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最新清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮
在學(xué)習(xí)和工作中，大家最不陌生的就是手抄報(bào)了吧，借助手抄報(bào)可以提高我們搜集信息、美術(shù)設(shè)計(jì)、書法寫字等綜合素養(yǎng)。你知道什么樣的手抄報(bào)才能算得上是好的手抄報(bào)嗎？以下是小編整理的最新清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮，僅供參考，大家一起來看看吧。
最新清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，這就是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，這就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的.靈魂，這東西叫“之推燕”。
此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
拓展：清明節(jié)作文
今天是四月五日清明節(jié)，也就是祭祖的日子，家家戶戶忙著幫祖先的家園清理一翻，當(dāng)然，我們家也不例外。
今天，天才一破曉，爸爸就催促我們趕快起來，一聽到爸爸如獅吼般的聲音后，我趕緊起床。拖著沉重的步伐，往廁所走去梳洗，大家梳洗完畢后，就前往墓園啰！因?yàn)榻裉焓乔迕鞴?jié)，所以祭祖的人潮也就特別多，一輛輛車子如車水馬龍般的，感覺很擁擠。一到了那兒，大伙先去拜土地公，拜完了土地公，我們?cè)偃ツ箞@掃墓。我想一年之久都沒有去清除雜草，雜草是否長(zhǎng)了呢？結(jié)果一到了墓園，雜草真的長(zhǎng)得好高，真是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。我正要拔雜草時(shí)，媽媽提醒我不要心急，她說沒有戴手套，手很容易受傷。這時(shí)爸爸從塑膠袋中拿出準(zhǔn)備好的焟燭、打火機(jī)、紙錢和祭祀的貢品。接著，爸爸將焟燭用打火機(jī)點(diǎn)燃，再燃燒紙錢。而媽媽和我則一起拔雜草，在家中綽號(hào)“管家婆”的妹妹也來參一腳。而我們一直忙到傍晚才拖著疲憊的身子回家，回到家中個(gè)個(gè)都躺在床上睡覺了。
清明掃墓的習(xí)俗，源自宋朝。宋朝這一天拜掃新墳，其他的墳?zāi)乖诤彻?jié)掃祭。清明掃墓到了明清以后，才漸普遍。僅管如此，有一則關(guān)于清明掃墓的傳說故事卻是漢高祖劉邦留下的：漢高祖劉邦打敗了西楚霸王項(xiàng)羽以后，光榮的返回故里，想到父母的墳上祭拜，卻因?yàn)檫B年戰(zhàn)亂，使得一座座墳?zāi)�，雜草叢生，墓碑更是東倒西歪，有的斷落，有的破裂，無法辨認(rèn)碑上的文字。劉邦找不到父母的墳?zāi)�，非常的難過，經(jīng)過一番禱告祈求才發(fā)現(xiàn)父母的墳?zāi)�。劉邦趕緊派人重修墳?zāi)�，并且在每年的清明一定來到墳上祭拜。后來就演變�(yōu)槊耖g掃墓的習(xí)俗！這樣的故事，或許有些牽強(qiáng)附會(huì)，因?yàn)楦鶕?jù)記載，清明掃墓的習(xí)俗，在宋代才開始，距離漢高祖時(shí)期，已有一千兩百多年。
說到清明節(jié)，家家戶戶都一起掃墓。但是在掃墓的過程中，是否想到了仙逝的祖先或父母。我相信，我們有像今天那么好的物質(zhì)享受，是祖先先前的智慧所發(fā)展出來的。有些人父母在世時(shí)不知善待父母，等到父母死后才恍然大悟，給父母祭拜昂貴的食物，不過你想想這樣對(duì)嗎？所以孝順應(yīng)當(dāng)要即時(shí)，才不會(huì)有樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的遺憾。
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