男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

取舍的作文

時間:2023-12-01 17:08:51 好文 我要投稿

取舍的作文精選(14篇)

  在生活、工作和學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的取舍的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

取舍的作文精選(14篇)

  取舍的作文 篇1

  電視劇《長征》中再現(xiàn)了這樣一個真實的場景:剛從遵義會議上取得軍事指揮權的毛澤東因情報不準,導致土城之戰(zhàn)失利,毛澤東審時度勢,放棄北渡長江的計劃,指揮中央紅軍及時地渡過赤水河,成功避開敵人,最終得以脫險。這次戰(zhàn)役充分說明,想要取得革命的勝利,必須懂得取舍。

  古往今來,許多成功的事例,無不說明了這樣一個道理:人生往往在懂得取舍中起飛。

  俗話說:塞翁失馬,焉知非福。懂得取舍方能成就事業(yè)。路遙若不懂得放棄城市的安逸,如何體味平凡的世界?馬克·吐溫如果沒有放棄經(jīng)商的勇氣,如何成為寫作大家?人事有代謝,起起落落中,可想而知,古往今來的成功背后,有多少因舍棄而落的淚水。

  有時候,我們講成功或者失敗,固然有運氣的成分,但能否把握時機、當機立斷,在進與退、取與舍之間及時做出選擇,會將事情導向完全不同的結局。歷史已給了我們足夠的經(jīng)驗與教訓,《史記》中記載了這樣兩個故事:楚霸王項羽,神勇無雙,卻因在鴻門宴上猶豫不決,錯失殺掉劉邦的良機,最終導致英雄末路,自刎烏江;毛遂抓住平原君需要人才說服楚國出兵解救趙國的時機,積極推薦自己,趙國才得以轉危為安,后世才有了“毛遂自薦”的佳話。

  我們總是習慣于患得患失,在取與舍之間苦苦掙扎,生命的熱情被徒勞消磨。正像有人所說,放棄,并不意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。朋友,要記住:前行的路上總有一輪明月等著你,錯過十五,不必哀怨,及時舍棄,前面還有十六的月色在等著你;錯過了今夜“八月濤聲吼地來”的錢江潮,還會有來歲的'“一千里色中秋月”。只有懂得取舍,才能迎接生命為我們準備的驚喜,才能有更廣闊的襟懷,才會有心情欣賞人生之路上的美景。

  懂得取舍,才能迎來起飛的那一刻。愿大家在取舍之間,多一些果斷,以把握良機;也多一些淡泊,以不辜負生命的美好。

  取舍的作文 篇2

  有取便有舍,即有舍亦有得。人一生中遇無數(shù)的選擇,但每一個答案都被賦予了不一樣的結果,或美好或糊涂,人生百味,盡在其中。

  在“榮華富貴”和“寧靜淡泊”之間,選擇了后者,于是有了一批流傳千古的好詩文。誰不曾識陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”和“衣沾不足惜,但使愿無違”的灑脫;誰不曾聞李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!迸c“君不見,黃河之水天上來”的大氣;誰不曾聽蘇軾的`“誰怕?一蓑煙雨任平生”以及“歸去,也無風雨也無晴”的豪邁?他們在自身修養(yǎng)與道德方面堅持了本心,選擇了淡泊寧靜,即取“靜”棄“躁”,將生命活出了一份真與自然。

  在“漠視不理”和“彰顯大愛”之間,選擇了后者,于是有了無數(shù)感人肺腑的事跡。當危險裹挾著脆弱的生命而來,最美女教師張麗莉用雙手將奪命虎口擋開,將孩子們推向安全地帶,而自己卻躺倒在車輪之下,重傷不醒。但她依舊用微笑,承受傷痛:“與其讓孩子們承受這般痛苦,不如讓我來。”當因不幸失去雙腳,力克·胡哲卻更堅定了眼神,將“貧瘠”與“受不到教育”擠出大山,帶領孩子們遨游知識的海洋,即使他承受著無腳之痛,卻依舊如此。他以手里的粉筆與書本證明:愛著,這群孩子。他們在待人方面,以愛心,一向善,選擇了“彰顯大愛”,即取“善”棄“惡”,將生命活出了一份善與淳樸。

  在“個人利益”與“國家利益”之間,選擇了后者,于是有了史上不朽的功績。就似王嬙,駝鈴響遍荒漠,昭君的出塞換回了民族與民族之間的安寧,及時負了青春年華也在所不惜;就如郎平,排球在其手中翻轉,她的挺身而出,撐起了女排的天地,即使磨掉了身體健康,棄了美滿家庭,卻也是義不容辭;就像華天,與其賽馬共同騰躍,他的默默堅守,創(chuàng)下了中國馬術界的最好成績,即使身為混血兒,即使放棄在外發(fā)展的機會,他也不曾后悔。他們在對于民族方面,以承擔,以無怨無悔,選擇了“民族利益”,即取“國”舍“己”,將生命活出了一份責與承擔。

  一次得到,也是一次失去,取舍之間必有得失。但是人在取舍中也書寫出了人生的意義,或是寧靜,或是向善,或是承擔,亦為多姿多彩。

  取舍的作文 篇3

  今年花勝去年紅,可惜明年花更好。人生過往,美妙之物應接不暇,然而智者處世,必有其“弱水三千只取一瓢”的權衡。這是專注,是決斷,是刪繁就簡,是擇優(yōu)而從。生命的長途漫漫,更不應使美妙尤物成為負擔。如是可見,不言取舍,何以致遠?

  相約采石,各得一石,其間取舍,自在心中權衡。智者擇一而終,愚者猶疑貪戀,這便是有無取舍的不同。

  莊子眺望秋水,曳尾涂中。居士眼中萬事皆休,如同那日頭方中方睨,萬物生長中也是方生方死。他的取合成了他的明凈,遙指魏闕,身在江海。莊子的智慧在于清高卓絕,不讓污濁俗塵顛染透徹。他取一掬明月,等不系之舟,飄搖肆意,正因為他明智果斷的取舍。取舍一念是江上之波,山間之風,成為推動他人格遠行的助力。

  不言取舍,何以致遠?

  這便是取舍之智慧。

  “燕南壯士吳門豪,筑中置鉛魚隱刀!睂VT、高漸離之輩是真正托以性命的死士,因感遇知交的恩義,愿意拋卻性命以成雄圖;同樣,也有抗戰(zhàn)中敢死隊的戰(zhàn)±,他們舍個人身家,就邦國利益,拋頭灑血,而繼往者笑言:在所不惜。沒有這些戰(zhàn)士在生死一念間的“舍”,便沒有安疆衛(wèi)國的“得”,沒有建立在血液與火焰之上的舍棄,人民的安定亦無從取得。這是鐵血營中的勇氣,刀戈刃上的情懷。

  不言取舍,何以致遠?

  這便是取舍之勇氣。

  唐寅投筆而呼:但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前,這是他的`堅守:朱自清改名立志,餓死卻不食列強嗟來之米,這是他的自持。儒生們用純粹的信念建立了廣闊的道德高地,體現(xiàn)其崇高的人文氣節(jié)。他們不斷在生命中舍棄浮華之物,換取了長存的精神瑰秀。

  不言取舍,何以致遠?

  這是取舍之氣節(jié)。

  “如花美眷,則為之似水流年!鄙嵋粫r風花雪月,得一世明日當空。人生過往,取舍是將遠行而必備的積蓄,是鋪蓋,是行囊,是驛馬,是飄蕩的心。

  不言取舍,何以致遠?

  取舍的作文 篇4

  人生苦短,在有限的時間里,我們不僅要學會珍惜,還要學會放棄。時時衡量,學會取舍,那樣才能在人生中走得更遠。

  第一要學會珍惜。人們總發(fā)出時光飛逝的感嘆,殊不知在他們感嘆時,時間又從他們身邊遛走。我們要付出實際行動,充分利用時間。時間像一塊海綿,只要你愿意就可以擠出來。在相同時間內(nèi),總有人所做的有意義的事多,而別的人做的少,那是因為做得多的人懂得珍惜。弱者等待機遇,強者創(chuàng)造機遇。機會是創(chuàng)造的。一位女學生說,她要進入最有名的百老匯。當她的老師問她,什么時候去呢?她說了許多次,最后決定次日就去,而老師早就為她準備了機票,當時正要招求演員,她到達那座城市后就千方百計的拿到了所要拍的劇本,每天在家里苦練。最后,她以感情真摯的表演,跨進了她理想大門。就是因為她珍惜了機會,才成功叩響了成功的大門。

  是不是什么都要珍惜,不舍得放棄呢?不是的,在有些時候,要有的放矢。做人不能患得患失的,如果那樣你將失去的更多。以前,有一位少年背著一口鍋走在路上,突然鍋掉在地上摔碎了,可少年頭也沒回,于是一旁的人就對他說,你的.鍋摔碎了,少年回答道,我知道,可它已經(jīng)摔碎了,惋惜有什么用呢?說完頭也不回的走了。是的,鍋碎了懊悔有什么用,只會失去更多。因此你要學會放棄,而不是一個勁地懊惱不已。

  懂得種植果樹的人都知道,要時常為果樹剪枝。可不了解的人總不明白其中原因,會像小男孩那樣說,“樹枝長得好好的,你把它們剪掉多可惜!”其實那些了解種植的人和爺爺一樣,十分清楚,只有剪掉那些枝,果樹才能長得更好。其實那些被剪掉的枝雖然長得好,可它們的存在只會妨礙別的樹枝成長。即使能結出果實,也不會優(yōu)良。爺爺懂得取舍,為了使整體不受影響,必要時一定要放棄。

  學會取舍是很必要的,讀書學會取舍,做事學會取舍。取舍使短暫的人生更加有意義。因此我們要學會取舍。

  取舍的作文 篇5

  孟子的這段話大家都很熟悉:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!钡蠹以谧约好鎸駬竦臅r候,卻很難做出判斷。

  對于生活中的取舍,有時表面上看起來會令你有損失,但實際上善于取舍,往往可能避免更大的損失。在數(shù)學上,當遇到一個除不盡的數(shù)時,我們要去取舍,有時為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當?shù)拇鸢高M行取舍;現(xiàn)實生活中,也是這樣。

  有這樣一個故事;

  一個青年向一位富翁請教成功之道。富翁拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前說:“如果每塊西瓜都代表一定程序的利益,你選哪塊?”

  “當然是最大塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁笑了笑說:“那好請吧!”

  富翁把那塊最大的西瓜遞給了青年節(jié),而自己吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了,隨后拿起書桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面關晃了晃,大口吃了起來。青年馬上明白了富翁的意思;富翁吃的西瓜雖然不比他的大,卻比他吃得多。要學會放棄,只有放棄眼前的誘惑,才能獲得長遠的利益。

  精略地想一下,每個人的`一生有80年的時間供自己揮霍。因此,在這有限的生命里,我們不可能做到一切我們想做的,得到一切我們想要的。每當那時,我們就要學會取舍。

  有一只很有名氣的猴子想必我們都會熟悉。它被我們總結成“撿了芝麻丟了西瓜”。那猴子為何不找個袋子把桃子,玉米,西瓜,芝麻全都裝起來帶回家呢?這樣固然是最好的結局,誰都希望。但生活中不能預料的事常有發(fā)生,像猴子找不到袋子不能滿載而歸的情況隨時會出現(xiàn),這時是像猴子那樣每種東西都想要,結果卻落得一無所有的結局,還是學會取舍,把握自己的實際能力,最終有所收獲呢?這是一道最簡單不過的選擇題,而道理就在其中。

  有位哲人說過:“生命的意義在于理智的選擇!边@取舍之間,境界高下懸殊。

  取舍的作文 篇6

  在人的一生中會面臨很多次選擇,有取有舍。比如早上起來時,是選擇快樂還是郁悶?又比方應聘時,是選擇一號還是二號?以前我認為凡事只要順其自然就可以了,但是那堂課告訴了我:許多事是不可以模棱兩可的。

  今天一上課,老師便說:“今天,我們來做個小測試!币宦牭健皽y試”兩字,心情就好像有點不對:怎么又考?昨天不剛“大考”完嗎?可是一看到屏幕上打出的“感情測試”這四個大字,我有點好奇:感情測試?什么感情測試?玩游戲嗎?一看到全班同學都跟我一樣,瞪著眼睛,我不禁想快點完成此次測驗。不由分說,屏幕上又出現(xiàn)了“在你的生命中什么最寶貴?請寫出五樣!币恍凶。我可犯難了,生命中?我們還是剛露眉毛的初陽,沒經(jīng)歷過坎坷,沒見過風,沒見過雨,沒見過藍天、白云更沒見過彩虹,何談生命中“最寶貴”的?思量片刻,我提筆寫了“父母”,因為是他們賦予了我生命,孕育了我、養(yǎng)育了我、教育了我,我怎么能忘懷呢?接著又寫下了友誼、快樂、自由與學識。

  一抬頭,屏幕上又出現(xiàn)一道題:“請在你選擇的五樣中劃去相對不那么重要的一項!边@不成心難為我嗎!明知道我十分重視這五樣中的每一樣,卻偏要讓我舍去一個,父母?不行!友誼?不行!快樂?人活著不快樂有什么意思?學識?沒有學識人能快樂嗎?誰見過被人嘲笑卻十分開心的文盲?自由?人只要心靈不被束縛,物質方面的.囚禁又有什么關系呢?我終于下筆了,劃去了“自由”。唉——長嘆一口氣。

  “請在剩下的四樣中再劃去一樣!卑!同學們都發(fā)出了驚叫。是呀,選一項已經(jīng)相當不容易了,唉,沒辦法,我又排除了一項。測試繼續(xù)進行,最后,只剩下了“快樂”和“父母”兩個詞,我思量許久,不得其“結”。突然,耳邊回響起一句話:沒有人能完全陪你走過一生,一切靠自己;不能讓“失去”的傷痛占據(jù)整個心房,要學會釋然,要懂得打開,讓快樂的陽光灑進心靈的小窗。想到此,我劃掉了父母。是我不在乎父母嗎?大錯特錯,而是一個人如果沒有了快樂他將荒廢一生,生命的開始在于父母,但剩下的一切,都由自己決定!

  取舍,使我知道了什么東西不可或缺——活出真正的自我,才對得起自己的一生!

  取舍的作文 篇7

  在人生的風雨之中會有無數(shù)的路,有的路選錯了也不會影響到最終的結局,但有的選錯了就會留下終身遺憾。正如偉大與渺小,天與地,水與火。選其一,這便是取舍。

  非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了面對獅子的危險,從而開始了進化。事實證明它果然如愿以償擺脫了舌蠅的干擾,而獅子的危險是往往可以預知的,所以它的數(shù)量也逐漸變多。斑馬學會了取舍,它取了對付舌蠅的好處,舍了對獅子的好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物給征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事。一只山羊為了擺脫一只獅子,跑進了一座神廟。獅子讓它出來,而山羊卻說:“我寧可被神食用,也不愿被你所殺!痹诒厮赖木秤蚶锼x擇了被神食用也不愿被獅子食用。它也是會取舍的榜樣,只有自己的選擇才是“正確”的。

  我國古代有個著名的文學家叫司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!边@也就是說死也要死得精彩;死得動人;死得有意義。毛主席在給張思德同志寫的悼詞《為人民服務》中也寫過:“為人民的利益而死是比泰山還要重的,替法西斯賣命,替剝削和壓迫人民的人去死是比鴻毛還要輕的!泵飨×藶楦锩,而舍了替敵人而死,這也是學會了取舍。

  毛主席小時候從家中帶飯。一個同學家里窮,帶不起飯,毛澤東就天天把飯分給那個同學吃。他取了別人的舒適,舍了自己的肚飽不饑。這是正確的取舍。而現(xiàn)在有一些人去當小偷、強盜,他們同樣是取舍,但卻是錯誤的`。他們?nèi)×俗约旱陌查e舒適,卻舍了別人的幸福生活,這種取舍是極端卑鄙自私的利己主義行為,而正當?shù)娜∩崾抢河植粨p人或者是損己利人的高尚行為。

  在人生道路的岔路口上,我們應該學會取舍。學會正當?shù)娜∩岵攀菫槿颂幨赖恼嬷B。

  取舍的作文 篇8

  在造物主捏小人的時候,不知道故意與否,既給予了人類腦,又給予了人類心。在思考之時,心與腦相輔相成,但從某些層面上來說,他們的作用也截然相反。

  現(xiàn)代人只看中腦,將心置于一旁,尤其是在電子產(chǎn)品的研發(fā)方面。也難怪60多年來對人類自己的模仿始終停留在幼稚的低級層面,制造出的也是些奇形怪狀的贗品。

  這些贗品反作用于我們,用冰冷的數(shù)字把指向心的通道完全封閉了起來。于是一種滑稽的效果產(chǎn)生了,我們中的大多數(shù),既沒有電腦的精確,卻也沒有人類豐富的情感。他們被推入了人與電腦之間尷尬的邊緣地帶。

  沒有了心的協(xié)助,他們失去了表達情感的能力,也失去了判斷是非的能力。在這方面,的確活像一臺電腦。這不代表現(xiàn)代人不富有同情心與愛。只是失去了表達方向的愛與同情心只能播撒向自己。于是自我的價值被無限抬高,最終把他們變成自怨自艾而又憤世嫉俗的怪物。

  沒了心也渾然不覺,照樣在世間行走,把所有的問題留給冷酷自私的.大腦去處理,是這個時代的象征,也是其可怕之處。失去心的人也沒有費心費力地找,也許連惘然若失的感覺也不曾有過,因為和他們一樣的人比比皆是。從眾心理巧妙的消除了他們的惶恐與微妙的失落感,使他們產(chǎn)生了一種類似于歸屬感的奇妙情緒。

  自己的心是否健在,我也不甚了解。若是存在著,恐怕就永遠無法融入社會,永遠只能生存于主流價值觀的邊緣地帶;若是不在了,又會產(chǎn)生一種沒有物盡其用的感覺,甚是可惜。如此一來,恐怕是難以抉擇了。

  但是仔細看看主流們胸腔中那個有如壓力泵一般的器物,我不禁戰(zhàn)栗。這樣的主流,是否真的值得將自身至于其中?起碼心給我?guī)磉^真正身而為人的寶貴體驗,擁有心的人生大概才是真正的,對生命負責的人生。被世界接納與否我難以得知也難以選擇,但有了心之后,我可以選擇去接納世界。

  決定了。一覺醒來,我大約還不是這新世界的一部分。也許十年后的早晨我睜眼之際,也是身處于新世界的邊緣。

  但胸腔中,有東西在充滿活力的跳動。

  取舍的作文 篇9

  生活時時有選擇,面對各種選擇,我們需要學會取舍。取舍一詞,說來簡單,做來很難。

  北風呼嘯,冬天臨近,隨著而來的是氣溫驟降。因為沒有防備,到校衣服沒帶,自然生病了。

  開始不算嚴重,為了緊張的學習,我放棄了醫(yī)治,跟感冒對抗,自以為自己身體素質不錯,這點小問題應該不是大問題。不料一直自信的我這次也做了俘虜。

  我依舊堅持在校學習,因為馬上就開始的期中考試,讓我不敢馬虎。本以為上天會被我的堅持感動,會讓我迅速恢復,可天不遂我愿,本以咳嗽不止的我,又發(fā)起燒了。渾身不適最終戰(zhàn)勝了我一直想堅持自愈的想法。我只得請假就醫(yī)。

  醫(yī)生給我量過體溫驚呼:“天哪,你這孩子,高燒39。8度!笨粗t(yī)生驚恐的表情,我才感到事態(tài)嚴重,這才才決定離開課堂安心治療。

  在家的一個星期,除了按時吃藥打針,我盡自己所能努力自學新知,卻總是似懂非懂,終于知道老師的`重要性,艱難的治病與自學讓我對即將來臨的期中考試有些忐忑。

  “你這孩子恢復的不錯,高燒退了,炎癥消了,你可以上學去了,記得按時喝藥哦!”一周后我來醫(yī)院復查,醫(yī)生給了我期待已久的結論。這讓我既高興又緊張。

  明天就是期中考試,掉了一周的課,我能考好嗎?

  回到家我把求助的眼睛投向父親,父親的眼神告訴我:自己決定。

  我該怎么辦?逃過這次考試,也不會遭來非議,因為我掉課一周這是有目共睹的;參加考試,我肯定名落深山,我一直成績不錯,這樣的打擊我能承受嗎?思考再三,我決定參加考試。走進考場的那一刻,我釋然了,不再緊張忐忑,坦然考完了所有科目。

  走出考場,回想著試卷上沒完成的試題,還有生病一周掉下的課,怎么辦?補,利用課余時間補上,趕上老師的教學進度,一定不能落下!我在心里暗暗下定決心。

  這一次的生病,貫穿其中的次次取舍,讓我明白了生活中處處有取舍,認真做好每一次取舍,人生才不會后悔。

  取舍的作文 篇10

  丟東西要有取舍,該丟的丟,不該丟的就要留下。壞習慣二話不說自是要丟的,相反,好習慣就要留下,繼續(xù)保持。當然如果能夠將好習慣繼續(xù)放大,那么在保持的基礎上,我們還將繼續(xù)進步。

  家里的儲藏室里堆積著很多物品,有一天,發(fā)現(xiàn)終于放不下了,因而我與母親要把一些東西清理出來。打開門,一股臭味散發(fā)出來,雜書堆得很高。網(wǎng)絡小說、漫畫,無任何意義價值,扔了;破廢的物品,扔了……因為對我來說這些東西沒有任何價值,放著也就是占了個位置,丟了還讓人感到更清爽些。然而一些文學上的著作,我將它們放在了一塊,因為里邊是知識的海洋,有助于提升我的閱讀能力,對于我來說,它有著屬于自己的價值。

  不僅僅是物品要取舍,習慣也是一樣。

  有一次,老師來了一次突擊的考試,沒有準備好的我考差了。老師找我談話,問我為什么考不好,讓我分析原因。回去后我好好的反思了一番,總結起來可以用兩個字概括:拖拉。今天的事想留到明天做,而明天的事又想拖到后天做,明日何其多,但是明日又是有范圍的,明日復明日,什么時候可以完成?于是,我決定要改變我的習慣。首先,我列下了表格,好習慣列一排,壞習慣列一排。我發(fā)現(xiàn),我要在這幾個方面進行努力:速度加快,從多個角度去思考題目的含義,高效率地完成每一項作業(yè),不懂的問題當天弄懂。下課10分鐘,要好好的利用,前5分鐘可以放松緊繃著的`大腦,后5分鐘預習一下下節(jié)課要上的內(nèi)容,瀏覽一遍。我按照給自己規(guī)定的方向不懈努力,終于,在下一次考試中,我取得了優(yōu)良的成績。

  壞習慣改丟就得丟,毫無疑問,先要找到自己的壞習慣,然后去思考如何制作出計劃去改變自己,這樣才能讓自己進步。

  無論是物質層面還是精神層面,我們都需要取舍。取舍很重要,該丟的丟,該留的留,有時丟了東西反而還會讓人舒爽。

  取舍的作文 篇11

  執(zhí)著在某一個方面是贊揚一個的決心的多少,是一個人耐心和恒心的具體表現(xiàn),它的正面的影響不言而喻的,很多人都喜歡別人說他是一個能夠堅持的人,但是他自己卻不知道他執(zhí)著同時又錯過了多少,執(zhí)著和很多東西是一樣的是雙面性的。這取決于自己的理解程度,有時候自己明明知道結果是怎么樣的,但還是依舊不肯放棄,不肯接受已然成為現(xiàn)實的結果,以為認為自己的堅持是會換來回報,甚至是同情,在這里我可以明確的說,這樣的堅持并非是執(zhí)著,而是固執(zhí),換句話說就是死纏爛打。相信這個詞我們在一般的情況下都不喜歡被別人加在自己的身上。時刻保持清醒的自己,這樣對事、對人、對自己無疑是殘忍結局給自己的最后一點安慰。

  相對對于沒有意義的堅持,懂得自己應該如何去取舍就顯得意義非凡了,在追求某件事時,自己要明白這件事的成功率有多少,與自己付出的時間、精力是否有起碼的平衡,如果這件事的成功率幾乎為零的話,那就要取決與事情的重要性、或是必須性,如果不是一定需要的話,那么我只想說奇跡在這個世界上不是沒有,但也不是經(jīng)常發(fā)生,所以在一定程度上我們懂得去懂得取舍,或許就會給我們帶來不必要的.損失和更大的失望。

  而在追求某個自己心儀的人時,雖然人不同于事,但卻也有殊途同歸的味道,或許只有自己才知道自己是有多么舍不得、放不下,但是要明白如果在堅持下去,無疑會給這個人帶來許多不必要的煩惱,別讓感情變成苦苦奢求,這時候懂得取舍就會變得異常的重要了,比起沒有意義的堅持(固執(zhí)),懂得取舍就會突出了一個人是否真的拿得起、放得下……

  在人生這棵樹上什么果實都有,唯獨沒有“如果”,人生真的你在對什么事、對人固執(zhí)的時候,有些本該屬于你的,卻會匆匆流過,因為沒有什么機會和人是應該為你等待,他們沒有責任、更沒有義務。

  取舍的作文 篇12

  在人的一生中,充滿了坎坷與挫折,不得不做出讓人心亂如麻的選擇。魚我所欲也,熊掌亦我所欲,然二者不可兼得......百年滄桑,不知有多少胸無大志之人因取舍不當而一敗涂地;人世千年,更不知有多少內(nèi)心懦弱之人不知取舍而志氣消沉;萬古曠世,又不知有多少剛復自用的人不知取舍而葬身于萬劫不復的深淵之中......

  取舍的背后是選擇者無數(shù)次的內(nèi)心吶喊,他們沒有后悔自己的選擇。一代英雄關羽舍棄了榮華富貴,舍棄了錦衣玉食,舍棄了“漢壽亭侯,”而選擇千里尋兄,過五關斬六將,最終成就了他千古第一忠義英雄的美名。女中豪杰花木蘭舍棄了安逸的生活,舍棄了身邊的親人,舍棄了自己的女兒之身,而選擇了“愿為侍鞍馬,從此替爺征”最終成就了她巾幗不讓須眉的佳話。

  取舍的失敗,往往是選擇者的追名逐利,不可一世,敏感狐疑,使他最終不得不走上毀滅之路。戰(zhàn)國時候,七國之中,秦國最為強盛,而其它六國則因為相互猜忌,而并沒有真正結盟拒秦。卻陸續(xù)選擇背叛自己的盟友;辜負人民的期望;拋棄國家的尊嚴,以土地換取和平。但是,他們不會想到諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,六國國君錯誤的取舍無異于自掘墳墓。崇禎皇帝朱由檢誤中皇太極的'反間計,舍棄了自己最后的依靠袁崇煥,隨之明朝也敲響了喪鐘。唐玄宗李隆基舍棄忠良的進諫,錯誤地相信了安祿山,最終釀成安史之亂,開元天寶的盛世自此不復存在;溫侯呂布雖然勇猛無敵,但是,他反復無常,是個不折不扣的勢利小人。在利益面前,他舍棄了忠信誠義的信條,而選擇了背信棄義的蠅頭小利。三姓家奴的稱號他果真當之無愧。

  取舍的真諦,是精神的考驗,是信念的堅持,是人們對理想的追求;對信仰的渴望。取舍就意味著一種犧牲,然而取舍也同樣象征著新生。我們因為有象董存瑞,黃繼光這樣舍生忘死,逢敵亮劍的勇士,才有今日的和平生活;我們因為有了鄧稼先,錢學森這樣不畏艱險,探求新知的科技先驅,才有今日舒適的生活。

  取棄是人們心靈中飛舞的記憶之花,促使人們在世界之巔大放異彩。

  取舍的作文 篇13

  舊建筑,拆還是不拆?這無疑是一個令人頭痛的問題。誠然,舊教學樓承載了我們美好的感情,具有文化價值。但教學樓的簡陋已不能滿足學校現(xiàn)代化發(fā)展需要,安全性也讓人擔憂不已。

  愚以為,老舊建筑與現(xiàn)代化發(fā)展之間并不矛盾。教學樓是支撐教學的建筑,而不是文物保護單位,學校應將教育資源利用最大化。

  誠然,這座建于上世紀50年代末的教學樓見證了一批批優(yōu)秀人才的成長,是學校歷史價值的`承載者,但不可否認的是世界上任何一座建筑都有屬于它獨特的記憶與價值,若我們始終拘泥于情感之中,每一座都舍不得拆,那我們該如何邁向新時代的現(xiàn)代化建筑呢?

  暫且不說教學樓的矮小與簡陋,學校用地有限,修繕、養(yǎng)護還要花錢,現(xiàn)實利益問題將會把這懷舊的情感沖淡。

  曾經(jīng)看過一句話:我對故鄉(xiāng)的思念并不止于一塊特定的區(qū)域,而是一種無與倫比的心情,不受時間和空間的限制。對于舊教學樓來說亦是如此。它所承載的感情無比深厚,可這并不意味著我們必須得睹物思人。學校創(chuàng)辦的目的是為了教書育人,舊教學樓見證了一批批人才,可如今它也已不再具備現(xiàn)代化發(fā)展的條件,我們該拿什么去孕育下一批人才,去續(xù)寫學校輝煌的篇章呢?這無疑是一種因小失大的舉措。

  對于舊教學樓深厚的情感,并不會因為建筑拆除而失去寄托;蛟S我們可以換一種現(xiàn)代化的方式來展現(xiàn)。例如。用3D虛擬VR技術可以讓學子身臨其境般感受舊教學樓古樸的氣韻,也可以建造仿真模型為以往的時光留下一抹記憶。各種影像、照片,都是一種很好的情感載體。

  然而實現(xiàn)這一情感與利益之間的平衡,需要靠我們這一代青年運用專業(yè)知識實現(xiàn)古色與現(xiàn)代的轉化。正如歐陽修所說:羨子年少正得路,有如扶桑初日升。作為新時代的青年,我們應扛起時代大旗,為古老的記憶貢獻出自己的一份力量,在這個快節(jié)奏時代里,為稍縱即逝的青春留下一抹屬于自己的發(fā)黃記憶。

  取舍的作文 篇14

  一個人覺得生活很沉重,便去見智者,尋求解脫之法。智者給他一個簍子背在身上,指著一條石子路說:“你每走一步路就撿一塊石頭放進去,看看有什么感覺!蹦侨苏f很沉重。智者告訴他:“這就是為什么感覺生活越來越沉重的道理。生活中我們不斷地撿東西放在心里,于是越來越累!蹦侨藛枺骸坝惺裁崔k法可以減輕這沉重嗎?”智者問他:“你愿意把工作、愛情、家庭、友誼、金錢、地位、名聲哪一樣拿出來扔掉呢?”那人不說話了。

  由此看來,人這一輩子只有兩個時候最輕松:一是出生時,赤條條而來,背著空簍子;一是死亡時,把簍子里的東西倒得干干凈凈,然后赤條條而去。(除此之外就是不斷往簍子里放東西的過程。心為形役,所以會感覺到累,可是又不愿放棄簍子里的東西,因為每放棄一樣東西,心是會流血的'!)生活總是在取舍中選擇。

  生活中,大多人總希望有所得,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂,所以就會沿著追尋獲得的路走下去。可是,有一天,忽然發(fā)覺,憂郁,無奈,困惑,傷心,無聊,一切不快樂,都和自己的圖謀有著密切的聯(lián)系,之所以不快樂,是因為渴望擁有的東西太多太多了,或者,太過于執(zhí)著了,以致于不知不覺中,我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個事物上了。生活中,也有很多人知道,懂得舍得,才能獲得!只是,人事間舍不得的情況,總往往多于舍得:因為家人的干預與阻擾,而使原本真心相愛的兩人無法結合,他們舍不得;因為利益的驅使與誘惑,而使原本已經(jīng)犯錯的人無法回頭,他們舍不得;因為環(huán)境的遭遇與變遷,而使原本蒸蒸日上的事業(yè)陷入低谷,他們舍不得…

  痛苦失落的時候,痛哭、怨恨、迷茫都于事無補,只有自己想明白了才行。有些事既然不能放棄追求,就要承受為追求理想可能承擔的苦痛。其實放棄很容易承擔很難,抱怨很容易理解很難。人生短暫,我們學習豁達些、寬容些、懂得舍棄,不難為自己,也許就能活得輕松些。

【取舍的作文】相關文章:

取舍的作文03-18

取舍的作文09-16

懂得取舍作文12-11

學會取舍作文11-26

取舍的作文(精選66篇)05-10

取舍之間作文范文04-30

懂得取舍作文【匯編5篇】09-15

學會取舍作文(必備11篇)11-27

一個人的取舍之間05-07

生活,永遠是一個不完美的取舍人生故事05-19