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論成敗作文集合13篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的論成敗作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
論成敗作文1
棋盤(pán)上的32個(gè)棋子,中間隔著“楚河漢界”蓄勢(shì)待發(fā)。在一場(chǎng)場(chǎng)廝殺中,我的思緒飛到了秦末群雄逐鹿的年代。
你出身世家,年少時(shí)便有凌云之志,胯下烏騅馬,手中破城戟,“力拔山兮氣蓋世”,英勇無(wú)人能敵!關(guān)鍵時(shí)刻,你破釜沉舟,率威武之師大敗秦軍主力,解巨鹿之圍。如此壯舉又豈是市井無(wú)賴(lài)劉邦能比?你重義氣、講誠(chéng)信,絕不攻打沒(méi)有擺好陣形的軍隊(duì),但奸詐的劉邦之流只要有利可圖就不擇手段,“楚漢之爭(zhēng)”還未開(kāi)始就注定了是場(chǎng)悲劇。
你成就了一番霸業(yè):進(jìn)軍關(guān)中,擁四十萬(wàn)大軍。在鴻門(mén)宴上,雖對(duì)劉邦先入咸陽(yáng)不滿,但心懷仁愛(ài)之心的你終錯(cuò)失良機(jī),致使劉邦尿遁,令人扼腕嘆息。也正是由于你的心胸坦蕩、毫無(wú)心機(jī),一句“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”,致使暗中投靠你的曹無(wú)傷被殺,試想此后還會(huì)有誰(shuí)來(lái)助楚?
不是你無(wú)能,實(shí)在是劉邦、韓信之流太過(guò)狡猾,趁你出擊齊地之機(jī),定三秦,占彭城。當(dāng)你與劉邦說(shuō)和后,自以為有“楚河漢界”,可以平分天下,井水不犯河水,但劉邦背信棄義,明修棧道、暗渡陳倉(cāng)……最終你兵敗垓下,四面楚歌。虞姬將生命之花綻放在雪白的劍刃上。一滴英雄淚,流出了你刻骨銘心的悲痛、不可言說(shuō)的無(wú)奈,還有無(wú)限的深情……“時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何”,英雄末路,壯士掩面,烏騅悲鳴。與生俱來(lái)的自尊使你在烏江邊結(jié)束了不平凡的一生,鮮紅的熱血灑進(jìn)滾滾烏江,隨著浩浩蕩蕩的.江水流向遠(yuǎn)方……
你的生命之花,散發(fā)出最動(dòng)人的光輝,雖花瓣盡落,但芬芳依舊彌漫,令人迷醉……
你是真正的英雄!正如非洲大草原上的雄獅,捕獲的獵物雖然最后被成群的鬣狗利用卑劣的手段搶走,但雄獅仍然是名副其實(shí)的草原之王。
雖然你失敗了,但你以英勇、誠(chéng)信攪動(dòng)了中國(guó)歷史上驚天動(dòng)地的風(fēng)云,譜寫(xiě)了一篇永世不朽的神話。
不以成敗論英雄!
論成敗作文2
叢林法則:成是英雄,敗則狗熊。
現(xiàn)實(shí)很殘酷。
唐三藏師徒西天取經(jīng)的故事之所以流傳千古,有人說(shuō),這是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了磨難的過(guò)程。
我認(rèn)為這是因?yàn)樗麄兡欠N不懼磨難的精神,讓人贊嘆,才使他們的故事家喻戶(hù)曉。
如果他們經(jīng)歷九九八十一難,甚至千災(zāi)萬(wàn)難之后,沒(méi)有取得真經(jīng),那還有誰(shuí)記得他們?歌頌他們?過(guò)程縱然再辛苦,失敗了終究是失敗了,這失敗的經(jīng)歷,最終將消逝在歷史的長(zhǎng)河中。
失敗者不會(huì)被人記住,即使他曾經(jīng)付出的是別人的千萬(wàn)倍。
一個(gè)學(xué)生,他千辛萬(wàn)苦考上大學(xué),別人夸獎(jiǎng)他有多用功,講的雖然是過(guò)程,可如果他落榜了呢?沒(méi)有人會(huì)夸獎(jiǎng)他,沒(méi)有人把他當(dāng)榜樣。
相反,他如果輕松考上大學(xué),別人會(huì)說(shuō)他是天才,即使他的過(guò)程只是上課睡覺(jué)、講話而已,重要的是,他成功了,他就會(huì)被記住。
殘酷的法則!成是英雄,敗則狗熊。
現(xiàn)實(shí)很殘酷。
大多數(shù)時(shí)候,我們都會(huì)自我安慰著,比如參加比賽,沒(méi)得到名次,我們就說(shuō)“重在參與,呵呵”“過(guò)程比結(jié)果美好”之類(lèi)的話。
其實(shí),大家的心里都是想得到名次,想獲獎(jiǎng),此時(shí)大家應(yīng)該都是在遺憾著。
“重在參與”,淡然一笑——那只是自欺欺人的'說(shuō)法與表現(xiàn)罷了。
人奮斗不就是追求一個(gè)結(jié)果給自己一個(gè)交代嗎?成功之后,過(guò)程才有意義。
對(duì)于失敗者來(lái)說(shuō),“往事”是“不堪回首”的。
有人說(shuō)要“享受過(guò)程,結(jié)果并不重要”,可是,沿途的風(fēng)景雖也有可圈可點(diǎn)之處,但我們真正要去的還是目的地,那里有更美的風(fēng)景。
生活中處處有競(jìng)爭(zhēng),不追求結(jié)果的競(jìng)爭(zhēng),也不是競(jìng)爭(zhēng)。
成是英雄,敗則狗熊。
現(xiàn)實(shí)很殘酷。
歷代皇位之爭(zhēng)者,都是只求結(jié)果,不擇手段,誰(shuí)會(huì)在意用選用的是“陽(yáng)謀”還是“詭計(jì)”?上位者都是如此,何況我們這些普通人?上位者上來(lái)后,就會(huì)用辦法清洗自己的污點(diǎn),有時(shí)還篡改歷史,往失敗者的身上抹黑。
很多“成功人士”背后都有不為人知的“過(guò)程”,其“過(guò)程”中的不光彩也被他們的輝煌掩蓋了。
有的人黑心,不顧別人利益、健康,他們的心因渴望有好結(jié)果而扭曲了,這也從某種程度上反映了人們心里是追求結(jié)果的。
成是英雄,敗則狗熊。
現(xiàn)實(shí)很殘酷。
論成敗作文3
俗話說(shuō):"勝者為王,敗者為寇!眲倮咄艿絼e人的贊揚(yáng),而失敗者卻被冷眼相待。其實(shí)不然,在失敗中吸取教訓(xùn)、獲得經(jīng)驗(yàn)的人比起那些受到夸獎(jiǎng)便洋洋得意的“勝利者”更令人欽佩。
春秋時(shí)期,越王勾踐在一次戰(zhàn)役中慘敗給了吳王夫差,不信被俘?伤](méi)有這一次的失敗而一蹶不振,他呆在夫差身邊忍辱負(fù)重,尋求回國(guó)的`機(jī)會(huì)。終于,在取得了夫差足夠的信任后,他被放回越國(guó);貒(guó)之后,他臥薪嘗膽,重用文種、范蠡等人,終于,經(jīng)過(guò)他的一番勵(lì)精圖治,越國(guó)慢慢強(qiáng)大起來(lái)。而夫差卻還在做著他的東南霸主之夢(mèng),終日沉醉在小人的阿諛?lè)畛兄校凰歼M(jìn)取,使得吳國(guó)的實(shí)力漸漸的衰弱了。幾年之后,越國(guó)對(duì)吳國(guó)發(fā)起了總攻擊,吳國(guó)的軍隊(duì)被打得潰不成軍,紛紛逃竄。等越軍攻進(jìn)都城之時(shí),夫差才幡然醒悟,后悔自己殺害伍子胥,后悔自己當(dāng)初的一時(shí)大意放勾踐回國(guó)……可一切都太遲了,積極進(jìn)取的勾踐最終勝了驕傲的夫差。
一個(gè)多么鮮活的事例阿!如果不因?yàn)橐粫r(shí)失敗而灰心,不因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而喪氣,曾經(jīng)失敗者也是可以取得成功的。只要時(shí)刻記。菏〔皇且皇,成功不是一時(shí),不因?yàn)槭《鴼怵H,不因?yàn)槌晒Χ湴,你就能成為一個(gè)真正的勝利者。
朋友,你準(zhǔn)備好了嗎?讓我們?yōu)槌蔀橄乱粋(gè)勾踐努力吧!
論成敗作文4
武士貌似贏了,但其實(shí)輸?shù)脩K烈,求勝心過(guò)強(qiáng),使他生命。禪師似乎輸了,但勝得徹底,他置聲明于度外,睿智而又心懷仁德。
輸贏二字,不知論倒了多少君子,又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字,贏者若為圖一名而不擇手段,是癡愚;敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗,是英武。如若梅為春來(lái)而謝,謝之為命脈,故有高名;牡丹為斗艷而生,生之為,故曰浮華。英雄,是不會(huì)再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗,以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的。這是智慧,這番觀人洞若觀火的思辨,從根本上讓他不會(huì)淪為敗家,即使丟個(gè)勝利的虛名給別人,又何妨呢?孔明賈誼之輩,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,賈誼論成漢景之世,是以智慧捭闔于青史,又何曾與誰(shuí)狂傲欲爭(zhēng)高下?陶潛洞察之,隱田園而后世頌之;東坡洞悉曠達(dá)之真諦,于川上唱大江東去而后世頌之;孫文洞知之于中國(guó)富強(qiáng)之意義,于一生畢力于而后世頌之,皆是此等英雄,智絕于人,而非為求名,為爭(zhēng)執(zhí)。
真英雄,最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之,禪師顧念之可貴而不求勝,對(duì)比何其鮮明!懷仁而念者,才配得上勝利的。否則,榮耀背后的,最終也會(huì)腐蝕掉虛幻的榮耀,還歷史和一個(gè)真正的實(shí)體。
我們不以成敗論英雄,是因?yàn)槲覀冋嬲挠⑿,向往和塑造英雄的和時(shí)代。我們不囿于事物的來(lái)敲定事物的本質(zhì),把自己夸得再高,沒(méi)有真正的智慧和仁厚的心理,只會(huì)摔得慘烈。的浮躁,亦會(huì)接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像,或許在當(dāng)下這個(gè)有些娛樂(lè)至上,迷失的.風(fēng)氣中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握幣的施善者,不做不一的假,顯得更有實(shí)際的意義。即使沒(méi)有得到所謂主流意識(shí)的認(rèn)可,名義上沒(méi)有收獲,但實(shí)際上,你已經(jīng)成了時(shí)代的無(wú)名英雄,并且,你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!闭嬲挠⑿,絕對(duì)不是迷醉于浮華甚至和慈悲的人,亦不成敗,亦不成敗,而是懷著智慧和仁厚的心,界的最高舞臺(tái)或者角落,默默地做著。
其實(shí),我們每個(gè)人都可以是一休禪師,用一顆休去了浮名的心,散發(fā)智慧與,做游離于成敗之外的英雄。
論成敗作文5
在浩浩蕩蕩的歷史云煙中,成敗似乎成了評(píng)定英雄的唯一標(biāo)準(zhǔn);在人們的眼中似乎只有“成者為王,敗者為寇”,成功似乎成了英雄的唯一要求,但請(qǐng)不要忘了,成功者的背后,一定有一位成就他的失敗者。
如果沒(méi)有李宗偉,也就沒(méi)有今天的“超級(jí)丹”。兩個(gè)人可以說(shuō)是羽壇的死對(duì)頭了,相愛(ài)相殺多年,從2000年的世錦賽開(kāi)始直到今年的里約奧運(yùn)會(huì),一共交手37次,可謂是“既生瑜何生亮”,但不可否定的'是,如果沒(méi)有李宗偉,也就沒(méi)有今天的林丹。
但我們也不能因此而否定李宗偉,如果李宗偉和林丹處于不同的時(shí)代,那么在羽壇歷史上就會(huì)多出一段李宗偉的輝煌;但可惜的是,他們倆生在了同一時(shí)代。所以也不可不說(shuō)李宗偉這個(gè)“寇”不是英雄。
長(zhǎng)久以來(lái),在人們的觀念中,只有勝者才是英雄,但大多數(shù)人只知道他成功了,卻不知道他為了成功是不是沒(méi)有遵循正當(dāng)?shù)囊?guī)則,到底付出了多少努力?我認(rèn)為評(píng)定一個(gè)人是否是一個(gè)英雄,在于他的品行和能力,并且品行和能力一樣重要。如果沒(méi)有能力,就不會(huì)成功;如果沒(méi)有品行,勝利了也不會(huì)被人愛(ài)戴。
其實(shí)成功或失敗并不重要,因?yàn)閯倮蚴≈徊贿^(guò)是幾場(chǎng)比賽的結(jié)果而已。但對(duì)些已經(jīng)釋然了的選手,過(guò)程大于結(jié)果,因?yàn)橹灰^(guò),在人們心中誰(shuí)都是英雄。
其實(shí)人們一直都忽略了英雄最初的本意,英雄的存在不是為勝利,而是為人民,為千千萬(wàn)萬(wàn)的人民造福!
其實(shí)我們都沒(méi)有否定一個(gè)人的權(quán)利,因?yàn)檫@一切都取決于他們。
不以成敗論英雄!
論成敗作文6
我不是一個(gè)球迷,但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn),我仍然冒上班遲到之大不韙,觀看了上半場(chǎng)比賽。并非是我對(duì)中國(guó)隊(duì)存在著什么不切實(shí)際的幻想,因?yàn)椴粨碛星蛎缘目駸,所以使我可以在慶賀中國(guó)隊(duì)“出線”的歡呼聲中清醒地聽(tīng)到微弱的不同聲音,明了中國(guó)隊(duì)是在什么樣的“機(jī)遇”之下才得以進(jìn)軍世界杯的。但是,大約還是受了媒體樂(lè)觀誘導(dǎo),使我認(rèn)為和哥隊(duì)的較量是我們惟一擁有勝算的一場(chǎng)賽事。所以出于樸素的愛(ài)國(guó)主義情感,我這個(gè)往日丈夫一看足球都會(huì)讓我喊頭痛的外行,還是滿懷激情地看了半場(chǎng)比賽。
上半場(chǎng)中國(guó)隊(duì)毫無(wú)建樹(shù)讓我失望,但沒(méi)有想到,沒(méi)有來(lái)得及看的下半場(chǎng)更讓我絕望。中國(guó)隊(duì)0:2輸?shù)舯荣惖南⑽沂窃趩挝焕锫?tīng)說(shuō)的,聽(tīng)到這個(gè)消息的同事,沒(méi)有人有過(guò)激反應(yīng),都是平靜地接受了,但是卻另有一種令人窒息的失望,深深的。
我們常說(shuō),不以成敗論英雄。但是,到底該以什么來(lái)論英雄呢?透過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播的鏡頭,我們可清楚地看到我們的國(guó)腳在賽場(chǎng)的笑意,解說(shuō)員說(shuō)球員們狀態(tài)輕松,是的,看得出,他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯(cuò),堪稱(chēng)“舉重若輕”,相形之下,提著心坐在電視機(jī)前看球賽的幾億球迷,可就有點(diǎn)多余了:人家本來(lái)過(guò)得挺滋潤(rùn)的,你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭(zhēng)”,那不是“皇帝不急急太監(jiān)”,午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后,電視里主持人和評(píng)論員改口大談我們“技不如人”,言外之意是別太責(zé)怪我們的.國(guó)腳,他們純系“力不從心”,可我們的國(guó)腳們卻不見(jiàn)得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對(duì)記者采訪所言,哥斯達(dá)黎加隊(duì)“一點(diǎn)也不強(qiáng)。說(shuō)實(shí)話,在世界杯上能遇到這樣的球隊(duì)簡(jiǎn)直就是一種幸運(yùn)!矣X(jué)得他們的能力甚至整體實(shí)力都比我們差些…我被這傻子給廢了,本來(lái)應(yīng)該是我們2:0贏。”一副自我感覺(jué)挺良好“舍我其誰(shuí)”的架勢(shì)。
不過(guò),這種結(jié)果、這種態(tài)度,我們聽(tīng)得多了,想必球迷們也看得慣了,哪次中國(guó)隊(duì)意料之中或是出乎意外的輸球之后,不是這樣的反應(yīng)呢?!不以成敗論英雄?這話本不錯(cuò),后人至今仍在吟誦“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”?墒,古語(yǔ)云:知恥而后勇。面對(duì)這樣一支熱衷于“山中無(wú)老虎,猴子稱(chēng)大王”,慣于文過(guò)飾非、不思進(jìn)取的隊(duì)伍,還論什么英雄,把那個(gè)“英”字去了也罷!
論成敗作文7
俗話說(shuō),不以成敗論英雄。但是又有一說(shuō)為:勝者為王,敗者為寇。到底哪一個(gè)觀點(diǎn)是正確的呢?其實(shí)都有它的道理,各占優(yōu)勢(shì),但是,就我個(gè)人而言,我比較支持前者。
古往今來(lái)歷史不斷變遷,一代又一代的英雄輩出,一代又一代的才人各領(lǐng)風(fēng)騷。但是,他們難道都是一步就跨上了神壇嗎?昔日楚霸王烏江自殺敗給了劉邦,對(duì),他的確是失敗了,可是他的事跡至今仍在傳唱,難道你能說(shuō)他不是英雄嗎?岳飛雖然敗了,但你能說(shuō)他不是英雄嗎?同樣的,例如材料中寫(xiě)的一樣,兩份名單中,第二份名單里,大部分人都對(duì)里面的人非常熟悉,而第一份名單里的人,大多數(shù)人一個(gè)都不認(rèn)識(shí)?墒欠浅:眯Φ氖堑谝环菝麊卫锏娜硕际乔宄目婆e狀元,而第二份里的都是清朝落第的秀才。為什么這樣呢?同理,我們不能因?yàn)樗麄兊氖【秃雎粤怂麄兊牟湃A,不能以成敗論英雄,是金子,在哪里的`會(huì)發(fā)光的。在現(xiàn)在的社會(huì)中,同樣是這個(gè)道理。由于我們國(guó)家的國(guó)情,考試成了檢查一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)歷成了體現(xiàn)一個(gè)人學(xué)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。這同樣會(huì)埋沒(méi)了許許多多的人才!其實(shí),我們偉大的領(lǐng)袖毛主席,在學(xué)生時(shí)代時(shí)同樣是令老師頭痛的偏科生,可是他的成就仍然是偉大的。當(dāng)今世界首富“股神”巴菲特,在學(xué)校時(shí)同樣是一個(gè)讓老師頭痛的搗蛋學(xué)生,因此,高中畢業(yè)后就出來(lái)工作了,可是,如今他仍然是讓世界頂禮膜拜的“神”之一。我說(shuō)這些,并不是讓大家像他們一樣不好好學(xué)習(xí)。雖然,應(yīng)試教育存在很大的缺點(diǎn),但確是檢查我們的一條途徑,我們?nèi)匀灰煤脤W(xué)習(xí),去接受它的考驗(yàn)。我認(rèn)為生活中應(yīng)當(dāng)不以成敗論英雄,因?yàn),是金子在哪里都?huì)發(fā)光!
論成敗作文8
在現(xiàn)在這個(gè)年代,固然是勝者為王,敗者為寇。在這個(gè)勝者至尊的世界里,人們對(duì)那毫不起眼、甚至把那叫做倒了八輩子霉的失敗而置之不理。一個(gè)正常人,一生難免會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗,失敗是對(duì)努力的打擊,是對(duì)信念的摧殘。所以,一些人便從此消沉,放棄,成為了失敗的俘虜,受到失敗的操控。
然而,若我們從失敗中獲得啟示,獲得教育,從失敗中蘇醒,懷著一顆勢(shì)在必得的新,那我相信,成功就離你不遠(yuǎn)了。漢高祖劉邦就是一個(gè)例子。他因與項(xiàng)羽戰(zhàn)斗,慘遭失敗,從而吸取教訓(xùn),臥薪嘗膽,逼得不可一世的項(xiàng)羽最后自刎以謝江東父老。可見(jiàn),古人對(duì)失敗是很有膽識(shí)的,他們從中吸取教訓(xùn),等到一日再東山再起。而我們當(dāng)代人卻認(rèn)為失敗是不吉祥的兆頭,處處躲避卻在所難逃。所以,我們不必害怕失敗,要以正確的觀念面對(duì)失敗,爭(zhēng)取不在同一個(gè)地方跌倒兩次,去克服失敗帶來(lái)的痛苦,從中吸取教訓(xùn)。如果我們每個(gè)人都這么想這么做,那我相信,下次獲得的就是成功的喜悅。
當(dāng)然,也有不少的人從成功走向失敗。我就看過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)畫(huà)片,它講了有一個(gè)將軍打仗百戰(zhàn)百勝,后來(lái)就因?yàn)轵湴琳斐聊缭诨ㄉ谰浦,久而久之,他就失去了將軍的`氣派,一次打仗中,被敵軍俘虜。我們生活中也有許多這樣的事例:一些曾火爆于演藝圈的那些明星,不久就銷(xiāo)聲匿跡了,我想這里面就有這一個(gè)原因吧。
看來(lái),這失敗不一定是壞事,而成功也不一定是好事。所以我們只有勝不驕,敗不餒,才能立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里,才能立足于不敗之地。
論成敗作文9
古往今來(lái),不論是在馬革裹尸的戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,還是在需要打拼的職場(chǎng)、商場(chǎng)的今天,“成者為王,敗者為寇”似乎已成為競(jìng)爭(zhēng)中不可動(dòng)搖的準(zhǔn)則。于是,人們往往也以一個(gè)人的成敗來(lái)衡量其英雄與否。但是,可愛(ài)的人們,事實(shí)并非如此,成敗并非是英雄與否的不變真理!
不經(jīng)意間,腦海里閃現(xiàn)一個(gè)身披戰(zhàn)甲、手執(zhí)長(zhǎng)槍的魁梧將領(lǐng),一聲“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”使我深深感到他惜時(shí)如金的嚴(yán)肅對(duì)待青春的精神;一句“待從頭,收拾舊山河,朝天闋”令他奮不顧身馳騁于抗金沙場(chǎng)。然而,一道急召回京的金牌顯然使他皺起了眉頭,接著一道又一道連續(xù)12道金牌,終于使一位精忠報(bào)國(guó)的良臣屈死在庸君手中,抗金事業(yè)也終因此落敗。他敗了,然而今天的我們不還在“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月……”高歌聲中緬懷這位不朽的'英雄。
猛回頭,眼中瞅見(jiàn)面對(duì)從腳底下竄起的火苗、綁在十字架上的意大利天文學(xué)家布魯諾,一個(gè)獻(xiàn)身于科學(xué)的聲音在空中回蕩:“……愚昧和無(wú)知將葬送你們,歷史終將證明我的價(jià)值!”聲音在歷史的長(zhǎng)河中消失,而布魯諾的科學(xué)發(fā)現(xiàn)卻在歷史的長(zhǎng)河中永存。
“英雄”這個(gè)名詞由于戴上許多花環(huán),因而顯得無(wú)比自豪。其實(shí)成與敗在這其間充當(dāng)?shù)囊膊贿^(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)單的奮斗的歷程。為什么還有那許多無(wú)謂的嘆息?勇敢的人們只要你大膽的拼搏,成也英雄,敗亦英雄!
論成敗作文10
千古世界,英雄輩出:有替父從軍的女中豪杰花木蘭、穆桂英,也有殺秦王嬴政不成潛心攻讀兵法的張良、張子房……他們可以說(shuō)都是成功者,但“何以成敗論英雄”?一邊是陰險(xiǎn)狡詐而成功的劉邦,一邊是武功過(guò)人卻失敗的項(xiàng)羽,究竟誰(shuí)是英雄?我認(rèn)為英雄與否,得看一個(gè)“義”字。
要我說(shuō),與項(xiàng)羽相比,“義”字便是劉邦所缺少的東西。有人說(shuō)項(xiàng)羽曾經(jīng)拿劉邦的父親當(dāng) 人質(zhì),這是不義之舉。其實(shí)不然,項(xiàng)羽之所以這樣做純屬形勢(shì)所迫。當(dāng)年唐太宗李世民在玄武門(mén)之變時(shí)殺了他的親兄弟,然而現(xiàn)在人們?nèi)匀欢颊f(shuō)他是個(gè)好皇帝,這是 因?yàn)楫?dāng)時(shí)李建成與李元吉想謀害李世民,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡,他不得已而殺死,同樣,項(xiàng)羽拿劉邦的父親當(dāng)人質(zhì)也是情勢(shì)所逼。回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)劉邦, 劉邦曾經(jīng)在危險(xiǎn)的時(shí)候把父親、妻子、孩子統(tǒng)統(tǒng)拋棄了,這并不是因?yàn)閯钆滤麄冞B累自己罷了。這種陰險(xiǎn)毒辣、喪盡天良、泯滅人性的手段也只有*功分子能與之相媲美了。
項(xiàng)羽從不狠心丟下跟隨自己的`人,到了“四面楚歌”之時(shí),他還每時(shí)每刻保護(hù)虞姬,不肯放下這個(gè)別人看來(lái)是包袱的愛(ài)人。最后虞姬自殺而亡的時(shí)候,一向堅(jiān)強(qiáng)的楚霸王也心如刀絞,傷心欲絕。而劉邦這個(gè)小人,一次戰(zhàn)敗逃亡的途中,坐在車(chē)上嫌車(chē)跑得不夠快,甚至能狠心把自己的親生骨肉踢下車(chē)去。隨從把孩子抱起來(lái),他又要踢,這怎么能算英雄呢?
可能戰(zhàn)爭(zhēng)或多或少都會(huì)扭曲人的本性,有可能我們把英雄放在戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊環(huán)境中進(jìn)行比較會(huì)有失偏頗,那我們就來(lái)看一下,戰(zhàn)爭(zhēng)后的劉邦是否成為了一位仁義之君呢?事實(shí)正好相反。劉邦建立牢固的漢朝政權(quán)后,便開(kāi)始?xì)⒙居泄χ迹绨选暗?shū)軼卷”上的“使黃河如帶,泰山若勵(lì),國(guó)乃滅絕”的誓言忘于腦后。斬齊王韓信,殺梁王彭城,誅淮南王英布,還揚(yáng)言“非劉氏而王王,天下共擊之”。當(dāng)劉邦榮歸故里時(shí),有人作詩(shī)諷刺曰:落魄劉郎作帝歸,樽前感慨大風(fēng)詩(shī);搓幏唇幽碜澹嗲竺褪繛?
與之相對(duì)的是兩千年過(guò)去了,無(wú)數(shù)人寫(xiě)了無(wú)數(shù)篇詩(shī)文紀(jì)念項(xiàng)羽,其中李清照的那首詩(shī)至今仍廣為傳唱:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
孔子曰:“有認(rèn)有義者,謂之君也!闭嬲挠⑿鄄粌H要有能力,更要有仁義之心。勿以成敗論英雄!
論成敗作文11
成功,不用說(shuō)了,絕大多數(shù)人在你提及成功時(shí)臉上浮現(xiàn)的都是羨慕的神色,倘若你問(wèn)他們成功是什么,絕大多數(shù)人肯定都認(rèn)為成功就意味著好,意味著幸福,意味著有一個(gè)無(wú)憾,圓滿的人生。至于失敗,失敗么,在那些凡夫俗子眼中就意味著不如意,意味著不好,只能說(shuō),這些人對(duì)成功與失敗的看法,只能說(shuō)是極為膚淺的。
首先,我們要知道,成功究竟是什么?短暫的成功只能說(shuō)是一種障眼法,一種迷惑,有可能在你被隨即而來(lái)的名利,金錢(qián)的利益沖昏頭腦時(shí),等來(lái)的就是當(dāng)頭棒喝,努力的過(guò)程就像游泳一樣,不是你會(huì)換氣,會(huì)劃水,就會(huì)了游泳,要是這樣就往大海里貿(mào)然挺進(jìn)的'話,等來(lái)的,估計(jì)就只有大浪了,所以,在你費(fèi)盡心思爬上了成功的峰頂后,不要被隨之而來(lái)的一些名利所誘惑,相反,要在心里想:我可以在這個(gè)位置待多久?需要等待多長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)有機(jī)會(huì)?這不是杞人憂天,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,反之,如果只是被隨即而來(lái)的好處所迷惑,又怎會(huì)在成功的峰頂上停留呢?當(dāng)然,成功沒(méi)有永久,所以我們要經(jīng)常思考這些問(wèn)題,可以說(shuō),這些問(wèn)題就是停留在成功寶座上的保障
但是如果你在第一次拼搏中失敗了,反而會(huì)冷靜的思考有哪些不周,來(lái)蓄積力量,準(zhǔn)備下一次的努力與拼搏,這就意味著你拿到了通向成功的鑰匙?梢哉f(shuō),在這種時(shí)候,失敗,反而會(huì)超越成功。當(dāng)然,失敗就是失敗,可能會(huì)讓你付出慘重的代價(jià),無(wú)論你的資本來(lái)的是多么的不易,請(qǐng)不要悲傷,這時(shí),你需要做的只是調(diào)整心態(tài),正視失敗,自然也會(huì)有一些人從此一蹶不振,不再努力,對(duì)于這種人,只能說(shuō),他們太脆弱了。
最后,只能說(shuō),成功與失敗,往往就在一念之差,有可能走錯(cuò)一步,腳下就是萬(wàn)丈深淵……
論成敗作文12
是非成敗,僅僅是結(jié)果,而世人眼中,這仿佛是一切。其實(shí),真正的贏家,是那些享受過(guò)程,永不言敗的人。我們應(yīng)該明白,莫以成敗論英雄。
勝利者,往往會(huì)被人抬得很高很高:奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)臺(tái)上,站得最高的是冠軍,人們的第一束目光也是投向他。當(dāng)人們不知道比賽結(jié)果時(shí),第一個(gè)問(wèn)題總是“冠軍是誰(shuí)?”一切仿佛是為冠軍而準(zhǔn)備的。高考放榜后,年年如是,掀起萬(wàn)丈狂瀾般的“狀元熱”。而因一分半分之差屈居于狀元之下的高手,卻與狀元天壤之別,十里八鄉(xiāng),無(wú)人知曉。這是競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,結(jié)果的無(wú)情:有贏的,也有敗的;有歡喜的,也有憂愁的.。在世人眼下,視乎獨(dú)占鰲頭的人才能稱(chēng)得上是英雄。
就因?yàn)檫@樣,人們心目中逐漸形成英雄的模樣:永遠(yuǎn)不敗的“戰(zhàn)神”。勝利者與失敗者一樣,也浸泡于汗水中——英雄的汗水,換來(lái)的是贊嘆;敗者的汗水,換來(lái)的是冷漠。因此,一切參與者都有同一個(gè)夢(mèng)想——?jiǎng)倮?/p>
然而,那些與第一擦肩而過(guò)的人就不能稱(chēng)得上是英雄嗎?楚漢之爭(zhēng),劉邦把項(xiàng)羽逼到垓下,夜聞四面楚歌。而江的對(duì)面,就是項(xiàng)羽的故鄉(xiāng),回去可能可以東山再起,至少也能窮且偷生。但他認(rèn)為自己沒(méi)顏面看見(jiàn)江東父老了,于是把劍自刎。李清照詞贊曰:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”項(xiàng)羽雖敗,但也是英雄。
所謂失敗者,其實(shí)他們并沒(méi)失敗,他們也有能力成為冠軍。海明威說(shuō)得對(duì):“一個(gè)人并不是生來(lái)就給打敗的,你可以消滅他,但你不能打敗他!
放開(kāi)成敗論英雄的觀念吧!當(dāng)失敗時(shí),請(qǐng)回頭看看:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)每個(gè)人都能成為英雄。
論成敗作文13
自古以來(lái)莫不是成敗論英雄,勝者為王,敗者作寇。然而對(duì)于那力拔山兮氣蓋世,那頂天立地、魄力非凡的西楚霸王,誰(shuí)又能說(shuō)他項(xiàng)羽不算是英雄?
他確實(shí)剛愎自用,太過(guò)我行我素。韓信、張良、樊噲、蕭何……沒(méi)有誰(shuí)不是他親手相贈(zèng),他任憑自己的謀臣武將倒戈而走,一顆心只牢牢系在美姬和烏騅上,在那么關(guān)鍵的時(shí)刻,他不是在第一時(shí)間打聽(tīng)清事情的來(lái)龍去脈,他不是費(fèi)勁腦汁的想對(duì)策,只是高吟:“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”雖說(shuō)俠骨柔情,卻不能忘了過(guò)猶不及?梢哉f(shuō)他的命,跟那農(nóng)夫也有些許關(guān)聯(lián),若是沒(méi)有亂指路,是不是結(jié)局會(huì)不一樣?劉邦施以仁政,秦國(guó)子民誰(shuí)不歡天喜地?項(xiàng)羽卻以暴政治國(guó),哪一個(gè)不會(huì)心生怨恨?他不懂得怎樣去討好人心,他不懂得什么才是真正的治國(guó)之道。他空有高志卻目光短淺,幾句奉承話,便繞得暈頭轉(zhuǎn)向;他空有武力卻愚不可及,小小的一計(jì),便輕易亂了陣腳。雖說(shuō)他有這么多的不足,可正所謂人無(wú)完人,沒(méi)有人是十全十美的不是嗎?
比起為了讓逃生的馬車(chē)能夠更快些,而將自己親生的兒女扔下去的劉邦。我打心底,更贊賞項(xiàng)羽。他光明磊落、敢作敢當(dāng),他不虛假,從不出爾反爾;蛟S很多人會(huì)說(shuō)他愚昧,不懂得用策略使計(jì)謀,可能有些時(shí)候不擇手段真的.是勝利的唯一出路,但他畢竟是西楚霸王,這一輩子總是行得正、立得直,是一位寧折不彎的真英雄真豪杰,又怎么可能夜里偷襲他營(yíng),派人籠絡(luò)敵方賢才,做這些不從正面攻擊的事呢?
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!睘踅载,著實(shí)可惜。這么一個(gè)戰(zhàn)者,一位霸王,就這樣死在了烏江之畔。死是因?yàn)椴贿^(guò)江東,不過(guò)江東卻不是因?yàn)闊o(wú)船可渡。他只是羞作渡江人,無(wú)顏面對(duì)江東父老。八千子弟無(wú)一歸還,自己又怎能獨(dú)身回到故鄉(xiāng)?只愿求得東城快戰(zhàn),來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的痛快。以一敵十,以一打百,不退縮,不軟弱。
英雄就是英雄,成也是英雄,敗也是英雄。
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