實(shí)用的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿10篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿10篇，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
各位評(píng)委、老師:
大家好!
我說(shuō)課的題目是《敬畏自然》,它是人教版八年級(jí)(下)第三單元的第一篇文章。下面,我將從以下幾個(gè)方面陳述我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
一、說(shuō)教材
(一)對(duì)課文的理解:
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,可對(duì)于人與自然的關(guān)系問(wèn)題,人類(lèi)歷來(lái)都是奉行自我中心主義,甚至宣稱要征服自然。特別是隨著近年來(lái)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類(lèi)更是按照自己的好惡隨意踐踏自然,肆意破壞環(huán)境:開(kāi)山墾荒、圍湖造田、大肆捕殺野生動(dòng)物、毫無(wú)節(jié)制地開(kāi)采等等。當(dāng)然,人類(lèi)也因此付出了沉重的代價(jià):干旱、水災(zāi)、泥石流、沙塵暴,還有那可怕的“非典”,這些無(wú)一不是大自然向人類(lèi)發(fā)出的鄭重警告。所以,人如何與自然和睦相處,如何創(chuàng)造美好、和諧的生存環(huán)境,已是新的時(shí)代主題,并且直接關(guān)系到民族與人類(lèi)的未來(lái)。于是,人教版語(yǔ)文教材繼七年級(jí)下冊(cè)第六單元安排了諸如《珍珠鳥(niǎo)》等一系列保護(hù)動(dòng)物、善待生命的相關(guān)課文后,在本冊(cè)中又編排了以《敬畏自然》為首篇的第三單元,它們以不同形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)其科學(xué)理性精神,進(jìn)一步增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生明白,敬畏自然并不是走向“人定勝天”的反面,而是對(duì)“人定勝天”的發(fā)展,是對(duì)自然的人文性的探究。樹(shù)立他們平等對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。激勵(lì)學(xué)生愛(ài)自然,愛(ài)生命,愛(ài)生活。
(二)教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然及愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,樹(shù)立平等對(duì)待生命的意識(shí)。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的;學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的寫(xiě)作手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵及體味文中富有哲理性的語(yǔ)言。
八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解分析能力,但對(duì)這種比較抽象的議論性散文,學(xué)習(xí)起來(lái)還是有一定難度。依據(jù)學(xué)生實(shí)際和新課標(biāo)的“三個(gè)維度”的要求,制定了以上教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),體現(xiàn)的是“深課淺教”的原則。
二、說(shuō)教法
新課標(biāo)提出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位,那么教師在做到充分尊重學(xué)生主體把課堂還給學(xué)生的同時(shí),更要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,做到有序,有度,有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。見(jiàn)于學(xué)生學(xué)情實(shí)際,特采用情境導(dǎo)入法,在教學(xué)過(guò)程中,重點(diǎn)采用品析法,點(diǎn)撥法,探究法等探究文中富有哲理性的語(yǔ)言,以此為突破口,深化重點(diǎn),突破難點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和情感熏陶。實(shí)踐語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度”的理念。
三、說(shuō)學(xué)法
當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、探究法、情境體驗(yàn)法和資料匯編法等。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、情境導(dǎo)入:
美麗的自然風(fēng)光令人賞心悅目,可自然有時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難。同學(xué)們,人與自然唇齒相依,息息相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境是人們休憩生活的快樂(lè)家園,肆意破壞環(huán)境,就會(huì)使我們陷入無(wú)家可歸的悲劇。我們究竟該用什么樣的態(tài)度對(duì)待自然?《敬畏自然》會(huì)給我們指點(diǎn)迷津。播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。在這里將課堂與生活、時(shí)政聯(lián)系起來(lái),讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生活世界、認(rèn)知世界和情感世界,能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的情感教育。
二、整體感知:
學(xué)生默讀兩遍課文,首先圈點(diǎn)勾畫(huà),找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。其次,思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
這個(gè)環(huán)節(jié)可小聲播放音樂(lè),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛和良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。讓學(xué)生自主鉆研課文,結(jié)合大屏幕提示的問(wèn)題弄清作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑。
三、研讀賞析
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語(yǔ)句,進(jìn)行四人小組的合作討論交流,然后匯報(bào)交流成果。
1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色,然而誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3、人類(lèi)并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
4、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
(賞析略)
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,作為一篇議論性的散文,設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的意在讓學(xué)生品味此文語(yǔ)言的哲理美和思辨美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何用擬人手法淺顯易懂、生動(dòng)形象的說(shuō)理,如何用反問(wèn)加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,啟人深思的。落實(shí)品語(yǔ)言,學(xué)語(yǔ)言的目的。
四、拓展探究
關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能結(jié)合生活實(shí)際舉例說(shuō)明?
要求:自主探究自由討論,提出質(zhì)疑見(jiàn)解
(小組討論,交流發(fā)言)
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解,完成教學(xué)難點(diǎn):理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,走向生活,讓學(xué)生明白保護(hù)自然是大家的責(zé)任,應(yīng)從你我做起,從身邊的小事做起。
新課標(biāo)指出:學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點(diǎn),有一定的說(shuō)服力。在這一環(huán)節(jié)中請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見(jiàn),只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的精神,激勵(lì)他們的思維火花。
五、課堂總結(jié)
大自然像一位神奇的老人,他有著無(wú)與倫比的智慧和無(wú)比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛(ài)自然,就是熱愛(ài)生命,就要樹(shù)立平等的對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。
板書(shū)設(shè)計(jì)
敬畏自然
人
平等和諧
自然
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生理解文章傳達(dá)的理念,培養(yǎng)他們正確的自然觀,人生觀。
六、布置作業(yè)
(1)老師展示一些相關(guān)圖片,請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ),號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。
(2)有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,出一期“人與宇宙之謎”的專刊。
此環(huán)節(jié)(1)讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中,鍛煉口頭表達(dá)能力,升華他們愛(ài)自然的情感。(2)新課標(biāo)指出要使學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書(shū)室、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、課程目的
1、教材的地位作用
與朱元思書(shū)是人教版八年紀(jì)下冊(cè)五單元的第一篇課文。本單元所選的古詩(shī)文題材多樣，內(nèi)容豐富�；�?qū)懢�，或狀物或詠史，或�?shū)寫(xiě)人生志趣，或表現(xiàn)親朋情意，無(wú)不浸透著作者對(duì)自然社會(huì)人生的感悟和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。與朱元思書(shū)是作者吳均寫(xiě)的一篇書(shū)信，作者描繪了從富陽(yáng)到桐廬一百多里富春江上雄奇壯麗的景致，流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避事退隱的高潔志趣。
2、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)能力目標(biāo)：正確流利朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦。
過(guò)程方法目標(biāo)：抓住精彩的寫(xiě)景段落，深入領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)。
情感價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者寄情奇山異水的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的感情。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)
積累許文言詞語(yǔ)，欣賞文中之景。細(xì)心品味感悟文中之情。理解文中之情。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
教法，科學(xué)合理的教法能夠使教取得事半功倍的效果，達(dá)到教與學(xué)的完美的統(tǒng)一，基于此，我將采用的教法是朗讀法，點(diǎn)撥法，情景教法。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì) 學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，力求讓教師和學(xué)生在平等的過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
學(xué)法，在學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，將自主合作探究的學(xué)習(xí)方式落實(shí)到實(shí)處，我采取的學(xué)法是朗讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、教學(xué)過(guò)程。
為了完成我的教學(xué)目標(biāo)，解決重點(diǎn)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我將采取以下五個(gè)環(huán)節(jié)。
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。借助多媒體顯示富陽(yáng)江沿岸美麗的風(fēng)景，讓學(xué)生形成對(duì)富陽(yáng)江美麗風(fēng)光的初步印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2、落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知。首先請(qǐng)學(xué)生借助4注釋和工具書(shū)解決字詞問(wèn)題，積累文言詞語(yǔ)，發(fā)揮語(yǔ)文工具性的作用。其次學(xué)生自讀并翻譯課文，然后請(qǐng)同學(xué)朗讀翻譯課文，教師予以指導(dǎo)糾正。鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀和概括能力，解決教學(xué)重點(diǎn)
3、合作探究，精讀品味。學(xué)生分組討論老師提出的問(wèn)題，，使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和討論中加深理解和體驗(yàn)
4、拓展延伸。三峽也同為寫(xiě)景的文章，將三峽和與朱元思書(shū)相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。了解寫(xiě)景文章的寫(xiě)作方法
5、課后作業(yè)。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)介紹富陽(yáng)江的風(fēng)景。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。略
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
我今天要說(shuō)的是出自人教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第一單元第三篇課文《蠟燭》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
一．教材及學(xué)生分析：
本單元的五篇文章都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的敘事性作品。通過(guò)這些作品，可以讓學(xué)生了解歷史，認(rèn)識(shí)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，可以看到真善美和假惡丑的兩個(gè)極端，從而獲得有益的啟示。西蒙諾夫的《蠟燭》是一篇戰(zhàn)地通訊，學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)生可從中了解到反法西斯同盟的軍民的戰(zhàn)斗友誼，以及南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。新課標(biāo)中提出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們通過(guò)初中一年的學(xué)習(xí)，對(duì)記敘文的文體已經(jīng)有了較為深刻的了解，但他們是第一次接觸通訊這一文學(xué)體裁。
因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求以及學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合本課內(nèi)容和特點(diǎn)，我確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)為：
�。�1）知識(shí)技能：A認(rèn)識(shí)戰(zhàn)地通訊的特點(diǎn)；B理解“老婦人”的人物形象。
（2）過(guò)程方法：A把握記敘的要素，逐步提高學(xué)生閱讀記敘文的能力；B學(xué)習(xí)通過(guò)人物的動(dòng)作表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的方法。
（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼，激發(fā)學(xué)生追求和平，消除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義感和責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解老婦人的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）感受反法西斯陣營(yíng)的軍民用血肉凝成的情誼；
2）文中“蠟燭”的特殊含義。
二．設(shè)計(jì)說(shuō)明：
總體理念；
1）以學(xué)生為主體，通過(guò)主動(dòng)參與、合作交流、平等對(duì)話提高學(xué)生的感悟語(yǔ)言的能力。
2）做到三個(gè)結(jié)合：文本內(nèi)容和學(xué)生的情感體驗(yàn)相結(jié)合、聽(tīng)說(shuō)與讀寫(xiě)相結(jié)合、方法指導(dǎo)和思維訓(xùn)練相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思路：課前熱身→情境導(dǎo)入→整體感知→人物賞析→質(zhì)疑研討→情感升華
三．教學(xué)流程：
�。ㄒ唬┱n前熱身：
學(xué)生交流
1）通訊的相關(guān)知識(shí)；
2）課前搜集到的對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容的了解。設(shè)計(jì)說(shuō)明：兩項(xiàng)交流內(nèi)容豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也從文章背景、文體知識(shí)兩個(gè)方面為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)做了鋪墊）
（二）情境導(dǎo)入：
多媒體投示陰暗背景下的燃燒著的留淚的蠟燭，同時(shí)播放充滿悲涼氛圍的音樂(lè)，師導(dǎo)入：往事如煙，歲月如梭，一切有形的東西已被時(shí)間磨蝕得銹跡斑斑。二戰(zhàn)的炮聲已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，然而情感的東西能常駐人們心中。這枚燃燒的蠟燭將帶我們穿越歷史的時(shí)空，感受那戰(zhàn)場(chǎng)上感人的一幕。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)視聽(tīng)手段創(chuàng)設(shè)情景，為本課的學(xué)習(xí)作了情感鋪墊，教師的語(yǔ)言導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生探究的興趣。）
（三）整體感知：學(xué)生快速默讀課文，思考：
1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容（注意體現(xiàn)記敘的六要素）；
２．文中的哪個(gè)情節(jié)給你留下了深刻的印象？最好能有感情地朗讀出來(lái)．（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生初次讀文的探詢心理，訓(xùn)練學(xué)生閱讀記敘文的能力，篩選信息的能力，同時(shí)在題目設(shè)計(jì)上注重分層，讓不同層次的學(xué)生都能參與課堂中來(lái)。）
�。ㄋ模┤宋镔p析：
1．老婦人為紅軍戰(zhàn)士都做那些事？學(xué)生：援助—安葬—悼念（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)在于讓學(xué)生抓住文章的主要情節(jié)，從內(nèi)容上理解老婦人的精神世界，同時(shí)對(duì)通訊的特點(diǎn)也有所了解）
2．賞析文中對(duì)老婦人的動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句，進(jìn)行朗讀交流。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)為突破文章的重難點(diǎn)服務(wù)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析達(dá)到感受人性美的目的；朗讀的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感�？傊�，讓學(xué)生在品讀與賞析中提高對(duì)文本的理解，對(duì)人物形象的把握）
3．訓(xùn)練拓展；出示老婦人的頭像，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，描述人物的神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)而揣摩人物心理，進(jìn)行口頭表達(dá)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此環(huán)節(jié)仍是對(duì)人物的進(jìn)一步分析，在教學(xué)手段和方法上注重分層，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)寫(xiě)作的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)從讀到寫(xiě)的遷移）
4．小結(jié)：老婦人的形象
�。ㄎ澹┵|(zhì)疑研討：你對(duì)文章中的哪些問(wèn)題還有疑問(wèn)？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生可能提出的有——文章最后兩句話的含義；黑圍巾在文章中多次出現(xiàn)的作用；文章中“蠟燭”的含義。學(xué)生如果沒(méi)有，就由老師提出來(lái)。從而體現(xiàn)師生互動(dòng)。估計(jì)在解決這三個(gè)疑難中學(xué)生會(huì)有困難，因此可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論交流，使學(xué)生在合作探究中學(xué)習(xí)，老師的指導(dǎo)則應(yīng)注意與學(xué)生生活體驗(yàn)相聯(lián)系）
�。┩卣股A：投示“鑄劍為犁”的雕塑。學(xué)生觀察，理解雕塑的含義。進(jìn)行小詩(shī)的創(chuàng)作。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：此項(xiàng)設(shè)計(jì)在于開(kāi)發(fā)課程資源，拓展學(xué)生視野，并且通過(guò)創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨，從而使本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)得到升華）
教師結(jié)語(yǔ)：二戰(zhàn)的槍炮聲早已成為歷史的回音，但在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲，仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于鞭炮聲和禮炮聲。２１世紀(jì)的今天，我們更加熱愛(ài)和平，讓我們默默祈禱：和平永駐！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
下面我將從四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材
《老王》是寫(xiě)人散文，主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫老王的交往 ，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題，也體現(xiàn)了作者平等的觀念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。
二、目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
根據(jù)要求，我把教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現(xiàn)的“善”——認(rèn)識(shí)善；
2、通過(guò)文段朗讀體會(huì)和討論交流，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫(xiě)作背景，作出自己的評(píng)價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合特定時(shí)代背景，力求對(duì)人物品質(zhì)有深入認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)：在于引導(dǎo)學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習(xí)她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革 ，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級(jí)下學(xué)期才會(huì)涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì)涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代�，F(xiàn)在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補(bǔ)充說(shuō)明。
三、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法、談話法和探究法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；談話法和探究法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)
四、教學(xué)程序
1、直接導(dǎo)入，出示目標(biāo)：
同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊絳的文章《老王》。
�。�1）先請(qǐng)大家欣賞一副素描，根據(jù)楊絳的《老王》畫(huà)的。（出示畫(huà)面“老王”）大家欣賞一下，你們喜歡嗎？
�。�2）這樣一位老王，73歲高齡的楊絳為他寫(xiě)了一篇文章。這篇文章還被選入了中學(xué)課本。楊絳可是一位了不起的人物。有誰(shuí)能為大家介紹一下你所熟知的楊絳？
老師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認(rèn)識(shí)善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請(qǐng)大家閱讀文章，認(rèn)識(shí)老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請(qǐng)不要忘了拿起你的筆，畫(huà)出你認(rèn)為重要或有疑難的地方。
�。�1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請(qǐng)自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫(xiě)出相應(yīng)的字音。教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。
這樣做，為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。同時(shí)，營(yíng)造輕松的氛圍�！�
�。�2）請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
（3）思考：老王是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）
（4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出對(duì)作者的了解。找出文中相應(yīng)的文字來(lái)說(shuō)明。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
3、聯(lián)系背景，品味善
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現(xiàn)這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。
�。�1）故事背景：文革期間
增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車(chē)了；知識(shí)分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是作者寫(xiě)得這樣簡(jiǎn)單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對(duì)待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟(jì)苦難 ，依舊如以往一樣對(duì)待老王。這種善是最醇的善，體現(xiàn)了良知在苛刻環(huán)境中的堅(jiān)守。
（2）寫(xiě)作背景：文章寫(xiě)于1984年。
當(dāng)時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識(shí)分子都會(huì)以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著一種復(fù)雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請(qǐng)大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細(xì)品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運(yùn)的不公。
這樣，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗(yàn)，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）
看了這段話，再讀讀《老王》，我感受到一種對(duì)心靈的拷問(wèn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們卻開(kāi)始感慨道德的淪喪。老人摔倒了，無(wú)人敢去攙扶；肇事車(chē)輛撞人了，揚(yáng)長(zhǎng)而去……人性本善，善在哪？
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當(dāng)時(shí)、在現(xiàn)在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現(xiàn)善的眼睛。
請(qǐng)用你的眼睛、你的心去發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構(gòu)思。
5、小結(jié)課文，踐行善
今天，我們一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》，認(rèn)識(shí)善、分析善、尋找善，希望大家踐行善。“上善若水，厚德載物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng)美好的家園。（音樂(lè)《上善若水》）
作業(yè)：（1）再讀課文，識(shí)記字詞，感悟善；
�。�2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫(xiě)作成文
（3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《美麗的西雙版納》，下面我從教材,教法,學(xué)法,教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、教材分析：
《美麗的西雙版納》是八年級(jí)語(yǔ)文教材上冊(cè)第四單元的第四篇課文,是一篇充滿民族風(fēng)情的游記。作者以生動(dòng)的筆觸,描繪了西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情,向我們介紹了西雙版納的自然景觀和人文景觀,字里行間流露出熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)：
八年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前學(xué)過(guò)《小石潭記》、《阿里山紀(jì)行》,對(duì)游記的學(xué)習(xí)有了一些基礎(chǔ),且游記屬于散文的一種，這類(lèi)散文語(yǔ)言優(yōu)美感情真摯，因此我的目標(biāo)設(shè)置為：
知識(shí)與技能:1、通過(guò)課文感知西雙版納的自然景觀和人文景觀。2、了解運(yùn)用小標(biāo)題來(lái)構(gòu)建文章的方法。3、學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)照手法表現(xiàn)西雙版納神奇秀麗自然風(fēng)光的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:1、結(jié)合文中相關(guān)注解,理解文章內(nèi)容。2、倡導(dǎo)學(xué)生課前查找收集關(guān)于版納的資料增加感性認(rèn)識(shí)。3、課堂上鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法體會(huì)傣族人民獨(dú)特的人文風(fēng)情。
情感,態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)作者熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情.
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn):了解西雙版納的自然景觀和人文景觀。
難點(diǎn):1、通過(guò)對(duì)照手法體會(huì)西雙版納的自然景觀的神奇秀麗和人文景觀的質(zhì)樸意深的特點(diǎn)。
2、提高語(yǔ)言組織能力和口頭表達(dá)能力。
二、教學(xué)方法與學(xué)法
教法
教學(xué)中通過(guò)圖片,音樂(lè)等輔助手段,讓學(xué)生直觀地欣賞西雙版納的自然風(fēng)光,感受當(dāng)?shù)刭|(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情,而文章中所反映出的人文思想,還需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多讀多想才能體會(huì)得出。
對(duì)照手法的運(yùn)用是難點(diǎn)，在問(wèn)題設(shè)計(jì)中我用了填空題的格式做引導(dǎo)。為了幫助學(xué)生賞析語(yǔ)言，我提供了示例和賞析格式。這樣,學(xué)生在趣味盎然的教學(xué)中,不僅掌握了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。
我所采用的教法有助于學(xué)生掌握如下學(xué)法:
�、兖B(yǎng)成快速閱讀的習(xí)慣.學(xué)會(huì)快速閱讀,并掌握在快速閱讀中篩選信息的能力。
�、趯W(xué)會(huì)賞析優(yōu)美語(yǔ)句和語(yǔ)段，學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)句的基本方法,并通過(guò)對(duì)文句的賞析進(jìn)一步理解文章的內(nèi)涵。
三、教學(xué)程序
本課兩課時(shí)完成,下面我具體說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)：
本課時(shí)有兩個(gè)目標(biāo)：1、通過(guò)欣賞自然美和人文美感受西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情。2、體會(huì)對(duì)照手法的運(yùn)用，深層次感悟“美”的內(nèi)涵。
一、故事導(dǎo)入
上課開(kāi)始，我講述了關(guān)于潑水節(jié)傳說(shuō)的故事，目的之一：激發(fā)興趣：之二：為后面講解傣族人對(duì)待水的態(tài)度蓄勢(shì)，提供鋪墊。
二、感受美（瀏覽課文，探美）
請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文,并用文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)第一次讀課文之后的感受牽出神奇秀麗心馳神往這條明線后,再要求以"《西雙版納》美在……"說(shuō)說(shuō)版納的美.這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生從整體上把握文意,理清思路,了解西雙版納的景物特征。
三、品讀美（朗讀課文，尋美）
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了小組合作，從自然景觀和人文景觀兩方面體會(huì)西雙版納的美。
學(xué)生通過(guò)朗讀課文，通過(guò)問(wèn)題由淺入深地體會(huì)熱帶雨林的特點(diǎn)，其中穿插對(duì)照手法是為了點(diǎn)明西雙版納的神奇的特點(diǎn)。如果說(shuō)自然景觀的美是大自然對(duì)版納的恩賜,那么富有特色的傣族文化則是這個(gè)民族獨(dú)特的魅力,文中多處信息向我們展示了傣族質(zhì)樸意深的民風(fēng)民情。讓學(xué)生閱讀課文從文中提供的信息中去考察人文景觀的美，這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生多方面,多角度了解傣族的風(fēng)俗文化,進(jìn)一步感受西雙版納的人文景觀的美.
人文美是重點(diǎn)，在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上與前面一致，先概括在整理表達(dá)，對(duì)“嫵媚”一詞含義的理解是難點(diǎn)，目的想點(diǎn)明作者對(duì)這幅風(fēng)情畫(huà)的喜愛(ài)之情。概括，西雙版納的風(fēng)俗美美在互助友愛(ài)、善良虔誠(chéng)、樂(lè)觀從容、質(zhì)樸意深……
四、表達(dá)美(神游圖片,悟美)
出示西雙版納代表性景觀圖片，配葫蘆絲樂(lè)曲。增加感性認(rèn)識(shí)，結(jié)合課文內(nèi)容深切感受西雙版納之美。
暢游西雙版納回眸那個(gè)金孔雀飛出的地方，那片神秘珍貴的熱帶雨林，那顆我國(guó)西南部邊境線上“璀璨的明珠”，那片地球北回歸線上唯一的綠洲，那被冠以“植物王國(guó)”、“動(dòng)物王國(guó)”、“藥物王國(guó)”的美麗的西雙版納……
美就大聲贊：西雙版納美在……美在……
示例:美在山,一年四季總是濃的化不開(kāi)的碧綠。
美在水，無(wú)論是江是河是泉是溪都清一色軟軟地淌，嬌嬌地流。
五、內(nèi)化美
在我看來(lái)，西雙版納之美，美在神秘、美在包容、美在和諧、美在自由、美在人與自然和諧相處……
這一環(huán)節(jié)我設(shè)置了亞馬孫熱帶雨林遭到破壞的圖片與西雙版納熱帶雨林對(duì)比播放,為了喚醒同學(xué)們善待自然、熱愛(ài)自然、與自然和諧相處的意識(shí)。
提示：你從傣家人對(duì)待水的態(tài)度中感悟到了什么，我們?nèi)绾慰创伺c自然這個(gè)永恒的話題。
表達(dá)：亞馬孫熱帶雨林已經(jīng)遭到破壞，美麗的西雙版納未來(lái)的命運(yùn)如何？（拿起你手中的筆寫(xiě)下一段感悟性的文字表達(dá)你對(duì)“美”的理解。
設(shè)計(jì)意圖：我認(rèn)為一切的美都先源自人的心里，美先在心里才會(huì)在眼里。真正的美是心靈美，是善良，是真誠(chéng)的態(tài)度。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
課后反思：
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)太骨感是我上完可以后的深刻體會(huì)。課堂最后以不圓滿結(jié)束，前一節(jié)課安排見(jiàn)學(xué)生時(shí)我已預(yù)料到。反思原因主要有以下幾點(diǎn)：
客觀原因：1、學(xué)生之前沒(méi)有接觸課文，對(duì)內(nèi)容較陌生對(duì)西雙版納沒(méi)有一點(diǎn)積累和印象。2、由于對(duì)信息把握不準(zhǔn)，我按第二課時(shí)準(zhǔn)備的學(xué)案。3、我所抽的班級(jí)沒(méi)有固定的小組，上課前才臨時(shí)分的導(dǎo)致課堂效率過(guò)低。
主觀原因：1、個(gè)人駕馭課堂的能力有限。2、對(duì)學(xué)案式的精神理解不到位，沒(méi)有堅(jiān)持在課堂上使用。3、備課過(guò)于注重實(shí)效，對(duì)學(xué)生能力估計(jì)不足。
總之，這次任務(wù)完成了，無(wú)論結(jié)果如何我盡力了。在這過(guò)程中我收獲的不只是失落更有深深的教訓(xùn)，有對(duì)今后教學(xué)的思考。至少，這個(gè)過(guò)程中我的心靈得到了一次凈化，我完成了一次“尋美”的歷程，豐富了我的精神世界，也許這就是語(yǔ)文的魅力所在，也是做語(yǔ)文老師的幸福。感謝這次公開(kāi)課的洗禮，致敬！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
尊敬的各位評(píng)委，各位老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。
一．說(shuō)教材地位：
這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。
二．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：
1．知識(shí)與能力
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。
4.教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)
把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。
三．說(shuō)教法和學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：
閱讀復(fù)述法 起到整體感知的`作用
啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。
板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。
擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。
四．說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1．導(dǎo)入新課：
在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。
首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。
2．整體感知
�。�1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。
它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。
�。�2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文
復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：
親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸
光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕
3．精讀賞析
課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。
劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：
第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生�！眲潆m尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字�！保痪洹跋壬辉诩摇�，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。
第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了�？墒沁M(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。
第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。
邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊。”劉備是很高明的，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。
劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。
然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏�？�。劉備的哭，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的�！跋壬怀�，天下老百姓可怎么辦啊？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴�！皽I沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。
這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已�！比绱�，孔明才接受。
至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。
那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”
我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。
這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。
4．探究主題:
任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。
為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。
第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。
第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。
我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅墒悄菚r(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。
羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？
那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力�！边@個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。
5．延伸擴(kuò)展：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵�！彼笳Z(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。
6．板書(shū)設(shè)計(jì)：
三顧茅廬
劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)
三顧 —— 虔誠(chéng)
關(guān)、張：側(cè)面烘托
這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
我今天所說(shuō)課的篇目是《背影》，它是人教版九年義務(wù)初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元的第三篇課文。
一、新大綱對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求
新大綱對(duì)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的要求可以概括為以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┯�(xùn)練學(xué)生閱讀一般的現(xiàn)代文，能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和思路，了解基本的寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力。
�。ǘ┦箤W(xué)生能用普通話正確、流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段。
�。ㄈ┏醪綄W(xué)習(xí)各種閱讀方法。
�。ㄋ模B(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在“能力訓(xùn)練”的“閱讀訓(xùn)練”項(xiàng)中特別強(qiáng)調(diào)了“整體感知課文的大致內(nèi)容”“從課文中找出感受最深的句子或段落”“欣賞課文中優(yōu)美精辟的語(yǔ)句”“用普通話正確地流利地有感情地朗讀課文”“用圈點(diǎn)批注的方法精讀課文”等等。
二、課文特點(diǎn)及在教材中的地位
《背影》是朱自清早期散文的代表作，作品采用記實(shí)的手法，通過(guò)一個(gè)特定的角度棗背影去寫(xiě)父子之間在那特殊的社會(huì)背景之下的相愛(ài)相憐的感情。寫(xiě)得真摯而動(dòng)人。此文在新教材中編入第一冊(cè)第一單元的第三篇課文，從編者意圖來(lái)看，顯然出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活，關(guān)注父母的生活與情感。因?yàn)樾陆滩牡牡谝粌?cè)的編輯思想是根據(jù)反映生活的內(nèi)容編排。第一單元即家庭生活，其中第一課《這不是一顆流星》是寫(xiě)祖孫關(guān)系，第二課《羚羊木雕》是表現(xiàn)同輩的朋友關(guān)系，此課反映父子關(guān)系，而第四課《散步》表現(xiàn)的是整個(gè)家庭之間的關(guān)系，由此可見(jiàn)，教材編輯的意圖是要示由近及遠(yuǎn)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和反映家庭成員之間的美好的情感。
2、訓(xùn)練學(xué)生整體上學(xué)習(xí)與運(yùn)用語(yǔ)文的能力，編者將此文的訓(xùn)練重點(diǎn)之一定為“中心與段落的關(guān)系”，意在訓(xùn)練學(xué)生理解作者如何根據(jù)中心去安排段落的能力。
3、新教材注意到了第一冊(cè)的特殊的地位，一方面注意到與小學(xué)的銜接，另一方面注重第一冊(cè)教材的學(xué)習(xí)在整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)法的指導(dǎo)、最基礎(chǔ)的語(yǔ)文能力的形成與良好語(yǔ)文習(xí)慣的培養(yǎng)。這三方面的要求是體現(xiàn)在每一篇課文的教學(xué)當(dāng)中的。
三、學(xué)生情況分析
我班乃至我校的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法與良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣�！侗秤啊愤@篇文章反映的畢竟是成年人尤而且是一個(gè)知識(shí)分子的情感，因而較為深沉，其中最大的特點(diǎn)“淡淡的憂愁”是很難讓這些剛上初一的學(xué)生真正的領(lǐng)會(huì)。根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)這樣一些內(nèi)容進(jìn)行大膽的舍棄，在課堂上不做要求。
四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)
根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為
1、訓(xùn)練用普通話正確朗讀的能力學(xué)習(xí)圈點(diǎn)批注的讀書(shū)方法
2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義
3、體會(huì)中心與段落層次的關(guān)系
4、通過(guò)學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生觀察父母的生活與情感，主動(dòng)為父母分憂解難
教學(xué)重點(diǎn)是目標(biāo)2、3
課文2、3兩段對(duì)于表達(dá)中心的作用是本文的難點(diǎn)
五、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），但教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同，首先，它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜性的例子，從不同的方面可以有不同的用途；其次，這個(gè)例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚(yú)而忘荃，可以說(shuō)，“言”“荃”更為重要。
“整體閱讀，以語(yǔ)言訓(xùn)練為主”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并對(duì)重要的字詞進(jìn)行訓(xùn)練；再對(duì)文章的大致內(nèi)容進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行重點(diǎn)文段的閱讀訓(xùn)練，著重訓(xùn)練詞語(yǔ)的運(yùn)用和關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。最后對(duì)“中心與段落的關(guān)系”進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與分析。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。
為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用投影，播放錄音等媒體。
六、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常的重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，本課十分注重以下四點(diǎn)
1、用普通話正確地朗讀
2、學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法
3、對(duì)基本語(yǔ)料的積累
4、根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受生活
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為二個(gè)課時(shí)
第一課時(shí)
第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)有：聽(tīng)讀、朗讀訓(xùn)練，語(yǔ)匯積累，圈點(diǎn)批注與整體閱讀，文章大致內(nèi)容的理解與把握。具體為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍
提問(wèn)：
1、在你的生活中誰(shuí)最令你感動(dòng)，最令你感動(dòng)的是什么？
2、而在我們今天所學(xué)的散文家、詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士朱自清的《背影》中誰(shuí)是令他最感動(dòng)的人呢？而最令他感動(dòng)的又是什么呢？
�。ǖ谝粏�(wèn)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文與學(xué)生生活的聯(lián)系，讓學(xué)生由生活中的具體形象出發(fā)；第二問(wèn)旨在激起學(xué)生的閱讀需要，同時(shí)，也體現(xiàn)了對(duì)預(yù)習(xí)的要求）
�。ǘ├首x訓(xùn)練
1、聽(tīng)錄音朗讀（選一段節(jié)奏舒緩情調(diào)感傷的音樂(lè)）
要求：將那些自己讀不準(zhǔn)的字標(biāo)出記號(hào)；將自己不能理解的詞語(yǔ)框出來(lái)
2、正音練習(xí)（幻燈出示，見(jiàn)附一）
教師對(duì)這些詞領(lǐng)讀兩遍
3、朗讀
1、2段一組同學(xué)讀，3、4段二組同學(xué)讀，5段全班同學(xué)讀，6段三組同學(xué)讀
�。ɡ首x是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)，是順其自然，還是切實(shí)去改變，我選擇后者，初一時(shí)期是訓(xùn)練朗讀的關(guān)鍵時(shí)期，如果此時(shí)不加以強(qiáng)化，到了高年級(jí)再去補(bǔ)已經(jīng)很難有成效，心理學(xué)認(rèn)為人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期就在小學(xué)和初中階段。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，初一第一學(xué)期朗讀要求為正確，對(duì)一些學(xué)生讀不準(zhǔn)的詞語(yǔ)，采用英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)單詞的方法，教師進(jìn)行領(lǐng)讀。）
（三）圈點(diǎn)批注與整體閱讀訓(xùn)練
1、閱讀全文，用規(guī)定符號(hào)進(jìn)行圈點(diǎn)批注
批注要點(diǎn)
1）詞語(yǔ)：不能理解的用橫線，認(rèn)為用得好的用框框
2）關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線
3）有疑問(wèn)的地方，用括號(hào)再加問(wèn)號(hào)
4）用雙豎線和單豎線劃分文章層次
�。ㄟ@一環(huán)節(jié)主要用于學(xué)習(xí)讀書(shū)方法，形成不動(dòng)筆不讀書(shū)的習(xí)慣，既是對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步熟悉，又是個(gè)種發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)過(guò)程，當(dāng)然畢竟是初一的學(xué)生，不能做太高的要求，能夠有所批注，不論對(duì)錯(cuò)都是可貴的）
2、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)批注的地方并理由（找成績(jī)好的同學(xué)，旨在給其它的同學(xué)做出示范，教師可在學(xué)生閱讀時(shí)巡視，找那些批得較好的同學(xué)發(fā)言。教師可根據(jù)此收集反聵信息）
3、詞匯積累——課堂練習(xí)二
�。▽�(xiě)完后對(duì)照課本，找出寫(xiě)錯(cuò)的字并改正）
�。ㄔ~匯是語(yǔ)言的材料，切實(shí)落實(shí)，此練習(xí)一方面設(shè)計(jì)聽(tīng)的能力，一方面練習(xí)詞的意義，一方面練習(xí)正確書(shū)寫(xiě)，一石三鳥(niǎo)）
4、閱讀嘗試練習(xí)（提問(wèn)討論）
1）“我”與父親最后一次相見(jiàn)是在什么時(shí)候？什么地點(diǎn)。
�。ɡ斫庥洈⒁兀�
2）我與父親是在一種怎樣的背景下見(jiàn)面的？從文中找出寫(xiě)見(jiàn)面的背景的句子。寫(xiě)出了怎樣的一個(gè)背景。
3）文中一共寫(xiě)了幾個(gè)背影？
4）文中一共寫(xiě)了作者幾次流淚，找出這些語(yǔ)句？
5）對(duì)本文的中心有以下幾種看法，你認(rèn)為正確的是，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
A、表現(xiàn)父親疼愛(ài)兒子
B、表現(xiàn)父親的生活艱難和老境頹唐
C、表現(xiàn)兒子體諒父親
D、表現(xiàn)父親憐愛(ài)兒子，兒子體諒父親，父子之間的美好親情
�。ㄖ攸c(diǎn)討論解決2、5）
�。▏L試練習(xí)的設(shè)計(jì)的目的是檢測(cè)整體閱讀的效果，同時(shí)解決一些次要的目標(biāo)。提問(wèn)5的設(shè)計(jì)可視作是對(duì)此課的總結(jié)）
�。ㄋ模┳鳂I(yè)布置
1、將預(yù)習(xí)提示中的詞語(yǔ)的注音和解釋抄寫(xiě)在作業(yè)本上。（語(yǔ)料的積累，習(xí)慣的培養(yǎng)，這類(lèi)練習(xí)表面上看較為機(jī)械，但對(duì)低年級(jí)學(xué)生是有效的，所以是必要的）
2、完成課后練習(xí)七（不借助其它參考書(shū)，做錯(cuò)沒(méi)關(guān)系，做在書(shū)本上）
3、熟讀課文
第二課時(shí)
第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是重點(diǎn)段落研讀、關(guān)鍵語(yǔ)句意義的品讀、理清本文的層次與結(jié)構(gòu)體會(huì)中心與段落之間的關(guān)系、比較閱讀訓(xùn)練。如果說(shuō)第一課時(shí)側(cè)重于基礎(chǔ)能力和基本習(xí)慣，是整體感知課文，那么第二課時(shí)主要是突破重點(diǎn)難點(diǎn)、完成主要目標(biāo)并進(jìn)行遷移訓(xùn)練。第一課時(shí)的鋪墊，第二課時(shí)是發(fā)展。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
教材分析
《臺(tái)階》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元中的第三篇課文，是當(dāng)代作家李森祥的一篇小說(shuō)，小說(shuō)以“臺(tái)階”為線索，用第一人稱，敘述了一位“父親”經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗，終于將自己的三級(jí)臺(tái)階的房屋建成了九級(jí)臺(tái)階的新屋的故事，塑造了一位要強(qiáng)、勤勞又很謙卑的農(nóng)村父親形象，真實(shí)地再現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民復(fù)雜的內(nèi)心世界和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的人生歷程。
本單元以“愛(ài)”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人、尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)與同情，是要讓學(xué)生從不同角度去透視那個(gè)特殊年代中處在社會(huì)底層的人們的生活，啟示學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注社會(huì)中的弱勢(shì)群體，培養(yǎng)孩子們的愛(ài)心和同情心。同時(shí)啟示學(xué)生語(yǔ)文來(lái)源于生活，只要關(guān)注自己身邊的人和事，富有一顆愛(ài)心和同情心，關(guān)注社會(huì)中容易被人忽略的人們，就有無(wú)窮寫(xiě)作素材，開(kāi)闊學(xué)生作文取材的視野，回歸寫(xiě)作本源。
一、說(shuō)教材
1.《臺(tái)階》是人教版初中《語(yǔ)文》 八年級(jí)上冊(cè)第 二 單元第三課�！杜_(tái)階》是一篇以父親為描述對(duì)象的短篇小說(shuō)，以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者，小說(shuō)圍繞“臺(tái)階”命題立意，組織材料。雖以父親為主要描述對(duì)象，但此文并非表現(xiàn)父親的作品，而是在表現(xiàn)一代農(nóng)民形象，除具有農(nóng)民的老實(shí)厚道、要強(qiáng)、勤勞、樸實(shí)等品質(zhì)外，這位父親更是一個(gè)用勞動(dòng)證明自己存在價(jià)值從而贏得別人尊重的人。這一點(diǎn)也正是他有別于普通農(nóng)民之處。另外，全文以兒子的眼光關(guān)照父親，除飽滿對(duì)父親的敬佩之情外，文字間也流露著辛酸，深沉地向著時(shí)代呼喚，億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力。
2.教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本單元特點(diǎn)和文體特征，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一定為，整體把握故事內(nèi)容，了解作者的思想感情，理解“父親”形象的特點(diǎn)，繼續(xù)培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣和能力。不僅如此，新課標(biāo)的語(yǔ)文還要求我們?cè)谇楦�，態(tài)度、價(jià)值觀方面，對(duì)學(xué)生多些引導(dǎo)，讓他們獲得更多裨益。所以在分析人物形象的基礎(chǔ)上，體味作品賦予“父親”形象的深刻意蘊(yùn)，正確對(duì)待理想的追求與實(shí)現(xiàn)，如何正確對(duì)待人生價(jià)值，也是我們預(yù)期實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要目標(biāo)。
對(duì)于八年級(jí)學(xué)生而言，本文情節(jié)的單一，文字樸素的特點(diǎn)，無(wú)疑給學(xué)生解讀提供了很大的便利。所以我們將本文定為自讀篇目，預(yù)計(jì)一課時(shí)完成,當(dāng)然困難仍然是存在的。因?yàn)樽髌芳嬗谐缇春蛻z憫的雙重感情色彩，作者這種復(fù)雜的心態(tài)，決定了“父親”的形象中蘊(yùn)含的意蘊(yùn)，具有比較開(kāi)放的意義。所以如何挖掘理解主題就成為本課的難點(diǎn)�！杜_(tái)階》的語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸，但細(xì)節(jié)描寫(xiě)極富情感，學(xué)生可能分析不深不透，故而將重點(diǎn)確定為：如何品析本文通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)父親形象的。
二、說(shuō)學(xué)生：
1、 學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。本文立意新鮮，情節(jié)樸素感人，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為本文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件，但 “有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，本文蘊(yùn)含的社會(huì)背景、時(shí)代特征以及父親的形象意蘊(yùn)問(wèn)題較深?yuàn)W，八年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)重點(diǎn)突破。
2、能力分析 。學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的把握沒(méi)有問(wèn)題，并且能夠通過(guò)反復(fù)閱讀感悟文章的思想內(nèi)涵。
3、學(xué)生習(xí)慣在小組內(nèi)交流后再發(fā)表看法，因此應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生多創(chuàng)造一些合作學(xué)習(xí)探究的機(jī)會(huì)。
三、說(shuō)教法和學(xué)法:
我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平，擬采用以下教法和學(xué)法：
A教法：預(yù)習(xí)法
《臺(tái)階》一文較長(zhǎng)的自讀課文，只安排一課時(shí)，如果全部?jī)?nèi)容放在課堂上時(shí)間不夠。而且我們學(xué)校學(xué)生的語(yǔ)言功底差，應(yīng)注意先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)，故而課前布置預(yù)習(xí)：利用工具書(shū)，掌握課文后的“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中字詞的音形義并搜集作者的相關(guān)材料；劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
課堂上采取以下教學(xué)方法：
�。ㄒ唬⿵�(fù)述法：《臺(tái)階》篇幅較長(zhǎng)，通過(guò)復(fù)述能快速抓住小說(shuō)的情節(jié)，且能提高學(xué)生的概括與口頭表達(dá)能力。
�。ǘ┯懻摲ǎ河懻撌且詥�(wèn)題為中心，以教師引導(dǎo)下的師生和生生的對(duì)話、討論為主要手段的一種教學(xué)活動(dòng)方式，它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。
�。ㄈ┱b讀法：教讀這篇文章，要通過(guò)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，在教學(xué)中我讓學(xué)生反復(fù)讀、讀反復(fù)，讓學(xué)生自己在讀中感悟父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。
B學(xué)法：學(xué)法具體如下:
1.自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法；
本文在學(xué)法上正是運(yùn)用了“自主合作、探究”的方式進(jìn)行， “父親”的人物形象分析可以從多角度進(jìn)行，可以結(jié)合學(xué)生獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)，在是師生間充分交流的基礎(chǔ)上，進(jìn)行個(gè)性化，人性化的解讀。這在很大程度上，也鍛煉了學(xué)生的發(fā)教性思維與創(chuàng)新思維�？偠灾�，在學(xué)法上以學(xué)生自讀為主，采用“自主合作、探究”的方式。
2.勾畫(huà)圈點(diǎn)法。
注意養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)程序：
從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課”“檢查預(yù)習(xí)”、“初讀課文，了解課文內(nèi)容，感知人物形象”、“再讀課文，品析精美的段落，深入父親的內(nèi)心世界”、 “深入探究，弄清臺(tái)階的深刻內(nèi)涵”等教學(xué)環(huán)節(jié)。
�。ㄒ唬�(dǎo)入新課：有這樣一位父親，他可能是清貧的，以至于我們?cè)谌饲岸疾辉敢馓崞�；他可能是平凡的，以至于我們�(cè)谌巳褐袩o(wú)法將他辨認(rèn)出來(lái)；他也可能是卑微的，他一生的追求在我們看來(lái)是那樣的不值一提。但就是這樣一位父親卻帶給我們很多深層的感動(dòng)和思索，今天就讓我們一起走進(jìn)李森祥的小說(shuō)《臺(tái)階》，走近這位父親。
�。ǘz查預(yù)習(xí)：課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為八年級(jí)的學(xué)生仍要一如既往地進(jìn)行字詞教學(xué)。所以我我沒(méi)有舍棄這個(gè)環(huán)節(jié)，而且為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，采用開(kāi)火車(chē)讀的方式，來(lái)考察學(xué)生對(duì)作者的情況的了解與生字詞的掌握情況，并對(duì)學(xué)生的讀音進(jìn)行了及時(shí)的校正。
（三）、初讀課文，了解課文內(nèi)容，感知人物形象
1、小說(shuō)敘述的主要事件是什么？
2、父親為什么要執(zhí)意建一座有高臺(tái)階的房屋？
3、在你心中他是一個(gè)怎樣的父親？課文中哪些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)父親的優(yōu)秀品質(zhì)？
�。ū经h(huán)節(jié)主要采用快速閱讀法、勾畫(huà)圈點(diǎn)等教學(xué)方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考的能力，同時(shí)再?gòu)莫?dú)立轉(zhuǎn)向合作探究，同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)，拉近了師生間的距離，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。落實(shí)了教學(xué)重點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)。）
�。ㄋ模�、再讀課文，品析精美的段落，深入父親的內(nèi)心世界
A、片段一：課文第18、19、20自然段（準(zhǔn)備之時(shí)）
1、大聲朗讀這個(gè)片段，然后根據(jù)上下文在“父親已經(jīng)把滿滿一凼黃泥踏好”這樣一句話后穿插心理活動(dòng)描寫(xiě)，以第一人稱穿插父親的心理活動(dòng)描寫(xiě)，請(qǐng)動(dòng)筆寫(xiě)下來(lái)，三五句即可。
(這個(gè)地方耽誤的時(shí)間較長(zhǎng)，這也反映出學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)筆能力有待提高。)
展示寫(xiě)作成果，向全班同學(xué)匯報(bào)。
2、從哪些細(xì)節(jié)可以感受到父親內(nèi)心的情感？
B、片段二：品讀課文第21自然段（砌成之時(shí)）
本段運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法，體現(xiàn)了父親什么樣的心理？
C、片段三：課文最后三個(gè)自然段（砌成之后）
朗讀課文，哪些詞語(yǔ)該重讀？?jī)蓚�(gè)問(wèn)句應(yīng)該采取什么樣的語(yǔ)氣來(lái)朗讀？
（小說(shuō)正是通過(guò)這些細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě)完成了對(duì)父親性格的刻畫(huà)。文章少了細(xì)節(jié)，人物也就失去了血肉和神采. 由于本文是用第一人稱來(lái)敘述故事，不便直接描寫(xiě)父親的心理活動(dòng)，所以用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。那么本文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)取到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展與表現(xiàn)人物形象的作用，同時(shí)使文章的語(yǔ)言生動(dòng)感人，具有藝術(shù)韻味。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)節(jié)把握人物形象，不僅理解作者的構(gòu)思技巧，學(xué)會(huì)解讀小說(shuō)的方法，而且潛移默化的引導(dǎo)其學(xué)會(huì)通過(guò)人物言行表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作意識(shí)。同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使學(xué)生能夠完整流暢的表達(dá)。）
（五）深入探究，弄清臺(tái)階的深刻內(nèi)涵
李森祥：鄉(xiāng)土永遠(yuǎn)是我創(chuàng)作的源泉，也是我情感的源泉。任何時(shí)候，任何地方，我都不會(huì)忘記我來(lái)自農(nóng)村，我也有責(zé)任把中國(guó)農(nóng)民最本真的情感表達(dá)出來(lái)。
作者在父親身上傾注了怎樣的情感？說(shuō)說(shuō)你的理由！(體會(huì)作者的情感，其實(shí)就是把握本文的主旨的過(guò)程，理解了作者的情感，蘊(yùn)涵于作品深處的意蘊(yùn)就迎刃而解了。)
�。┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)：
臺(tái) 階
李森祥
勤勞
要強(qiáng) 父親 節(jié)儉 富足 被尊重 自尊
渴望 自卑 無(wú)奈
當(dāng)然，一節(jié)課下來(lái)后，本人也存在著很多的困惑和遺憾。如，這么長(zhǎng)的一篇小說(shuō)，如何在一節(jié)課中，即能讓學(xué)生、聽(tīng)者有一整體感，又要在某一點(diǎn)上講深講透,我還是覺(jué)得比較難操作�；仡櫿谜n的教學(xué)，應(yīng)該說(shuō)基本完成了教學(xué)任務(wù)。學(xué)生思維活躍，感情投入，對(duì)父親的形象有了較深的體驗(yàn)，但對(duì)文學(xué)作品的感悟力顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到一定的高度，當(dāng)然對(duì)于普通班的學(xué)生我們的要求不能太高。因?yàn)楸救藢?duì)于時(shí)間的把握不太好，導(dǎo)致課堂延時(shí)，之所以拖堂幾分鐘，給老師們留下一個(gè)完整的印象是次要，主要原因還是想把課上完，怕誤了第二天的周周清考試。
課已上完，成功也罷、失敗也罷，收獲也罷，遺憾也罷，這一切都會(huì)成為我的寶貴財(cái)富，激勵(lì)我上好今后的每一堂語(yǔ)文課。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
一、說(shuō)教材
《與朱元思書(shū)》是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元共選了九篇古代詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富�；�?qū)懢�、或狀物、或詠史、或抒�?xiě)人生志趣、或表現(xiàn)親朋情誼，無(wú)不滲透著作者對(duì)自然、社會(huì)、人生的深刻感情和深入思考，表達(dá)了作者對(duì)美好生活和理想人格的追求。作為本單元第一篇選文，可見(jiàn)其在本單元及本冊(cè)的地位。
《與朱元思書(shū)》是作者寫(xiě)給友人的一封信，它以鮮明生動(dòng)的筆觸描述了富陽(yáng)至桐廬一百余里秀麗的山水景物。文章從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā)，著重寫(xiě)了“奇山”和“異水”兩個(gè)方面，抒發(fā)了作者寄情山水，厭惡世俗官場(chǎng)的清高思想。文章駢散相間，清新雋永，歷歷如繪，是六朝山水小品中的佳作。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。
按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“學(xué)習(xí)文言文，要能夠借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇�！薄罢b讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”等要求，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和課后練習(xí)安排。我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、看注釋后積累課下文言詞語(yǔ)，重點(diǎn)掌握以下詞語(yǔ)的含義和用法：縹、湍、軒、邈、柯、泠、嚶、鳶、窺。
2、借助工具書(shū)和課文注釋，初步感知文章大意，反復(fù)誦讀，達(dá)到熟讀成誦。
3、誦讀課文后，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)美，意境美，志趣美，語(yǔ)言美。養(yǎng)成熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和文學(xué)的情感，養(yǎng)成健康的審美情趣。
4、探究本文對(duì)景物作生動(dòng)逼真描繪的特點(diǎn)后，做口語(yǔ)復(fù)述練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)是：積累文言詞語(yǔ)，讀懂讀熟文言文。
教學(xué)難點(diǎn)是：把握課文的主旨。談?wù)勎闹辛髀冻龅淖髡邔?duì)功名利祿的蔑視和避世隱退的高潔志趣及追求自由的情懷。
二、說(shuō)學(xué)情
我任教的對(duì)象是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，學(xué)生缺少學(xué)習(xí)熱情，尤其是對(duì)語(yǔ)文科，而對(duì)于難讀難理解的文言文更是提不起興趣。同時(shí)，班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)參差不齊。
三、說(shuō)教法
本文教學(xué)我采用誦讀法、質(zhì)疑法、辯論法、復(fù)述法及練習(xí)法。在教學(xué)過(guò)程中，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師“授之以漁”的教學(xué)理念。
教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行�！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，尤其是文言文的教學(xué)誦讀尤為重要。
學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索才能發(fā)現(xiàn)真理，才能有所創(chuàng)新。對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
四、說(shuō)學(xué)法
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能熟練朗讀課文，并能背誦，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。在本課教學(xué)中貫穿自主、探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此，我設(shè)計(jì)的學(xué)法有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力。
3、利用合作，討論、探究的方法，采取師生互動(dòng)的方式，走進(jìn)范仲淹的生活，理解作者的豪情壯志和社會(huì)責(zé)任感。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇10
一、說(shuō)教材
今天我所說(shuō)的篇目是孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，它是八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇。
八年級(jí)第一單元所選擇的都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文章。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，中國(guó)人民的英勇氣概，都很容易引起學(xué)生的共鳴。教參提出，要在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)，感知生活，并進(jìn)而受到感染，從而提高對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操以及熱愛(ài)和平的情感，使語(yǔ)文真正達(dá)到“工具性和人文性的統(tǒng)一”。
孫犁的這篇小說(shuō)《蘆花蕩》是精讀課文，為兩課時(shí)。我的設(shè)想是第一課時(shí)復(fù)述課文，熟悉小說(shuō)情節(jié)，著重分析人物性格，體味這個(gè)英雄故事的傳奇色彩；第二課時(shí)了解文中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)，分析環(huán)境對(duì)刻劃人物形象的作用，并進(jìn)行人物外貌，心理描寫(xiě)的訓(xùn)練。
《蘆花蕩》是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家孫犁寫(xiě)的一篇富有傳奇色彩的小說(shuō)。講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在充滿詩(shī)情畫(huà)意的蘆花蕩里，一個(gè)年近六十的干瘦的老頭痛打鬼子，討還血債的英雄行為，顯示了我們民族的英雄性格。小說(shuō)中主人公“老頭子”是作者著力塑造的一個(gè)人物形象。這個(gè)人物形象很豐滿、很真實(shí)、很可愛(ài)�！柏S滿”表現(xiàn)在小說(shuō)中運(yùn)用多種描寫(xiě)人物的手段，寫(xiě)出了人物的各個(gè)方面，具有一種立體美；“真實(shí)”表現(xiàn)在作為一個(gè)大英雄，小說(shuō)不僅寫(xiě)其智勇雙全，而且寫(xiě)其過(guò)于自信、自尊，寫(xiě)他自責(zé)、歉疚；“可愛(ài)”表現(xiàn)在老頭子對(duì)待兩個(gè)女孩的態(tài)度上。孫犁在刻畫(huà)這個(gè)人物時(shí)從面到點(diǎn)，以“過(guò)于自信和自尊”為性格的核心，展開(kāi)情節(jié)，老頭子的功與過(guò)都由此生發(fā)。正是因?yàn)樽髡邲](méi)有把老頭子塑造成“高、大、全”的完美形象，他才更有了幾份親切，他的英雄行為才更富有傳奇色彩。孫犁的小說(shuō)正是擅長(zhǎng)以生活中的平常人物為代表，展現(xiàn)后方人民看似平靜卻又十分艱苦的斗爭(zhēng)生活，表現(xiàn)普通群眾的人性美和人情美。從而傳達(dá)出中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，傳達(dá)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課堂教學(xué)要“整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合”的要求及以上分析，本文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是：
知識(shí)與能力
�、倮砬逵洈⒌囊�，把握故事情節(jié)。
�、诟兄项^子的形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。
③揣摩景物描寫(xiě)的妙處，品味課文的語(yǔ)言。
情感與態(tài)度認(rèn)識(shí)
中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
過(guò)程與方法
通過(guò)默讀迅速抓住記敘要素，初步感知人物形象；通過(guò)自主、合作、探究的方式以及朗讀把握人物性格特點(diǎn)，揣摩景物描寫(xiě)，品味語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
�、偻ㄟ^(guò)分析情節(jié)感知人物形象。
�、诰拔锩鑼�(xiě)及其作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
景物描寫(xiě)及其作用。
二、說(shuō)教法學(xué)法
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣——感知——品讀——探究——延伸”的教學(xué)模式。課前讓學(xué)生查找收集資料，課堂上倡導(dǎo)“教師必要的牽引到放手到學(xué)生的自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
擬借助多媒體課件，采用聽(tīng)讀、朗讀和默讀相結(jié)合的方法，采用“激發(fā)興趣→整體感知→品讀揣摩→遷移”的教學(xué)模式，感知、品讀中引導(dǎo)、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究。
課前要求學(xué)生搜集作者的有關(guān)資料和抗日英雄的故事。
說(shuō)明：采用多媒體輔助教學(xué)，主要是讓學(xué)生對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境——蘆花蕩有一個(gè)直觀的了解，創(chuàng)設(shè)有利于課文學(xué)習(xí)的情境；采用聽(tīng)讀、朗讀與默讀相結(jié)合的方法。
三、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入
多媒體展示相關(guān)圖片，教師有感情地說(shuō)：
同學(xué)們，你們知道這是什么地方嗎？
這里水光天色，四季競(jìng)秀：春光降臨，這里蘆芽競(jìng)出，滿淀碧翠；每到盛夏，這里蒲綠荷紅，岸柳如煙；時(shí)逢金秋，這里蘆花飛絮，稻谷飄香；隆冬季節(jié)，這里堅(jiān)冰似玉，坦蕩無(wú)垠——這就是被稱為“華北明珠”的白洋淀。
但六十多年前，這里卻遭到了日本侵略者鐵蹄的蹂躪！
自古燕趙就多慷慨悲歌之士。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投身到保衛(wèi)家園的民族戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在美麗的白洋淀里，演繹出一幕幕抗日的傳奇故事。如我們熟悉的《小兵張嘎》的故事就發(fā)生在這里。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)發(fā)生在美麗的白洋淀里的傳奇故事的小說(shuō)——《蘆花蕩》
說(shuō)明：此導(dǎo)入，意在通過(guò)真實(shí)的圖片叩擊學(xué)生的心扉，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)美麗山河的愛(ài)，對(duì)侵略者的恨的情感，油然而生對(duì)英雄的敬意，從而激發(fā)閱讀的興趣。
學(xué)生根據(jù)搜集的資料簡(jiǎn)介作者后，教師簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
2、配樂(lè)誦讀整體感知
學(xué)生在《十面埋伏》《平湖秋月》的音樂(lè)背景下以自已喜歡的方式自由閱讀文章，初步感受蘆花蕩，美麗的蘆花蕩里生活著哪些人？發(fā)生了哪些事？表現(xiàn)了作者什么樣的情感？閱讀文章，將自己對(duì)人、事情的感受說(shuō)出來(lái)。
如：人物：一個(gè)具有傳奇色彩的英雄老頭/一對(duì)可愛(ài)而勇敢的姐妹/一群愚蠢的鬼子兵
事件：一次驚心動(dòng)魄的護(hù)送/一場(chǎng)酣暢淋漓的復(fù)仇
情感：一份深沉的愛(ài)國(guó)情/一份屈辱的亡國(guó)痛并將對(duì)課文的整體感受用“這是一片的蘆花蕩的句式說(shuō)話。（“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，朗讀，閱讀永遠(yuǎn)是對(duì)課文內(nèi)容最直接，真切的感知，配上合適的音樂(lè)更容易讓學(xué)生和與文章進(jìn)行直接的情感交流。通過(guò)自讀，學(xué)生初步感知文意，這樣的設(shè)計(jì)遵循漸進(jìn)原理，由淺入深，為品讀課文作好鋪墊。）
3、合作探究感受傳奇
1）、比較小兵張嘎、李向陽(yáng)，鐵道游戲隊(duì)等你所熟悉的抗日英雄，老頭子的英雄性格特色主要表現(xiàn)在哪些方面？作者主要從哪些角度來(lái)刻畫(huà)這個(gè)傳奇的人物形象的？你覺(jué)得這個(gè)老頭可愛(ài)嗎？（重點(diǎn)探究老頭子的人物形象）
2）、課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?（重點(diǎn)探究老頭子的性格內(nèi)涵）
3）、這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？（重點(diǎn)探究人物形象描寫(xiě)藝術(shù)）（三個(gè)問(wèn)題由淺入深，對(duì)課文人物形象和故事情節(jié)做全面探究，體味人物和情節(jié)的傳奇色彩。在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花。教師對(duì)學(xué)生的回答要給予鼓勵(lì)和肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生對(duì)本課的重點(diǎn)問(wèn)題有更明晰的掌握。）
4、展開(kāi)想象口語(yǔ)交流
引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩體會(huì)老頭子因沒(méi)有圓滿完成任務(wù)而產(chǎn)生的心理，從文中找出描寫(xiě)老頭子心理活動(dòng)的一段話，重點(diǎn)品讀并評(píng)析他的心理，在品讀中展開(kāi)想象，如果自已是二菱，目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？出示畫(huà)面，請(qǐng)學(xué)和給老頭和二菱配上獨(dú)白式的畫(huà)外音。（課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對(duì)作品中的形象和環(huán)境能有自己的體驗(yàn)，在交流合作中，參與說(shuō)話，展開(kāi)想象，學(xué)生的積極性高，表現(xiàn)欲強(qiáng)，這也符合活動(dòng)原理。）
5、小結(jié)存儲(chǔ)體驗(yàn)拓展
小結(jié)：在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，課文中的老頭子就是一個(gè)真實(shí)，可愛(ài)的老英雄，他以英勇的斗志和非凡的智慧保衛(wèi)了自己的家園，贏得了勝利。從他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和老當(dāng)益壯的氣概中，傳達(dá)出中國(guó)人民戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。他的行為告訴我們，英雄的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！
延伸：敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?在大家所熟悉的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌聲當(dāng)中結(jié)束。（語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由故事，歌聲引發(fā)體驗(yàn)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)英雄們不怕艱難，豪邁樂(lè)觀，斗志昂揚(yáng)的英雄品格，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，相信：英勇的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！讓語(yǔ)文課堂向更遠(yuǎn)的方向延伸。）
6、作業(yè)布置課外延伸
摘抄課文中如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)佳句。
比較閱讀孫犁的另一篇小說(shuō)名作《荷花淀》。
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