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《黃山思想錄》感言

時間:2021-06-10 13:10:51 感言 我要投稿

《黃山思想錄》感言

  參加黃山的作品討論會很高興,首先向他祝賀!

《黃山思想錄》感言

  這已經(jīng)是黃山的第幾本書了?我見到的是他的第四本書,《黃山雜文選》、《風在指尖上舞蹈》,這次又是《黃山思想錄》和《黃山詩選》(上下冊)。黃山送我的書還沒有看完,只能談點不太相關的話。

  今天,在這經(jīng)濟飛速發(fā)展、物欲橫流,旅游、徒步成風的浮躁社會中,我們還能坐在這里,坐在這里談書、談出版的書、談自費出版的書,實在是不合時宜。正是這種不合時宜,才顯現(xiàn)了我們這些讀書人、筆耕不輟的著書人的罕有和珍稀。我想正是這種不合時宜,才是我們的價值所在。

  世界上有錢的人很多,包括就在我們身邊的人,百萬富翁、千萬富翁、甚至億萬富翁,都比比皆是。比如在我們一個小小的、區(qū)區(qū)一二百人的小單位里,由于改制上市,上億的人就有七八個。他們有車,有別墅,但我一點不羨慕他們,一點也不另眼看待他們。有那么多錢,能干啥?死了之后,那錢還是他的?那么多錢,他們活的幸福嗎?一個因故早退者,擁金過億,但整天郁郁寡歡,走路無精打采,不見一點精神,更別說品格、品位、精神、思想、境界的影子了。有錢,當然能干很多事,但他們不會干很多事,不會干很多有益于人、有益于社會的事。因為他們不知道什么是有益于人、有益于社會的。他們把金錢看成了世界的唯一。我相信哲人的話,無法賜予的才是自己的。

  這些看法,也許只是一個清貧讀書者的愚見,但這確實是我的心態(tài)。一個社會,物質(zhì)再豐富、再繁榮,如果沒有了精神,也不會是一個正常的社會,也不會是一個高度文明的和諧的社會。一個人很富有,即便是金銀裹身、頓頓山珍海味,沒有了思想,沒有了精神,心里沒有了人、沒有了人情、沒有了人道,也只是一具會走路、會吃喝玩樂的貪圖享受的空殼!

  人來到這個世界上,就是為了吃喝玩樂消費的嗎?我否定這種索取和消費的人生。

  我想人來到這個世界上,不但要在這個世界上留下一點影子,還要為這個世界留下一點精神,留下一點精神財富。

  黃山,就是我所欣賞的這種人。他才四十來歲,就已為這個嘈雜的世界留下了幾本書,尤其是他的《黃山思想錄》。

  人類世界,真正稱得上的思想不多。書的'海洋中,思想也就像那些島礁一樣零零星星閃現(xiàn)。人類的社會中,既然沒有太多的思想,實際上也就不需要太多的思想,就那些簡單的、普適的、不多的一點思想也就夠了。只要那些簡單的、普適的思想能夠有更多的認同、普遍的認同,變成所有人的共識,所有人的共識再融化到這個社會中,成為這個社會的春風化雨和空氣。思想不見了,它融進了社會生活的各個層面。這時,人類也不再需要思想了。

  《黃山思想錄》有二十來萬字,這是他所有思想錄的十分之一。這十分之一的文字中,也不是分門別類的、也不是每一節(jié)都充滿了思想。他的不多的思想,隱陷在這二十來萬字的旮旯角落,只有耐心的細心的眼光,才能看見它們的閃亮——這不是黃山的錯。

  《黃山思想錄》中的思想,也不是高天驚雷,也不是淵深無底,也只是一般的常識,就是這一般的常識的思想,也不被常人所識,也不被常人所認同。正因為此,它才成了今天的思想,成了《黃山思想錄》中的思想。

  思想有兩種呈現(xiàn)方式,一種即如黃山這種思想錄式的思想斷片,另一種是文字背后的思想。前者明白淺顯,容易咀嚼;后者浸洇于文字,難于發(fā)現(xiàn)。做一個有思想的人是痛苦的,這痛苦不僅是思索的痛苦,還在于如何將思索來的思想安全呈現(xiàn)的痛苦。為思想獻身的人,是偉大的。偉大,在于以生命之漿換來了思想的呱呱墜地。偉大的代價過于慘重,痛苦的承擔相對輕易。今天的痛苦,是為了明天的不痛苦;今天我們的痛苦,是為了明天我們的子孫不痛苦。承擔者都不愿為了自己而活著。

  我們,我們這些文人,不說是“我以我血薦軒轅”吧,起碼,我們要無愧于生養(yǎng)我們的這片土地!黃山的這兩本書,正是他回報土地的點滴雨露,愿黃山的點滴雨露,滋潤更多大地上的幼芽嫩苗!

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