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與人為善作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的與人為善作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
與人為善作文1
寬容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首傳遞溫暖的歌,一首創(chuàng)造和諧的歌。排隊飯?zhí)么蝻,難免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳:“一聲不好意思”,別人讀懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云煙,依舊彩虹。在我們的校園生活中,常見同桌間隔著一條赫然醒目的“三八線”,亦常見課間的“舌戰(zhàn)”,何以出現(xiàn)如此種種現(xiàn)象?一句話:缺少諒解,缺少寬容。
同學(xué)之間必須學(xué)會寬容。寬容就是豁達(dá)大度,能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過錯。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會的`有效方法之一,它像一團(tuán)無形的火,能融化人世間的恩怨糾紛,化干戈為玉帛,使仇人成為朋友,人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說的是:有人騎一匹國馬,另一人騎一匹駿馬,二人一路同行。駿馬咬破了國馬長鬃毛的脖頸,流了不少血,但國馬像什么事也沒發(fā)生一樣,照樣走它的路,駿馬回到家中,草不吃,水不飲,渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國馬主人,國馬主人說:“它大概是咬了國馬而羞愧吧,我把國馬牽來,勸勸它就好了。”國馬牽來后,用鼻子親近駿馬,和駿馬同槽共食,不到一個時辰,駿馬就恢復(fù)如初。反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會是這樣。
江海因為寬容,匯聚涓涓溪流而浩瀚無邊;高山因為寬容,積聚沙石而巍峨聳立;藍(lán)天因為寬容,包羅萬象而深邃美麗;人類因為寬容,成就美德而譜寫和諧樂曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭,散發(fā)清香;寬容是高崖勁松,歷經(jīng)風(fēng)雨愈益堅強(qiáng);寬容了別人,就是釋放了心囚中的自己。給別人一點空間,就是給自己一片天空。寬容別人,就是解放自己,還心靈一份純凈。所以我們?yōu)樯,為的只是達(dá)到心靈的彼岸。
與人為善作文2
心中對友善的理解,并不透徹,也許只停留在為過路的人做些什么,或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么,抑或是愛與關(guān)懷。但唯一可以肯定的是,我心中所呈現(xiàn)的,隱藏的友善只有在面對朋友時,才會毫無根據(jù)地,毫無理由的擴(kuò)散開來,低低地盤旋,淺淺地散開,留下的只是朋友間的一段記憶,幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清,也就自然不了解什么是友善了。只知道,每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友,他們有的很和平,也有的很奇怪,但他們都住在每個人的心里,還會經(jīng)常出來逛逛,用身上的刺讓你心痛,又用友善的擁抱讓你溫暖。
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代,最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代,指的是還不懂事的稚童嗎?是吧,所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在于童年的那段清澈記憶中嗎?所以,每個人說起這句話時,無不帶著無奈與惋惜。我們已經(jīng)向童年揮手告別了。
我我一直這樣認(rèn)為,友善的存在是因為朋友的存在,而朋友的存在是因為生活的寂寞,于是我不斷尋找,不斷詢問,不斷嘗試,找尋著那個可以給我們安慰的人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了,他們在我們是失意與我們一起流淚了,他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了,他們在我們盲目時給我們指引方向了,于是,很自然我們就成為朋友了。然而,沒有人能知道,這樣的朋友之間,是什么在努力維持著。也許是為了一段記憶,也許是為了當(dāng)初的一段承諾,也許是為了一個自己也說不清的理由,自然地,這樣的友誼是短暫的',無可留戀的。
所以,一個朋友的存在,需要我們用心來愛護(hù)。友善的意義也在于此。
無論是相識的人,還是陌生的人,都需要擁有我們的愛與關(guān)懷來繼續(xù)走下去。這樣,相識的人就不會分離;這樣,陌生的人就會相識;這樣,朋友就真的只是朋友了;這樣,友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善作文3
把對手當(dāng)做朋友的人是智者,我們每天都在同別人賽跑,將別人看做對手,以冷眼相對,我們是否察覺到我們正在疏遠(yuǎn)別人,在人與人之間筑起一道道難以跨越的鴻溝。所以,從現(xiàn)在起填平鴻溝,親近對手吧!
親近他人,與人為善,是一種積極的處事態(tài)度。
親近他人是與人為善的基礎(chǔ),我們在平時的學(xué)習(xí)和生活中,是否因為一件小事而大打出手?茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),無論多么溫和的人,在開車的時候總會表現(xiàn)出一種不耐煩的情緒,常常會因為一件小事而與他人吵架,這就是所謂的路怒癥。究其原因,是人與人之間缺乏眼神的交流,所以我們應(yīng)該善于同他人交流,保持一種積極的處事態(tài)度,與他人為善。
親近他人,與人為善,是一塊成功的墊腳石。
能化敵為友的人是一位智者,而博爾特正是這樣一位智者。眾所周知,博爾特在倫敦奧運(yùn)會上創(chuàng)造了9秒69的奇跡,刷新了自己以前的'紀(jì)錄。但是在參加奧運(yùn)會之前,他曾在選拔賽上輸給了師弟,但博爾特并沒有記恨他,而是將他比作敲門人,正是這個人喚醒了博爾特,讓他化壓力為動力,又一次創(chuàng)造了奇跡。倘若博爾特對師弟心存敵視,那他會有那驕人的成績嗎?所以我們不能因為對手的強(qiáng)大而心生嫉妒,而是應(yīng)該像博爾特那樣衷心感謝對手,與對手為善,促使自己一步步走向成功。
親近他人,與人為善,需要博大的胸襟。
原諒傷害過你的人,以善良的心對待每一個人。曾經(jīng)有一位女子被一位男子潑了濃硫酸,當(dāng)法官做出讓女子在男子的雙眼中各滴20滴濃硫酸的判決后,女子卻放棄了這一機(jī)會,原諒了男子。是。【瓦@樣冤冤相報何時終了?正是那位女子的博大胸襟,才使人與人之間筑起一座橋,跨過鴻溝,到達(dá)彼岸。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)女子的那種寬宏大量的品質(zhì),讓善良之花盡情綻放。
與人為善,多與別人溝通,交流。只有這樣,我們才能走向成功。
與人為善作文4
用自己的認(rèn)知評論事物,事事都不完美;用自己的心胸去度人,人人都有不足。眼是一把尺,量人先量己;心是一桿秤,稱人先稱己。挑人過錯,自己也有不完美;責(zé)人短處,自身也有缺陷。一味步步緊逼人,不會讓別人走上絕路,而會讓自己無路可退;眼睛總盯人是非,不會讓人顏面盡失,而會讓自己顏面掃地。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人,才能讓人容得下他;懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重;柔和待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥和。
不要以自己的判斷去評論一個人,不要讓自己的'情緒波及其他人。每一個都是一個獨(dú)立的個體,應(yīng)尊重他人的選擇。人不能霸道,霸道無友;心不能自私,自私則困。心中有愛有情誼,眼中能容有世界。路,不在他人的行里,而在自我修為里。
靜坐常思己過,閑談莫論人非。做事要留有余地,說話要留些口德,惡語出口不足以喪身,卻足以喪德,言語之惡,莫大于造誣。人的嘴要吐真話、善語,不要無中生有,信口雌黃?谑莻烁,言是割舌刀,出言有尺,戲謔有度。
知人不必言盡,留些口德;責(zé)人不必苛盡,留些肚量;得理不必爭盡,留些寬容;凡事不必做盡,留些余德。多一些捫心自問,少一些爭執(zhí)指責(zé);多一些觀心自省,少一些挑剔苛責(zé)。有所覺悟會從自身找問題,沒有覺悟只會把箭射向別人。
與人為善,于己為善;與人有路,于己有退。他人有過不究,于人有恩莫念,愛人先愛己,責(zé)人先問心。地至穢者多生物,水至清者常無魚。對待伴侶需要包容,對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量,不會為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子,只要你不從缺口處去看,杯子就是完整的。朋友對你說了慌,應(yīng)考慮他是否有難處;他人給你帶來麻煩,應(yīng)換位淡定面對。看事不要武斷,做事不要趕盡,智慧不生煩惱,慈悲沒有敵人。真正的愛心,是照顧好自己這顆心;真正的慈悲,是在日常的一言一行里。
與人為善作文5
蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,我們從這個小小的戲語中無法判定誰“心存牛糞”,而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語,卻蘊(yùn)藏著一個深刻的哲理:一個人內(nèi)心的善惡之辨。
善,并不是簡單意義上的單純,善良,而是一個人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛,與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的.體現(xiàn)。古人說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物!逼渲械摹暗馈笔鞘裁,何以變化而生萬物,恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國時,周瑜貪利而中計,受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。
善從德來,得從容來,容從志來,志自“無欲”而來。故古人講:有容乃大,無欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良,在青年時有一次清晨外出,過一座橋時碰到一位老人坐在橋頭,老人看到他時,故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說:“小伙子,去把我的鞋撿上來!睆埩脊ЧЬ淳磳⑿瑩炝松蟻,并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是聞名啲“圯下之履”。
張良若無虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善。正因為他有指點江山,運(yùn)籌萬里啲宏圖,心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。
時光飛逝,到了現(xiàn)代社會,與人為善仍然是一種美德,無論東方西方,為善仍然受到充分啲肯定。我們現(xiàn)在的社會講“法治”,同時也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。
為善在有些人看來是“劃不來”的,因為在他們看來,與他人為善會損害自我的利益,但假如每一個人都能夠與人為善,我們的世界將會變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯?為的只是達(dá)到心靈的彼岸
與人為善作文6
世間很美,朝賞花開花落,暮看云卷云舒,也許一個真誠的微笑便溫暖了人心,可是現(xiàn)在的美好都已消失殆盡,人與人之間早已沒有了信任,何來真善美呢?
這個時代已沒有了管鮑之交的.真誠;沒有了黛玉葬花的善良;沒有了貂蟬為報養(yǎng)育之恩的毅然決然這個世間的真善美到底是怎樣的?
每個人心中對真善美都有不同的理解。
我認(rèn)為管仲與鮑叔牙相交,定是看準(zhǔn)了鮑叔牙不猜疑,不計較得失地性格,疑人不用,用人不疑。鮑叔牙定是用這樣真誠地交友態(tài)度打動了管仲,即使管仲地做法在別人眼里不可取,但鮑叔牙“想他人所想”為自己博得了一位摯友。
“人之初,性本善!闭f地是人在剛出生時,本性都是善良地,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境地不同變化與影響,每個人地習(xí)性就會產(chǎn)生差異。且我認(rèn)為善良是做人不可缺少地美德。善良是一種不可或缺地人格魅力。我們坐看庭前花開花落,僅在欣賞花,卻忘記了“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”地?zé)o奈與離別之苦。唯有黛玉懂得花之殤,懂得落去地?zé)o奈,懂得離別地愁苦,于是黛玉葬花,她是愛花地,但她更是善,更是善待那已逝去地花,即使它們沒有生命,但這是她地善,是善心使她對于植物地生死愈發(fā)看重即使是花在她地眼中那便如人地生死,即使是微不足道地人亦在生命地輪回中有著重要地地位。
美是一個形容詞,但在我眼中美是一種道德精神地展現(xiàn),是一種由內(nèi)而外地氣質(zhì),一個人地美丑不是由外表來決定地,而是由內(nèi)心地善惡來區(qū)分地,自古以來地美人中有哪位沒有高尚地品德?西施為越王勾踐地一統(tǒng)天下做出了貢獻(xiàn);昭君不愿常伴青燈而毅然出塞,貂蟬……
而魚玄機(jī)縱使芳華絕代卻也只為綠翹地一句“人老珠黃”便這么倉促武斷地將其滅口,卻也真真折了自己地好名聲。毀了自己地錦繡前塵,魚玄機(jī)便是那一張白紙,上面有了污點,即使掩蓋住了,卻也不完美了…
我們正處于勃發(fā)的青春,正是朝氣蓬勃,奮發(fā)向上的年齡,我們必定心存真善美,讓真善美的品質(zhì)與我們攜手共進(jìn),讓真誠,善良,純真,質(zhì)樸…的美德伴我們同行。
與人為善作文7
寬容包涵的藺相如對待位居己下的廉頗的挑釁,與之為善,大度謙讓,書寫了千古流傳的“將相和”的美談,造就了和諧的將相關(guān)系。生活中的我們無時無刻不與著他人打交道,這便要求我們在與別人相處的時候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因為學(xué)會善待他人,才是使得自己真正快樂的源泉。
有一個故事,故事的主人公是一個盲人。這位盲人有一個在別人看來十分怪異的習(xí)慣,那就是每次走夜路的時候,總是右手拿著竹竿探路,左手還提著一個明亮的燈籠。我們知道,盲人是看不見光亮的.,那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足?于是就有人不解地問他。聽了人們的質(zhì)疑后,他樂呵呵地笑著說:“雖然我自己什么也看不見,但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路啊!這樣大家的路就都好走了!
提燈的盲人用自己的善舉為別人照亮了前進(jìn)的道路,同時也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們,何不學(xué)習(xí)一下提燈盲人呢?善待別人也就方便了自己,讓別人因有我的存在而感到幸福,同時也讓別人的幸福來裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>
孟子曾經(jīng)說過:“君子莫大乎與人為善!蹦切┛犊冻、不求回報的人,往往容易獲得成功;而那些自私吝嗇、斤斤計較的人,不僅覓不到合作伙伴,甚至可能成為孤家寡人。
皖南山區(qū)某縣有一個農(nóng)民,他種的水稻品種好,產(chǎn)量高,他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無償?shù)厮徒o村里人。村民問他:“你這樣做,不怕我們超過你嗎?”這位青年農(nóng)民回答:“我將好種子送給你們,其實也幫助了自己!彼,周圍的人們改良了他們的水稻品種,可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異,導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中也常是這樣,對人要像青年農(nóng)民那樣,多一份善心與愛心,最終也就是對自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣:授人玫瑰,手留余香。
給別人一片晴朗的天空,就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們,在實際交往中,要少一些抱怨,多一些諒解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真誠。有人道:“幸福并不取決于財富、權(quán)力和容貌,而是取決于你同周圍人的相處!蹦阆胱鰝幸福、快樂的人嗎?那么就讓我們一起做個與人為善、快樂自己的90后吧!
與人為善作文8
每當(dāng)我捧起《青春正能量》這本書時,心中總會呈現(xiàn)出:愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字,尤其是對“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中,令我印象最深的故事是:一位女中學(xué)生放學(xué)騎自行車回家時,一不小心把一位老奶奶撞倒了,老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學(xué)生一看嚇壞了,心想難以脫身了,連忙丟下自行車,扶起老奶奶,一個勁兒的道歉?衫夏棠汤砹死硪路,淡淡一笑說:“看看我,都老糊涂了,走路也沒當(dāng)心。小姑娘,別在意,別在意啊!”從那以后,這位女中學(xué)生養(yǎng)成了騎自行車上馬路時,一定遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣,因為老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的腦海中。
這個女中學(xué)生的這一“扶”,老奶奶的那一“笑”,告訴我們一個簡單的道理:友善待人,首先就要學(xué)會寬容待人。只有學(xué)會寬容,我們才會不斷地健康成長。
攙扶老人,一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德,可在去年,四川發(fā)生了這樣一件令人震驚和憤怒的事情。有一位叫小華的小學(xué)生,在和伙伴們一起上學(xué)的途中,看見一位老奶奶暈倒了,連忙跑過去把她扶起來。可老奶奶蘇醒后不斷沒有道謝,還誣陷是小華把她推倒的,并要小華的家長賠償巨額的費(fèi)用。后來,雖然在警察和一些好心人的幫助及證明下,才被還以清白。但我想:這不僅在小華幼小的.心靈上,可能會留下永遠(yuǎn)揮之不去的陰影。如果都像四川這位老奶奶一樣,還會造成社會上人與人之間的相互不友善、不寬容,充滿了猜忌、欺詐,那么這個世界還會和諧嗎?最終,受傷的到底是誰呢?
在此,我呼吁:讓我們一起堅持與人為善這些傳統(tǒng)美德,共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情,那么我們生活的這個社會就會充滿了真情與溫暖,大家庭中的每一個成員就會永遠(yuǎn)沐浴春風(fēng)、洋溢笑臉。
與人為善作文9
心中對友善的理解,并不透徹,也許只停留在為過路的人做些什么,或是為即將碰面的人準(zhǔn)備些什么,抑或是愛與關(guān)懷,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈現(xiàn)的、隱藏的友善只有在面對朋友時,才會毫無根據(jù)地,毫無理由地擴(kuò)散開來,低低地盤旋,淺淺地散開,留下的只是朋友間的一段記憶,幾絲微笑。
那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每個人的心中都有許許多多隱藏的.朋友,他們有的很安和,也有的很奇怪,但他們都住在每個人的心里,還經(jīng)常出來逛逛,用身上的刺讓你心痛,又用友善地?fù)肀ё屇銣嘏?/p>
很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代,最慷慨、最單純的友善也只存在于孩提時代。孩提時代,指的是還不懂事的稚童嗎?是吧,所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在童年的那段清澈的記憶中嗎?所以,每個人說起這句話時,無不帶著無奈與惋惜。
我一直這樣認(rèn)為,友善的存在是因為朋友的存在,而朋友的存在是因為生活的寂寞,于是我們不斷尋找,不斷詢問,不斷嘗試,尋找著那個可以給我們安慰的那個人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了;他們在我們失意時陪我們一起流淚了;他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了;他們在我們盲目時指引方向了,于是,很自然我們就成了朋友了。然而,沒有人能知道,這樣的朋友之間,是什么在努力維持的,也許是為了一段記憶;也許是為了當(dāng)初的一個承諾;也許是為了一個自己也說不清的理由,自然的,這樣的友誼是短暫的,無可留戀的。
所以,一個朋友的存在,需要我們用心來愛護(hù)。友善的意義也在于此。
無論是相識的人,還是陌生的人,都需要擁有我們的愛與關(guān)懷來繼續(xù)走下去。這樣,相識的人不會分離;這樣,陌生的人就會相識;這樣,朋友才有了存在的價值;這樣,朋友就真的只是朋友了;這樣,友善就一直陪伴在我們身邊了。
與人為善作文10
和父母一起去飯店吃飯。飯店的生意很好,客人爆滿。
我們進(jìn)去之后,剛好有一桌人離開。服務(wù)員走過來問我們要點什么。父親拿著菜單想了又想,看看有什么我和母親喜歡吃的菜。服務(wù)員等了一會,見父親還沒有點好,嘴一撇,把菜單一扔,走了。我錯愕的看著服務(wù)員的背影,實在沒想到她會這么做!叭硕啵α。”母親淡淡的替她解釋。我喝了口水,不再計較,眼睛卻一直盯著那個服務(wù)員。
在那個服務(wù)員從另一桌走過來,路過我們的時候,我看得分明,她斜著眼瞪了父親一眼,臉上滿是不耐的`表情。我頓時火冒三丈,拉著母親就要去找經(jīng)理,向她討個說法。母親卻說:“算了,她也只是太累了,萬一因為這點事讓她被開除就不好了,工作不好找!蔽液苁俏骸八劬涂梢缘晌覀儐幔克欠⻊(wù)員,這是她的工作,我們又沒有白吃她的,憑什么給我們臉色看!”我拉著母親“既然你怕她被開除,那我們走,不在這個地方吃,換一家!”
母親拍了拍我的手,為難的說:“算了,都點這么多菜了,現(xiàn)在走,讓人家面子上多不好看!”
“不好看那是她的事,跟我沒關(guān)系,面子是自己掙得不是別人給的!”我大聲的反駁母親,服務(wù)員扭頭看了我們一眼,我賭氣般的瞪回去。
父親笑著給我倒了一杯熱茶說:“喝點水,別生氣。只是一點小事,不至于。被瞪兩下又不會少塊肉,多大點事啊!闭f完拿起菜單繼續(xù)點菜。我很是不明白,父母為什么要這么“軟弱”,這擺明了是欺負(fù)人嘛!
一會兒,菜上來了,服務(wù)員拿來三瓶飲料,放下一張字條,轉(zhuǎn)過身去繼續(xù)忙碌。我拿起字條:對不起,我只是太累了,不該用那樣的表情,實在抱歉,三瓶飲料算是我道歉的禮物。對不起,還有謝謝你們。
我一陣沉默,父母笑著看著我。
遇到事情,不要著急,心平氣和的對待人和物,對待每一件事情。對他人要大度,抱有寬容之心。寬容他人的缺點就是包容了自己,與人為善就是與自己為善。
離開飯店的時候,父親在桌子上放下了三瓶飲料的錢。
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