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小學(xué)生端午節(jié)手抄報內(nèi)容
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小學(xué)生端午節(jié)手抄報內(nèi)容
端午節(jié)的來歷
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的.百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)的寓意
后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予不同的寓意。江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念近代女民主革命家秋瑾的意義。貴州苗族在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),包括臺灣、香港,每年端午節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。因而端午節(jié)又稱詩人節(jié),把屈原崇高的人格和偉大的作品引以為民族的光榮。詩人節(jié)之倡設(shè),實與整個社會有關(guān)。詩的社會固不必人人吟詩,個個度曲,旨在能明辨是非,能以誠相見,有良好的風(fēng)尚。
菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。五月古稱“惡月”,空氣悶熱潮濕,蛇蚊出沒頻繁,陽光熾熱,百毒齊出。古人掛艾和菖蒲是有一定科學(xué)性的,端午節(jié)也就成了自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。賞不盡人間西湖景色秀,春情蕩漾在心頭”的白娘子。真有點矛盾,這正是端午文化的豐富內(nèi)涵。
端午節(jié)由來
端午節(jié)就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱瑞陽節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說端午節(jié)的由來與屈原有關(guān)。
屈原就是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)富國強兵,可是遭到了小人的的陷害,被楚懷王趕出都城,流放到異地他鄉(xiāng)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于是在農(nóng)歷的五月五日,抱起石頭,跳進了汨羅江。
傳說屈原死后,楚國百姓悲痛欲絕。紛紛來到汨羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來回尋找,有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟進江里,說的就是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望蛟龍水獸喝了以后暈倒,就不會去傷害屈原的身體。后來人們怕蛟龍把飯團吃掉,就用楝樹葉包上飯,外面纏上彩線,變成粽子丟進江里。
從此,每年的5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)詩句
1、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟!K軾《浣溪沙·端午》
2、粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人!赜^《端午》
3、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午!獜埿⑾椤饵c絳唇》
4、便當(dāng)裹米粣,爛醉作端午!懹巍洞和韲@》
5、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留!呚暋段缛沼^競渡》
6、玉臺金盞對炎光,全似去年香!煲睢冻写搿
7、不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
8、小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和!獜堮纭抖宋纭
9、五日長蛟虛問祭,九關(guān)雕虎枉招魂!纹睢肚簟
10、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌!K軾《少年游》
11、粽包分兩髻,艾束著危冠!懹巍兑颐匚逶姟
12、端午臨中夏,時清日復(fù)長。——李隆基《端午》
13、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午!S及之《賀新郎》
14、入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰!K軾《浣溪沙》
15、端午臨中夏,時清人復(fù)長!盥』抖宋缥涑傻钛缛汗佟
16、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭!K軾《浣溪沙·端午》
17、四時花競巧,九子粽爭新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
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