《論語十二章》說課稿范文
作為一名老師,往往需要進行說課稿編寫工作,借助說課稿可以有效提升自己的教學能力。我們該怎么去寫說課稿呢?以下是小編為大家收集的《論語十二章》說課稿范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《論語十二章》說課稿1
各位老師:
大家好,今天我要說課的內(nèi)容是《<論語>十二章》,下面我將從教材分析、教學對象分析、教學目標、教學方法、教學過程等方面對本課的教學設(shè)計進行分析。
一、教材分析
《<論語>十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》,在《語文課程標準》一書中明確指出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧”是語文教學的總目標之一。而這一目標的達成主要依靠對文言文的學習。本課涉及到的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉,是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《<論語>十二章》,著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習慣和學習習慣范疇。著名教育學家葉圣陶說過:“教育就是養(yǎng)成好習慣”。著名語言學家呂淑湘先生也曾說過:“在語文教學上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學生的良好習慣”。因此,本文旨在讓學生深刻理解語言含義,并聯(lián)系生活實際培養(yǎng)學生良好的學習習慣和行為習慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學對象分析
初一學生剛剛?cè)雽W,在小學時又強調(diào)快樂學習,對學生行為習慣的養(yǎng)成不夠重視,因此學生在學習習慣和行為習慣方面存在一定的不足。
《<論語>十二章》是學生本學期接觸的第二篇古文,由于初一學生剛剛接觸文言文,基礎(chǔ)較差,就我們班學生來說,對文言文實詞、虛詞的掌握較差,實詞積累少,因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學生通過“拔釘子”的方法,掌握重點詞語,并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。
三、 教學目標
知識和能力:
1、學習重點文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力;
2、了解《論語》的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值。
3、學會朗讀背誦文言文,掌握學習古文的方法。
過程和方法:
1、通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學習經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學習態(tài)度,改進學習方法。
情感態(tài)度和價值觀:
通過學習能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度;激發(fā)學生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學重點
1、通過學習重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學習認識并調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度;激發(fā)學生熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學難點
理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
六、說理論依據(jù)
新課標要求初一學生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩文,認識中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧。
七、教學方法
1、誦讀法
《教學中要重視的問題》指出:“語文教學中,……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養(yǎng)學生古文的語感。注意朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
教法依據(jù):“讀書百遍,其義自見!北疚氖俏难晕模n文要求背誦,對文言字詞的理解主要是通過朗讀來實現(xiàn);其次本文語言簡練,句式相似者較多,適宜朗讀,通過朗讀,從整體上感知語言,理解內(nèi)容。
2、點撥法。
運用點撥教學法,以突破重點。運用點撥法,就是教師針對學生在學習課文的過程中存在的知識障礙、思維障礙等,用畫龍點睛和排除故障的方法,啟發(fā)學生尋找解決問題的途徑,從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學生在討論“賢哉,回也!”時,只要老師引導一下,學生就知道這是一個判斷句。教師的相機誘導,往往能撥動學生自主學習的積極性,教會學生一些學習的方法,不斷聯(lián)系,補充新的知識,解決新的問題,思維也得到訓練。
教法依據(jù):根據(jù)學生的實際和年齡特征,廢止串講,突出以“教師為主導,學生為主體”的特征;主體與主導的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學理想的境界。
3、合作探究法。
四人小組合作探究,學生互問互答,圍繞問題自由發(fā)表自己的見解。在合作探究的過程中,通過與文本的交流,學生積極地參與學習,表現(xiàn)出積極的思維。用學生的互問互答,老師的適當點撥和評價等互動互助的形式,把問題給學生,通過學生的思考,分析得出答案,讓每個學生都“動”起來,在較開放的探究活動中對文章深入理解。
教法依據(jù):新課程標準在關(guān)于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味,語感的形成,情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩,應(yīng)以學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學習活動,它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。而“歸類”是“研究性學習”的重要技能之一。
教學依據(jù):大綱在“教學中要重視的問題”中這樣陳述道:“教學過程應(yīng)突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。”
八、說學法
以學為本,變教為學,是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學思想的理論基礎(chǔ)。為學生設(shè)計教學,才能有效的完成教學目標,培養(yǎng)學生的能力,保證教學過程的最優(yōu)化。
1、 積累文言詞語。對于文言文而言,教師應(yīng)重視知道學生在學習過程中積累文言詞語,在具體的語境中落實字、詞、句,而學生應(yīng)注意融會貫通,歸納總結(jié)。
2、 朗讀法:知道學生在反復的朗讀中,感知每一則的含義,加深理解。
3、 整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系,然而就其內(nèi)容的側(cè)重點而言,內(nèi)容又可歸納為學習和修身兩部分,整體感悟內(nèi)容,以利于初步把握孔子的思想,即他所認為的學習方法和學習態(tài)度,以及個人的品德修養(yǎng)。
4、 討論、合作探究法。讓學生獨立思考,大膽提出自己的見解,討論探究面越是深廣,就越能激發(fā)學生主動求知的潛能,有利于學習的深入;學會發(fā)現(xiàn)問題,并能圍繞某個問題探究,解決,在積極采育中使自己的話語、思維能力得到鍛煉,學到一些學習文言文的方法。
九、說教學過程
《<論語>十二章》一文的教學安排,主要分三課時,第一課時熟讀課文和學習并理解前三章;第二課時學習并理解四至八章;第三課時學習并理解九至十二章。本次說課內(nèi)容即針對第二課時而設(shè)計。由溫故知新導入,然后通過朗讀、翻譯、點撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學習四至八章,再板書總結(jié),最后做題學以致用。在設(shè)計中突出學生主動的合作探究,充分讓學生活起來,注重方法的指導和學習能力的培養(yǎng),同時字詞的教學在深入理解中得到強化。
。ㄒ唬毓手
同學們,昨天我們已經(jīng)學習了前三章,下面我檢查一下大家學習的情況。(出示)
1、填空
《論語》是記錄________的一部書,共___篇。
孔子是春秋時期__國的人,是我國古代偉大的__家,___ 家。
2、解釋下面的詞語。
不亦說乎? 說: 人不知而不慍,慍:
不亦君子乎? 君子: 與朋友交而不信乎? 信:
四十而不惑,不逾矩。惑: 逾: 矩:
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍,不亦君子乎?
三十而立,四十而不惑
教學一開始通過溫故知新,了解學生掌握的情況,從而做好對學生本節(jié)課學習的指導。
。ǘ⿲W習理解
【朗讀】
點明學生讀這五章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學生讀熟文章,便于后邊的學習。
【翻譯 】
1、學生自由翻譯
要求:結(jié)合課下注釋翻譯第四至八章,不會的標注出來。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計訓練學生獨立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會翻譯的詞句。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是讓學生通過小組合作解決不會的字詞句,培養(yǎng)學生的合作能力。
【點撥】
提問學生后,老師對于學生翻譯中存在的字詞句進行點撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是通過老師的點撥強調(diào)重點,解決難點。
【理解】
同學們,熟悉了這幾章大意后,下面我們從幾個問題來理解。
。ǔ鍪荆
“溫故而知新,可以為師也”這則告訴我們孔子認為怎樣的人可以當老師?(互動1題)
“學而不思則罔;思而不學則殆”這則告訴我們怎樣才是正確的學習方法?(互動3題)
“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋港,人不堪其憂,回仍不改其樂,賢哉,回也!””從這則語錄中,孔子贊美顏回有怎樣的品質(zhì)?
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!边@句話運用什么修辭?孔子的這番話告訴我們什么?(互動2題)
“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”這則告訴我們一個什么道理?
這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是通過解決這些問題理解這五章內(nèi)容。
【小結(jié)】
結(jié)合板書小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是總結(jié)本節(jié)課學習了的學習方法、求知態(tài)度和修身做人。
(三)學以致用
1、做感受1題(1)、(2);
2、做感受3題(1)、(2)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是通過學生做練習來檢查學生本節(jié)課學習的情況。
新人教版七年級語文上冊:《論語》十二章教學案
【教學目標與重難點】
1、理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。(重點)
2、掌握常用的文言實詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。(難點)
3、 形成良好的學習態(tài)度和養(yǎng)成良好的學習習慣。
【課時安排】3課時
【預(yù)習導學】
1、知識儲備:
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2、初讀課文,掃除文字障礙
。1)給加點字注音
不亦說(yuè )乎 人不知而不慍(yùn) 三省(xǐng)吾身
傳(chuán )不習乎 不逾矩(yú) 學而不思則罔(wǎng) 思而不學則殆(dài )
一簞食(dān ) 好之者(hào) 曲肱而枕之(gōng) 博學而篤志(dǔ)
。2) 看注釋,查工具書,解釋下列加點詞語的意思。
時習(時常地復習) 不亦說乎(通“悅”愉快) 慍(生氣,發(fā)怒 )
君子(道德上有修養(yǎng)的人) 吾(我)日(每天)三省(多次進行自我檢查,反省)
為人謀而不忠乎(替) 與朋友交而不信乎(真誠,誠實)傳不習乎(老師傳授的知識)
吾十有五(“有”通“又”)三十而立(站立,站得。恢釜毩⒆鍪虑椋┧氖换螅曰,疑惑)
五十知天命(指不能為人力所支配的事情)
六十而耳順(能聽得進不同意見)不逾(越過,超過)矩(規(guī)矩,規(guī)范)溫故而知新(學過的知識)
學而不思則罔(迷惑。感到迷茫而無所適從) 思而不學則殆(有害)
人不堪其憂(忍受)知之(指學問和事業(yè))者(……的人)不如好(喜歡,愛好)之者
好之者不如樂之者(以……為樂)飯( 吃飯)疏食飲水(冷水)曲肱(胳膊)而枕之
于(對,對于)我如浮云 必有我?guī)熝桑ㄓ诖,在其中?擇其善者(好的方面,優(yōu)點)
逝(流逝)者如斯(這,指河水)夫,不舍(舍棄)晝夜 匹夫(普通的人,男子漢)
博學而篤(忠實,堅守)志,仁(仁德)在其中
3、整體感知:
查找資料,說說你所知道的孔子以及他的弟子,也可以說說你所知道的有關(guān)《論語》的故事。
【預(yù)習檢測】小組檢測:“預(yù)習導學”2。 小組評分
【課堂探究】
1、根據(jù)課下注釋,用現(xiàn)代漢語口頭翻譯課文。
2、與小組同學一起找出哪些句子講的是有關(guān)學習方法的;哪些講的是學習態(tài)度的;又有哪些是講品德修養(yǎng)的。分別在書中做標記。
學習方法:學而時習之;溫故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆;博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣
學習態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
品德(個人)修養(yǎng):人不知而不慍;為人謀而不忠乎……;
3、 課文中哪句話給你的感受最深,抄在下面。
【隨堂檢測】
1、比一比,看誰課文背得又準又快。
2、完成課后練習二,將答案寫在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習四,寫一段不少于80字的自己的體會。
【布置作業(yè)】
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言,并試著在寫作中運用。
子曰:巧言令色,鮮矣仁。
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!
《論語十二章》說課稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位老師:
大家好!今天我的說課篇目《〈論語〉十二章》
一、 教材的地位和作用
《〈論語〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著作《論語》,是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W習生活”這個話題,所選課文側(cè)重于寫學習生活,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。其中,《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的'文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語〉十二章》,著重敘述了求知態(tài)度、學習方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。
二、知曉學生學情
1、從教育心理學的分析看學情:這是同進入七年級后第二次學習文言文,學生對文言文的理解尚且存在一定難度,而且學習興趣較低。
2、從學生基礎(chǔ)分析:我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部,生源嚴重不足,所照學生基礎(chǔ)薄弱,因此在具體教學過程中問題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開課,教師必須在預(yù)習課上加強對學生的指導。
三、學法和教法
1、根據(jù)學生學情,我們在預(yù)習課上應(yīng)指導學生要充分借助課文注釋和工具書,弄清實詞的含義,理解每一章語錄的意思。為將來繼續(xù)學習古文打下堅實基礎(chǔ)。
2、分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學習活動,也稱作“理讀”。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學習活動,它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早,學生對語言材料歸類的意識就越強。這也符合語文新課標的要求。
3、情景教學法(德育方式)
古人云:“道非文不著,文非道不生”,“文以載道”。教師充分利用語文課文中生動、豐富的德育材料對學生進行思想教育。從學生的心理需求出發(fā)點撥學生。初中學生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價值,希望得到理解和尊重。要用學生的切身體會喚醒學生;用民族自尊、愛國主義的信仰激發(fā)學生。
4、誦讀法
語文教學要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。初中生剛接觸文言文不久,通過反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養(yǎng)學生古文的語感。注音朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體,擴大教學容量。
在教學中,采用多媒體來豐富教學手段,擴大了教學容量;這樣既吸引學生注意,激發(fā)學習熱情,又通過直接感知,促進知識的理解和鞏固,符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
四、教學過程展示及設(shè)計理念闡述
1、導入語
宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)這樣標榜過《論語》的作用:“半部論語治天下!敝醒腚娨暸_《百家講壇》欄目中北京大學教授于丹曾用七天時間講解《論語》心得?鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎1788年出版的《中國著名哲學家孔子生平》。
設(shè)計理念闡述:在平時的語文教學中看到中學生不喜歡學習文言文,理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受,問我文言文該怎么教。我的回答是:先把他迷住再說。這樣的導語無非是吸引學生的好奇心增強他們學習古文的興趣。
2、預(yù)習檢測
A、學《論語》說《論語》(介紹《論語》這部書)。
B、學《論語》知孔子(介紹孔子生平,及其所著典籍)
C、學《論語》清字詞(掃除課文中的生字詞障礙)
D、學《論語》譯課文
本環(huán)節(jié)設(shè)計目的:了解《論語》及孔子,理解每一章?梢砸詫W生為主,教師只稍加點撥即可。
3、教學目標確定
教學目標的確定可有學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上討論確定,也可有師生共同確定。但無論是那種確定方法都在強調(diào)學生的參與。我采用的是:師生共同確定。學生在預(yù)習的基礎(chǔ)上,依據(jù)單元提示,結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習,師生共同確定本課的教學目的:
A、了解《論語》的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值
B、理解、掌握重點詞語的讀音、解釋,背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;
C、掌握整理歸納的學習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯(lián)系實際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學目標為“知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀”這種三維目標有利于教師操作。
4、學《論語》理知識
A、梳理文言文知識
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一,不僅讓學生理解鞏固課文的主要知識點,而且在此基礎(chǔ)上,能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法,有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣?梢苑譃樗膫部分:
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”
教學方法:先展示課件,請同學舉手發(fā)言,回答各個部分的問題,老師適當加以解釋。然后,在學生掌握課內(nèi)知識點的基礎(chǔ)上,教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處:a有利于理清課文知識點,便于積累、復習。b有利于訓練自己收集整理資料的能力。c 有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力
B、梳理課文思想內(nèi)容
在上節(jié)課充分預(yù)習的基礎(chǔ)上讓學生小組合作從“求知識態(tài)度、學習方法、修身做人三個方面梳理課文內(nèi)容,從而感受其豐富的語言精華和深刻的思想精髓。
5、學《論語》悟人生 (聯(lián)系學生學習和生活的實際情況,使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理)
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點,針對我班學生2個月時間所出現(xiàn)的學習及人際交往等方面所遇到的問題,有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理,旁敲側(cè)擊的對同學進行指導教育,通過他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學以致用。
教學方法:老師舉例,設(shè)置情景,請同學們討論,面對這種情況,應(yīng)該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
例:有位同學每天回家都急著把作業(yè)寫完,但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)質(zhì)量不高,好像都沒有經(jīng)過思考,不會的就空著交上來;還有一位,覺得自己都會了,可以自己思考問題了,上課都不注意聽,你們覺得這樣做對不對?我們該怎么教育他們呢?為什么?
討論之后,回答“學而不思則罔,思而不學則殆”并解釋意思。
6、學《論語》寫心得
我們學習完這篇課文,接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),對課文中的語言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,大家把自己學習《論語》的心得體會寫下來。也希望同學們把今天學到的東西運用到實踐當中去,做到學以致用。
7、板書設(shè)計
學《論語》 知《論語》
說 孔 子 理 知 識
悟 人 生 寫 心 得
板書設(shè)計本節(jié)課教學程序的體現(xiàn),也是預(yù)習課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié),同時也是課文的提綱。
8、結(jié)語
圣人思想傳千古,《論語》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典,感悟古文化魅力,讓經(jīng)典陪伴我們,享受幸福人生。
以上是《論語》十二章說課稿,敬請各位同仁指教。
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