行勝于言作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編精心整理的行勝于言作文，希望對(duì)大家有所幫助。

行勝于言作文1

　　陸游曰：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！庇纱擞^之，欲解決問(wèn)題，不可脫離實(shí)際，泛泛而談。惟有親身經(jīng)歷，才能領(lǐng)略其精髓，行勝于言。

　　三國(guó)時(shí)期，劉備為滅曹興漢，四處求訪賢明之士。后經(jīng)徐庶等多人推薦，前往隆中拜訪孔明。尤其是在第二次拜訪時(shí)，天氣十分嚴(yán)寒，但劉備依舊不畏艱難前往。最終，他以誠(chéng)心打動(dòng)孔明，出山相助，劉備賴其力而成就霸業(yè)。劉備之所以能打動(dòng)諸葛亮，并非是通過(guò)大肆宣傳如何敬重孔明，而是用行動(dòng)表明誠(chéng)心。否則，就不可能有日后感人淚下的《出師表》，也不會(huì)有“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞之語(yǔ)，甚至能否出現(xiàn)蜀漢這一政權(quán)，恐怕也很難說(shuō)，劉備的行動(dòng)助自己成就了帝王之業(yè)。

　　“塵封”四十年的河南老英雄李學(xué)祥，戰(zhàn)功卓著，卻從不夸耀，隱姓埋名。他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，放棄優(yōu)越條件到農(nóng)村搞建設(shè)。他總關(guān)心別人的需要，從不提出要求，他以自身的行動(dòng)，表明自己對(duì)國(guó)家、對(duì)黨和對(duì)人民的`絕對(duì)忠誠(chéng)，不像現(xiàn)在某些明星和商人，在電視上宣傳自己如何關(guān)心困難地區(qū)，捐了多少款。李老先生的行動(dòng)使他們的言語(yǔ)黯然失色。他就像黑暗中的一支蠟燭，帶給人以光明和溫暖，他的行動(dòng)深刻詮釋了“行勝于言”的道理。

　　美國(guó)的發(fā)明大王愛(ài)迪生，他在發(fā)明電燈時(shí)，遭遇無(wú)數(shù)次失敗，他也因此被別人嘲笑。但是，他并沒(méi)有去和那些人爭(zhēng)論，仍然孜孜不倦的努力。最終，他點(diǎn)亮了人類(lèi)第一盞電燈。他并不是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)?yè)魯�別人，而是用行動(dòng)，用行動(dòng)取得成功，給那些無(wú)聊的人以迎頭痛擊。倘若他當(dāng)時(shí)只顧一味和別人爭(zhēng)論而不加以行動(dòng)，那么結(jié)果只能是他什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)成功，成為人們的笑柄。由此可見(jiàn)，真正的強(qiáng)者不是語(yǔ)言的巨人，而應(yīng)是行動(dòng)的巨人，是一位實(shí)干家。因?yàn)橥ㄟ^(guò)行動(dòng)所成就的事實(shí)往往比語(yǔ)言更有說(shuō)服力，人們只相信親眼所見(jiàn)。人們常說(shuō)：“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。”而那“實(shí)”正要由行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。行勝于言。

　　“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之�！毙性谵q后，即辯要由行來(lái)證實(shí)。否則，再有力的話也難讓人信服。行勝于言，永恒不變的是真理。

行勝于言作文2

　　鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔沉底，，鷹選擇了翱翔天地，便擁有了獨(dú)翔九天，孤霸天空的威勢(shì)；蟬以“知了”自居，便只能自鳴枝頭，碌碌無(wú)為。蘇軾曾有言：“古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志者”�？淇淦湔効沼幸磺粓�(bào)復(fù)，中將碌碌無(wú)為。

　　暮然回首18個(gè)春秋已悄然離我而去。而我自知以知了自居，回首翹望這碌碌的18個(gè)春秋中，只知夸夸其談，獨(dú)鳴于枝頭，一事無(wú)成，心中不禁釋然涕下，可在這時(shí)間長(zhǎng)河中，18個(gè)春秋只是滄海一束�？扇松�又有幾會(huì)18個(gè)春秋呢，經(jīng)得起我們揮霍呢？遙望那時(shí)間長(zhǎng)河的歷史前段，傾聽(tīng)這“絕知此事要躬行�！贝笤�(shī)人陸游的那無(wú)上的旋律。陸游已經(jīng)領(lǐng)悟了這個(gè)道理，行勝于言，每個(gè)人的成功不是說(shuō)出來(lái)的，如果不付出行動(dòng)，只是豪言壯語(yǔ)，夸夸其談那只是一肚空話，一腔熱血，一紙濫語(yǔ)，又有何用。

　　聆聽(tīng)著冰心的繁星：“四五言論的花兒開(kāi)的愈大行為的果子結(jié)得愈小。”心中若有所思，雷聲再大，如果雨點(diǎn)太小，也只是虛張聲勢(shì)。實(shí)干才是最真的，行動(dòng)勝于空談。當(dāng)今符號(hào)當(dāng)今符號(hào)巴菲特的女兒小時(shí)候驕傲自大，一次宴會(huì)上，女兒向父親吹噓自己以后必將成為偉大作家，為自己的`父親增光添彩。父親巴菲特并沒(méi)有高興的贊賞女兒懷有大志，而是轉(zhuǎn)而反問(wèn)她：“你能不能說(shuō)出你看的幾部作品并對(duì)它加以賞析呢？”女兒支吾的說(shuō)不出來(lái)，巴菲特頓而大怒，吼道：“離開(kāi)餐桌，回到你臥室去反思一下自己，記住，當(dāng)你什么都沒(méi)做的時(shí)候，不要夢(mèng)想著成為什么�！钡呐畠盒�時(shí)候驕傲自大，一次宴會(huì)上，女兒向父親吹噓自己以后必將成為偉大作家，為自己的父親增光添彩。父親巴菲特并沒(méi)有高興的贊賞女兒懷有大志，而是轉(zhuǎn)而反問(wèn)她：“你能不能說(shuō)出你看的幾部作品并對(duì)它加以賞析呢？”女兒支吾的說(shuō)不出來(lái)，巴菲特頓而大怒，吼道：“離開(kāi)餐桌，回到你臥室去反思一下自己，記住，當(dāng)你什么都沒(méi)做的時(shí)候，不要夢(mèng)想著成為什么�！焙姥詨颜Z(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，可如果不去做，一番空話又有何用。巴菲特在所有成功，是因?yàn)樗�把時(shí)間用于做而不是說(shuō)。

　　在這個(gè)適者生存法則中，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由的遼闊世界里，只有付出行動(dòng)，才能獲得成功。

行勝于言作文3

　　鷹選擇努力飛翔，他獲得的是非凡的在云端飛翔。蟬選擇了蟬的滿足，收獲棲息在平庸的樹(shù)枝上。

　　當(dāng)鐘勇年輕且鋒芒畢露時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)將來(lái)會(huì)失去所有的人？當(dāng)趙括變得冷漠和自夸時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)戰(zhàn)時(shí)的死手？當(dāng)馬謖在他的軍帳中答應(yīng)時(shí)，他有沒(méi)有想過(guò)他逃跑時(shí)的眼淚？

　　因此，言行被一個(gè)接一個(gè)地放在錯(cuò)誤的地方，歷史的曲線被固定下來(lái)。

　　事實(shí)上，言行之間的辯證關(guān)系就像水和桶之間的關(guān)系一樣:空氣體就像水一樣，只有桶里的水越來(lái)越多，桶才會(huì)變得越來(lái)越重。鐘勇、趙括、馬蘇，哪個(gè)不是質(zhì)量好的桶？遺憾的是，沒(méi)有水的.水桶就像不能行駛的汽車(chē)一樣，對(duì)歷史的現(xiàn)實(shí)毫無(wú)用處。如果他們真的要說(shuō)一些有價(jià)值的東西，他們只會(huì)成為陳方博物館里的歷史書(shū)供后人學(xué)習(xí)。

　　然后有人說(shuō):沉默是金。因此，魯迅也說(shuō)過(guò):如果你不在沉默中爆發(fā)，你就會(huì)在沉默中滅亡。然而，在我看來(lái)，沉默和沉默是有質(zhì)的區(qū)別的。

　　不是所有的沉默都是金子，也不是所有的沉默都會(huì)導(dǎo)致毀滅。在同樣的沉默表象下，有兩個(gè)完全不同的世界。

　　1840年，當(dāng)英國(guó)武裝直升機(jī)向中國(guó)敞開(kāi)大門(mén)時(shí)，當(dāng)齊山和其他人驚呼武裝直升機(jī)不可抗拒時(shí)，中國(guó)的智者選擇了保持沉默。然而，這種沉默并不意味著屈服，而是包含著行動(dòng)的沉默。當(dāng)然，只有這樣的沉默才能引發(fā)疾病爆發(fā)。

　　因此，引入了另一種完全沉默的沉默，這預(yù)示著毀滅的沉默。

　　因此，行動(dòng)的作用是顯而易見(jiàn)的。即使是沉默，如果它包含了行動(dòng)的萌芽，也會(huì)指向成功。

　　當(dāng)然，做得比說(shuō)得好并不意味著把話放到無(wú)用的地方。如果成功是在海上航行，語(yǔ)言就是風(fēng)。風(fēng)不僅能幫助船破浪前進(jìn)，還能激起海浪吞噬希望。如果成功是一塊種滿小麥幼苗的土地，那么話語(yǔ)就是雨水。雨水不僅能滋潤(rùn)大地，還能造成數(shù)千英里的洪水泛濫。因此，盡管做很重要，但沒(méi)有指示的做將是一個(gè)更大的謊言。

　　當(dāng)鷹選擇翱翔云端時(shí)，它必須付諸實(shí)踐，因?yàn)樾袆?dòng)勝于言語(yǔ)。當(dāng)知了選擇自滿時(shí)，他們注定會(huì)平庸，因?yàn)樾袆?dòng)勝于言語(yǔ)。

行勝于言作文4

　　只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱——題記

　　細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。

　　人生其實(shí)也就幾萬(wàn)天，如果你能走到1個(gè)世紀(jì)，不過(guò)也區(qū)區(qū)36500天，扣除以前，也就30000天左右了�？蓵r(shí)間的巨輪總將隆隆碾過(guò)，在歷史的厚重中留下一行行車(chē)轍，哪里是你的“手筆”呢？

　　我們的一生中有許多的結(jié)點(diǎn)，小升初、初升高、高考等等。如果我們稍不小心，可能這個(gè)結(jié)點(diǎn)將給我們終生之痛。

　　生無(wú)所息，行勝于言。

　　很多人可能因?yàn)樯�活中的挫折而感傷，進(jìn)而做出種種想不開(kāi)的事。成天抱怨這個(gè)那個(gè)。天天說(shuō)自己要努力、奮斗、拼搏。但到最后連起碼的行動(dòng)都沒(méi)有。聞一多先生曾說(shuō)過(guò)“有些人是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”。我想這是對(duì)這些人最好的寫(xiě)照了。其實(shí)，與其有時(shí)間抱怨，有時(shí)間立志成才，

　　為什么不把它用在行動(dòng)上呢？有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志，行動(dòng)永遠(yuǎn)是最好的語(yǔ)言。

　　人生短暫，除去吃飯、睡覺(jué)、打游戲、玩，一天的時(shí)間以耗其大半算來(lái)，人生中真正有機(jī)會(huì)行動(dòng)，讀書(shū)拼搏的時(shí)間其實(shí)就一萬(wàn)天。試問(wèn)又有什么時(shí)間去感時(shí)傷事，抱怨別人呢？

　　生命是如此短暫，在與死神的搏弈中，每個(gè)人面前都是一局死棋，一切努力都不過(guò)是為了爭(zhēng)取一點(diǎn)時(shí)間。你忍心將這無(wú)比珍貴的時(shí)間付之東流嗎？凡是偉大睿智的人。均已看透了生命中這一不可避免的悲劇，他們時(shí)刻感受到末日的逼近。因而始終不愿停下奮斗的.腳步，只為實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。他們以行動(dòng)來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心深處最真摯深刻的靈魂。

　　天道酬勤，行勝于言。

　　人生之路漫漫，其間的失敗挫折冷遇寂寞在所難免。心灰意冷，在痛苦絕望中，于孤獨(dú)寂寞里，不要徘徊，不要傷感，不要猶豫，不要惆悵。旅程中，可能有人會(huì)欺凌你，侮辱你，但請(qǐng)相信，人生命運(yùn)是掌握在你手中，不要讓別人來(lái)左右你的意識(shí)。你的情感與其和別人相互謾罵，還不如靜心苦讀，因?yàn)樗�日，那些曾�?jīng)看不起你、欺凌你、侮辱你的人將會(huì)以仰視的目光看著你。

　　試想，如果曹雪芹沒(méi)有嘗盡世間百態(tài)，人情冷暖，怎會(huì)有《紅樓夢(mèng)》中的青磚綠瓦，怎會(huì)有這一千古絕唱《石頭記》？如果司馬遷，沒(méi)有身受腐刑，又怎會(huì)有如此頑強(qiáng)的意志完成《史記》這不朽之作呢？屈原不身處官場(chǎng)，不懼楚王淫威，同僚排擠，怎會(huì)有“誠(chéng)既勇兮又以我，終剛強(qiáng)兮不可凌”的感慨呢？

　　站在生命中結(jié)點(diǎn)上，再回過(guò)頭來(lái)看人生，其實(shí)也該覺(jué)到人這輩子該怎么活才不虛此生，才會(huì)覺(jué)悟到我們?cè)��?jīng)為錯(cuò)誤的安排浪費(fèi)許多，實(shí)在不應(yīng)該浪費(fèi)下去，應(yīng)該奮斗著、努力著、行動(dòng)著。擺脫困擾，使自己的生命發(fā)光。在歷史的長(zhǎng)河中留下你搏擊長(zhǎng)空的一頁(yè)。

　　多余的言語(yǔ)，是對(duì)于短暫生命的浪費(fèi)，實(shí)在是沒(méi)有必要的。

　　生無(wú)所息，行勝于言！

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