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追隨者作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的追隨者作文，希望對(duì)大家有所幫助。
追隨者作文1
畢淑敏曾說過：“最新的不一定是最好的�！钡谝粋�(gè)吃螃蟹的人一定是勇敢的人，但是，誰又愿意做第一個(gè)呢？
大家所熟悉的熱門網(wǎng)絡(luò)游戲——《王者榮耀》前段時(shí)間被媒體搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。但為什么這個(gè)游戲如此成功，吸收大批人去玩它而不玩其他的游戲呢？
原因很簡(jiǎn)單，它模仿了另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的游戲模式——《英雄聯(lián)盟》，《英雄聯(lián)盟》是騰訊公司買下的外來游戲，天美工作室根據(jù)《英雄聯(lián)盟》里的英雄人物的技能和游戲玩法、技巧成功地開發(fā)出新型手游，也就是《王者榮耀》。這不就是追隨者的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)嗎？
戴望舒因讀過許多法國(guó)象征派詩(shī)集，特別是受魏爾倫的影響，成就了他“雨巷詩(shī)人”的光榮稱號(hào)，也奠基了他在中國(guó)文學(xué)論壇中的位置。這是追隨者的成功之處，并不是所有的'追隨者都能如此有智慧，成為文學(xué)家，這也正是戴望舒先生的高明之處。
現(xiàn)代社會(huì)，醫(yī)學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)。許多人也借此機(jī)會(huì)，做一些十分具有個(gè)性的事情——整容。
還記得上次無意間看到一條娛樂新聞，有一名學(xué)生長(zhǎng)得酷似馬云，馬云因此資助該學(xué)生100萬（大概是這個(gè)數(shù)）。一男子聽說這件事，跑去韓國(guó)也整成了馬云，這樣的追隨者，唉！你開心就好！
手機(jī)是我們的好伙伴，好朋友，我們對(duì)它十分熟悉。但值得注意的是，手機(jī)的先鋒者及早期稱霸者——諾基亞為何現(xiàn)在幾乎不見它的蹤影呢？
原因有很多，但我認(rèn)為最主要的原因是它的追隨者超過它了，把它當(dāng)成了成功的墊腳石�，F(xiàn)在的人們都用智能手機(jī)，像諾基亞這種形式的手機(jī)在當(dāng)今社會(huì)早已不知不覺地退出人們的視野，成為了過去。這又何嘗不是追隨者的有利之處呢？
魯迅先生曾說過：“世間本沒有路，走的人多了，也便成了路�！眴螒{第一個(gè)人，他能走出一條路來嗎？若不是后來的追隨者們，這條路是不會(huì)成形的。所以，追隨者更容易當(dāng)贏家。后來居上，也是一條有價(jià)值的準(zhǔn)則。
追隨者作文2
自古以來，人們就對(duì)領(lǐng)先者充滿了無限的崇敬與向往，但對(duì)于在他們身后的那些追隨者，雖然沒有如此的耀眼，但他們也會(huì)奮斗。
領(lǐng)先者并不代表優(yōu)勢(shì)，許多領(lǐng)先者往往會(huì)基于自身領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)而自高自大并因此失去了成功的機(jī)會(huì)。在著名的龜兔賽跑故事中，兔子雖前期領(lǐng)先于烏龜，但因?yàn)樽约鹤愿咦源螅型舅艘挥X，這才導(dǎo)致領(lǐng)先的兔子被后面努力追隨的烏龜奪取了勝利，這一鮮明的事例在現(xiàn)實(shí)中也有體現(xiàn)，例如項(xiàng)羽與劉邦之間的楚漢之爭(zhēng)中，領(lǐng)先于劉邦的項(xiàng)羽因自己自高自大，目中無人的缺點(diǎn)，導(dǎo)致后面“追隨”的劉邦不斷追趕，羽翼豐滿到能與項(xiàng)羽抗衡后，領(lǐng)先者項(xiàng)羽也就落了個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。
那些領(lǐng)先者背后，也往往離不開身邊的那些忠實(shí)、賢能的追隨者。如果領(lǐng)先者不好好把握追隨者，那自然也不會(huì)成為領(lǐng)先者了。例如，每個(gè)朝代開國(guó)的那些帝王或領(lǐng)導(dǎo)者，在那些開國(guó)皇帝的總有一些為開國(guó)立下汗馬功勞的追隨者，漢高祖劉邦為了能讓韓信追隨于他，成就大漢基業(yè)，曾在蕭何月下追韓信，古今以來，這是多少人所期待的，然而韓信也沒有辜負(fù)劉邦的'期望，為戰(zhàn)勝楚國(guó)立下漢馬功勞，成為了漢朝的開國(guó)元?jiǎng)住?/p>
追隨者也會(huì)汲取領(lǐng)先者的成功經(jīng)驗(yàn)，為自己所用，為自己的發(fā)展鋪展了道路。像古代的日本，在盛唐時(shí)期，曾多次派譴留學(xué)生來唐朝學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)文化，回國(guó)后對(duì)國(guó)內(nèi)制度進(jìn)行改革，以此來使國(guó)家發(fā)展起來，在現(xiàn)代像這樣的例子也有，像三星公司這樣的例子是具有很強(qiáng)的代表性，三星公司，在通訊電子領(lǐng)域，多少年來緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略，它追隨過蘋果公司的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，包括它的制造，但也有許多自己的創(chuàng)新之處，從而在手機(jī)領(lǐng)域中，同蘋果公司一樣，開出了一片天地。它成功的根本原因是因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑，所以前進(jìn)的道路明晰。
追隨者為領(lǐng)先者所擁有。領(lǐng)先者，為追隨者所追求。
追隨者作文3
人們總是向往著領(lǐng)先者，贊賞著他們勇為人先，爭(zhēng)作第一的氣慨，往往忽略了領(lǐng)先者背后的追隨者，認(rèn)為他們無用、吃軟飯。實(shí)則不然，追隨者是聰明的，他們才是人生的智者，他們所擁有的，是領(lǐng)先者所不具備的優(yōu)勢(shì)。
追隨者的發(fā)展之路更寬、更遠(yuǎn)。王之渙曾云：“欲窮千里目，更上一層樓�！贝_實(shí)如此，只有更上一層樓才會(huì)窮千里目。正所謂站得高才能望得遠(yuǎn)，作為人生的追隨者，我們站在前人的臂膀上，放眼全球，貫徹古今，將擁有更加開闊的眼界，更加博大的胸懷，更加多元的人生選擇。此時(shí)，追隨者的發(fā)展之路不就變得更寬更遠(yuǎn)了嗎？
同時(shí)，追隨者的發(fā)展之路也更加通徹順暢。有了領(lǐng)先者的教訓(xùn)，他們就能避免重蹈覆轍。集百家之長(zhǎng)，補(bǔ)一己之短，在吸取別人的失敗與教訓(xùn)后，他們將揚(yáng)長(zhǎng)避短，在陌生領(lǐng)域面前發(fā)展出自己最大的潛能。吸取領(lǐng)先者的教訓(xùn)后，追趕者便多了一份分辨是非好壞的能力，對(duì)于發(fā)展中的一些“歧途”、“陷阱”便能做到胸有成竹，順利避開困難，走上平坦而寬廣的大道。
并不是追隨者就一定要屈居人后，做前人的“跟屁蟲”，它們只是在默默地汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)前人的教訓(xùn)，并且，在權(quán)衡利弊、深思熟慮之后做出適合自己、屬于自己的.選擇。正如古語所云：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”誠(chéng)然，只有見多了之后才會(huì)對(duì)某些事物感到熟悉，于胸中有丘壑。追隨者正是借著前人的經(jīng)驗(yàn)，并加以改變創(chuàng)新，融會(huì)貫通，才創(chuàng)造出了與前人“不一樣的煙火”。
追隨者，這人生中的智者，正如一座沉默的火山，默默積聚著能量。遇到恰當(dāng)時(shí)機(jī)時(shí)，便于沉默之中爆發(fā)了。不要小瞧了追隨者，他們可以說是“不飛則已，一飛驚人”。當(dāng)他們踩著前人的腳印，找到屬于自己的成功之路后，他們便會(huì)如鯤鵬展翅般，“扶搖直上九萬里”，直奔那條光彩奪目的成功桂冠，在領(lǐng)先者的基礎(chǔ)上取得更加優(yōu)秀的成績(jī)，創(chuàng)造出另一個(gè)嶄新的世界。
由此可見，追隨者，才是人生真正的智者，才是人生真正的贏家。在追夢(mèng)路上，我們不妨也做一個(gè)聰明的追隨者吧！
追隨者作文4
曾有一家企業(yè)提出了一個(gè)響亮的口號(hào)：不做追隨者，要做領(lǐng)先者。但我認(rèn)為，所謂的“追隨者”與“領(lǐng)先者”并沒有一個(gè)明顯的界限。誰說那些“追隨者”們就不能在前人的經(jīng)驗(yàn)上大膽創(chuàng)新、吸取教訓(xùn)，成為新一代的“領(lǐng)跑者”呢？又有哪個(gè)領(lǐng)先者能不博采眾長(zhǎng)，而是特立獨(dú)行就能領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代潮流呢？所以，成功的關(guān)鍵就在于認(rèn)清形勢(shì)，知道自己該如何在“追隨者”與“領(lǐng)跑者”的角色上相互轉(zhuǎn)換。
同為通迅電子領(lǐng)域的巨頭，三星與蘋果公司的角逐就是一個(gè)很好的例子。多年以來，三星公司都把緊緊跟隨行業(yè)的領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略。它曾緊跟蘋果公司的步伐，模仿其創(chuàng)意、設(shè)計(jì)，但又不是盲目跟風(fēng)，而是在原有的基礎(chǔ)上加入自己公司的風(fēng)格元素，實(shí)現(xiàn)了“再創(chuàng)新”。而風(fēng)靡全球的“iphone”，也是一直在使用三星公司制造的`電池。兩家公司互相學(xué)習(xí)、互相追逐、齊頭并進(jìn)，又有各自不同的特點(diǎn)，誰也無法說清它們到底孰優(yōu)孰劣。它們既是對(duì)方的“追隨者”，又同為時(shí)代的“領(lǐng)先者”，但有一點(diǎn)毫無疑問——他們都是成功者。
這種例子不僅在現(xiàn)代有，在古代也有。三國(guó)時(shí)期鼎鼎大名的才子曹植有一首《贈(zèng)白馬五彪》中有一句詩(shī)“大夫志四海，萬里猶比鄰”。他是那個(gè)時(shí)代的佼佼者，是引領(lǐng)時(shí)代的人，可這句詩(shī)不一定有多少人知道。但大家一定都聽過王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，沒錯(cuò)，這一句詩(shī)就是由曹植的那句化用而來的。王勃雖然參考了曹植的思路，但又營(yíng)造出了一種與之前不同的遼遠(yuǎn)意境，使詩(shī)的主旨進(jìn)一步升華。同時(shí)又加入了他個(gè)人的情感，讓人讀起來更為動(dòng)人。每個(gè)時(shí)代都有不同的“領(lǐng)先者”。每一代的“領(lǐng)先者”都是上一代“領(lǐng)先者”的“追隨者”，一邊追隨著前人的足跡，一邊摸索出了屬于自己的那條成功之路。增廣賢文中說“觀今宜鑒古，無古不成今”，就是在講這個(gè)道理。這一代又一代的“領(lǐng)先者”和“追隨者”也真是應(yīng)了趙翼《論詩(shī)》中的那句“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。
這世界永遠(yuǎn)沒有絕對(duì)的領(lǐng)先與落后，而問題恰好在于，你能否分清形勢(shì)，找準(zhǔn)自身的定位，在該追隨時(shí)執(zhí)著追尋，在該獨(dú)立時(shí)勇敢地邁出自己的腳步。
追隨者作文5
做好追隨者，超過領(lǐng)先者。
大家都應(yīng)該清楚這個(gè)社會(huì)人人都想成為領(lǐng)先者，成為領(lǐng)袖人物�？墒遣⒉皇侨巳硕伎梢猿深I(lǐng)先者，在我看來，成為追隨者不失為一個(gè)好的戰(zhàn)略選擇，我的觀點(diǎn)是：做好一個(gè)追隨者，超過一個(gè)領(lǐng)先者。
相信大家都知道林肯吧！我一說，大家肯定都知道，美國(guó)總統(tǒng)嘛！可是有誰知道，林肯參加過兩次總統(tǒng)選拔，年輕時(shí)，投資失敗，經(jīng)商失敗，最后娶個(gè)老婆，自己的婚姻也失敗，聽到這里，有人該笑了，這美國(guó)總統(tǒng)可真失敗呀！可是，后來的林肯改變了方向，林肯從政了。從政后的.林肯不再像一個(gè)無頭蒼蠅一樣，而是成為了追隨者，不再想像年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，而是追著領(lǐng)先者，至少林肯前進(jìn)的道路清晰了，并且林肯成功了，他超過了領(lǐng)先者，做好了一個(gè)追隨者。最終，林肯被喻為是美國(guó)歷史上三大總統(tǒng)之一，不是嗎？
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚�！笔前�！做為一個(gè)領(lǐng)先者就必須經(jīng)歷這樣的磨難，反正老祖宗是這樣說的啊，與其做一個(gè)領(lǐng)先者，不如做一個(gè)追隨者。
聯(lián)想到現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)，社會(huì)主義。我相信大家都知道。而其實(shí)，我國(guó)不也是一個(gè)追隨者嗎？新中國(guó)成立初期，我們學(xué)習(xí)俄羅斯的社會(huì)主義社會(huì)制度，很不巧，那一次的追隨，我們進(jìn)入了一個(gè)錯(cuò)誤的道路，差點(diǎn)沒把革命的希望直接扼殺在搖籃里了�？墒�，不也是經(jīng)過了這次的錯(cuò)誤，我們中國(guó)變得更加理智，在自己追隨俄羅斯的同時(shí)，同時(shí)熔入了自己的本國(guó)因素，現(xiàn)在，我國(guó)不也成為了世界上首屈一指的大國(guó)了嗎？
相信大家都記得中考時(shí)，那可惡的體育中考吧！對(duì)于像我這種體育差生來說，簡(jiǎn)直了！于是，老師給我們定出了戰(zhàn)略，不要拼命跑，在最后一段時(shí)間內(nèi)，加速奔跑。做一個(gè)追隨者，就像是賽跑一樣，你跟著領(lǐng)先者奔跑，或許，你可能永遠(yuǎn)都追不過他，但至少你也沒有太落后！
或許，領(lǐng)先者帶領(lǐng)著追隨者奔跑，又或許，追隨者追著領(lǐng)先者奔跑。追隨者雖然落后于領(lǐng)先者，但至少，我們?cè)谡_的道路上行駛著！所以，做好一個(gè)追隨者，超過一個(gè)領(lǐng)先者。
追隨者作文6
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)信任他人。
假如你有幾顆堅(jiān)硬的核桃，還有一個(gè)核桃夾，而你想吃核桃，你會(huì)怎么做呢？你是固執(zhí)的憑借自己那點(diǎn)可憐的握力或者牙齒咬呢還是去信任那個(gè)核桃夾？這就是信任和幸福之間的關(guān)系。核桃仁是幸福，核桃夾代表信任。如果放著核桃夾不用，而是自己用嘴咬的'話，那就和那個(gè)盲子一樣可憐了：因?yàn)椴恍湃嗡�，直至自己筋疲力盡之后才感到后悔。
信任他人可以快速的幫自己走出困境或者避免陷入困境。這是一個(gè)不到斷崖不回頭的故事：內(nèi)蒙古某地正在修公路，公路修了一半，工程停在了一個(gè)斷崖邊等待架橋。而此地又是出城的必經(jīng)之路，為了避免汽車沿新路前進(jìn)受阻折返，施工處就讓一個(gè)小伙子舉著一面紅旗為汽車指路。然而人們不相信這個(gè)小伙子，往往駕車毫不猶豫地沖向新路，等到了斷崖不得不折返回來，按照小伙子所指的方向前進(jìn)。小伙子心里很奇怪：他們?yōu)槭裁床幌嘈盼夷�？那樣可以�?jié)省好多時(shí)間��！
信任他人不僅可以使自己逃脫困境，還可以增進(jìn)友誼。曾聽說，張藝謀和張偉平是一對(duì)偉大的合伙人，他們共同推動(dòng)了中國(guó)電影的發(fā)展繁榮。他們之間的友誼堪稱傳奇。這份傳奇來源于互相信任。張藝謀信任張偉平的支持和投資，張偉平相信張藝謀的才華和熱情。我似乎又聽到了高山流水的絕響，似乎又看到了千里之外踏雪而來的故人，似乎感受到了信任點(diǎn)燃的火把所釋放出來的澎湃激情。
不信任他人則會(huì)使自己走向滅亡。三國(guó)時(shí)期的袁紹，為人色厲內(nèi)荏，不信任他人，搞得自己軍隊(duì)軍心渙散，最終被曹操打敗。不信任他人，不能敞開心扉，就會(huì)固步自封，就會(huì)走向衰落滅亡。
信任他人并不是隨意地輕信他人，而是有選擇，有思考，有辨別的信任。信任他人就是在為自己創(chuàng)造幸福，就像拿著核桃夾子夾開核桃吃到甜美的核桃仁一樣。
追隨者作文7
我曾經(jīng)看過一篇終生難忘的文章：在學(xué)校里，四年級(jí)的男孩們都改穿長(zhǎng)褲，只有作者一人穿著短褲，并因此受到同伴的嘲笑。當(dāng)作者回到家時(shí)，媽媽卻只對(duì)作者說了一句話：“你想做追隨者還是引領(lǐng)者？”作者沒有說話。第二天，他卻憑借短褲方便的優(yōu)勢(shì)為自己贏得了短跑冠軍，受到了男孩們的推崇。
看，這位媽媽是多么偉大，從一件小事中便教會(huì)了作者一個(gè)做人的道理。同樣，那句“你想做追隨者還是引領(lǐng)者”也深深刺激著我的神經(jīng)。追隨者意味著永遠(yuǎn)跟隨別人的腳步，找不到自己的位置。由此我也聯(lián)想到生活中的一個(gè)事例：一個(gè)學(xué)習(xí)很差的學(xué)生去請(qǐng)教一個(gè)老師，說自己很努力，為什么總是考不好呢？老師告訴他可以借鑒一下其他同學(xué)的學(xué)習(xí)方法，于是他便去請(qǐng)教班內(nèi)一位學(xué)習(xí)很好的學(xué)生，并且完完全全按照那位學(xué)生的方法去做，結(jié)果成績(jī)不但沒上，反而下降了，原因就是他沒聽明白老師說的“借鑒”是什么意思。此例證明一味追隨別人腳步可能會(huì)得到適得其反的效果。
現(xiàn)在中國(guó)乃至世界都在追求創(chuàng)新，并不是模仿。人們只有不斷推陳出新才能發(fā)展進(jìn)步。我們并沒有必要走以前別人走過的大路，在走不通時(shí)也可另辟蹊徑，說不定會(huì)找到另一番美麗風(fēng)景。模仿是毫無新意的做法，勇于創(chuàng)新才是時(shí)代的潮流。人類的進(jìn)化也是祖先們不斷創(chuàng)新的.結(jié)果，從什么都不會(huì)到使用火、使用電甚至更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)完完全全都是人類不斷嘗試得來的呀。
作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來和希望，就更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，勇于挑戰(zhàn)生活，用自己的雙手去創(chuàng)造，為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天，為自己打造一個(gè)更加理想的未來！
追隨者與引領(lǐng)者的不同之處就在于在相同的環(huán)境里，追隨者永遠(yuǎn)跟隨引領(lǐng)者的腳步，卻始終學(xué)不會(huì)引領(lǐng)別人。而你，想做哪一類人？
追隨者作文8
“世上本沒有路，走的人多了也便成了路�！痹偻涞挠率恳矡o法開辟出一條持久暢通的大道，只有你一步，我一步，才能把前進(jìn)的障礙踩在腳下，夯成一條結(jié)實(shí)的、通往遠(yuǎn)方的路。故開拓者誠(chéng)然可貴，而追隨者才是歷史前進(jìn)之路的真正主角。
上古的第一個(gè)追隨者是夸父，他為了追隨太陽而奔走千里，飲盡河澤，雖然最終倒下，卻把追隨理想的火種種到了每一個(gè)華夏兒女的心里。他為高懸的太陽作了新的'定義－－追隨者心中永不磨滅的渴望。
夜空中照亮大地的總是月亮，但若沒有云朵的追隨，也就失去了那份彩云追月的詩(shī)意。嬋娟只是一個(gè)婢女，然而在面對(duì)靈魂考驗(yàn)的時(shí)候她勇敢地追隨�？v然誤飲了奸人謀害屈原的毒酒，卻因代替先生赴死而感到幸福，她死得圣潔而美麗。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲歌里，高漸離不是一去不復(fù)返的主角，然而他擲向秦王的筑里所表現(xiàn)出的勇氣，更成就了荊軻刺秦這一永恒的悲劇，也讓彩云追月的情義成為成為千古傳奇。
水深火熱的歲月里，追隨不再只是個(gè)人對(duì)個(gè)人的情誼，更是千千萬萬個(gè)中國(guó)人對(duì)理想，對(duì)民族的大義之舉。槍上膛，血滿腔，學(xué)生們揮舞著拳頭高喊“除國(guó)賊，揚(yáng)國(guó)威”；農(nóng)民們放下鋤頭，再一次相信名詞，跟隨大道上叫囂的人們，把對(duì)家國(guó)的愛融進(jìn)深深的血泊里。正是有了他們，有了他們對(duì)民族大義的追舉，一個(gè)民族才得以起來。
一個(gè)勇敢的追隨者不是一個(gè)盲從者，他應(yīng)該具有自己獨(dú)立而清醒的判斷，任何時(shí)候都不喪失做人的原則底線；一個(gè)勇敢的追隨者決不可缺少堅(jiān)忍，他應(yīng)該像張志*一樣，面對(duì)文革小組的殘忍迫害依舊喊出真理之聲。
《寬容》中的開拓者是悲哀的，因?yàn)樗纳砗鬀]有追隨者，然而時(shí)間終于證明他是對(duì)的，因?yàn)樗冯S的是真理！國(guó)家、民族需要那敢于追求真理、勇敢堅(jiān)持自己方向的人。既然我們已經(jīng)看到曙光，何不奔向它，去擁抱更多的光明。
暴風(fēng)雪就要淹沒前人的腳��！當(dāng)這條通往真理的路擺在我們面前的時(shí)候，不要猶豫，即使那只是一串淺淺的腳印，也要緊跟著走。請(qǐng)相信，在我們走過之后，就有了一條穿過積雪的道路。
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