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清歡讀后感
認(rèn)真讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的清歡讀后感，希望能夠幫助到大家。
清歡讀后感1
清清淡淡的茶香飄來(lái)，清香襲人。生命就像這壺茶，轉(zhuǎn)眼，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠(yuǎn)，人們畏懼死亡，祈禱著。然而，死亡來(lái)臨只是一瞬間，奪去了幾十年長(zhǎng)長(zhǎng)的生命。死亡就是這么殘忍。
初升的太陽(yáng)，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；
洶涌的大海，有多少人留意了它從遠(yuǎn)方漲上去的樣子；
歌唱的鳥(niǎo)兒，有多少人留意傾聽(tīng)它悅耳美妙、清脆動(dòng)聽(tīng)的'歌聲；
閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆……
人就是這樣，總抱怨自己沒(méi)有幸福，其實(shí)，留意了它們，幸福就已經(jīng)滿滿的了�；蛟S有人也留意了它們，卻不認(rèn)為那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實(shí)，那些人不明白，結(jié)束了痛苦的追求，帶著真誠(chéng)的微笑死去，也是一種幸福啊。
生的意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。
很多追求的幸福是開(kāi)寶馬，住別墅。其實(shí)，真正的，幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚(yú)大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個(gè)的燒餅或是油條，幸福就來(lái)了。而又有的時(shí)候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時(shí)光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。也許吧，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永恒，人們情愿無(wú)聊地度過(guò)一生。死亡終有一天會(huì)來(lái)臨，如果一生幸福，就不會(huì)懼怕它。
一個(gè)人，如果能永遠(yuǎn)保持清歡——行清、聲清、心清。那么，生與死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一樣的。行清容易，聲清不難，但心清，即使與天地渾為一體，保持嬰兒一般善良、純潔，心也難以清。人生本來(lái)就短，若不珍惜現(xiàn)在，心，還會(huì)清么？
人生的玄機(jī)在于感受幸福與創(chuàng)造幸福，而不是盲目地去尋找它。
清清淡淡的茶香飄來(lái)，那么清。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了。但是，我們能做到的，就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香。
清歡讀后感2
清歡是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來(lái)自別處，而是來(lái)自我們對(duì)平靜、疏淡簡(jiǎn)樸生活的追求和熱愛(ài)。
初讀林清玄的《人生最美是清歡》，是因?yàn)樗奈乃嚂?shū)名，“清歡”，究竟是什么呢?帶著問(wèn)題，我走進(jìn)林清玄的散文里去尋找答案。
在這個(gè)功利的社會(huì)里，想擁有內(nèi)心的.平靜是很難的。我們想在路邊好好的散步，可是車水馬龍的聲音呼嘯而過(guò)，我們想好好的吃飯，可是過(guò)多的油膩和調(diào)料已成為菜的主要特色，我們想安靜的飲一杯咖啡，可惜有茶有咖啡的地方總是嘈雜的�！扒鍤g”之人愈來(lái)愈少，大多數(shù)人都追逐名利拼命奔波，卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好的風(fēng)景。“清歡”之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的美味。不管何人，不論何地，要保持快樂(lè)的心情對(duì)待工作，對(duì)待生活，在平淡的工作和生活中，發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。
“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡(jiǎn)單的歡喜，是生命里最有滋味的情境�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)，道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。大道至簡(jiǎn)，生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單些，再簡(jiǎn)單些。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動(dòng)，過(guò)自己想過(guò)的生活，那就是最大的幸福。無(wú)論繁忙還是閑適，無(wú)論順境還是逆境，去審視自己的內(nèi)心，聆聽(tīng)心底的聲音，那么我們終將獲得最簡(jiǎn)單的歡喜。
清歡讀后感3
每每讀到林清玄的散文，都會(huì)在不經(jīng)意間被他的文字感動(dòng)。他的散文恬淡自然，蘊(yùn)含佛理，《人間最美是清歡》這本書(shū)就傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)。
在物質(zhì)化的社會(huì)，每個(gè)人似乎都以金錢來(lái)衡量任何事物，社會(huì)中充斥著金錢腐朽的氣息，清歡這個(gè)詞似乎也逐漸被掩埋。清歡即清雅恬適之樂(lè)，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日。陶淵明這位田園詩(shī)人，過(guò)著采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的生活，最是清歡之人。書(shū)中有這樣一句話：清歡是生命的`減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡(jiǎn)單的歡喜，是生命里最有滋味的情境�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們?cè)谏钪谐３Ｗ龅牟皇菧p法而是加法，我們總是想要擁有的更多，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)之后，又會(huì)立刻在心中建立下一個(gè)目標(biāo)，從來(lái)沒(méi)有過(guò)停歇。看似我們得到了自己想要的，其實(shí)不然，在追逐的過(guò)程中我們丟失了的自己的善良、真誠(chéng)，學(xué)會(huì)了勾心斗角，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪，卻還是為了名利苦苦堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷。少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一雙清澈雙眼的少年已不在；少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有天真無(wú)邪笑臉的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應(yīng)該追求本心，回歸簡(jiǎn)單而又快樂(lè)的生活，生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單點(diǎn)再簡(jiǎn)單點(diǎn)。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，我們應(yīng)該守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利祿所動(dòng)。
無(wú)論自己是多么的繁忙，都應(yīng)該有時(shí)間停下來(lái)，看看自己的內(nèi)心，低頭看看腳下，而不是一味地抬頭，希望歷盡千帆歸來(lái)你我仍是少年。我喜歡他說(shuō)的，愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色，愛(ài)的最后是無(wú)盡的蒼穹。
我們走過(guò)了許多春夏秋冬、我們走過(guò)了許多冷暖炎涼。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深處，我永遠(yuǎn)深信：人生最美的境界是清歡！人間最美是清歡，是清歡！清歡不是遙不可及，遵循自己的內(nèi)心，簡(jiǎn)單點(diǎn)再簡(jiǎn)單點(diǎn)，我相信能夠做到！
清歡讀后感4
上學(xué)期有朋友推薦給我于丹老師的《人間有味是清歡》這本書(shū)，就一直向往，但是卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看。買到這本書(shū)后我便迫不及待地看起來(lái)。書(shū)中于丹老師結(jié)合自己的經(jīng)歷說(shuō)生活體會(huì)，她的經(jīng)歷大都與我們的相似，所以很容易產(chǎn)生共鳴！且語(yǔ)言清新簡(jiǎn)單，又發(fā)人深思。她在書(shū)中還大量的引用了大家耳熟能詳?shù)睦畎缀吞K軾的詩(shī)句，所以文化味道十足，但并不晦澀難懂！每每讀到他們的詩(shī)句，內(nèi)心還會(huì)小竊喜一下，原來(lái)不知不覺(jué)中我又有了進(jìn)步！這本書(shū)似乎有一種魔力，牽引著我不斷的讀下去，欲罷不能！我似乎和于丹老師漫步于靜謐的山谷中，時(shí)而與她開(kāi)懷大笑，時(shí)而同她靜坐沉思，時(shí)而隨她引吭高歌，時(shí)而又與她一起輕閉雙眼緬懷悼念！讀完書(shū)后，于丹老師的形象在腦海中就更鮮明了，我猜想她一定對(duì)人親切，穿著淡雅，舉止溫柔！甚至向往著與她見(jiàn)面，向她請(qǐng)教！
記得剛翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)一眼就被“幸福”兩個(gè)字吸引。
我似乎好久都沒(méi)有覺(jué)得自己很幸福了，和朋友聊天的主題大多數(shù)都是生活的壓力，慢慢地，感覺(jué)自己變得脾氣暴躁，內(nèi)心脆弱。所以看到書(shū)中寫(xiě)“幸福”二字時(shí)，我再也無(wú)法移開(kāi)自己的眼球。
于是我開(kāi)始體味自己的幸福。于丹老師說(shuō)：“我覺(jué)得，我的母親和女兒是兩個(gè)最幸福的人！小孩之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗裁炊枷嘈牛煺�、浪漫、有�?mèng)想；老人之所以會(huì)幸福，是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)苦日子，對(duì)當(dāng)下很知足。盡管現(xiàn)在的成年人壓力很大，但若能像孩子一樣保持成長(zhǎng)，像老人一樣懂得知足，幸福感就會(huì)多一點(diǎn)！”
來(lái)到學(xué)校的這幾年，經(jīng)歷了很多，毫無(wú)疑問(wèn)的是：我真的像孩子一樣成長(zhǎng)著！我也像孩子戀家一樣依戀著這里。作為孩子，有很多做得不夠好的地方，但是這個(gè)家里的家長(zhǎng)、家人一直包容我，鼓勵(lì)我，引領(lǐng)我。這些我都銘記于心，我也像經(jīng)歷過(guò)苦日子的老人一樣知足并且感恩！想到這，我突然發(fā)現(xiàn)內(nèi)心暖暖的，想要幸福的信念也堅(jiān)定了，也許這就是幸福的味道！
每天早上到班級(jí)，每個(gè)孩子都熱情地和我打招呼；上課時(shí)，與他們會(huì)有想法上的共鳴或者語(yǔ)言上的交鋒;課間有些孩子會(huì)訴說(shuō)他們的快樂(lè)與煩惱！就這樣，我和他們一起成長(zhǎng)著！每每看到有畢業(yè)的學(xué)生來(lái)看老師，我就想象著自己將來(lái)也會(huì)一樣！想象著自己的學(xué)生長(zhǎng)大后可能會(huì)遍布大江南北，從事各行各業(yè)。我就會(huì)無(wú)比興奮！我想這就是為人師的幸福味道吧！
每當(dāng)我的工作中出現(xiàn)問(wèn)題，同年組的`老師都會(huì)積極地幫助我，為我“出謀劃策”，我的心滿滿的都是感動(dòng)，并且覺(jué)得自己特別有安全感。這一定是幸福的味道！
幸福的味道漸漸濃郁了！因?yàn)槲蚁窭先艘粯佣弥愫透卸�，有孩子一樣的�?mèng)想——希望自己桃李滿天下。但是我的生活缺少了孩子的天真浪漫！于是放假的第一天，就與兩位好友去逛街，買了自己喜愛(ài)的包和衣服，看著鏡中自己的變化，心里美滋滋的。之后又與她們一起品嘗美食，邊吃邊聊，互訴煩惱、互相開(kāi)導(dǎo)、又各抒己見(jiàn)！那一天簡(jiǎn)單、充實(shí)、快樂(lè)！回到家后，神清氣爽！
于是我開(kāi)始學(xué)著天真浪漫的生活。偶爾看場(chǎng)電影，有時(shí)會(huì)買點(diǎn)零食，坐在江邊陰涼處，看看書(shū)、吹吹風(fēng)、吃點(diǎn)零食，累了就在吊床上小憩一會(huì)兒等等。
我的生活一下子豐富了起來(lái)，有為人師的幸福味道，有同事給我的幸福味道，還有家人給我的幸福味道！真的是《人間有味是清歡》！這本書(shū)真的很棒，不僅引領(lǐng)我體會(huì)自己的幸福，且教會(huì)了我如何追尋幸福！我還會(huì)再細(xì)細(xì)地讀這本書(shū)，相信定能讓我收獲更多！
清歡讀后感5
今天剛看完了作家林清玄的《人間最美是清歡》，覺(jué)得他的書(shū)除了詼諧幽默外，更多的是簡(jiǎn)約、睿智、深邃、又極富禪理的意境，讀他的書(shū)就好像感受了藍(lán)天白云、明月清風(fēng)那般清凈自在。
讀到《從人生的最底層出發(fā)》這一章節(jié)，我哈哈大笑，他是這樣說(shuō)的：他小時(shí)候生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎沒(méi)有文化和文明的地方，也沒(méi)讀過(guò)什么好學(xué)校，學(xué)校里的老師經(jīng)驗(yàn)都不足，英文老師受了幾個(gè)月短訓(xùn)就上崗了。然后這個(gè)老師就用漢字讓他們來(lái)記住英文單詞，“土堆”就是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow就理所當(dāng)然地變成了“土馬路”。于是，他就記住了這些單詞，還明白了一個(gè)道理“今天是土堆沒(méi)關(guān)系，昨天是土堆也沒(méi)關(guān)系，只要明天成為了一條土馬路就行�！弊x到這兒，我深有感觸，想到小時(shí)候我記英文單詞也是用這種方法，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候沒(méi)有學(xué)英標(biāo)，所以記英文單詞很吃力，于是就在單詞上滿滿的寫(xiě)上了白字，想來(lái)也是幼稚可笑。
可即使再這樣艱苦的.條件下，林清玄還是成為了一名很有聲望的名作家。他17歲就開(kāi)始發(fā)表作品；20歲出版第一本書(shū)；30歲入山修行后寫(xiě)成的“身心安頓系列”，是20世紀(jì)90年代最暢銷的作品；40歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬(wàn)冊(cè)。文章曾多次入選大陸、中國(guó)香港和新加坡中小學(xué)華語(yǔ)教材及大學(xué)國(guó)文選等等。他寫(xiě)的書(shū)有一百七十多本，疊起來(lái)比他的人還要高，而這些成就跟他從小艱辛努力和明確的奮斗目標(biāo)是分不開(kāi)的。
他說(shuō)他堅(jiān)持寫(xiě)作，希望能成為一名作家，在他那個(gè)地方幾百年都沒(méi)出過(guò)一名作家，所以一定要比別人更勤快。從小學(xué)三年級(jí)時(shí)開(kāi)始，規(guī)定自己要每天些五百個(gè)字，不管刮風(fēng)下雨，心情好壞；到了中學(xué)，每天寫(xiě)一千字的文章；到了大學(xué)，每天寫(xiě)兩千字的文章；大學(xué)畢業(yè)以后每天寫(xiě)三千字的文章；到現(xiàn)在已經(jīng)四十年了，林清玄還每天寫(xiě)三千字的文章。而且他還有個(gè)習(xí)慣，就是絕不廢話，能寫(xiě)三千字寫(xiě)完的，絕不會(huì)寫(xiě)成五千字，能寫(xiě)五百字的絕不會(huì)變成一千字。
從這些數(shù)據(jù)表明，他今天的成就靠得就是堅(jiān)持不懈。一個(gè)人即使從人生的最底層出發(fā)，只要你夠努力，加上一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，你就會(huì)成為一個(gè)有成就的人。
清歡讀后感6
《清歡》是林清玄先生的人生主題經(jīng)典散文集，這些文章讀來(lái)如行云流水，通俗易懂卻又不失高遠(yuǎn)深沉，風(fēng)趣幽默卻又不失讓人深省，平淡直白卻又不失含蓄雋永，主要表達(dá)了林清玄先生的所悟之理。
人們?yōu)榍鍤g苦惱，為人間的渾濁而苦惱，為找不到一方凈土而苦惱。眼欲清歡，找不到高山遠(yuǎn)水；鼻欲清歡，找不到清新空氣；耳欲清歡，找不到平靜之處；舌欲清歡，找不到淡水山蓼；身欲清歡，找不到寸方凈土，心欲清歡，找不到靜心之地。而在林清玄的心靈里，卻是在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以清靜心看世界，以歡喜心過(guò)生活。
對(duì)啊，為什么人們要以濁為歡，以清為苦；以憩為歡，以勞為苦？
讀了《清歡》，我開(kāi)始有了一些明悟：明悟了苦的本真，明悟了歡的事實(shí)，明悟了什么應(yīng)是什么。
可是，真正能體驗(yàn)清歡的地方在哪里？真正能體會(huì)清歡的人有哪些？真正能喜歡上清歡的人又有多少？
回想我自己，我又能在這茫茫又渾渾的.大千世界里做什么？又有何處可供我一得清歡？先前似乎我能做的只有守著我們那小千世界的書(shū)房罷了。
讀了林清玄的《清歡》讓我深有感悟，我有幸體會(huì)到了清歡。我能回老家，看那高山流水，呼吸那純正空氣，品嘗那鄉(xiāng)間美味，體味那人間凈土，聽(tīng)風(fēng)兒拂過(guò)樹(shù)梢的聲音……
人間有味是清歡，體會(huì)清歡難，我卻能在林清玄先生的引導(dǎo)下享受清歡，真乃三生有幸。
清歡讀后感7
在一個(gè)手機(jī)軟件上，我無(wú)意間聽(tīng)到了林清玄的文章，當(dāng)時(shí)的第一感是樸素、柔和，沒(méi)有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧?kù)o。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風(fēng)是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無(wú)常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。
在一些人的眼里，林清玄的文筆甚是古怪，比如《清歡》中的某篇文章的標(biāo)題就是“玩物上智”，我們都說(shuō)玩物喪志，可他的觀點(diǎn)卻完全不同。對(duì)于古董的喜愛(ài)，他卻偏偏喜歡上了，還要再過(guò)一個(gè)月再來(lái)買，看看那件古董還在不在，再判斷自己與古董有沒(méi)有因緣，最終決定買不買，這與那些對(duì)某些物件要傾其所有當(dāng)即買下的古董家不一樣，我認(rèn)為林老先生買古董的方式正如他所說(shuō)：“
這樣，當(dāng)然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧！”。如此置無(wú)價(jià)藝術(shù)于身外之人，實(shí)在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會(huì)心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個(gè)時(shí)代手工的缺乏，無(wú)論什么地方的人都在趨于一個(gè)相同的方面發(fā)展，這是非常可悲，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動(dòng)的地方�！拔ㄒ荒茏屢粋�(gè)民族在世界人中保有獨(dú)特面目的是精密的手工吧！”
他會(huì)犀利的語(yǔ)言抨擊文學(xué)家的做作，“第四個(gè)詩(shī)人”就是批判了那些華麗而空虛的文學(xué)作品，只求金碧輝煌，不求實(shí)學(xué)。有一瓶很古老而醇香的酒，四個(gè)詩(shī)人遇見(jiàn)了，前三個(gè)詩(shī)人開(kāi)始用大段大段的詩(shī)詞來(lái)描述酒的`香氣，而第四個(gè)詩(shī)人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒(méi)有那樣的境界，我看不見(jiàn)酒的芬芳，聽(tīng)不見(jiàn)香的歌唱，也感覺(jué)不到翅膀的拍動(dòng)，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界�！蹦侨齻�(gè)詩(shī)人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個(gè)樸素的作家最痛恨的東西吧。
清歡讀后感8
少年時(shí)代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦：“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡�！边@闕詞，寫(xiě)蘇軾和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛(ài)極了最后一句——“人間有味是清歡！”
那么，“清歡”是什么呢？
清歡，不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的盡情歡樂(lè)，也不同于“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”的那種無(wú)奈。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)野菜的清香勝過(guò)了山珍海味，或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力，或者覺(jué)得聆聽(tīng)林間鳥(niǎo)鳴比提籠遛鳥(niǎo)更令人感動(dòng)，或者體會(huì)了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。
我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會(huì)到他的壯懷激烈。歐陽(yáng)修的是“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會(huì)到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�不多情”，我們也不難會(huì)意到他無(wú)奈的哀傷。甚至于像王國(guó)維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！”那種對(duì)人生無(wú)常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉�？墒牵扒鍤g”就難了！
我們想在路邊好好地散個(gè)步，可是人聲不斷地呼吼而過(guò)，一天里，幾乎沒(méi)有純?nèi)话察o的一刻。
我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎不可得。過(guò)多的油、過(guò)多的'醬、過(guò)多的鹽和味精已經(jīng)成為中國(guó)菜最大的特色。我們有時(shí)只想和朋友啜一盅茶，飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到約會(huì)的地方，即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾、污穢和吵鬧。
我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，有一位朋友住在圓通寺的山下，我們常常沿著上山的石階，走走，坐坐，停停，看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花，吸著花朵底部的花露，感覺(jué)清香勝蜜，心里遂有一種春天才會(huì)有的歡愉。
后來(lái)，朋友到國(guó)外去了。我又去了一趟圓通寺，寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬，嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子，高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒(méi)有進(jìn)去，便沉默地轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
下山時(shí)的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情只是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩(shī)，詞是李煜的“高樓誰(shuí)與上，長(zhǎng)記秋晴望。往事一成空，還如一夢(mèng)中！”詩(shī)是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！”那時(shí)正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。
生在這個(gè)時(shí)代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧?kù)o和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸篙筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心�，F(xiàn)代人的歡樂(lè)，是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不見(jiàn)天日的卡拉ok去亂唱一氣，是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番，是到狹小的房間里做重復(fù)摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢？
清歡是不講究物質(zhì)條件的，它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大，清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩(shī)來(lái)：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城；惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明？”
蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花，滿城都飛著柳絮時(shí)，梨花也開(kāi)了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹(shù)間伸了出來(lái)，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風(fēng)流人物的性情，這正是清朝畫(huà)家盛大士在《溪山臥游錄》中說(shuō)的：“凡人多一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅。”“山中何所有？只可子怡悅，不堪持贈(zèng)君，自是第一流人物�！�
第一流人物是什么人物？第一流人物，是能體會(huì)人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物！
清歡讀后感9
酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠(yuǎn)處樹(shù)上的知了傳來(lái)幾聲?shū)Q叫。一次偶然的機(jī)會(huì)，在書(shū)店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書(shū)。它清雅的封頁(yè)已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個(gè)暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。
在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的.心過(guò)生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過(guò)好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩(shī)意的棲居似乎已是奢侈的夢(mèng)想。林清玄這簡(jiǎn)短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來(lái)，沉下去。一本書(shū)、一則詩(shī)文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。
“清歡”是什么呢？它是來(lái)自對(duì)平靜的、疏淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。在如今這個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來(lái)愈少�？粗切樽访鹄疵疾�，卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋�！扒鍤g”之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂(lè)的心情對(duì)待生活，對(duì)待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)是美好的。
讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅(jiān)守在農(nóng)村三尺講臺(tái)上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂(lè)。堅(jiān)守在農(nóng)村的我們有歡樂(lè)，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會(huì)你所擁有的生活；你快樂(lè)與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時(shí)，遵從內(nèi)心找到平衡點(diǎn)，這個(gè)極為重要。
人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。
每天都睡去，是旅程的一個(gè)終點(diǎn)。每天都醒來(lái)，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)。以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過(guò)好每一天。
清歡讀后感10
最近我讀了一本書(shū)《清歡》，它的作者是著名作家林清玄，它，主要講述了：如果一個(gè)人內(nèi)心的愛(ài)還不夠充滿，但只要心中有關(guān)懷、善意、溫柔，只要把這些表達(dá)出來(lái)，不久，內(nèi)心的情感也會(huì)變得充沛！在生活中，宇宙、天堂等這些事物，都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個(gè)人深深的融入了某些事物，那么也就可以觸手可及了。
在生活中，我們總投靠父母，無(wú)論在做什么事，總是喜歡選擇訴說(shuō)，向父母說(shuō)明困難，而不是自己動(dòng)腦筋，動(dòng)手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂(lè)，父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
學(xué)習(xí)空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤，他們就像燃燒著的蠟燭。樸實(shí)無(wú)華的老師，往往日夜操勞。
生活在現(xiàn)代的城市里，是沒(méi)有什么清歡的，仔細(xì)看一看大街小巷并沒(méi)有什么清歡。原來(lái)綠蔭蔭的草坪，是留給孩子們放風(fēng)箏的，可是現(xiàn)在草坪沒(méi)了，建起了一棟棟房屋，大街上隨時(shí)有垃圾，大大小小，堆滿了廢物，隨處可見(jiàn)到痰，細(xì)菌彌漫在空中，大城市里的每一個(gè)角落都受到了污染。
唯有在書(shū)中，我們可以找到那在生活中虛無(wú)縹緲的“清歡”。
生活中我們所碰到的，想過(guò)的，談過(guò)的事，都讓我們歷歷在目。從書(shū)中我們可以知道別人對(duì)于這個(gè)話題，他們的看法和見(jiàn)解，有的人，受到了啟發(fā)，人生有了個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有的人似懂非懂，但也通過(guò)這更加堅(jiān)定自己了，這樣，對(duì)人生設(shè)立自己的目標(biāo)和夢(mèng)想或前程很有幫助。
有時(shí)，我也會(huì)把我所有看過(guò)的書(shū)翻出來(lái)，重新翻看里面的內(nèi)容，便會(huì)想起往事，回憶會(huì)像柳絮一樣飛來(lái)，停留在你腦海的最深處。
讀書(shū)是一種娛樂(lè)的方式，而且讀書(shū)可以讓人沁人心脾，會(huì)讓我整個(gè)人更舒適，它就像無(wú)垠的宇宙，我們雖然永遠(yuǎn)到達(dá)不了盡頭，但給了我們充實(shí)的生活。
莎士比亞曾說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的`營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！痹谖铱磥�(lái)，他就像一只小船，把我們從狹窄的河道帶進(jìn)無(wú)邊的海洋。
我認(rèn)為，知識(shí)可以讓人進(jìn)一步了解這個(gè)世界，可以讓人在困境中擺脫，可以使人的科技水平更發(fā)達(dá)，讓人看上去有文化的底蘊(yùn)，這種無(wú)形的力量激勵(lì)你不斷進(jìn)步。
讀書(shū)讓人超凡脫俗，能讓人更上一層樓。讀書(shū)是人生坎坷路上的潤(rùn)滑劑，智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田，勤奮能點(diǎn)燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的原因。
所以，讓我們開(kāi)始走向讀書(shū)之路，不僅能夠修身養(yǎng)性，還能增加自己的知識(shí)，讓我們更上一層樓！
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