從南昌鄉(xiāng)下到鎮(zhèn)上時，連草結(jié)都打不緊，要不是師父庇護(hù)，早被老板趕跑了。一個八歲的小孩討口飯吃實(shí)在艱難，好在他勤快，肯吃苦，絞草行的活做了個遍，最后沒有哪樣不懂、哪樣不通。師父師娘都喜歡他，師滿后按規(guī)矩本可另立門戶，他卻情愿留在師父身邊打下手，領(lǐng)的錢不多，但他倒心甘情愿。后來師父做了老板，他也沒離開。
“不跟你吹牛，我是跑過大碼頭的�！彼乓卣f。他把櫥里的那只仿豬皮的人造革包拿出放在腿上，取了一個信封出來，從里面倒出幾張發(fā)黃的黑白照片，都是在上海、武漢等地的留影。照片里的“丁老七”穿戴齊整，一幅風(fēng)華少年的姿容。在把信封放回包里時，他又掏出“勞動模范”獎?wù)�、“先進(jìn)生產(chǎn)者”獎狀，還有一本《毛主席語 錄》，翻看扉頁，上面有贈送者的簽名�！岸±掀摺钡靡獾卣f“不曉得他是哪個吧?跟你說，原來他是我們廠的軍代表，好有名，老八路，后來調(diào)去北京了!”
掰著指頭算算，“丁老七”在這一行干了四十多年。在他的 職業(yè)生涯里，最出風(fēng)頭的就是為前來廠里 ① 的首長表演。那次他把餐具、茶具、酒具等大大小小、形態(tài)不一的物件混在一起包，不到半個鐘頭就完成了。然后，他讓兩個徒弟將包好的這一掛瓷器從一米多高向下丟，摔在地上，然后開包 ② ，竟無一件破損。首長豎起大拇指，直夸他技藝高超。“丁老七”一講起這段，便攤開來與眾不同的一雙寬大巴掌，瞇著一對腫眼泡，沉醉在昔日的榮光中。
可到后來，“丁老七”竟然被廢了。聽說陶瓷包裝實(shí)行革新，用紙箱、泡沫取代禾稈，打包機(jī)、泡沫板占據(jù)了包裝車間的顯眼位置�！岸±掀摺睂Υ藰O為排斥，添了許多無名之火，上班后他甚至連看都不看一眼那種叫設(shè)備的龐然大物，他鐘情的是 禾稈，是篾條。好多人都勸他要看開些，要跟上時代，英雄總還會是英雄。可他不為所動，鼻子一哼，說“老子不做了!”于是跑到廠勞資科辦了買斷工齡手續(xù)，自己選擇了下崗。
那之后我再也沒有在廠里見到過“丁老七”。
又過了幾年，我在鎮(zhèn)上報社門口看見一個保潔員，穿了件環(huán)衛(wèi)工人的黃紅相間的馬甲，口袋里插了瓶農(nóng)夫山泉�？善坷镅b的是自泡的茶水，泛著啤酒樣的泡泡。那人左手拎著可翻動的垃圾箱，右手握把夾垃圾的鐵火鉗，時不時停下腳步望一眼擦身而過的車水馬龍，目光游離飄忽、木訥呆滯。乍一眼，我?guī)缀鯖]有認(rèn)出這是曾經(jīng)熟識的“丁老七”。
(取材于梅堅(jiān)《瓷器人物》)
20.將下列詞語依次填入文中橫線①、②處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(2分)
A.考查 檢查 B.視察 檢查[來源:Z§xx§k.Com]
C.視察 檢驗(yàn) D.考查 檢驗(yàn)
21.下列對作品的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“丁老七”給作者的第一印象并不好，在作者看來他 “一副基層領(lǐng)導(dǎo)派頭”，官腔十足，缺少工人的樸素與熱忱。
B.“丁老七”并不是丁師傅的本名，人們之所以這么稱呼他，是在表達(dá)對丁師傅高超的“絞草”技藝的欽佩與贊許。
C.陶瓷廠用紙箱、泡沫代替禾稈，用打包機(jī)取代“絞草”工人純手工勞作，這場包裝革新遭到了“丁老七”的抵觸。
D.“丁老七”從受人尊重的絞草師傅變?yōu)橐幻h(huán)衛(wèi)工人，對“丁老七”這一人生際遇，作者的情感是比較復(fù)雜的。
22.“丁老七”這一人物形象具有怎樣的特點(diǎn)，請結(jié)合作品內(nèi)容簡要分析。(4分)
23.作品結(jié)尾處對“丁老七”的描寫在內(nèi)容上有什么作用?(5分)
24.請結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勵}目“迷失”的含意。(4分)
25.隨著時代的發(fā)展，很多“老行當(dāng)”(即傳統(tǒng)的手工技藝勞動)現(xiàn)在已經(jīng)很難看到了。請結(jié)合作品內(nèi)容談?wù)勀銓@些“老行當(dāng)”生存發(fā)展的看法。(6分)
五、本大題共2小題，共60分。
26. 微寫作。(10分)
閱讀下面材料，從后面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。
某市開展交通違法行為整治，在媒體開設(shè)“曝光臺”欄目，以照片配文字的形式曝光了12位在交通路口闖紅燈的行人，并將其正面頭像放大。一時間輿論四起，民眾議論紛紛。
�、俳�(jīng)過設(shè)置紅綠燈的路口，我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常要面對。你一定也有印象深刻的某一次，請用一段文字描寫當(dāng)時的情境。
�、趯懸欢巫h論性文字，就上述某市交通違法整治行動中的這一舉措發(fā)表自己的見解。
③針對上述材料，以“珍重”為題，自選角度，寫一首小詩。
27.作文。(50分)
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。
�、佟吧碓诓軤I，心在漢”“世界很大，我想去看看”“人，詩意地棲居”……無論在身體上或精神上，我們常有“不在此地”的際遇或憧憬。
請以“生活在別處”為題作文�？勺h論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。
�、凇氨娙私宰砦要�(dú)醒”“要知松高潔，待到雪化時”“只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在”……個人或社會生活中，總有我們最后凝視到的人或事物。
請以“至少還有你”為題，寫一篇記敘文。將題目抄寫在答題卡上。
自考語文試題及答案
一、(24分)
1.(2分)C 2.(3分)D 3.(2分)D 4.(3分)B
5.(4分)參考答案：①站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求，并著重于尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。②在散文中以獨(dú)特、全面、深入的視角，描述了湘西特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當(dāng)?shù)厝说纳鏍顟B(tài)和古樸民風(fēng)。③在小說中重視描寫故事的地域背景，著重表現(xiàn)湘西地域文化特征以及其中的精神內(nèi)核。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。答出一點(diǎn)，給2分;答出兩點(diǎn)，給4分。意思對即可。
6.(3分)D
7.(3分)“地域文化”這一概念的要素包括：①當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，包括氣候、食物、土壤和地形等;②當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，包括歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語言鄉(xiāng)音等;③在自然環(huán)境和人文環(huán)境中滋養(yǎng)出的當(dāng)?shù)孛癖姷木窈推犯瘛?/p>
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題3分。三個要點(diǎn)及簡單說明，每條1分。
8.(4分)答案示例：莫言的“紅高粱家族”作品，這些作品以作者的故鄉(xiāng)——山東高密為故事背景，這是一個土地廣袤、飽經(jīng)苦難的地方，其最顯著的特點(diǎn)就是長滿了紅高粱，這塊土地上的人們過著貧苦艱難的日子，卻又充滿了原始的熱情和生命力。因此才能在日寇的侵略凌ru下演繹出最令人熱血沸騰的故事。莫言在他的作品高密的地域文化表現(xiàn)得淋漓盡致，這也成為他紅高粱系列作品的最大特色。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。作家作品舉例合理，1分;作品地域性特色分析深入，3分。
二、(20分)
9.(3分)C 10.(3分)B 11.(3分)C 12.(3分)D
13.(4分)參考譯文：(鮑叔等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下，將國家事務(wù)交給他們(處理)，孔子贊美了這種作法。
評分標(biāo)準(zhǔn)：“下”“授以國政”“美”三點(diǎn)各1分，大意1分。
14.(4分)答案示例：
�、俦R懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相。姚崇是一代賢相，才能出眾，嫻于政務(wù)。材料一中寫盧懷慎“每事推之”，實(shí)際是避位讓賢，充分調(diào)動賢明之士，這從材料二中盧懷慎舉薦多人也可以看出來。正是這樣盧懷慎才能與姚崇戮力同心，成就唐王朝的開元盛世。這些都是盧懷慎作為宰相胸懷大度、以國事為重的表現(xiàn)。
�、诒R懷慎是尸位素餐、有名無實(shí)的“伴食宰相”。材料一中寫姚崇請假十余日，竟能導(dǎo)致政事堆積，作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策，其理政才能可見一斑，因此材料一中說其“每事推之”，實(shí)際上也就是指責(zé)他遇事無能，只能推諉。即便是在材料二中寫到其為官清廉，薦人有功，仍然不能遮蓋盧懷慎作為宰相的無能。
評分標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)合材料一二分析，不必面面俱到，能夠言之成理即可。
三、(22分)
15.(3分)C 16.(3分)C
17.(4分)《漁翁》詩刻畫了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁歌，夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。詩人借此表達(dá)自己遭貶之后對恬淡安適生活和自由人生的向往之情。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。答出形象特點(diǎn)，2分;答出感情，2分。
18.(4分)【參考】《漁家》一詩中的漁翁形象：孫承宗的《漁家》一詩刻畫了一位迫于生計(jì)艱辛付出的漁人形象。在寒冷的冬夜，漁人呵著凍僵的手拿起凝結(jié)冰雪的竹篙，費(fèi)力撐船打漁，無比艱辛。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。結(jié)合詩句明確所認(rèn)同的特征，2分;結(jié)合認(rèn)識談自己認(rèn)同的理由，2分。言之成理即可。
19.(8分)①云無心以出岫 鳥倦飛而知還 ②商女不知亡國恨 隔江猶唱后庭花
�、垤o影沉璧 漁歌互答 ④漁舟唱晚 聲斷衡陽之浦
評分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分。句中有錯別字、多字、少字，則該句不得分。
四、(24分)
20.(2分)C 21.(3分)A
22.(4分)參考答案：“丁老七”絞草技藝高超，深受大家的敬重;他重情重義，對師父始終懷有感恩之心，有著傳統(tǒng)手工藝人的美好品質(zhì);他極重視名譽(yù)，把獎?wù)隆ⅹ劆畹榷茧S身攜帶;他注重儀表，活得自信而有尊嚴(yán);他思想保守，只求守成，不求突破，在時代的變革面前無能為力;等等。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分。若有其它答案，言之成理即可。
23.(5分)參考答案：反映出“丁老七”人生經(jīng)歷的變化，從人人尊重的絞草師傅到一名普普通通的環(huán)衛(wèi)工人;表現(xiàn)出“丁老七”被迫失去他引以為傲的絞草工作后的痛苦茫然，和小說開篇活得自信而有尊嚴(yán)的“丁老七”形成鮮明對比;暗含了作者對時代發(fā)展中傳統(tǒng)手工藝人命運(yùn)的思考。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題5分。答出一點(diǎn)給2分，二點(diǎn)給4分，三點(diǎn)給5分。有其它答案，言之成理即可 。
24.(4分)參考答案：“丁老七”固守絞草的傳統(tǒng)手工技藝，拒絕接受技術(shù)革新，在迅猛發(fā)展的時代中被淘汰。“丁老七”在新時代失去了曾經(jīng)的價值，他痛苦茫然，不知何去何從。面對時代發(fā)展的沖擊，傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)手工藝人該如何生存發(fā)展，作者也感到困惑，難于給出一個明確的答案。
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題4分。答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)即給滿分。
25.言之成理即可
評分標(biāo)準(zhǔn)：本題6分�？捶鞔_合理，2分;結(jié)合內(nèi)容分析4分。
五、(60分)
26.(10分)
(1)符合題目要求，內(nèi)容充實(shí)，以7分為基準(zhǔn)分向上浮動。
(2)超過字?jǐn)?shù)不扣分。
27.(50分)
評分標(biāo)準(zhǔn)參考2015年北京高考試題。
類別
評分要求
評分說明
一類卷
(42—50分)
符合題意、中心突出
內(nèi)容充實(shí)、感情真摯
語言流暢、表達(dá)得體[來源:Zxxk.Com]
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明
以46分為基準(zhǔn)分浮動。
符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得48分以上。
二類卷
(33—41分)
符合題意、中心明確
內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
語言通順、表達(dá)大致得體
結(jié)構(gòu)完整、條理清楚
以37分為基準(zhǔn)分浮動。
符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得39分以上。
三類卷
(25—32分)
基本符合題意、中心基本明確
內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)
語言基本通順、有少量語病
結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚
以29分為基準(zhǔn)分浮動。
符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得31分以上。
四類卷
(24—0分)
偏離題意、立意不當(dāng)
中心不明確、內(nèi)容空洞
語言不通順、語病多
結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂
以24分為基準(zhǔn)分浮動。
說明：作文沒有抄寫題目，扣2分。
【文言材料一譯文】
姚崇曾有一次為兒子辦喪事請了十幾天的假 ，從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山，盧懷慎無法決斷，感到十分惶恐，入朝向玄宗謝罪。唐玄宗對他說：“朕把天下之事委托給姚崇，只是想讓您安坐而對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了�！币Τ缂贊M復(fù)出之后，很快便將未決之事處理完畢，不禁面有得意之色，回頭對紫微舍人齊浣道：“我作宰相，可以與歷史上哪些宰相相提并論?”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道：“我與管仲、晏嬰相比，誰更好些?”齊浣回答說：“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世，起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時更改，似乎比不上他們�！币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄�?”齊浣回答說：“您可以說是一位救時之相。”姚崇聽后十分高興，將手中的筆扔在桌案上說：“一位救時宰相，也是不容易找到的呀!”
盧懷慎與姚崇同時擔(dān)任宰相，自認(rèn)為才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都會推讓給姚崇來處理，當(dāng)時的人將他稱為“伴食宰相”。
臣司馬光評論說：春秋時期齊國的鮑叔牙對于管仲，鄭國的子皮對于子產(chǎn)，都是前者職位在后者之上，(鮑叔等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下，將國家事務(wù)交給他們(處理)，孔子贊美了這種作法。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，為了茍全性命保有祿位，無原則地秉承上司的旨意行事，不顧國家的安危得失，這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，用欺詐蠱惑來擾亂他的布署，用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力，用百般嫉妒來詆毀他的功績，用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望，這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，為的就是成就唐明皇太平盛世的基業(yè)，對他有什么可以責(zé)備的呢!
【文言材料二譯文】
唐朝的盧懷慎，清正廉潔，不謀求錢產(chǎn)資財(cái)。他的住宅和家里的陳設(shè)用具都非常簡陋。當(dāng)官身份高貴以后，妻子和兒女仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，但是對待親戚朋友，盧懷慎的幫助和接濟(jì)非常大 方。
后來他擔(dān)任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間，病了很長時間，宋璟和盧從愿經(jīng)常一起去探望他。盧懷慎一直很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留他們呆了很長時間，并叫家里人準(zhǔn)備飯菜。端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個人的手說：“你們兩個人一定會出將入相，作國家的藩籬、皇帝的輔臣，皇帝尋求天下大治的心思很急切，但是統(tǒng)治的時間長了，近些時候?qū)φ⻊?wù)漸漸有所懈怠，這時候往往就會有小人乘機(jī)接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住(在意)�！边^了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，就親手寫了一封奏章，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱�；实劭戳俗嗾�，對他的離世越發(fā)惋惜。