做一個“行者”作文
在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的做一個“行者”作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
做一個“行者”作文1
中華民族自古以來尊崇種種可貴的高尚品德。幾千年來,弘揚美德、助人為樂的口號不絕于耳,甚至充斥了整個社會。學校、工廠、街頭巷尾,隨處可見關于道德的各種標語。殊不知,道德不是喊出來的,而是需要用行動去實踐的。做一個行者,有時甚至比做一個知者更加重要,正所謂德行,德行,德需人行!
道德是什么?道德應是實實在在的一種行動,而不是紙上談兵的侃侃空言。道德,也許僅僅是受人幫助時一個會意的微笑;也許僅僅是待人接物時一個禮貌的動作;也許僅僅是路見紙屑時的舉手之勞……
人生在世,有人言德,有人行德。言者不必行,然所言皆空;行者不必言,然所行皆實。言者自稱品行高尚,仁義禮智信,溫良恭儉讓,然而茫茫百善之中,往往難尋身上一德;行者腳踏實地,以行倡人,以無聲之語,喚有愛之心,自在堂堂大千世界之中,每每收獲奧妙之思。
如果說付諸行動的德是一位深藏不露的宿儒,那么口上空言的德便是一個年少輕狂的書生。平凡無奇的前者常常被人們所忽視,然而其胸中之才總是一鳴驚人;氣勢堂堂的后者次次被人們所注意,但是淡妝濃抹往往掩飾不了其空虛之腹。
孔丘周游列國,負半世光陰,雖未得重用,然著書立說,授業(yè)解惑,終影響了世世代代的炎黃子孫;莊周棄富貴,全人格,言行一致,拒絕為官,終“天地與我并生,萬物與我為一”;墨翟跋山涉水,止息干戈,造真正的`高德,才成就了“兼愛”,“非攻”。
實踐是檢驗真理的唯一標準。真正的仁德,是一個個舉手投足的動作,是一次次竭盡全力的拼搏,只有在行者身上,它才能發(fā)揮作用。做一個行者,道德與理想才有經(jīng)世致用的意義。正如日知錄載曰:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
不如做一個行者,把道德、理想與信念真誠地放在心中,在實踐中檢驗它們的光彩。言者得其表,行者得其實,行動著,見證著!
做一個“行者”作文2
行者,用行動詮釋生活的意義,行者,用行動書寫生命的美麗,行者,用行動譜寫生命的樂章。我們要以實際行動跨越人生中跌宕的山壑秋水,成為生命的強者。
做一個行者,用堅強來定義。在帝堯時期黃河流域經(jīng)常發(fā)洪水,大禹治水九年而為成功。舜帝時,舜任用大禹治水,在兇猛的河水前,禹沒有害怕和慌張,他冷靜總結父親經(jīng)驗后,他和工人們用自己發(fā)明的`原始測量工具——準繩、規(guī)矩,走遍大河上下一個個測量,再用斧子劈開龍門和伊撅,鑿通積石山和青銅峽,挖通九條河。過了十多年,因長期水里工作,腳跟都爛了。在此期間,他三過家門而不入:第一妻子生;第二妻子懷孕;第三妻子生下兒子啟。他全都忍了下來,直到工作完成。他為了工作,犧牲了自己的身體,犧牲了家庭,犧牲了寶貴的歲月。但他的堅強和行動告訴了我們這就是行者。
做一個行者,用愛國來定義,魯迅從小就飽受世態(tài)炎涼,看到了社會的腐敗,收到書籍的影響,他決心拯救中國。他學習刻苦,被派到日本學醫(yī)。后來發(fā)現(xiàn)國民的愚弱,便棄醫(yī)從文,拿起筆開始救國救民,積極投入辛亥革命,參加領導革命社團,寫雜文攻擊。他一生都在為國家和人民奮斗。他的行動告訴我們這就是行者,一個愛祖國、愛人民的行者。
做一個行者,用大愛來定義。在玉樹地震中,有無數(shù)感人事例發(fā)生如:九歲小男孩用手挖出奶奶,一名母親用頭替孩子擋住磚頭,自己卻犧牲了;一位懷孕妻子為救被埋受傷丈夫嘴對嘴喂水。這些事例都很令我感動,為了他人委屈甚至是犧牲自己,他們的大愛和行動告訴我們這就是行者。
我們要做一個行者,堅強是我們的保障;愛國是我們前進的方向,大愛使我們道路的拓寬,我們要做一個行者,令我們的青春綻放光彩,令我們的價值得以延伸!
做一個“行者”作文3
平凡,因為一種心性而偉岸,生命,因為一種傾情而荀爛,無論你是瑟縮在世界的某個角落,還是屹立在世界之顛,始終有一種被時間長河所包圍的愛與悲憫叫做—勇敢地前行。
一雙冰冷的鐐銬束縛著他的雙腳,鐵門關上的聲音也顯得是那么的無情,微亮的燭燈照在他那蒼白的臉上,欲哭無淚。因為直言不諱而觸犯龍顏被處以宮刑打入牢中。
司馬遷卻憑借著堅強的意志活了下來,他并沒有因為受辱而自尋短見,而他選擇作為一個勇敢的行者,在漫漫人生路上不斷前行,他憑著那股狠勁,那種堅韌,完成了司家之絕唱,無韻之離騷的著作一《史記》
面對不屈,面對痛苦,面對無盡的辛酸,在絕望的懸崖邊徘徊,但他選擇做一個勇敢的前行者,隨之,這一切都變了。從此,司馬遷這個名字便在歷史的長河中閃閃發(fā)光。
做一個勇敢的行者,需要的不僅是膽量,而且要有執(zhí)著,無畏的精神,勇敢的行者走在人生道路上彰顯的是一種自信,一種豪邁,一種豁達。
劉偉,這個普普通通的名字背后,卻有著與常人不同的人生經(jīng)歷。他因為觸電而失去雙手,
曾經(jīng)絕望過,想一了了之,但最后選擇做一個勇敢的.行者,因為他堅信這一切都會改變,
于是他學游泳,后來因為某種原因而放棄,轉(zhuǎn)而練習鋼琴。
當命運無情地束縛他的雙臂,當世人的淚水都在嘆息,但他卻用雙腳彈出了人世間最美的華章,曾獲得了中國達人秀的冠軍,今年他又榮獲感動中國十大人物之一。
憑著這種不屈他勇敢地前行著,面對著命運的不公,他沒有絲毫退縮,于是他改變了他自己,成為了一個大寫的人。
人行走于世,痛于事,感與恩,盡管前路茫茫,我們也要選擇做一個勇敢的行者,要相信一切都會改變。
做一個“行者”作文4
有人曾說過:“身體和心靈,總要有一個在路上!
翻開書,我無比羨慕三毛撒哈拉的奇遇,也流連于席慕容筆下的大草原,更幻想著張愛玲心中的那一方凈土。我的身體無法代替我見證這種美妙,那么,我只能放縱我的心靈,帶著我的幻想,盡情地飛翔。
我來到了大理,這座四季如春的小城,擁有眾多書店碟吧,而這些地方也從來不缺顧客,在這個安寧的城市里,人們熱愛文藝,熱愛這被稱為“風花雪月“的城市。那用石頭建成的古老的民居,那紅白相間的`干凈的衣料色彩,那漫山遍野帶著清淡香味的茶花,都是大理的真實寫照。
走出大理這溫婉的城市,我來到了婺源,這個小村,坐落在安徽,被譽為中國最美的鄉(xiāng)村。擁有眾多古樹名木、靈巖石洞、明清遺跡。走在婺源鄉(xiāng)間,細品那份空氣中透出來的寧靜,視線所及之處盡是古樹老藤斷臂,而這些事物幾乎個個擁有美妙傳說。以茶釀酒,更是奇特無比。
跟隨沈從文的腳步,我來到了鳳凰,這座依山傍水的小鎮(zhèn)。南華山襯著古老的城樓,飛架于烏巢河深谷的石橋,水邊修建的小木屋等等,寧靜而又悠遠的古鎮(zhèn),鄉(xiāng)民樸實曠達的作風,充滿著民族特色的建筑物,甚至還有那傳說中的巫蠱之術,每一樣都神秘而迷人。
離開神秘的鳳凰,我來到了曾經(jīng)無比輝煌的西安。如今,這座城市雖然算不上是中國很現(xiàn)代化的城市,但在這個喧囂而吵鬧的世界上,它顯得那樣低調(diào)而淡然。城內(nèi)建筑物不高,但卻再現(xiàn)了幾個世紀之前的古城風貌。
心靈的放逐帶來了精神世界的充盈,我更希望在某一天,我的身體和心靈都能在路上。做一個真正的旅行者。
做一個“行者”作文5
人生旅途漫漫,看似很長實則不過如梭一般“嗖”一下即從眼前飛過,我們只能望著兩鬢的斑白惋嘆蹉跎掉的歲月。既然如此,我們更應緊抓住緊迫的時光,在這有限的生命里做下意義無限價值無限的事。
然而,高談闊論冥思苦想并不能使生命變得多彩。唯有行動,干凈利落、迅猛快捷的一個個行動才能在生命中留下不可磨滅的燦爛瑰麗。
干脆利落如魯迅,為了救國三改志愿,而這些志愿他都付出了切切實實的努力。最后,他終于選定了屬于自己的武器——文學。揮舞著手中的筆桿子,配上滿心裝著革命事業(yè)而高速運轉(zhuǎn)的頭腦,他流芳百世,他被世人所敬仰,他沒有時間考慮對自己未來的打算,沒有夸夸其談自己的理想,而是為了救國為了喚醒冷漠麻木的中國人民,窮其一生,留下了如此不朽的著作。他的時間不比我們?nèi)魏我蝗艘L多少或短多少,而他干脆利落的筆讓他成為一位真正的`“行者”。
迅猛快捷如愛迪生,一生沒上過幾天學,卻是著名的“發(fā)明大王”,一生中的一千多項發(fā)明卻全是靠他幾乎不眠不休的努力獲取。如此堅韌的毅力讓人佩服,他用迅猛快捷的行動為后人留下了無窮的財富。這也是一位“行者”,他將生命中的那顆鉆石用行動磨得光芒四射、熠熠生輝。
再一類便是如叢飛那般無私奉獻、默默付出的“行者”,叢飛自身并不富裕卻用微薄的工資資助著幾個孩子。我們誰都懂要獻愛心要給別人溫暖,那么敢問:有幾人做到如叢飛那樣把奉獻作為自己畢生的追求?夸夸其談抑或象征性的施舍會隨時被人忘卻,而無私如叢飛者便帶著他的那份溫暖深種國人心間。
孔子認為君子的標準應是“先行其言而后從之”。人生苦短,有多少時間留與我們蹉跎?不求驚天動地,只求內(nèi)心安寧,做一個“行者”,哪怕只有舉手之勞,也是在為發(fā)光的人生積累光芒。
做一個“行者”作文6
倘若可以,我愿做一個“行者”。
靜靜的夜,我愿一人獨坐。我喜愛架起二胡,緩緩地拉弓。木的香氣繚繞鼻間。有些銹卻仍舊緊繃的二弦重合著,任我輕輕揉,重重滑過。松香落在褲上,我不介意,拋開身邊的物質(zhì),悠揚的樂音中我仿佛來到另一個天堂。我深深迷戀二胡。
可突然有一天,我發(fā)現(xiàn),不是每個人對著二胡都有著崇高的敬意。我站在教室中,眉飛色舞地講著長大后愿成為二胡演奏家。大家饒有興趣地看著手舞足蹈的我,可眼中卻帶著嘲弄。他們?yōu)殇撉偈值暮狼檠莩鰠群胺序v,看見街頭偶爾坐著的拉著二胡的乞丐時會轉(zhuǎn)頭對著我,眼神中有說不清的色彩,我內(nèi)心隱隱作痛。望著街頭那個老乞丐,聽他那斷斷續(xù)續(xù)的、嘶啞的二胡聲,我無言以對。同學們漸漸走遠,我卻停在角落一直發(fā)呆。
我仍舊喜愛深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是個孤獨的歌唱者,唱著別人不愛聽的老歌。然后,終于有一個夜晚,我決定讓這悠揚響徹天際。
我開始頻繁參加藝術節(jié),班級聚會上,我也背著二胡來回穿梭。端起二胡,我便身臨其境。我如“月夜”下的老者哀婉嘆息,似敲著拐杖呻吟著,我不求傾聽者淚下,但求他們能傾聽我內(nèi)心的聲音,聽聽我對二胡的依戀,喚起他們沉睡的.心。我竭盡全力將《賽馬》中最后一聲馬鳴扯得撕心裂肺,我不求每個人都血液沸騰,但求他們能感受我內(nèi)心的憤怒——憑什么對著二胡而戲笑,對著鋼琴而吶喊?
曲子終了,我便會安靜地站起,向他們鞠躬。我感謝他們的傾聽,感謝他們的目瞪口呆,因為我知道他們已明白我想說的:二胡的背后有著中華的智慧與文化,那是兩根弦就能奏出的華麗與樸實,雄壯與風情。
我們不能忘,那是我們的聲音,來自中國的吶喊。
做一個“行者”,我以自己的行動傳遞著我的愿望,愿喚醒大家沉睡的內(nèi)心。行動,雖微不足道,卻為文化的傳承之路開出一朵絢麗的花。我,驕傲!
倘若可以,我一定做“行者”,帶著二胡,走遍世界。
做一個“行者”作文7
人生之路神秘而漫長,從出生的那天起,我們的雙腳就被賦予了神圣的使命,我們要在人生這條路上越過阻礙,走出精彩,成為自己的英雄。
這條路不可能一帆風順,前方的一切都是未知數(shù),那份堅持下去的耐心和決心是必不可少的。我們不妨學學那沙漠中行走的駱駝,一步一步堅定而執(zhí)著,那漫天的黃沙、毒辣的'日光,也不能阻擋它的腳步,駱駝無疑有著良好的心理素質(zhì),它懂得如何走過那一個個煎熬中的日子,它有足夠的信心找到自己的綠洲。也正是因為多次跋涉,它的雙腳才會變得更加厚實,更加堅硬。要成為一個真正的行者,我們就要像駱駝一樣,有著良好的心態(tài),堅韌的意志,即使雙腳磨破、受傷,也不能失去前進的欲望。在我們雙腳套上一層厚厚的繭后,苦楚感便會漸漸消失,取而代之的是一種樂趣,一種崇高的、追求自我的樂趣。
思想會變化,道路也會變化。這時僅僅能走還不夠,更要掌握“行走”的技巧,我們不妨學習草地上蹦跳的兔子。兔子善跳,無論在何處,它們都是活力與積極的象征,在它們前進的路上,偶爾會碰到幾個大石頭,但它們卻從未害怕,而是以跳躍的方式走過困難。一個真正的行者,有時就應像兔子一樣,即使繁重的任務,眾多的壓力背負于身,也能時刻保持著樂觀、積極、向上的態(tài)度,更重要的是在面對人生道路上的一個個阻礙時,能有勇氣跨越,即使在面對深不可測的山溝,退縮似乎已成了保全自己的必然選擇時,也要學著為自己搏一回,拋開一切,縱身跳躍,然后發(fā)現(xiàn),其實那深不可測的山溝也不過幾米的距離,只要跳過去,就是勇者。
行走于人生道路,疲倦感不可避免地會來到。當我們步履沉重,氣喘吁吁的時候,為自己插上一對夢想的翅膀吧,它的力量將會帶我們飛過最險峻的大山,讓沉重的身心重獲動力,心靈不再麻木,而是更加堅定。
從此刻起,做一個真正的人生行者吧!懷揣著自己的夢想,堅定吧,勇敢地向前走,那朝陽和雨露都將成為我們?nèi)松孥E的見證者。
做一個“行者”作文8
曾看過一個故事,讀完后令我百感交集。
一位老農(nóng)民有一個十分聰穎的兒子,兒子十分自滿,總在不斷稱贊自己的才華。一天晚飯時,兒子又在講述自己的“英雄傳奇”,老農(nóng)民“刷”地站立起來,叫兒子:“你把手舉起來!”兒子不懂但照做了,老農(nóng)民噙著淚說:“兒子,父親一輩子沒有出息,全指望你,但請你記住,手比頭高,任何事情不是講或是想,而是靠做!
這則故事讓我想起了一個成語“知易行難”。
在這個日新月異高科技滿天“飛”的世界中,行動仿佛一步一步離我們悄然遠逝。我們早已習慣有一大堆冷冰冰的機器代替我們?nèi)ネ瓿梢磺惺,我們只是想怎樣讓生活更安逸罷了。
還有,當我們在一條干凈的大街行走時,看到果皮紙屑,沒有人會去彎腰撿起,而是冷冷地說:“沒關系,環(huán)衛(wèi)工人會掃的!碑斂吹皆(jīng)不遺余力幫助過我們的人有困難時,我們只會在一旁大喊:“加油,你一定行!”那雙插兜里的`手沒有想伸出來的跡象。當我們看到一張試卷時,想想定然簡單,可當考試時卻難以下筆。行動遠比想的說的要少,但卻比那一切都要重要。
古語有云:“讀萬卷書,行萬里路。”可見,做一個“行者”是那么重要,這個道理早已流傳千百年,卻有很多人沒有理解它。
唉!或許這是一個時代的悲哀吧!可我們不能放任自流。看看那些歷史的腳印吧:魯迅以直面人生的吶喊喚起民眾的覺醒;海倫凱勒用堅定的意志實現(xiàn)生命的蛻變;越王勾踐臥薪嘗膽終于完成興國大業(yè)。這些歷史豐碑,都在孜孜不倦地召喚我們成為一個“行者”。
逝去的昨天讓它隨風飄遠,但未來我們必須努力學做一個“行者”。
我們是熱情奔放、陽光開朗的90后,不應讓自己成為“思想的巨人,行動的矮子”。讓我們做一個“行者”,用行動詮釋生活的意義,用行動抒寫生命的美麗吧!
做一個“行者”作文9
“知易行難”,“知者”可貴,“行者”更可貴。人猿因行動進化成人,科學家用行動探索真理。那么,身為知者的我們,又何不做個“行者”,以探求生命的升華?
何不做個“行者”,用行動表現(xiàn)你的真情義。古人云:“征于色發(fā)于聲而后喻!庇性娙硕嗲,在墻外思念墻內(nèi)佳人卻不敢接近,最后“多情總為無情惱”,徒留詩一首,佳人不知。有青年多情,卻不敢在現(xiàn)實中接近那淑女,只在夢中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得見”,徒留風一首,淑女不知。此二人,豈不知者哉?有琴師因知己之死憤摔愛琴,有劍客因一諾而掛劍于冢上。此二人,豈不行者哉?做一個“行者”,追求情感的顯露與精神升華,勿要遺恨!
何不做個“行者”,用行動拉近夢想和現(xiàn)實的距離。企業(yè)家若非從小做起,能做成夢中的馳名的大企業(yè)?網(wǎng)絡寫手若不在方格上辛苦耕耘能變成夢想中的知名作家?會說夢想的人是知者,但他們只是夢想家;會做出行動的人是“行者”,他們才是實干家,是成功的人!做一個行者,誰也不想做一個失敗的人!
何不做個“行者”,用行動詮釋生命的意義。有人說“我在故我思”,有人說“我思故我在”。生命的意義就在于“在生命存在的前提下進行思考之類的活動”。雖然你現(xiàn)在擁有生命,但你不去思考這個世界,不去用行動證明你的思考,不在行動中收獲你的思考、感悟,你該如何證明你的存在?你該如何讓你的'生命有意義?
做一個“行者”!你的行動會讓你的人生像面包一樣飽滿充實,讓殘酷的現(xiàn)實像夢境一樣甜美,讓虛渺的情感像溪水一樣可觸可碰可感!
做一個“行者”!
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