小學(xué)五年級(jí)《左公柳》說(shuō)課稿范文
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)五年級(jí)《左公柳》說(shuō)課稿范文，歡迎大家分享。
《左公柳》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
《左公柳》是語(yǔ)文出版社第十冊(cè)第五單元的第二篇課文。本單元課文主題是“赤子情懷”，講述的是一系列愛(ài)國(guó)者的英雄事跡，這篇課文通過(guò)對(duì)沙漠中左公柳富有感情色彩的描述和講解，向我們生動(dòng)介紹了一位100多年前為祖國(guó)領(lǐng)土完整，不顧年老體衰，毅然主動(dòng)請(qǐng)纓，千里抬棺赴敵的英雄形象，表現(xiàn)出左宗棠熱愛(ài)祖國(guó)，保衛(wèi)邊疆，建設(shè)邊疆的壯志豪情。
二、說(shuō)學(xué)情
這是一篇進(jìn)行民族精神教育的范文，文本所涉及的歷史背景，人物經(jīng)歷，學(xué)生平時(shí)接觸較少，教學(xué)本課時(shí)，要結(jié)合有關(guān)資料，幫助學(xué)生了解文本，了解事件的歷史背景，了解左宗棠以身報(bào)國(guó)的忠義之舉，體會(huì)他在收復(fù)新疆失地和建設(shè)西北邊疆中表現(xiàn)出的滿腔愛(ài)國(guó)熱忱，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義熏陶。
另外，對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)語(yǔ)言文字已有了一定理解，逐步培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞來(lái)引導(dǎo)他們關(guān)注語(yǔ)言，感知、領(lǐng)悟文本的內(nèi)容、內(nèi)涵和在語(yǔ)言表達(dá)上的方法及奧妙，以切實(shí)提高他們的語(yǔ)言感受、理解和表現(xiàn)的能力。
三、說(shuō)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解左宗棠以身報(bào)國(guó)的忠義之舉，體會(huì)他在收復(fù)新疆失地和建設(shè)西北邊疆中表現(xiàn)出的滿腔愛(ài)國(guó)熱忱，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)的思想感情并有感情地朗讀課文。
3、體會(huì)本文借物寫(xiě)人、抓典型事例寫(xiě)人的表達(dá)方式。
根據(jù)目標(biāo)定位，結(jié)合本單元的編寫(xiě)意圖，我將“理解重點(diǎn)詞句，體會(huì)思想感情和有感情地朗讀課文”作為教學(xué)重點(diǎn)，將“借物寫(xiě)人、抓典型事例寫(xiě)人的表達(dá)方式”作為難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法、學(xué)法
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出 “閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，而情感是閱讀的靈魂，凝聚著作者生命的情致的作品，需要讀者主體用心去品味，只有情感的積極投注才能映射出它璀璨的光芒，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“與文本對(duì)話”�！叭狈η楦械恼J(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深刻性�！边@是列寧在人們認(rèn)識(shí)世界方面所做的精辟論述，可謂一針見(jiàn)血。
為此，本課教學(xué)我將以讀為本，引導(dǎo)學(xué)生自讀悟情、激情美讀，以“情”為線索，以“讀”為抓手，使學(xué)生在自主探究與對(duì)話升華中，抓重點(diǎn)文句，品重點(diǎn)文段，充分感受左宗棠滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱。
五、教學(xué)流程
（一）情境導(dǎo)入，激發(fā)情感。
我利用課前播放新疆民歌，再配以獨(dú)具特色的新疆風(fēng)景圖畫(huà)，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)新疆的熱愛(ài)與向往，奠定本堂課的情感基礎(chǔ)。接著激情導(dǎo)入：剛才歌中所歌唱的是我國(guó)的哪個(gè)地區(qū)呢？正像歌中唱的那樣，我們新疆是個(gè)好地方，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊，葡萄瓜果甜又香�？墒窃�19世紀(jì)60至70年代的時(shí)候，美麗富饒的新疆曾一度被外國(guó)侵占。那么我們是怎樣收回新疆的呢？今天就讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)一曲正氣之歌，看左宗棠以身報(bào)國(guó)的忠義之舉。這樣的設(shè)計(jì)意在讓學(xué)生的情感迅速走進(jìn)情境，在情境中受到感染，從而為下文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。然后轉(zhuǎn)入新課，板書(shū)課題，讓學(xué)生讀題質(zhì)疑。學(xué)生也許會(huì)問(wèn)“課文究竟是寫(xiě)柳呢還是寫(xiě)人？寫(xiě)左宗棠為什么要以左公柳為題呢？他們之間有什么關(guān)系呢？”
我這里利用課題質(zhì)疑，讓學(xué)生主動(dòng)思考與課題相關(guān)的問(wèn)題，這也正是學(xué)生所要了解的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生在讀課文時(shí)，才能更有目的地去思考。
（二）自主閱讀，觸摸情感
1、先讓學(xué)生帶著剛才的問(wèn)題，默讀課文，邊讀邊畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句，把自己的體會(huì)寫(xiě)在書(shū)上。
2、接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)左宗棠的什么精神最讓你感動(dòng)，從而讓學(xué)生觸摸到作者所要表達(dá)的思想感情。只要學(xué)生言之有理，言之有悟，都給予肯定和認(rèn)可。
（三）深入研讀，品悟情感力排眾議，主動(dòng)請(qǐng)纓
1、當(dāng)時(shí)，臺(tái)灣被日本人占領(lǐng)，海防也出現(xiàn)問(wèn)題。由于國(guó)力有限，大臣們認(rèn)為國(guó)庫(kù)空虛，根本沒(méi)錢(qián)打這場(chǎng)仗，清廷內(nèi)部爆發(fā)“海防”、“塞防”之爭(zhēng)。李鴻章等認(rèn)為兩者“力難兼顧”，主張放棄塞防。他們還認(rèn)為新疆是千里荒漠，貧瘠之地，同時(shí)，新疆路途遙遠(yuǎn)，運(yùn)輸艱難。這段歷史久遠(yuǎn)，學(xué)生了解較少，理解起來(lái)較困難，我利用出示地圖，為學(xué)生進(jìn)行講解，接著讓學(xué)生默讀第六段，結(jié)合查找的資料，采用小組交流來(lái)學(xué)習(xí)大臣們有哪些偏頗的認(rèn)識(shí)，他們?yōu)槭裁粗鲃?dòng)放棄新疆。
2、聽(tīng)到大臣們這么多偏頗的認(rèn)識(shí)，主張放棄新疆，你的心情怎樣。面對(duì)這么多偏頗的認(rèn)識(shí)，左宗棠又是怎么做的呢。（板書(shū)：力排眾議）引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞“力排眾議”和“拱手相讓”，深度追問(wèn)他是怎樣力排眾議，拱手相讓的有什么，還有什么，激發(fā)學(xué)生充分想象：（我們拱手相讓的是160多萬(wàn)平方公里的疆域，千辛萬(wàn)苦建立的基業(yè)，豐富的糧產(chǎn)和礦藏，聚寶之盆。新疆是我國(guó)西北門(mén)戶，這里不僅軍事地位重要，而且物產(chǎn)豐富，還是連接歐亞的通道。）
以上設(shè)計(jì)我們看到了左宗棠高瞻遠(yuǎn)矚，讓我們想象當(dāng)時(shí)面對(duì)群臣的叫囂，他挺身而出，毫無(wú)懼色，大義凜然力排眾議的場(chǎng)面．借此深化學(xué)生的讀，通過(guò)讀來(lái)展現(xiàn)左宗棠鐵骨錚錚的風(fēng)采。采用不同形式的個(gè)別讀、師引讀、齊讀指導(dǎo)學(xué)生讀出左宗棠的堅(jiān)決、果斷和滿腔的'愛(ài)國(guó)熱情。
3、69歲高齡的左宗棠身體非常虛弱，經(jīng)�？妊５�，在這樣的情況下，他不但發(fā)出了力排眾議的豪言，還作出了怎樣的壯舉？（板書(shū)主動(dòng)請(qǐng)纓）（齊讀第七自然段。）是什么力量支持著他“力排眾議，主動(dòng)請(qǐng)纓”？意在讓學(xué)生感悟他滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱和保衛(wèi)祖國(guó)的決心。（板書(shū)：愛(ài)國(guó)）借此讓學(xué)生體會(huì)作者的表達(dá)方法，知道作者是通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)左宗棠這些品質(zhì)的至此。學(xué)生已明確了左宗棠力排眾議主動(dòng)請(qǐng)纓的愛(ài)國(guó)事跡。教師適時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生寫(xiě)人的時(shí)候，要選取典型事例來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)時(shí)要注意有詳有略。
4、左宗棠收復(fù)新疆用了兩年時(shí)間，這兩年中有血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗，有和敵人巧妙的周旋，還有與沙漠惡劣環(huán)境的抗?fàn)�。引�?dǎo)學(xué)生思考作者為什么沒(méi)有寫(xiě)這些，卻偏偏選取了抬棺出征這個(gè)材料。學(xué)生的情感與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相伴相生，我利用出示抬棺出征畫(huà)面，再配以震撼人心的音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生伴樂(lè)自由朗讀這一部分，把最能打動(dòng)自己的詞句畫(huà)出來(lái)，在書(shū)上做出簡(jiǎn)單的批注。這樣感性認(rèn)識(shí)的豐富，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的朗讀也就有了打動(dòng)人心的力量。
隨機(jī)出示重點(diǎn)句子：“然而這個(gè)剛毅堅(jiān)韌的湖南老人，面對(duì)兵馬疲憊、糧餉匱乏、運(yùn)輸艱難等困難重重，仍信心百倍。他肩負(fù)著國(guó)人的重托，胸中燃燒著正義的烈火，率領(lǐng)六萬(wàn)湖湘子弟兵，悄然離京，馬不停蹄地趕往千里之外風(fēng)塵滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)。 臨出時(shí)，左宗棠便鄭重地吩咐部下，如果他在收復(fù)新疆失地的征戰(zhàn)中死去，就用這口棺材收斂他的尸體。”接著引導(dǎo)學(xué)生向左宗棠提問(wèn)。學(xué)生可能會(huì)問(wèn)為什么你面對(duì)重重困難，還這樣信心百倍呢？你為什么要抬著棺材上前線？然后采用角色換位的方式讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)左宗棠是怎么想的。這樣設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在重重困難與抬棺出征的對(duì)比矛盾中，體會(huì)左宗棠以身報(bào)國(guó)的忠義之舉，不趕走侵略者決不還朝的決心。
教師激情導(dǎo)讀：是啊，從你們的發(fā)言中，我們又一次感受到一個(gè)年愈七旬的老人那顆劇烈跳動(dòng)的愛(ài)國(guó)心，那份赤子情，那種為了正義、祖國(guó)領(lǐng)土統(tǒng)一英勇無(wú)畏、壓倒一切困苦的氣勢(shì)。面對(duì)左宗棠視死如歸的決心，在場(chǎng)的官兵會(huì)怎么想？面對(duì)強(qiáng)敵，他們又會(huì)怎么做？以此激發(fā)學(xué)生的說(shuō)，深化學(xué)生的讀。
植樹(shù)造林，建設(shè)新疆引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：左宗棠憑著滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱，收復(fù)了新疆失地，而且，他憑著對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神，為新疆做了許多實(shí)實(shí)在在的好事。種樹(shù)是左公建設(shè)新疆中最典型的事例。引讀13自然段，本段采用以讀代講的形式來(lái)學(xué)習(xí)。
然后補(bǔ)充資料：他的朋友楊昌浚到西北為他籌備軍務(wù)時(shí)本以為會(huì)看到王之渙《涼州詞》中描繪的景象“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”（出，學(xué)生齊讀），沒(méi)想到看到的卻是片片樹(shù)林，寫(xiě)出了：“新栽柳樹(shù)三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)�！钡脑�(shī)句。（出，學(xué)生齊讀）
從左宗棠力排眾議，主動(dòng)請(qǐng)纓；抬棺出征，收復(fù)新疆；植樹(shù)造林，建設(shè)新疆的壯舉中，從幾萬(wàn)將士與侵略者的戰(zhàn)斗中，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到了他們的愛(ài)國(guó)情、赤子心。
（四）解題，升化情感
此時(shí)，在孩子們感受到了左宗棠不屈不撓堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神后，再來(lái)理解作者已經(jīng)把柳樹(shù)看作了愛(ài)國(guó)將士，看到這柳樹(shù)，就仿佛感受到了像左宗棠一樣的愛(ài)國(guó)將士們不屈不撓堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，所以說(shuō)它是精神之樹(shù)。因此對(duì)它產(chǎn)生了景仰之情。讓孩子知道此時(shí)的“左公柳”不僅僅是那棵生長(zhǎng)在千里戈壁灘上的大柳樹(shù)，更指為保衛(wèi)新疆和建設(shè)新疆作出了巨大貢獻(xiàn)的左宗棠。
（五）布置作業(yè)，延續(xù)情感
（1）左公雖去，道柳尚在。這柳樹(shù)承載而且延續(xù)了左公及愛(ài)國(guó)將士們的精神氣節(jié)。作者借左公柳突出人的品質(zhì)。接著讓學(xué)生談?wù)劚咎谜n的收獲，可以是寫(xiě)作方法的學(xué)習(xí)，也可以是人物精神的學(xué)習(xí)
（2）布置作業(yè)：有感情地朗讀課文，背誦自己深受感動(dòng)的段落。 閱讀有關(guān)左宗棠的歷史故事，進(jìn)一步了解清代名將左宗棠的事跡，以此受到熏陶和教育，延續(xù)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
激情升華，孩子們現(xiàn)在國(guó)家正在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的策略，新疆就屬于其中一個(gè)重要的省份，國(guó)家制定了大量政策，措施發(fā)展新疆，建設(shè)新疆，在這里讓我們共同祝愿新疆的明天更美好！
以上的教學(xué)設(shè)計(jì)，主要是為了做到師生在融入文本，引發(fā)共鳴中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶和教育，從而生成煥發(fā)生命活力的課堂。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
左公柳
左宗棠
力排眾議 主動(dòng)請(qǐng)纓 典型事例
抬棺出征 收復(fù)新疆 語(yǔ)言神態(tài)
植樹(shù)造林 建設(shè)新疆
《左公柳》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《左公柳》記敘了作者在游覽參觀玉門(mén)關(guān)途中聽(tīng)到導(dǎo)游所講述的左宗棠的愛(ài)國(guó)事跡。全篇按照“總起引入一具體分述一總結(jié)抒情”的思路行文，在寫(xiě)作上有以下幾個(gè)明顯特點(diǎn)。
1、題目一語(yǔ)雙關(guān)�！白蠊奔戎干L(zhǎng)在千里戈壁灘上的大柳樹(shù)，更指為保衛(wèi)新疆、建設(shè)新疆，作出巨大貢獻(xiàn)的左宗棠。
2、以“柳”貫穿整篇文章各部分，詠柳喻人。
3、課文夾敘夾議，既有對(duì)柳樹(shù)的細(xì)致描寫(xiě)，也有對(duì)柳樹(shù)的贊美；，既有左宗堂誓死抗敵的經(jīng)過(guò)，也有對(duì)左宗堂英勇無(wú)畏精神的頌揚(yáng)。
4、記敘有詳有略。課文詳細(xì)記敘了左宗棠收復(fù)新疆失地的經(jīng)過(guò)，略寫(xiě)了建設(shè)新疆的過(guò)程。
基于課文的這些顯著特點(diǎn)，我把本科的教學(xué)目標(biāo)定為：
1、用較快的速度閱讀課文，了解課文主要內(nèi)容；
2、領(lǐng)悟課文的幾種表達(dá)方法，體會(huì)左宗棠的愛(ài)國(guó)之情。
二、說(shuō)教法
課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，現(xiàn)代課堂倡導(dǎo)學(xué)生自主參與，自主摸索的主體意識(shí)，教師作為主導(dǎo)者，要科學(xué)地組織雙邊活動(dòng)。本課是一篇借物喻人的文章。左中棠這個(gè)人物個(gè)性鮮明，感情強(qiáng)烈誠(chéng)摯，根據(jù)這篇課文的特色，教學(xué)時(shí)宜采用讀悟式教學(xué)法。讓學(xué)生通過(guò)"讀讀——?jiǎng)潉潱x讀——悟悟，讀讀——寫(xiě)寫(xiě)"的方式，在讀中領(lǐng)會(huì)，在讀中質(zhì)疑，在讀中升華感情。
三、說(shuō)學(xué)法
現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)根本任務(wù)。新課標(biāo)中還指出："閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行動(dòng)，不應(yīng)以教師的剖析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在自動(dòng)積極的思維和情緒活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情緒熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂(lè)趣。要珍視學(xué)生奇特的感受，體驗(yàn)和理解。"基于以上兩點(diǎn)，在本課教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生主要運(yùn)用以下兩種學(xué)習(xí)方法：
一是自讀自悟，交換討論，合作學(xué)習(xí)。
二是抓重點(diǎn)詞句，悟文章寫(xiě)法，品思想感情。
四、說(shuō)教學(xué)流程：
“疑學(xué)導(dǎo)練”四步導(dǎo)學(xué)是我�！皹�(gòu)建以學(xué)生為主體”的高效課堂教學(xué)模式，也是被實(shí)踐證明符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)模式，在本課教學(xué)中，我按照這一模式設(shè)計(jì)了本課的教學(xué)。
第一步：疑：創(chuàng)設(shè)情景，質(zhì)疑激趣。
上課一開(kāi)始，我以課件輔助介紹左宗棠：他曾豪言：身無(wú)半畝，心憂天下。讀破萬(wàn)卷，神交古人，他是清朝一代名官，為收復(fù)新疆、建設(shè)新疆發(fā)展名族工業(yè)等方面立下赫赫功勛的民族英雄，再出示左公柳的圖片：這是一株普通的柳樹(shù)，然爾它卻承載著一種精神，承載著一段永恒的歷史，它改變了 “羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的沙漠荒涼，他們之間有什么關(guān)聯(lián)呢？讓學(xué)生對(duì)兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)聯(lián)的事物進(jìn)行聯(lián)想，并把這個(gè)問(wèn)題帶入到下面的自學(xué)中去，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步，學(xué)：學(xué)法指導(dǎo)，自主感悟。
學(xué)生的閱讀能力不是教師教出來(lái)的，不是教師問(wèn)出來(lái)、講出來(lái)的，而是在教師引導(dǎo)下，由學(xué)生自己的閱讀實(shí)踐中獲得的，在學(xué)生求知欲望得到膨脹之時(shí)，我及時(shí)出示本課的自學(xué)提示：
�、佼�(huà)出描寫(xiě)左公柳的句子，想一想它與左宗棠之間有什么關(guān)聯(lián)。
�、诋�(huà)一畫(huà)，讀一讀課文中自己最受感動(dòng)的句子段落，并做好批注。
此環(huán)節(jié)，學(xué)生帶著自學(xué)思考的內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，通過(guò)自讀自悟、小組合作來(lái)與文本對(duì)話。
第三步，導(dǎo)：以讀定教，以導(dǎo)促讀。
在學(xué)生充分自學(xué)之后，我要及時(shí)和學(xué)生一道歸納出作者對(duì)柳樹(shù)的描寫(xiě)、贊美和對(duì)左宗棠愛(ài)國(guó)壯舉的記敘。尤其是引導(dǎo)學(xué)生用小標(biāo)題的形式概括出三件典型事例：主動(dòng)請(qǐng)纓、抬棺出征、植樹(shù)造林。讓學(xué)生交流對(duì)劃出的重點(diǎn)詞句的理解，指導(dǎo)學(xué)生把小標(biāo)題和對(duì)句子的理解寫(xiě)在課本，讓學(xué)生初步掌握眉批和旁批的方法，最后點(diǎn)撥課文為什么以左公柳為題？讓學(xué)生學(xué)習(xí)借物喻人的寫(xiě)作方法。重要的是要讓學(xué)生知道怎樣通過(guò)詠柳來(lái)喻“左公”的。真正達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)以讀促寫(xiě)的工具性目的。
第四步，練：內(nèi)化能力，練習(xí)鞏固。
運(yùn)用語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字是新課程規(guī)定的語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。左公柳這篇課文的寫(xiě)作特色很鮮明，以物喻人、抓典型事例來(lái)表現(xiàn)人的品質(zhì)，為此在本篇課文的末尾，我安排了小練筆，寫(xiě)一個(gè)小片斷：寫(xiě)一個(gè)你最熟悉的人，抓住典型事例來(lái)表現(xiàn)人物的特征。使語(yǔ)文教學(xué)的工具性訓(xùn)練真正落實(shí)在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中。
五 、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
左公柳
借物 喻人
左宗棠
抓典型事例
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