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高中美術(shù)說(shuō)課稿優(yōu)秀
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,時(shí)常需要編寫說(shuō)課稿,說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿,有著至關(guān)重要的作用。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎?以下是小編為大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中美術(shù)說(shuō)課稿優(yōu)秀1
一、說(shuō)教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容,《色彩心理》說(shuō)課稿。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標(biāo):
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:
(1)知識(shí)目標(biāo):
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)
。2)能力目標(biāo):
A.提高學(xué)生的色彩感知能力
B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力
(3)發(fā)展目標(biāo):
A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力
。4)情感目標(biāo):
A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣
B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì)
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):(1)常見色的心理效應(yīng)
(2)常見色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點(diǎn):常見色的`心理效應(yīng)
二、說(shuō)教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者,美術(shù)論文《《色彩心理》說(shuō)課稿》。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華
互動(dòng)
師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程:
四、說(shuō)注意事項(xiàng)
1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在“游戲一”中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
高中美術(shù)說(shuō)課稿優(yōu)秀2
第一課什么是美術(shù)作品
一、教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面:
1、審美觀念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設(shè)計(jì)思路:本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內(nèi)容較多,教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除)
五、課時(shí):一課時(shí)
六、新課教學(xué):
影視(溫州嫁具)導(dǎo)入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
1、審美觀念是如何形成的?
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來(lái)認(rèn)識(shí)“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長(zhǎng)期的歷史積淀的結(jié)果
彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
、偈裁唇忻佬g(shù)
身邊的美術(shù),提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片)
②美術(shù)的特點(diǎn):與音樂文學(xué)相比較。(中國(guó)古代手藝、工藝、六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù))
、、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物具有獨(dú)創(chuàng)性意識(shí)形態(tài)形式與形式美
3、美術(shù)作品的形式美
意識(shí)形態(tài)形式與形式美
、傩问脚c內(nèi)容關(guān)系:內(nèi)容存在與形式,是內(nèi)涵,形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn),是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。
、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規(guī)律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說(shuō):“有懂音樂的耳朵,能感受形式美的眼睛!
A、形式美法則
、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
、趯(duì)立與和諧
對(duì)立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例:黑白?
、郾壤c尺度
比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1.618 1:0.618)例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
、軐(duì)稱與均衡
對(duì)稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則。例:邊防軍
⑤節(jié)奏與韻律
節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列
韻律:動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)例:巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、實(shí)戰(zhàn)演習(xí)
(多幅圖片)學(xué)生選擇評(píng)判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。(馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”)
①是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長(zhǎng)期積累形成的,也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。
中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。 ②從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)
、矍槿じ呱,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。
5、討論和思考:講一講身邊事物的美
6、 小結(jié):美——在我們生活中無(wú)處不在,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
7、備用資料
美術(shù)鑒賞《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課
(一)教材分析:本課為(湖南美術(shù)出版社)普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生主要是通過(guò)對(duì)一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析,系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的`基本意識(shí),掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。
這個(gè)內(nèi)容主要包括兩個(gè)層面:
1、對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是千篇一律的,我們可以從不同的角度來(lái)欣賞,而不同的欣賞角度所獲得的感受和認(rèn)識(shí)是不同的;因此,對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是固定不變的,隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步,我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。
2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型:
、俑形蚴借b賞
、谛问借b賞
、凵鐣(huì)學(xué)式鑒賞
、鼙容^式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系,不是彼此對(duì)立的,而是感性向理性深度過(guò)渡。
(二)學(xué)情分析
在與高中學(xué)生的交流中我了解到:現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因:第一,是對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠;第二,不知如何了解,不會(huì)欣賞作品;第三,學(xué)生的文化學(xué)習(xí)壓力很重,沒有時(shí)間對(duì)作品做深入了解;另外,經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和
它所表達(dá)的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離,也是造成學(xué)生沒興趣的原因之一。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌,?duì)于這件已經(jīng)被反復(fù)講述的作品,人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習(xí)慣性的認(rèn)識(shí),比如說(shuō)“蒙娜麗莎非常美”,或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”,這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標(biāo)簽,把人們對(duì)蒙娜麗莎的認(rèn)識(shí)給簡(jiǎn)單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎,而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復(fù)述對(duì)于作品的評(píng)價(jià)。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上,蒙娜麗莎的美是有時(shí)代性、典型性的,而并不是永恒性、普遍性的。因此,一方面要鼓勵(lì)學(xué)生豐富對(duì)這幅作品的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細(xì)節(jié),另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生提出對(duì)這幅作品的個(gè)人見解。
(三)教學(xué)思路:
這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問(wèn)題。
本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開。先以一段影片導(dǎo)入,再通過(guò)比較生動(dòng)的語(yǔ)言描述,借用一些引人入勝的細(xì)節(jié)內(nèi)容作為突破口來(lái)引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對(duì)一幅在藝術(shù)史上被反復(fù)提及的作品《蒙娜麗莎》,我把教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化、概念化的欣賞習(xí)慣,使他們意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì)學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神,以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認(rèn)識(shí)一幅作品,使學(xué)生在視、聽、思、說(shuō)中輕松的掌握知識(shí),養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。
。ㄋ模┭芯恐黝}:
了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的,學(xué)會(huì)用科學(xué)、系統(tǒng)的鑒賞方法來(lái)讀取美術(shù)作品中的視覺和文化信息,以達(dá)到對(duì)美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念,提高美術(shù)素養(yǎng)。
。ㄎ澹┙虒W(xué)方法
教學(xué)中始終貫徹教師邊導(dǎo)邊教,學(xué)生邊學(xué)邊練。
采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習(xí)等方法幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化的欣賞模式,使他們意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的;另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì)學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神,以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認(rèn)識(shí)一幅作品,養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。
。┙虒W(xué)目標(biāo):
認(rèn)知目標(biāo):了解美術(shù)鑒賞的四種方式
技能目標(biāo):掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運(yùn)用這四種方法對(duì)作品的形式特征、社會(huì)含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體鑒賞分析。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),學(xué)會(huì)從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。
。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn):如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。教學(xué)難點(diǎn):四種鑒賞方法的運(yùn)用
。ò耍┙虒W(xué)準(zhǔn)備:教具:教材,課件,多媒體設(shè)備學(xué)具:教材,筆記本
。ň牛┙虒W(xué)內(nèi)容及過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入
師:播放一段影片
在巴黎的羅浮宮里,它被稱為第779號(hào)畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作,它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來(lái)的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷,這位神秘女郎究竟是誰(shuí)?她為什么會(huì)成為今日的超級(jí)巨星?她的微笑隱藏著什么秘密?
今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》,一起感受大師的風(fēng)采。
二、初步觀察
師:映示《蒙娜麗莎》圖片。請(qǐng)學(xué)生談對(duì)作品的初步印象:提問(wèn)1:這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個(gè)人物形象?
生:分四人小組討論,將談話記錄整理在課堂練習(xí)反饋表上。
生:請(qǐng)代表發(fā)言師:提問(wèn)2:你看到這件作品之后想到了什么?
生:討論,記錄,發(fā)言
師:歸納總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生看教材P7頁(yè)上的圖表。提問(wèn)3:我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同?這說(shuō)明了什么?
生:回答
師:總結(jié)。
1、一幅作品所包含的信息是多方面的,而不是單一的。
2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真
湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時(shí)
本課教學(xué)目的:
1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就,認(rèn)識(shí)它的價(jià)值和意義。
2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識(shí)的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識(shí)鑒賞古埃及的美術(shù)。
3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用,深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對(duì)象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。教學(xué)重點(diǎn)為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念,以及其服務(wù)對(duì)象及作用,了解沿用千年的風(fēng)格程式。
教學(xué)難點(diǎn)為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念,進(jìn)行深入的理解。采用的教學(xué)手段為資料圖片展示,相關(guān)資料影像播放,師生討論分析。
在教學(xué)過(guò)程中分為三部分:
第一部分導(dǎo)入部分
采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧,由故事中的謎語(yǔ)作為開場(chǎng)導(dǎo)入,一步步深入設(shè)問(wèn),引出獅神人面像,從而進(jìn)一步引出課題古埃及美術(shù)。
a、謎語(yǔ):早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿(謎底是人,簡(jiǎn)單解釋)
b、提問(wèn):這個(gè)謎語(yǔ)的來(lái)源?請(qǐng)簡(jiǎn)單介紹
獅身人面的斯芬克斯的神話故事。
c、進(jìn)一步提問(wèn):世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里?距今多少年?(埃及,距今4500年)
引出課題——古埃及美術(shù)(板書課題)
第二部分授課分為四部分
。1)提問(wèn)思考
a、法老修建獅身人面像的目的?為什么要把法老的身體做成獅子的形象?
古埃及法老為了制造人們對(duì)統(tǒng)治者的崇拜而建立起來(lái)的巨大的人工紀(jì)念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻,身體雕刻成獅子。古埃及人認(rèn)為獅子是力量的象征,統(tǒng)治者們喜歡用獅子來(lái)比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征,是統(tǒng)治者為了制造人們對(duì)他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣,是權(quán)利和禮儀的象征。
b、獅身人面像旁邊的建筑是什么?
吉薩三大金字塔,其中最大的是胡夫金字塔,哈佛拉就是胡夫的兒子。
c、金字塔的原始作用?——法老的陵墓
討論:金字塔從外表給你什么樣的感覺?請(qǐng)同學(xué)朗讀游記
金字塔非常突兀地屹立在開羅西南的高地上,沒有任何鋪墊和過(guò)渡。關(guān)于金字塔的圖片和報(bào)道,我已經(jīng)看到過(guò)很多,按說(shuō)是不陌生的,但目光接觸的一剎那,還是不由自主地被震撼和俘獲,心生驚悚(s?ng),與生俱來(lái)的渺小感就充斥全身。
金字塔除了作為陵墓,法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大?(對(duì)于人的精神有一種震懾作用,對(duì)于當(dāng)時(shí)神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。)金字塔作為法老的陵墓,外部宏偉壯觀,內(nèi)部也被精心的裝飾有許多壁畫。(引出下一部分內(nèi)容——埃及壁畫)
。2)壁畫影像播放,壁畫圖片展示
壁畫記錄了法老或貴族的豐功偉績(jī)和日常生活,空白部分用文字填滿,當(dāng)時(shí)只有貴族才能夠有權(quán)利習(xí)字。
a、討論總結(jié)古埃及壁畫中人物各個(gè)部位的角度變化,討論原因。
頭部側(cè)面,眼睛正面,肩部正面,腿部側(cè)面,古埃及人把自己認(rèn)為最重要的東西清晰完整的包括在一個(gè)圖形里。
b、埃及繪畫即定程式總結(jié),影像播放
埃及的壁畫非常裝飾,但是雕塑非常寫實(shí)。(引出雕塑的內(nèi)容)
。3)結(jié)合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》
展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。
。4)對(duì)比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》
西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上的兩件最美的女子雕像
討論思考:喜歡哪一個(gè)?說(shuō)出理由
最后進(jìn)行總結(jié),古埃及美術(shù)的原始作用:為法老和他的統(tǒng)治服務(wù),體現(xiàn)了君主化的神權(quán)。同時(shí)播放片段影像動(dòng)態(tài)總結(jié)。
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