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五柳先生傳優(yōu)質(zhì)說課稿

時(shí)間:2021-06-10 15:11:59 說課稿 我要投稿

五柳先生傳優(yōu)質(zhì)說課稿

  篇一:《五柳先生傳》說課稿

五柳先生傳優(yōu)質(zhì)說課稿

  一、說教材。

  新課標(biāo)人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第22課《五柳先生傳》是作者陶淵明托名五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳。這是一篇文言文,篇幅短小,但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。是一篇略讀課文。

  二、說目標(biāo)。

  新課標(biāo)要求,閱讀淺顯文言文能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;評(píng)價(jià)閱讀淺顯文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解文章大意;而評(píng)價(jià)略讀,重在考察能否把握閱讀材料的大意。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:

 。ㄒ唬、知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、通過學(xué)生自主誦讀,識(shí)記重要文言字詞,掃清文字障礙,從而疏通文意,把握內(nèi)容;

  2、使學(xué)生了解相關(guān)傳記知識(shí),體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法,并形成分析文章、把握主旨的能力。

 。ǘ、過程與方法目標(biāo):

  1、分層四步讀書法,即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序;

  2、采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

 。ㄈ⑶楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)陶淵明?不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?的精神風(fēng)貌;

  2、教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

  三、說重點(diǎn)、難點(diǎn)

  (一)、重點(diǎn):工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為 1、疏通文意,積累文言詞語;2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

 。ǘ╇y點(diǎn):語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出?欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?。為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話,我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

  四、說教法、學(xué)法。

  為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我安排了四個(gè)層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解;第四層次,延讀,寫個(gè)人小傳。在此過程中,我堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。

  五、說教學(xué)流程

  第一環(huán)節(jié),由復(fù)習(xí)陶淵明相關(guān)文學(xué)常識(shí)及背誦、理解《桃花源記》和《歸園田居》(其三)導(dǎo)入新課。目的是讓學(xué)生溫故而知新,引出

  陶淵明并進(jìn)進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

  第二環(huán)節(jié),采用分層四步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

  第一層次:初讀,疏通文意。

  1、欣賞朗誦視頻,讓學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏,同時(shí)渲染出一種優(yōu)美的意境。

  2、評(píng)價(jià)視頻朗誦,并激發(fā)學(xué)生向名家挑戰(zhàn),同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)文言文的讀法。

  3、理解文意。安排學(xué)生開展活動(dòng)?眾人拾柴火焰高?活動(dòng)。讓學(xué)生分四組,第一組負(fù)責(zé)一詞多義現(xiàn)象的歸納,第二組負(fù)責(zé)古今異義的歸納,第三組負(fù)責(zé)文中難理解或容易出錯(cuò)詞語的歸納,第四組負(fù)責(zé)可能會(huì)考查的句子的翻譯。邊默讀邊完成,如有疑難,先通過互幫互助來解決,困難教大的老師可請(qǐng)老師幫忙。

  借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和與他人緊密配合的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

  第二層次:品讀,探究文理。力求學(xué)生全面感知文本,并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo),我安排了三個(gè)步驟,即三讀。

  第一讀,以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文,論壇的主題是千年‘五柳’大家談。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)逐步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會(huì)在那個(gè)特定的時(shí)

  代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強(qiáng)化朗讀,在讀中加深對(duì)文本的理解;同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識(shí)五柳先生,學(xué)習(xí)他精神、性格中進(jìn)步的方面,樹立金無足赤、人無完人、取其精華,去其糟粕?的價(jià)值取向。

  第二讀,開展?我當(dāng)法官巧斷案?的活動(dòng),探究問題。讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對(duì)比,明確本文實(shí)為陶淵明的自傳。

  第三讀,通過?睜‘眼’看世界?這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住?文眼 ?、提綱挈領(lǐng)式的分析人物和理解主旨的方法;同時(shí)把課堂內(nèi)容橫向延伸,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩文中的文人形象進(jìn)行歸類,從而完成知識(shí)的遷移與拓展。

  第三層次,誦讀,加深理解!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念,我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦,在背誦中加深對(duì)文本的理解。

  第四層次:延讀,寫個(gè)人小傳。我把這個(gè)寫作訓(xùn)練命名為?猜猜我是誰?,即展示學(xué)生所寫小傳,讓大家猜猜寫的是誰。通過這個(gè)環(huán)節(jié),既可以培養(yǎng)學(xué)生寫人物時(shí)要抓住特征表現(xiàn)個(gè)性的能力,同時(shí)又讓學(xué)生達(dá)到由文及人,由人推己的讀書境界,進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)自我,完善自我的意識(shí)。不過由于時(shí)間關(guān)系,這個(gè)環(huán)節(jié)不能在課堂上完成,可留給學(xué)生作為課后作業(yè),但有效的評(píng)價(jià)不可省略。

  第三環(huán)節(jié):小結(jié)。在《青花瓷》的優(yōu)美的音樂聲中,教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。

  六、說板書

  本文以自傳的形式,從籍貫姓字、思想性格、興趣愛好、生活狀況四方面展示了作者的志趣和人生追求,這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選擇的板書形式,以五柳先生的籍貫姓字、思想性格、興趣愛好、生活狀況為切入點(diǎn),以黔婁之妻的贊語為重要支撐,將本文內(nèi)容的豐富性和板書的直觀性有機(jī)的結(jié)合起來,讓學(xué)生借助板書這一窗口,形象解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo),進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向。

  篇二:五柳先生傳說課稿及反思

  一、教材分析

  1、教學(xué)內(nèi)容分析

  《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版語文教材八年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。是作者陶淵明托名五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳。文章篇幅精短,但內(nèi)涵深刻。從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

  2、教學(xué)對(duì)象分析

  八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文閱讀基礎(chǔ),但由于我校地處農(nóng)村,學(xué)生見識(shí)有限,理解接受文言文的能力有限,所以要提前布置好預(yù)習(xí),保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。

  3、教學(xué)環(huán)境分析

  對(duì)文言文不感興趣是中學(xué)生普遍現(xiàn)象,所以選擇在多媒體室利用現(xiàn)代電教手段進(jìn)行教學(xué),努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,調(diào)動(dòng)其積極性。

  三、教學(xué)目標(biāo)

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段文言文教學(xué)要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,因此,把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、整體把握課文內(nèi)容。

  2、感受人物形象,了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  3、體會(huì)作者 “不慕榮利”、安貧樂道的精神,培養(yǎng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.積累文言詞語,疏通文意,了解作家作品。

  2.了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  解決措施:引導(dǎo)學(xué)生通過自主誦讀,觀看圖片,填寫表格等方法把握文章內(nèi)容,了解陶淵明的志趣性格。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)作者“不慕榮利”“安貧樂道”的精神,培養(yǎng)樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。 解決措施:采用自主合作探究的方式,讓學(xué)生通過自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格和精神。體會(huì)作者 “不慕榮利”、安貧樂道的精神。

  五、教學(xué)方法

  堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運(yùn)用“啟發(fā)誘導(dǎo)”的教學(xué)方法,并通過學(xué)生的“自主、合作、探究式”學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辯證地認(rèn)識(shí)事物的能力。

  六、教學(xué)流程

  1、精彩導(dǎo)入。用陶淵明“不為五斗米折腰”的故事導(dǎo)入本課教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣。

  2、作者在線。由學(xué)生先介紹作者,教師展示收集到的資料。讓學(xué)生全面系統(tǒng)地了解陶淵明這個(gè)作者,幫助他理解五柳先生的精神品質(zhì)。

  3、賞析五柳。學(xué)生熟讀課文,合作填寫表格,師生共同探究人物形象。

  4、穿越時(shí)空訪五柳。讓學(xué)生扮演五柳先生,其他同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問,進(jìn)一步了解人物形象,把握人物性格。

  5、各抒己見評(píng)五柳。提出問題:你喜歡五柳先生嗎?引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證的認(rèn)識(shí)五柳先生。

  6、奇思妙想話五柳。讓先學(xué)生發(fā)揮想象,如果五柳先生生活在當(dāng)今社會(huì),他會(huì)怎么樣?目的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維。

  《五柳先生傳》教學(xué)反思

  有人曾經(jīng)做過這樣一項(xiàng)調(diào)查,中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中最怕什么?調(diào)查結(jié)果是:有三怕----一怕文言文,二怕寫作文,三怕魯迅文。三怕之中文言文居首位,那么中學(xué)生為什么不喜歡文言文呢?我曾經(jīng)問我的學(xué)生,他們的回答是:文言文枯燥無味,讀不懂,沒有小說曲折的情節(jié),也沒有散文優(yōu)美的語言。課堂上,老師滔滔不絕的講,同學(xué)機(jī)械的記憶。那么如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣呢?在本課第教學(xué)中我進(jìn)行了一些嘗試,從課堂同學(xué)的表現(xiàn)來看,收到了我預(yù)想的效果。

  1、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

  著名特級(jí)語文教師于漪老師曾經(jīng)這樣說過:一堂成功的語文課,他的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。所以一節(jié)好的語文課,它的導(dǎo)語很重要。本節(jié)課我用陶淵明“不為五斗米折腰”的典故做導(dǎo)語,因?yàn)檫@個(gè)典故最能突出陶淵明的氣節(jié)和精神,容易激發(fā)起學(xué)生深入了解走進(jìn)陶淵明的欲望。

  2、走進(jìn)作者,聯(lián)系背景,深入解讀文本。

  文言文是千年以前文人所寫的,由于時(shí)空的距離感,所以不好理解。這就要求學(xué)生全面了解作者及其所處的時(shí)代背景。尤其本文實(shí)際陶淵明為自己寫的自傳,更有必要全面詳盡的介紹陶淵明。所以我在課前讓學(xué)生收集有關(guān)作者的資料并用自己的語言表述,然后教師加以補(bǔ)充。

  3、搭建平臺(tái),展示才華,培養(yǎng)能力。

  新課程強(qiáng)調(diào)教師教育理念的變化,教學(xué)方式的變化,教學(xué)情境的變化,課堂上老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、幫助者,所以這節(jié)課我我把教師的講降到最低,然先生的活動(dòng)占領(lǐng)課堂,為學(xué)生搭建了一個(gè)個(gè)展示的平臺(tái),填寫簡(jiǎn)歷表,賞析五柳,訪談五柳,點(diǎn)評(píng)五柳,暢想五柳,這些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生的各

  種能力都得到鍛煉。而且在教學(xué)中,注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,尊重他們的閱讀體驗(yàn),一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆萊特,學(xué)生對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)不必千篇一律。

  4、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

  隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)以其直觀性,形象性深受學(xué)生歡迎。本節(jié)課,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)插入陶淵明的圖片,加強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),五柳先生簡(jiǎn)歷表,陶淵明的相關(guān)資料展示,提高了課堂效率,擴(kuò)大了教學(xué)容量?傊,本節(jié)課,我堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則。

  當(dāng)然,任何一節(jié)課,都是有缺憾的,作為教育者,我也將不斷反思,學(xué)習(xí),積累,為創(chuàng)設(shè)有生命活力的開放的課堂而努力。

  篇三:五柳先生傳說課稿

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  上午好!我是清水中學(xué)的參賽代表,很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課,請(qǐng)大家提出寶貴的意見,給予批評(píng)和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是:新課標(biāo)人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元第22課《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)流程五個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行分析。

  一、說教材。

  《五柳先生傳》是人教版語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。文章篇幅精短,僅208字,就從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀五柳先生獨(dú)特個(gè)性。

  二、說目標(biāo)。

  課標(biāo)要求,對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:

 。、知識(shí)與能力:

 、爬斫馕辶壬男蜗缶褪翘諟Y明的白畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

 、企w會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

 、钦莆瘴闹械奈难栽~匯。

 。、過程與方法:

  采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

 。、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

  三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  說教學(xué)重點(diǎn):工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為: 一是疏通文意,積累文言詞語;二是了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  說教學(xué)難點(diǎn):語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話,我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

  四、說教法、學(xué)法。

  為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我安排了三個(gè)層次的誦讀:第一層次,范讀,疏通文意;第二層次,聽讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解。在此過程中,我堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識(shí)事物的能力。

  五、說教學(xué)流程

  第一環(huán)節(jié),由《桃花源記》導(dǎo)入新課,引出陶淵明,目的是讓學(xué)生溫故而知

  新,然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

  第二環(huán)節(jié),整體感知課文,主要分為四個(gè)層次:

 。薄⒆髡呓榻B。(不為五斗米折腰)

  陶淵明(365-427),名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江)人,東晉著名詩人。其中成就最高的是田園詩,故有“田園詩人”之稱。其詩多描寫自然風(fēng)光,表達(dá)對(duì)田園的熱愛,揭露官場(chǎng)的黑暗。

  2、檢查預(yù)習(xí)情況:

  給下列字注音:

  嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)

  簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)

  3、聽錄音學(xué)生朗讀。目的是給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境,聽完錄音,教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏,根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。

  4、指名讀課文、正音。

  第三環(huán)節(jié),教師引導(dǎo),學(xué)生合作翻譯課文,教師總結(jié)重點(diǎn)字詞。

  在這里我首先對(duì)課文前幾句做一翻譯,然后安排學(xué)生合作翻譯課文,讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

  第四環(huán)節(jié),合作探究,品析課文。

  我主要通過設(shè)計(jì)五個(gè)問題,讓學(xué)生自主合作完成,從而訓(xùn)練學(xué)生的探究能力,完成教學(xué)目標(biāo)的過程與方法目標(biāo)。首先總結(jié)“不”是這篇文章的文眼,每一個(gè)“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì),再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度,然后提出四個(gè)問題。

  1、全文有九處用到了“不”字?找出來,說說它們有什么作用?

 。1)(先生)不知何許人也,亦不詳其姓字

  (實(shí)為不愿說,而非“不知”“不詳”,可見先生的淡泊寧靜)

 。2)不慕榮利,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(忘懷得失,不追名逐利)

 。3)不求甚解 (志存高遠(yuǎn),可見先生胸襟開闊)

  (4)不能常得 不蔽風(fēng)日(安然自若,不為境所困,樂觀開朗)

 。5)不吝情去留 (去留無意,可見先生耿直率真)

  2、陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?

 。ㄟ@與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的是為了精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率直性格的反映。)

  3、作者常寫文章,目的是什么?

 。康氖菫榱俗缘闷錁罚憩F(xiàn)了先生開朗的性格。)

  4、生活條件如此惡劣,作者為何還能“晏如也”?全國(guó)人民都要學(xué)習(xí)他這種精神嗎?(不為境所困,樂觀開朗)

  5、何為“贊”?贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應(yīng)?對(duì)作者的這種性格,該怎樣看待?(贊:傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。與“傳”中的“不慕榮利”相照應(yīng),使人物個(gè)性更加鮮明。)

  第五環(huán)節(jié),小結(jié)五柳先生個(gè)人檔案。

  在這一環(huán)節(jié)的處理上,我打破了傳統(tǒng)的板書形式,采用了表格方式對(duì)五柳先生的性格特點(diǎn)做了一個(gè)總結(jié),便于學(xué)生記憶

  第六環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)課外延伸

  設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是為了讓學(xué)生對(duì)陶淵明有更深的認(rèn)識(shí),尤其更進(jìn)一步理解作者那種歸隱山林,悠閑自得的生活態(tài)度,從而把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  第七環(huán)節(jié):總結(jié)全文

  本文借五柳先生給自己寫傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,表現(xiàn)了作者自己安貧樂道的高尚情操。

  以上便是我對(duì)這堂課的拙見,如有不妥,望各位同仁指正。謝謝大家!

  篇四:《五柳先生傳》說課稿

  一、說教材。

  《五柳先生傳》是人教版語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。 文章篇幅精短,僅208字,就從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。教學(xué)中應(yīng)設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究,把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中,提高感悟能力,解讀五柳先生獨(dú)特個(gè)性。

  二、說目標(biāo)。

  課標(biāo)要求,對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識(shí)記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí),形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

  2、過程與方法目標(biāo):分層三步讀書法,即通過初讀—品讀—誦讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重點(diǎn)定為:

  1、疏通文意,積累文言詞語。

  2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的`。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的 有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對(duì)話,讓學(xué)生用自己的閱讀體驗(yàn)來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。

  三、說教法、學(xué)法。

  《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)模式。學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀,因而我安排了三個(gè)層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解。

  在此過程中,我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

  四、分析學(xué)生

  根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際,應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),關(guān)鍵是字詞的掌握。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目,要求他們自己利用工具書及資料,解決字詞難點(diǎn)。保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子,分門別類,便于學(xué)生掌握。

  五、說教學(xué)流程

  (一)由談話導(dǎo)入新課后,首先讓學(xué)生回顧陶淵明生平,老師及時(shí)補(bǔ)充陶淵明生平,特別是“不為五斗米折腰”的故事,目的是為了激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深了對(duì)陶淵明的理解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)知人論世。然后引導(dǎo)學(xué)生析題,并思考兩個(gè)問題:他為什么稱“五柳先生”? “五柳先生”是個(gè)什么樣的人?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

  (二)采用三步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容,力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

  第一層次:初讀,正音,疏通文意。

  1、聽錄音范讀,要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。

  2、指名讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,正音明節(jié)奏。

  3、自主學(xué)習(xí),落實(shí)雙基,理解文意。

  使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目,目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問題的能力。因此本課我設(shè)置了有關(guān)文言的基礎(chǔ)知識(shí)方面的預(yù)習(xí)任務(wù):重點(diǎn)字音、重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)句子。這樣有助于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,有利于學(xué)生文章內(nèi)容的理解,為新課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在這里我安排學(xué)生開展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì),為學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的空間。

  第二層次:品讀。

  1、合作討論,全體參與,讓課堂“活”起來。

  學(xué)生可以四人一組,圍繞本課的教學(xué)重點(diǎn),討論四個(gè)問題:文中哪些語句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?.陶淵明好讀書為什么不求甚解?他喝酒為什么要“期在必醉”? 作者常寫文章,目的是什么?這四個(gè)問題是一個(gè)有機(jī)的整體,學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識(shí),就可以對(duì)文章深入的探究,因此氣氛較為熱烈,學(xué)生興趣高漲,踴躍發(fā)言,討論熱烈,回答切題。切實(shí)改變了以前沉悶的課堂模式,完成了“從要我學(xué),到我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用,有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng),有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,有利于學(xué)生聽說讀寫能力培養(yǎng),從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  2、啟迪想象,啟發(fā)情感,培養(yǎng)審美情感。

  課堂應(yīng)是學(xué)生積極參與的的課堂,應(yīng)是學(xué)生開拓思維的課堂。因此,在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度,激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前,說出你想對(duì)他說的話。 品頭論足說陶潛 ,由古及今話隱士。這有一定難度,我是這樣啟發(fā)他們的:我們已經(jīng)對(duì)陶淵明的性格志趣、生活態(tài)度有了更詳細(xì)的了解。他這種思想曾被后世很多人推崇、贊揚(yáng),可謂是“名垂千古”。其實(shí)呀,名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避著追逐它的人,卻又追逐著躲避它的人!碧铡安荒綐s利”卻美名流傳至今,而當(dāng)時(shí)那些追名逐利的人,后人有誰知道呢?但現(xiàn)在又有很多人并不贊成他的那種思想,認(rèn)為1500多年過去了,他的思想已過時(shí)了。同學(xué)們,你們有什么看法呢?請(qǐng)大家自由發(fā)言。有的學(xué)生說:“我認(rèn)為陶“閑靜少言”不行,當(dāng)今社會(huì)應(yīng)多說話、多與他人交往,才能有更大發(fā)展”。有的學(xué)生說:“我認(rèn)為陶讀書‘不求甚解’不好,我們讀書應(yīng)深入體會(huì)每字每句的含義’’。有的學(xué)生說:“我認(rèn)為陶隱居是在逃避現(xiàn)實(shí)是懦夫行為!庇械膶W(xué)生說:“ 如果我們都像他一樣找個(gè)“世外桃源”躲起來,那么誰來建設(shè)我們的祖國(guó)呢?人類又怎么會(huì)有進(jìn)步呢?”有的學(xué)生說:“他淡薄名利的做法很好!庇械膶W(xué)生說:“我們要學(xué)習(xí)他的安貧樂道的精神。”有的學(xué)生說:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的向往自由的精神,學(xué)習(xí)他高超的的讀書方式”。同學(xué)們都發(fā)表了自己的看法,收到了很好的教學(xué)效果。

  在此基礎(chǔ)上我又提出了一個(gè)更具又開放性的題目。 我是這樣啟發(fā)的:剛才同學(xué)們各抒已見,可謂是“仁者見仁,智者見智”大家的發(fā)言太精彩了。那么大同學(xué)們更活躍了,發(fā)言太精彩了。有的學(xué)生生說:“今日的五柳先生成了一名出色的農(nóng)業(yè)家。”有的學(xué)生說:“今日的五柳先生成了一名優(yōu)秀的作家。并獲得了“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。有的學(xué)生說:“今日的五柳成了一個(gè)醉鬼,流浪街頭,淪為乞丐!庇械膶W(xué)生說:“今日的五柳開了一家酒店,做了總經(jīng)理。”有的學(xué)生說:“五柳先生又當(dāng)官了,而且是位反腐倡廉、為民做主的清官。”有的學(xué)生說:“由于他閑靜少言,找不到工作,最終被社會(huì)淘汰了”。這一問題充分調(diào)動(dòng)了他們的興趣,發(fā)散了他們的思維,因此出現(xiàn)了豐富多彩的答案。

  總之,所有的教學(xué)活動(dòng)都要追求良好的教學(xué)效果,模式的展開過程是學(xué)生艱辛又愉悅的智力勞動(dòng)過程,勞動(dòng)理應(yīng)得到回報(bào),而且豐厚的回報(bào)更能激發(fā)再學(xué)習(xí)再探究的主動(dòng)性和熱情。良好的教學(xué)方法,有助于這種教學(xué)模式的落實(shí)。有效地模式加科學(xué)的方法,最終目的是培養(yǎng)學(xué)生在日常的語文學(xué)習(xí)中不斷的自主探究,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,敏銳的發(fā)現(xiàn)意識(shí),務(wù)實(shí)的探究態(tài)度,提高他們的語文素養(yǎng)。 第三層次,誦讀。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。根據(jù)這一理念,我設(shè)計(jì)了試背這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦,加深對(duì)文本的理解。

  第三環(huán)節(jié):作業(yè)安排。

  1、翻譯課文。現(xiàn)在大多公開課講究花樣,忽視雙基。認(rèn)為只要是講詞語,就是

  傳統(tǒng),就是守舊。一味創(chuàng)新的結(jié)果是忽視了本該應(yīng)有的語文生命。這個(gè)設(shè)計(jì)就是對(duì)同學(xué)預(yù)習(xí)的檢測(cè)和督導(dǎo)。也是落實(shí)雙基的保證。

  2、課下整理課堂所聽,用。

  這樣設(shè)計(jì)的目的既可以檢驗(yàn)學(xué)生上課聽課的專注性,又可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考,并鍛煉創(chuàng)新作文能力。做到知行統(tǒng)一。這也是李鎮(zhèn)西老師的 “讀出問題,讀出自己”的第二個(gè)要求。

  六、說板書

  語文教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)的集中體現(xiàn)就在板書上。板書的要求是力爭(zhēng)做到實(shí)、新、精。本文重點(diǎn)展示了作者的志趣和人生追求,這是作者對(duì)自己人生的一次重要觀照,也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心,我選了圖畫式板書形式,引導(dǎo)學(xué)生從性格、愛好、生活三方面把握五柳先生不慕榮利、守志安貧的隱士的形象,學(xué)生借助板書這一窗口,可以直觀形象的解讀文本內(nèi)容,深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。

  板書設(shè)計(jì):

  五柳先生傳

  陶淵明

  性格:閑靜少言 不慕名利-----隱者心情 愛好:好讀書 不求甚解-----讀書悅己 性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 著文章 忘懷得失-----淡泊名利 生活:家 貧 宴如也------- 安貧樂道

  篇五:《五柳先生傳》說課稿

  今天我為大家說課的內(nèi)容是 《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)情,教學(xué)流程五大方面來對(duì)本課進(jìn)行分析。

  一、說教材。

  《五柳先生傳》是人教版語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。是陶淵明托名五柳先生而作的小傳。 文章篇幅精短,從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

  二、說目標(biāo)。

  課標(biāo)要求,對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是:

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):通過學(xué)生自主誦讀,識(shí)記文言文字詞音、形、義,能夠掃清文字障礙,自主疏通文意,把握內(nèi)容,使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí),形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

  2、過程與方法目標(biāo):分層三步讀書法,即通過初讀—品讀—誦讀的程序,采用學(xué)生自主合作探究的方式,教師巧加點(diǎn)撥,讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌;教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

  三、說教法、學(xué)法

  學(xué)文言最有效最經(jīng)濟(jì)的方法就是讀,因而我安排了三個(gè)層次的誦讀:第一層次,初讀,疏通文意;第二層次,品讀,探究文理;第三層次,誦讀,加深理解。 在此過程中,我始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則,運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。因而我把本課的重難點(diǎn)定為 一、疏通文意,積累文言詞語。二、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。

  四、說學(xué)情

  根據(jù)學(xué)生實(shí)際,應(yīng)注意安排好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),關(guān)鍵是字詞的掌握。提前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)題目,要求他們自己利用工具書及資料,解決字詞難點(diǎn)。保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)詞、特殊用法、句子,分門別類,便于學(xué)生掌握。

  五、說教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  由教師描述《桃花源記》與《歸園田居》里的景物,讓學(xué)生猜,引出陶淵明,再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》,目的是讓學(xué)生溫故而知新,然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個(gè)怎樣的人?進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。

  (二)采用三步讀書法,全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

  第一,初讀,正音,疏通文意。

  1、聽錄音范讀,要求學(xué)生和自己預(yù)讀的進(jìn)行比較,在比較中準(zhǔn)確把握句子的字音和節(jié)奏。

  2、指名讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,正音明節(jié)奏。

  3、自主學(xué)習(xí),落實(shí)雙基,理解文意。

  使學(xué)生自己完成預(yù)習(xí)題目,目的是使他們自己養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)會(huì)獨(dú)立解決問題的能力。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來,向大家質(zhì)疑問難,由學(xué)生互幫互助來完成,困難教大的由老師指點(diǎn)。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  第二,品讀,探究文理。

  1、合作討論,全體參與,讓課堂“活”起來。

  學(xué)生可以四人一組,圍繞本課的教學(xué)重點(diǎn),討論四個(gè)問題:文中哪些語句從哪些方面表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?.陶淵明好讀書為什么不求甚解?他喝酒為什么要“期在必醉”? 作者常寫文章,目的是什么?這四個(gè)問題是一個(gè)有機(jī)的整體,學(xué)生結(jié)合文章的背景和已積累的陶淵明的有關(guān)知識(shí),就可以對(duì)文章深入的探究。充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用,有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng),有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。

  2、啟迪想象,啟發(fā)情感,培養(yǎng)審美情感。

  在把握文章的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生思維達(dá)到一個(gè)活躍的高度,激起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,我安排了“面對(duì)面”活動(dòng),讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前,說出你想對(duì)他說的話。這讓課堂活躍起來,同學(xué)們積極發(fā)言。在此基礎(chǔ)上,再提出一個(gè)開放性的題目:如果陶淵明活在我們今天,就生活在我們的社會(huì)里,他會(huì)怎樣?會(huì)有何變化?請(qǐng)大膽發(fā)揮想象。這一問題能充分調(diào)動(dòng)他們的興趣,發(fā)散他們的思維。

  第三,誦讀,加深理解。

  積累背誦經(jīng)典文章及段落,既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解,也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。讓學(xué)生試背,引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上嘗試背誦,加深對(duì)文本的理解。

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  1、背誦全文,并把課文翻譯成現(xiàn)代漢語。

  2、課下整理筆記,試著用書信的方式給陶淵明寫一封信,暢談自己的感想。

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  本文重點(diǎn)從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求。因此,我的板書如下:

  五柳先生傳

  陶淵明

  性格:閑靜少言 不慕名利-----隱者心情 愛好:好讀書 不求甚解-----讀書悅己 性嗜酒 期在必醉-----率真放達(dá) 著文章 忘懷得失-----淡泊名利 生活:家 貧 宴如也------- 安貧樂道

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