經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 (18個(gè))
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你還記得哪些成語(yǔ)呢？以下是小編收集整理的經(jīng)典四字成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 1
塞翁失馬
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在中國(guó)北方的一座小城里，住著一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多好馬，遠(yuǎn)近聞名。
一天，塞翁的馬群中走失了一匹馬。鄰居們紛紛前來(lái)安慰他：“你不要太著急了，保重身體要緊�。 甭�(tīng)了眾人的勸慰，塞翁卻笑笑說(shuō)：“謝謝你們，我并不覺(jué)得這是什么壞事，沒(méi)準(zhǔn)還是件好事呢�！�
鄰居們聽(tīng)了塞翁的話，都覺(jué)得好笑。他們從塞翁家出來(lái)后，便聚在一起嘲笑他：“塞翁啊，一定是好面子，馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為是件好事，分明是在自我安慰嘛�！�
過(guò)了幾天，有趣的事情發(fā)生了。塞翁之前丟失的馬不但回家了，還帶回了一匹駿馬。那匹馬身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，一看就是匹好馬。
鄰居們聽(tīng)說(shuō)后，一起來(lái)到塞翁家，向他道喜：“恭喜你又得了一匹馬！”沒(méi)想到，塞翁卻一副愁眉苦臉的'樣子，憂慮地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是好事，也許還是件壞事呢�！薄八隙ㄔ谡f(shuō)謙虛的客套話�！编従觽兏`竊私語(yǔ)。
塞翁的兒子塞博非常喜歡那匹駿馬，每天都會(huì)騎著它在草場(chǎng)上跑幾圈。
一天，塞博正騎著駿馬在草地上奔馳。突然，馬被石塊絆了一下，打了個(gè)趔趄，哎呀，不好啦！塞博從馬背上跌落下來(lái)，摔斷了腿。
鄰居們都來(lái)安慰塞翁：“你不要難過(guò)了，誰(shuí)都有不走運(yùn)的時(shí)候�！比搪�(tīng)了，卻哈哈大笑：“謝謝你們，但是啊，我認(rèn)為這或許不是壞事，還是件好事呢�！编従觽兌加X(jué)得他在胡言亂語(yǔ)。
不久，匈奴兵入侵，官府貼出告示，通知城里所有的青年男子必須當(dāng)兵入伍，到前線打仗。由于塞博摔斷了腿，官員破例允許他留在家中。結(jié)果，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，入伍的青年都戰(zhàn)死了，塞博卻因?yàn)槟_傷幸免于難。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 2
成語(yǔ)名稱：對(duì)牛彈琴
成語(yǔ)拼音：duì niú tán qín
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于譏諷別人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M(fèi)口舌。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。
成語(yǔ)來(lái)源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣�！�
成語(yǔ)造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因?yàn)樗湴粒恍加趯?duì)牛彈琴，而是他心中老有點(diǎn)自愧。”
對(duì)牛彈琴的成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的.音樂(lè)家，他能作曲也能演奏，七弦琴?gòu)椀梅浅：�，彈的曲子�?yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。
對(duì)字開(kāi)頭的成語(yǔ)
對(duì)牛彈琴 對(duì)癥下藥
包含有對(duì)字的成語(yǔ)
新亭對(duì)泣 對(duì)癥下藥 對(duì)牛彈琴
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 3
【成語(yǔ)】： 竭盡全力
【拼音】： jié jìn quán lì
【解釋】： 竭盡：用盡。用盡全部力量。
【成語(yǔ)故事】：
這句成語(yǔ)原作竭盡心力，見(jiàn)于《三國(guó)志·魏志·賈逵傳》裴松之注引《魏略》：竭盡心力，奉宣科法。
東漢末年，有一個(gè)叫楊沛的人，字孔渠，當(dāng)過(guò)新鄭長(zhǎng)。曹操路過(guò)新鄭的時(shí)候，部隊(duì)缺糧，楊沛幫助過(guò)曹操，因此深得曹操喜愛(ài)。曹操輔政以后，楊沛升為長(zhǎng)社令。他不畏豪強(qiáng)，不管誰(shuí)犯了法，都依法懲辦，得到曹操的稱許。
當(dāng)時(shí)，曹操出征在外，聽(tīng)說(shuō)國(guó)都鄴城治安太亂，便發(fā)詔選一個(gè)鄴城令，其入選標(biāo)準(zhǔn)是要有楊沛那樣的`膽略和水平。選來(lái)選去，沒(méi)有合適的，于是將楊沛提拔為鄴城令(當(dāng)時(shí)叫京兆尹)。楊沛上任之前，曹操召見(jiàn)了他，并問(wèn)他如何治鄴。楊沛回答：我一定竭盡心力，大力宣傳法紀(jì)，使人人遵紀(jì)守法。曹操聽(tīng)后十分高興，對(duì)左右的人說(shuō)：你們聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有，這才是使人敬服的人。楊沛還沒(méi)正式上任，一些豪強(qiáng)地主和皇親國(guó)戚聽(tīng)說(shuō)楊沛要來(lái)鄴城了，都紛紛告誡自己的子弟檢點(diǎn)一些。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 4
【成語(yǔ)】： 近水樓臺(tái)
【拼音】： jìn shuǐ lóu tái
【解釋】： 水邊的樓臺(tái)先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。
【成語(yǔ)故事】：
北宋著名的政治家和文學(xué)家范仲淹，在任杭州知州時(shí)，身邊任職的很多官員，大多得到他的推薦或者提拔。只有一個(gè)叫蘇鱗的`人，因?yàn)樗诤贾菟鶎俚耐饪h做巡察，所以沒(méi)有被范仲淹推薦。一次，蘇鱗因事到杭州見(jiàn)范仲淹，趁機(jī)寫(xiě)了一首詩(shī)，其中兩句是：近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。暗示范仲淹只提拔身邊的人。范仲淹看到詩(shī)后，立即寫(xiě)了封推薦信，使蘇鱗的愿望得以實(shí)現(xiàn)。這個(gè)成語(yǔ)比喻由于環(huán)境或職務(wù)上的便利而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 5
【杞人憂天】(qǐ rén yōu tiān)
【解釋】杞：周代諸侯國(guó)名，杞國(guó)，是中華大地上一個(gè)古老的方國(guó)，其歷史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞為宋滅，杞武公十一年(公元前740年)杞國(guó)從雍丘(今河南杞縣)遷都至齊、魯之間的淳于一帶，重建杞國(guó)。憂天：擔(dān)心天會(huì)掉下來(lái)。老是怕天塌下來(lái)，以至于吃不下飯睡不好覺(jué)。比喻不必要或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【近義詞】庸人自擾、杞人之憂、伯慮愁眠
【反義詞】無(wú)憂無(wú)慮、若無(wú)其事
【押韻詞】嚙雪餐氈、心不在焉、沖鋒陷堅(jiān)、航海梯山、虎體鹓班
【成語(yǔ)故事】
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎?”從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的`啊，想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 6
【成語(yǔ)】： 拔苗助長(zhǎng)
【拼音】： bá miáo zhù zhǎng
【解釋】： 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。
【成語(yǔ)故事】：
成語(yǔ)拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起，幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子·公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！其子趨而往視之，苗則槁矣。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書(shū)中有個(gè)故事十分有名：宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他擔(dān)心自己田里的`禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。
可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。
一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽(yáng)落山，弄得精疲力盡。
他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說(shuō)：今天可把我累壞了，力氣總算沒(méi)白費(fèi)，我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。
他的兒子聽(tīng)了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn)，就會(huì)把事情弄糟。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 7
【成語(yǔ)】： 自相矛盾
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解釋】： 矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。
【成語(yǔ)故事】：
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣的`矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結(jié)果會(huì)如何？”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 8
【成語(yǔ)】： 買櫝還珠
【拼音】： mǎi dú huán zhū
【解釋】： 櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。
【成語(yǔ)故事】：
在春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專門(mén)賣珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見(jiàn)，特地用名貴的`木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀，問(wèn)明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 9
【成語(yǔ)】： 破鏡重圓
【拼音】： pò jìng chóng yuán
【解釋】： 比喻夫妻失散或離婚后重新團(tuán)聚。
【成語(yǔ)故事】：
南朝陳的樂(lè)昌公主與丈夫徐德言非常恩愛(ài)，本來(lái)過(guò)著幸福的生活。后來(lái)隋文帝派兵滅陳，徐德言便將鏡子破成兩半，一半自己收著，一半交給公主，并和她約好，如他們分散了，就在每年的元宵節(jié)，拿鏡子到市場(chǎng)上去賣，以求有重逢的`機(jī)會(huì)。后來(lái)，將軍楊素虜去樂(lè)昌公主，使他們夫婦分散了。到了元宵節(jié)，公主派老仆拿鏡子去市場(chǎng)上賣，結(jié)果真的遇到了徐德言。楊素被他們兩夫婦的真情感動(dòng)，便將公主還給徐德言，夫婦終于能夠團(tuán)圓。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 10
【成語(yǔ)】： 腳踏實(shí)地
【拼音】： jiǎo tà shí dì
【解釋】： 腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真。
【成語(yǔ)故事】：
北宋史學(xué)家司馬光曾編撰了我國(guó)最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦，為編撰《資治通鑒》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他對(duì)書(shū)稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時(shí)只剩下80卷，而且全部用工楷字寫(xiě)成，沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)草字，剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿了。全書(shū)上起戰(zhàn)國(guó)，下至五代，共寫(xiě)了1360年的歷史。他這種認(rèn)真踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度，受到人們的`贊揚(yáng)。一次司馬光問(wèn)他的朋友：你看我是怎樣一個(gè)人?朋友答道：你是一個(gè)腳踏實(shí)地的人。這個(gè)成語(yǔ)形容做事認(rèn)真、踏實(shí)。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 11
東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說(shuō)：“教念經(jīng)書(shū)的老師是很簡(jiǎn)單請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不簡(jiǎn)單找到了。”因此他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢奉養(yǎng)老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親身煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的.粥進(jìn)來(lái)的時(shí)，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來(lái)而又沒(méi)有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說(shuō)：“我以前只看到你的外表，今日終于看到你的真心啦!”于是大喜，將一生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 12
一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的`父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?
后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 13
舉足輕重
公元25年，光武帝劉秀雖已建立了東漢政權(quán)，但全國(guó)尚未統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)，蜀地的公孫述也想稱王稱帝，爭(zhēng)奪天下。這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)實(shí)力派人物叫竇[dou]融。王莽當(dāng)權(quán)的時(shí)候，他當(dāng)上了伏波將軍。王莽失敗以后，他歸附了淮陰王劉玄，不但做了張掖[ye]都尉，還被劉玄的部屬推舉為河西五郡大將軍。
擁有河西五郡的大將軍竇融看到劉秀在政治、軍事上占優(yōu)勢(shì)，有意順附，便召集各郡太守和本地名流商討，決定派使者帶著書(shū)信和禮物前往洛陽(yáng)。劉秀得知此事后，十分高興，隆重接待了使者，并給竇融寫(xiě)了一封書(shū)信，信中說(shuō)：“蜀地有公孫述，現(xiàn)蜀漢相攻，你的.地位極為重要，一抬腳就會(huì)影響兩端的輕重，無(wú)論你站在哪一方，都能夠決定一方的成敗。(原文是：‘舉足左右，便分輕重�！�)”從此，竇融十分忠心地跟隨著劉秀，很快被升為大司馬。劉秀得到竇融的支持，實(shí)力大增，終于消滅了公孫述和其他政敵，統(tǒng)一了天下。
后來(lái)，人們把“舉足左右，便分輕重”簡(jiǎn)縮成“舉足輕重”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)形容在關(guān)鍵時(shí)刻處于關(guān)鍵地位的人，他的一舉一動(dòng)都能影響到整個(gè)局面。
【解釋】只要腳移動(dòng)一下，就會(huì)影響兩邊的輕重。指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 14
【成語(yǔ)】： 九牛一毛
【拼音】： jiǔ niú yī máo
【解釋】： 九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。
【成語(yǔ)故事】：
西漢時(shí)代有個(gè)很有名的大將軍名叫李陵，他奉漢武帝的命令，率領(lǐng)軍隊(duì)去攻打匈奴。后來(lái)，因?yàn)楸Σ蛔愣鴳?zhàn)敗投降。武帝聽(tīng)到這件事以后非常生氣，他覺(jué)得李陵不但不能立下大功，反而輕易對(duì)敵人投降，其它的大臣們也紛紛指責(zé)李陵的不忠。只有太史令司馬遷為李陵打抱不平，他仗義直言說(shuō)道：李陵將軍孤軍奪戰(zhàn)，每一次出兵攻打敵方都有很好的成績(jī)。而這一次，他沒(méi)有得到李廣利(擔(dān)任正面主攻任務(wù)的將軍)的協(xié)助，五千人的步兵雖然被八萬(wàn)匈奴兵團(tuán)團(tuán)圍住，但是仍然冒死對(duì)抗，而且連續(xù)打了十幾天的仗，還殺傷敵兵一萬(wàn)多人，直到糧草都用盡了，才不得不假裝投降，這樣的戰(zhàn)績(jī)大概沒(méi)有幾個(gè)人能做得到，李陵實(shí)在是個(gè)了不起的`將領(lǐng)啊!至少他的功勞能夠抵他的罪過(guò)吧!
漢武帝聽(tīng)到司馬遷不但為李陵辯解，而且還諷刺他的親戚李廣利，頓時(shí)火冒三丈，立即下令把司馬遷打入死牢，接著又判了司馬遷當(dāng)時(shí)最殘酷、最恥辱的宮刑。司馬遷遭受到如此大的打擊，受到這種侮辱，好幾次都想自殺一死了之，可是他想到自已這種情形即使死了，在大家眼中也不過(guò)就像是九牛之一毛，不但得不到任何人的一絲同情，還會(huì)受到大家的嘲笑。于是，他下定決心、勇敢的活下去，最后終于完成《史記》這部名流千古的史學(xué)鉅著。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 15
成語(yǔ)名稱：魚(yú)目混珠
成語(yǔ)拼音：yú mù hùn zhū
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指以假亂真。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
成語(yǔ)年代：近代
成語(yǔ)解釋：魚(yú)目：魚(yú)眼睛；混：混同，冒充。拿魚(yú)眼睛冒充珍珠。比喻以假亂真，以次充好。
成語(yǔ)來(lái)源：清·魏秀仁《花月痕》第17回：“他道你是魚(yú)目混珠，你該罰他一鐘酒�！�
成語(yǔ)造句：王朔《玩兒的就是心跳》：“這是那些小販魚(yú)目混珠的伎倆�！�
魚(yú)目混珠的成語(yǔ)故事
從前，有個(gè)叫滿意的人在一個(gè)處于蠻荒之地的不起眼的小鋪?zhàn)永�，用所有的錢買了一顆大珍珠�；氐郊液螅汛笳渲榉胚M(jìn)一個(gè)特意制作的`盒子里，好好地收藏起來(lái)。只有在過(guò)年時(shí)，他才拿出來(lái)給一些朋友看。滿意有個(gè)叫壽量的鄰居，家里藏有一顆祖?zhèn)鞯拇笳渲�，常想拿出�?lái)和滿意比一比�？勺孀谟羞z訓(xùn)，不可輕易示人，只好作罷。不久，兩人都得了一種怪病，臥床不起。看了好多醫(yī)生，吃了好多藥，可病情仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一日，街上來(lái)了一個(gè)據(jù)說(shuō)能治各種疑難雜癥的游方郎中。兩家人分別將其請(qǐng)到家中，郎中看完病后，說(shuō)此病需要以珍珠粉來(lái)合藥，才能徹底治愈。他留下一個(gè)方子，便匆匆走了。可是滿意怎么也舍不得殘損那顆稀世珍珠，所以就只吃了方子上其他的藥；而壽量則吃了用家傳珍珠粉合的藥。后來(lái)郎中得知滿意并未服用珍珠粉，前去一看，發(fā)現(xiàn)他的珍珠的確是稀世之寶。而郎中一看壽量的珍珠就說(shuō)：“這是海洋中一種大魚(yú)的眼睛，以魚(yú)目混充珍珠，哪能治好你的病呢？”
魚(yú)字開(kāi)頭的成語(yǔ)
魚(yú)目混珠
包含有魚(yú)字的成語(yǔ)
釜中游魚(yú) 凍浦魚(yú)驚 緣木求魚(yú) 涸轍之魚(yú) 姜太公釣 人為刀俎 如魚(yú)得水 城門(mén)失火 三日打魚(yú) 濠梁觀魚(yú)
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 16
不一而足
元朝施濟(jì)，吳趨坊的施濟(jì)是一位慈祥善良的人，經(jīng)常幫助那些有困難的人。當(dāng)他年滿40歲時(shí)，妻子嚴(yán)氏為他生下了一個(gè)兒子。施濟(jì)為兒子取名施還，當(dāng)兒子三歲時(shí)，他帶著300兩紋銀前往虎丘山的水月觀音殿，向菩薩表達(dá)感激之情，感謝菩薩賜予他這個(gè)兒子，并履行還愿之諾。
施濟(jì)正準(zhǔn)備將銀子捐給觀中修殿之時(shí)，忽見(jiàn)幼年好友桂富五站在劍池旁邊，淚流滿面。施濟(jì)走上前去，問(wèn)桂富五為何如此傷心。桂富五告訴他說(shuō)，自己曾向宦官李平章借了300兩銀子，卻因生意失敗無(wú)法償還，結(jié)果被李平章逼債，不僅失去了田房家產(chǎn)，還被奪走了妻子孫氏和兩個(gè)兒子。施濟(jì)心生憐憫，當(dāng)即將300兩銀子交給桂富五，希望能夠幫助他渡過(guò)難關(guān)。事后，施濟(jì)又拿出另外的銀子去還愿，祈求桂富五能重新站起來(lái)。
桂富五拿了銀子到李府，好說(shuō)歹說(shuō)才贖回了妻子和兒子，當(dāng)桂富五一家來(lái)到施家拜謝時(shí)，施濟(jì)問(wèn)他今后的打算，桂回答說(shuō)：“身居口食，一無(wú)所有，如果仍住在蘇州，那只會(huì)出丑，只好流浪到外鄉(xiāng)打工。”施濟(jì)就把自家的桑棗園、幾間草房以及十畝田地送給了桂富五，讓桂家免受流浪之苦。
桂富五在施家的桑榆園中找到了一棵古銀杏樹(shù)下埋藏的.三罐銀子，總共有1500兩。這些銀子原來(lái)是施濟(jì)的祖父留下來(lái)的財(cái)富。桂富五發(fā)現(xiàn)這筆財(cái)富后，決定暫時(shí)不告訴任何人，暗自琢磨著如何妥善利用這筆意外之財(cái)。
施家到紹興縣置買了田產(chǎn)，靠收取田租而發(fā)跡。當(dāng)施濟(jì)突然得病去世之后，桂富五一家則找了個(gè)借口離開(kāi)了桑棗園，去紹興過(guò)起了財(cái)主的生活。施濟(jì)去世五六年之后，施家的田產(chǎn)逐漸賣掉，童仆都已逃散，只落得施濟(jì)之妻嚴(yán)氏和兒子施還母子倆苦度時(shí)日。此時(shí)，施濟(jì)當(dāng)年的好朋友支德正巧棄官回歸故里，經(jīng)常接濟(jì)施家母子。還將女兒嫁給施還為妻。
后來(lái)，支德打聽(tīng)到桂富五在紹興發(fā)了財(cái)，就對(duì)施還說(shuō)：“當(dāng)初，桂富五受你家的恩惠，不一而足，別的不講，單說(shuō)還債就是300兩銀子，如今他發(fā)跡了，想必你去找他，一定不會(huì)虧待你的�！笔┻�遂同母親同往紹興投奔。誰(shuí)知已經(jīng)改換名姓的桂富五對(duì)施還母子十分冷淡，并否認(rèn)自己曾經(jīng)受過(guò)施家的恩惠而將其拒之門(mén)外。
后來(lái)，桂富五因想花錢買官，上了大當(dāng)，終于家破人亡。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 17
不識(shí)之無(wú)
白居易，唐代著名詩(shī)人，字樂(lè)天，出生于下邽(今陜西渭南縣)。他的詩(shī)歌通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻�，因此深受人民喜�?ài)。白居易的詩(shī)歌流傳千古，被后人廣為傳頌。
白居易和元稹是唐代同時(shí)期的兩位著名詩(shī)人，他們不僅是好朋友，而且文學(xué)觀點(diǎn)相近，詩(shī)歌水平堪稱同一水平。他們都曾任翰林學(xué)士，后來(lái)又因得罪權(quán)貴而被貶謫出京。因此，當(dāng)時(shí)人們將他們并稱為“元白”。這兩位詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格各具特色，但都在唐代詩(shī)歌史上留下了不可磨滅的印記。
白居易被排擠出長(zhǎng)安后，先到了襄陽(yáng)，接著渡漢水、
入長(zhǎng)江，東去九江。在怨恨寂寞的謫戍途中，他想起了
好友元稹，寫(xiě)了一首詩(shī)：
把君詩(shī)卷燈前讀，詩(shī)盡燈殘?zhí)煳疵鳌?/p>
眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。
意思是：秋夜，詩(shī)人獨(dú)坐小舟，踏上赴貶地江州的漫長(zhǎng)水路。燈光如豆，我吟誦著你(元稹)的詩(shī)卷，詩(shī)讀完了，燈亦將滅，天卻還沒(méi)亮。眼睛發(fā)疼，滅燈待天明。漫漫長(zhǎng)夜，耳邊只聽(tīng)得見(jiàn)逆風(fēng)卷浪拍擊小船的聲音。
寥寥四句，這位唐代詩(shī)人以其執(zhí)著創(chuàng)作和豐富的想象力聞名，他的詩(shī)篇如燈火般照亮了后人的心靈。在他的詩(shī)作中，燈火不僅是照亮黑暗的象征，更是折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的種種曲折與不易。他的.詩(shī)歌將個(gè)人情感與時(shí)代風(fēng)云相結(jié)合，猶如一盞明燈，為后人指引前行的方向。
白居易自幼聰穎，受父親影響，酷愛(ài)詩(shī)書(shū)。他的父親曾任彭城縣令。白居易入京赴考時(shí)，帶著自己的詩(shī)作前去拜見(jiàn)顧況。當(dāng)時(shí)顧況已是朝中重要官員，也是文壇泰斗，對(duì)一般人的詩(shī)作頗有要求。在相互介紹后，顧況打量了一下白居易，說(shuō)道：“如今京城米價(jià)飛漲，‘居’恐怕難以久留啊�！苯又啺拙右椎脑�(shī)卷，看到的是：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
只感到一陣清風(fēng)吹來(lái)，詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，寓意卻又那樣深刻。顧況大加贊賞，連聲道：“有這樣的詩(shī)才，‘居’‘易’了!”
據(jù)史載，白居易的奶媽是個(gè)頗有見(jiàn)識(shí)的人。她帶孩子很少在臥室久留，而是常常把他帶到書(shū)房里玩耍。白縣令批卷，她就抱著小白居易站在一邊看;有時(shí)還翻開(kāi)書(shū)，把一些筆畫(huà)簡(jiǎn)單的字教給他念念認(rèn)認(rèn)。
白居易長(zhǎng)到七八個(gè)月時(shí)，奶媽指著書(shū)上的“之”字讓他認(rèn)，然后讓他在另一頁(yè)找出所有的“之”字來(lái)。白居易眨動(dòng)著大眼，找得十分認(rèn)真，一個(gè)也不漏。奶媽高興地鼓勵(lì)他，用同樣的方法再去找“無(wú)”字，結(jié)果每次都能找對(duì)。所以，白居易的嬰幼期幾乎是在書(shū)房里度過(guò)的。
他如此聰明，白居易的家人從他還很小的時(shí)候就開(kāi)始教他讀書(shū)吟詩(shī)，因?yàn)樗麄兛闯鏊牟胖敲黠@高于同齡的孩子。這樣的教育為他日后取得巨大成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
成語(yǔ)“不識(shí)之無(wú)”即從白居易《與元九書(shū)》中自述的上述故事而來(lái)。
經(jīng)典四字成語(yǔ)故事 18
不甘雌伏
東漢末年，在成都有一位年輕有志向的官員趙溫，他是著名學(xué)者趙典的侄子。趙溫雖然才華橫溢，但在擔(dān)任京兆丞時(shí)總是感到無(wú)法施展抱負(fù)，經(jīng)常感嘆不能為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。一次他向朋友感慨道：“作為男子漢，應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，像雄鷹展翅翱翔，而不應(yīng)像母雞一樣在地面上忍受平庸的.生活�！�
不久，趙溫真的棄官回家。那年正趕上災(zāi)荒，他將家中存糧拿出來(lái)救濟(jì)窮人，州郡都傳頌他的美名。
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