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渡黃河原文及賞析

時(shí)間:2024-02-26 16:11:39 好文 我要投稿
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渡黃河原文及賞析

渡黃河原文及賞析1

  渡黃河

  清代:宋琬

  倒瀉銀河事有無(wú),掀天濁浪只須臾。

  人間更有風(fēng)濤險(xiǎn),翻說黃河是畏途。

  譯文及注釋

  倒瀉銀河事有無(wú),掀天濁浪只須臾(yú)。

  常聽說銀河倒瀉,這事真假難辨,如今見到的黃河,瞬間就能濁浪掀天。

  倒瀉銀河:銀河里的水傾倒下來(lái)。須臾:一下子。翻說:反而說。

  人間更有風(fēng)濤險(xiǎn),翻說黃河是畏途。

  人世間的風(fēng)波比這更加險(xiǎn)惡,可人們反說,險(xiǎn)途只在這黃河中間。

  譯文及注釋

  譯文常聽說銀河倒瀉,這事真假難辨,如今見到的黃河,瞬間就能濁浪掀天。

  人世間的風(fēng)波比這更加險(xiǎn)惡,可人們反說,險(xiǎn)途只在這黃河中間。

  注釋倒瀉銀河:銀河里的水傾倒下來(lái)。

  須臾:一下子。

  翻說:反而說。

  創(chuàng)作背景

  宋琬曾于公元1661年(順治十八年),因?yàn)樽迦苏_告他與起義軍首領(lǐng)于七有聯(lián)系,被滿門抄系,檻車押赴北京。三年后才出獄,又放廢了八年。在這期間,他對(duì)于人情的反復(fù),世途的險(xiǎn)惡,有深刻的體會(huì)。此詩(shī)即寫于宋琬釋歸之后,他晚年遭到人生大挫折,故亦借渡黃河而慷慨悲歌。

  賞析

  這首詩(shī)前兩句將黃河的濁浪排天,以天上盼銀河倒瀉陪襯,極力描寫它的險(xiǎn)惡;后兩句說人情的險(xiǎn)惡更有甚于黃河濁浪,所以不應(yīng)說黃河是畏途。這首詩(shī)運(yùn)用反襯的手法極寫對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí),十分深刻,含感時(shí)傷世之情,發(fā)窮愁孤憤之音,詩(shī)格老成,筆力勁健。

  前兩句說人們一旦來(lái)到那一瀉千里、氣勢(shì)磅礴的黃河岸邊時(shí),就不免被它那“倒瀉銀河”的神秘傳說嚇住。對(duì)這種瞻前顧后、畏首畏尾的人,詩(shī)人是非常蔑視的。自然,橫渡黃河是有一定危險(xiǎn)的,但也只不過是承受“須臾”的“掀天濁浪”而已。在永恒的時(shí)間和空同里,人的生命也正如激流險(xiǎn)峰中的一葉小舟:當(dāng)生活的巨浪鋪天蓋地砸下來(lái)時(shí),沒人能夠事先預(yù)見,也沒人能知道這災(zāi)難會(huì)延續(xù)到何時(shí)。宋琬曾是位少有方名的詩(shī)人,早年便高中進(jìn)士,為官時(shí)也頗多惠政,深得人民愛戴。卻不想被人誣陷,以至于“立逮下獄”,“并系妻子”,在拘囚的三年中,又險(xiǎn)遭不測(cè)之禍。這就難怪他會(huì)借“渡黃河”之題,發(fā)出“人間更有風(fēng)濤險(xiǎn)”的沉重嘆息了。

  后兩句寫黃河洶涌奔騰,古人不知其發(fā)源地,認(rèn)為是天上的銀河倒翻下來(lái)的',故有“黃河之水天上來(lái)”之說。它有掀天的浪濤,但是要渡過去也用不了多長(zhǎng)時(shí)間,驚濤駭浪的風(fēng)險(xiǎn)很短暫,一般都能渡過。真正的風(fēng)險(xiǎn)卻是在人間。一般人在險(xiǎn)惡的人間,習(xí)慣了爾虞我詐、勾心斗角、豺狼橫行、暗無(wú)天日、傷天害理、良心滅絕的生活,還不曾覺察到它的險(xiǎn)惡,反而說黃河的險(xiǎn)風(fēng)惡浪才是最可怕的,不敢渡過。

  宋琬認(rèn)為詩(shī)人處窮困之境,心懷“幽憂”之情,自易“悲歌慷慨”。(《董閬石詩(shī)序》)黃河本是自然界之險(xiǎn)途,但無(wú)論其“倒瀉銀河”也好,“掀天濁浪”也罷,在詩(shī)人眼中,與人生道路之充滿爾虞我詐,相互傾軋相比,都微不足道。詩(shī)人以反襯的手法極寫其對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí),十分深刻,含感時(shí)傷世之情,發(fā)窮愁孤憤之音,詩(shī)格老成,筆力勁健,可見其詩(shī)風(fēng)之一個(gè)側(cè)面。

  詞典釋義

 。ㄡ屃x為系統(tǒng)自動(dòng)檢索,難免有誤,僅供參考。)倒瀉銀河事有無(wú),掀天濁浪只須臾。人間更有風(fēng)濤險(xiǎn),翻說黃河是畏途。

渡黃河原文及賞析2

  原文:

  揚(yáng)舲萬(wàn)里,笑當(dāng)年底事,中分南北。須信平生無(wú)夢(mèng)到,卻向而今游歷。老柳官河,斜陽(yáng)古道,風(fēng)定波猶直。野人驚問,泛槎何處狂客!

  迎面落葉蕭蕭,水流沙共遠(yuǎn),都無(wú)行跡。衰草凄迷秋更綠,唯有閑鷗獨(dú)立。浪挾天浮,山邀云去,銀浦橫空碧?巯细钄,海蟾飛上孤白。

  翻譯

  我放船于萬(wàn)里黃河,當(dāng)年多么可笑,這道流水不知何以竟被看成是劃分南北的界線!不用說,我平生做夢(mèng)也沒有夢(mèng)到過這里,如今卻真的來(lái)游歷了。沿著官河搖曳著幾株老柳,蕭索的古道映照著一片殘陽(yáng)。風(fēng)停了,可是波濤依舊洶涌不息。岸上的村民看見我們,該會(huì)驚訝地問:哪來(lái)的這些狂放客人,竟興高采烈在河上泛舟呢!

  蕭蕭的落葉迎面飛來(lái),河水卷著黃沙一起向遠(yuǎn)方流去,漸漸地遠(yuǎn)近再也看不見一個(gè)行人的蹤影。衰敗的野草一片凄迷,在秋氣里綠得更深了,只有一只閑鷗企立在那里。高高的濁浪仿佛挾著天空一起浮動(dòng),蜿蜒的山嶺好像招呼著云朵奔騰而去。入夜之后,璀璨的銀河橫亙天際。我們叩擊著船艙引吭高歌。一曲方終,月亮升起來(lái)了,那樣孤單凄白。

  注釋

  壺中天:詞牌名,即“念奴嬌”,又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”,雙調(diào)一百字,上下片各十句四仄韻。

  沈堯道:名欽,字堯道,號(hào)秋江。

  曾子敬:名遇,字子敬,又字心傳。

  舲:有窗的小船。

  底事:何事,為什么,猶“為甚”。

  須信:須知。

  官河:官府組織開鑿的人工河。

  野人:借指河邊的土著居民。

  槎:筏也,即木排竹排。

  蕭蕭:風(fēng)聲,草木搖落聲。

  水流沙共遠(yuǎn):河水挾裹著黃沙流向遠(yuǎn)方。

  都無(wú)行跡:完全沒有人跡。

  銀浦:銀漢,即天河也。

  扣舷歌:一邊歌詠,一邊叩擊船幫以為節(jié)拍。

  斷:歇,終了。

  創(chuàng)作背景

  據(jù)《元史·世祖本紀(jì)》:“至元二十七年(1290),繕寫金字《藏經(jīng)》,凡糜金二千二百四十四兩。”其時(shí)元世祖廣征江南擅書者。張炎與沈堯道、曾子敬結(jié)伴赴元都寫經(jīng)。此詞即作于此次北行途中。

  賞析

  這是一首描寫古黃河的詞,表現(xiàn)了古黃河雄壯而又蒼涼的景象,描繪出一幅秋夜渡河的美麗圖畫,并借以抒寫國(guó)家興亡之情懷。意境壯闊,情感深沉。

  “揚(yáng)舲萬(wàn)里”,乃化用《楚辭·涉江》“乘舲船予上沅兮”句意,一開頭就流露出對(duì)萬(wàn)里征發(fā)的消極情緒。接著“笑當(dāng)年”兩句蘊(yùn)含了一種“山河破碎”之感。昔人曾經(jīng)感嘆長(zhǎng)江把南北隔開,作者在這里是借長(zhǎng)江而言黃河,因?yàn)辄S河的氣派堪與長(zhǎng)江相比。作者借“追昔”(六朝時(shí)以長(zhǎng)江為界分為南北兩方)而“撫今”:當(dāng)年的金(金亡后是蒙古)與南宋對(duì)峙,猶有南北并列之勢(shì),而今卻連這種形勢(shì)都不復(fù)存在了。因此作者選用了一個(gè)“笑”字!靶Α保臼窍矏偟淖盅,這里卻是無(wú)可奈何的苦笑,表達(dá)了作者那種不可言狀的復(fù)雜感情。這兩句看似發(fā)問,實(shí)則卻是“大局已定”“無(wú)力回天”的哀嘆。

  “須信”兩句開始接觸“正題”。作者是生在江南錦繡之鄉(xiāng)的貴公子,以前是做夢(mèng)都?jí)舨坏竭@塊荒涼的地方,然而現(xiàn)實(shí)卻偏偏迫使他長(zhǎng)途跋涉至此,所以“游歷”云云,乃是自欺欺人的遁詞——世上不存在這種滿懷凄涼的“游歷”。作者和同行的沈堯道、曾子敬等人的心情并不相同,他們或許是想借此機(jī)會(huì)施展才能,企求得到提拔,而作者則有其不得已的苦衷在心,所以雖然王命在身,不得不行,然而內(nèi)心是苦悶的。因此面對(duì)著“中分南北”的古黃河,作者不由要發(fā)出痛楚的聲音來(lái)。

  “老柳”三句寫出了一個(gè)“南人”眼中的黃河面目:“老”“古”,極寫其古老;“風(fēng)定波猶直”,極寫其水流之峻急,如昔人所謂“急湍甚箭”。這里是寫實(shí),也體現(xiàn)出詞人心中的警動(dòng)。

  “野人”兩句,借言河邊的土著居民帶著詫異驚訝的語(yǔ)氣向這群旅行者發(fā)問!胺洪丁痹幸粋(gè)典故,舊說天河與海相通。有人某年八月從海上乘浮槎竟誤達(dá)天河。這兒以天河比黃河,這是借當(dāng)?shù)鼐用竦捏@訝來(lái)反襯此行的出乎常情之外以及路途跋涉的艱辛。

  上片主要寫情,以情帶出景;下片則主要寫景,而以景帶出情。過片“迎面”三句極寫黃河氣象之蕭疏空闊,與杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(《登高》)之境相似,而“艱難苦恨”之情也就隱寓其中了。

  “衰草”兩句,寫出了時(shí)值深秋,北地早寒,放眼望去,一派衰草凄迷之狀。這和“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋”(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)的南國(guó)秋光大異其趣!拔ㄓ虚e鷗獨(dú)立”,既是寫眼前實(shí)景(寥廓的`河面上唯見孤鷗閑立),又暗露心中之意(茫茫世間只有沙鷗才是自由的,人卻不能獨(dú)立自主)。

  “浪挾”三句寫黃河一帶的壯闊氣象,實(shí)是警策。當(dāng)年蘇軾曾用“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《念奴嬌·赤壁懷古》)來(lái)描繪長(zhǎng)江的驚心動(dòng)魄,而在這幅壯麗的畫面上“推出”了周瑜這樣雄姿英發(fā)、儒雅風(fēng)流的人物;張炎此處也用蒼涼悲壯的筆觸寫出了黃河的驚濤駭浪,卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。

  最后寫到“扣舷”兩句,作者激動(dòng)的心情達(dá)到了“高潮”。他萬(wàn)感交集,百哀橫生,禁不住敲擊著船舷狂歌浩嘆起來(lái)。而尾句“海蟾飛上孤白”,更是以海上飛月的下半夜奇絕光景來(lái)襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。

  此詞在寫作上的“詞風(fēng)”問題頗受注意。本來(lái),張炎是一個(gè)祖述周邦彥、姜白石詞風(fēng)的婉約派詞人。然而,此時(shí)此地,他的遭遇和心情卻發(fā)生了巨變。他在這里,寫的是“渡(黃)河”,而不是“游(西)湖”,無(wú)論是寫情寫景,都帶有古黃河那種蒼勁寂寥的風(fēng)味。所以,此詞更似東坡、稼軒之詞風(fēng),在張炎詞中別具一格。

渡黃河原文及賞析3

  河流迅且濁,湯湯不可陵。

  檜楫難為榜,松舟才自勝。

  空庭偃舊木,荒疇余故塍。

  不睹行人跡,但見狐兔興。

  寄言河上老,此水何當(dāng)澄?

  「賞析」

  此詩(shī)當(dāng)為作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黃河在北魏境內(nèi),時(shí)魏都在平城(今山西大同),故須渡河北上。

  前四句寫渡河情況!昂恿餮盖覞,湯湯不可陵!逼鸸P寫出了黃河的氣勢(shì)和特征:水流迅猛而渾濁!皽珳,水勢(shì)浩大!安豢闪辍,不可超越,極言渡河之難!皺u楫難為榜,松舟才自勝!薄皺u楫”,檜樹做的槳。檜和松都是堅(jiān)硬的木材,常用來(lái)制造船槳,《詩(shī)經(jīng)·竹竿》有“淇水滺滺,檜楫松舟”的句子。這里說,連檜楫使用(榜,劃船)起來(lái)都好像力不勝任,松舟也只是勉強(qiáng)勝載,可見河水的迅猛,渡河的危險(xiǎn)、困難。中四句寫岸畔所見!翱胀ベ扰f木,荒疇余故塍!蓖羰强盏模f木橫躺著,像要倒塌的樣子;田地荒蕪了,還可以看到往日的田埂畦壟!安欢眯腥僳E,但見狐兔興!敝車部床坏叫腥,只見狐兔橫行。這里的村莊完全破敗了,像《古詩(shī)·十五從軍征》所寫:“兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵!边@就是作者眼中所見異族政權(quán)統(tǒng)治下的'情形。在這描寫中見出作者傷感、同情、憤慨等心情。“狐兔”既以紀(jì)實(shí),當(dāng)兼喻異族統(tǒng)治者。由此回過頭來(lái)看前面關(guān)于黃河的描寫,似也有興寄:那洶涌渾濁的河水,當(dāng)影射北中國(guó)的淪喪、淆亂。南宋張?jiān)稍鴮⑦@兩個(gè)比興融在一起,寫道:“底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注,聚萬(wàn)落千村狐兔?”(《賀新郎》)以憤慨中原之陷入金人之手。最后兩句:“寄言河上老,此水何當(dāng)澄?”“河上老”,河邊的老人!昂萎(dāng)”,何日。這兩句是說:請(qǐng)問河邊老人,這河水什么時(shí)候才能澄清呢?這意思明顯是指澄清天下、撥亂反正。由于前面寫有渡河情況,這兩句出現(xiàn)就不顯得生硬;又由于前面寫有社會(huì)凋殘、生民涂炭情況,這兩句也就顯得很有感情、很有力量了。這表現(xiàn)了作者渴望國(guó)家統(tǒng)一、拯救生民出洪荒的憂國(guó)憂民的思想感情。還可交代一下,“河上老”或許用河上公的典故。葛洪《神仙傳》謂河上公住在黃河之濱,能預(yù)卜未來(lái)。作者“寄言”于這種決疑釋惑的人物,更能見出他渴望河清心情的急切。這里的用典是渾然無(wú)跡的。

  “渡黃河”這種題材在南朝詩(shī)歌中實(shí)屬罕見。作者身臨北境,寫出了旅途的感觸,從而流露了澄清天下之志。這在“江左沉酣求名者”(辛棄疾《賀新郎》)不復(fù)顧念中原塊土的情形下,這詩(shī)的創(chuàng)作就顯得很是難能可貴了。

渡黃河原文及賞析4

  渡黃河

  河流迅且濁,湯湯不可陵。

  檜楫難為榜,松舟才自勝。

  空庭偃舊木,荒疇余故塍。

  不睹行人跡,但見狐兔興。

  寄言河上老,此水何當(dāng)澄?

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《渡黃河》是南朝詩(shī)人范云創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)首四句先寫出了黃河的氣勢(shì)和特征,再寫河水洶猛,渡河十分艱險(xiǎn);中間四句寫岸畔所見,先寫鄉(xiāng)村庭戶空曠,田地荒蕪,再寫人走屋空,只見狐兔橫行一片荒涼;末兩句寫內(nèi)心的感慨、痛苦和愿望。這首詩(shī)筆力勁健,描寫真實(shí),又運(yùn)用典故,寄寓了詩(shī)人澄清天下之志。

  翻譯/譯文

  黃河流水湍急而且渾濁,其盛大的水勢(shì)不可阻擋。

  用檜木做成的槳,船夫也難以使用,松木造成的堅(jiān)船方可勝任。

  空院落倒放著舊木頭,荒地里留著舊土埂。

  這里不見行人的蹤跡,所見的只有狐貍兔子的出沒。

  我要對(duì)黃河邊上的老人說,這濁水相當(dāng)澄清了。

  注釋

 、叛福杭菜伲奔。

 、茰珳╯hāng):水勢(shì)浩大貌。陵:超越,越過。

  ⑶檜(guì)楫:檜木做的槳。檜為堅(jiān)硬木材,檜楫謂船槳極堅(jiān)固。榜(bǎng):船槳。

 、葎伲簞偃,擔(dān)當(dāng)!对(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》:“淇水溜漶,檜楫松舟!

 、煽胀ィ邯q空院,謂荒蕪冷寂的庭院。偃:倒伏。

 、使孰螅╟héng):過去的田埂。

 、伺d:作,這里指狐兔奔跑。

 、毯由侠希汉由侠希汗艜r(shí)高士,即河上公,能預(yù)測(cè)未來(lái)。葛洪《神仙傳》:“河上公者,莫知其姓字。漢文帝時(shí),公結(jié)草為庵于河之濱。帝讀《老子經(jīng)》頗好之……有所不解數(shù)事,時(shí)人莫能道之,聞時(shí)皆稱河上公解《老子經(jīng)》義旨,乃使赍所不決之事以問!

 、秃危汉螘r(shí)。澄:清。傳說黃河千年一清,河清則天下太平。

  創(chuàng)作背景

  黃河在北魏境內(nèi),時(shí)魏都在平城(今山西大同),故須渡河北上。是此詩(shī)當(dāng)為作者永明十年(492年)出使北魏途中作。是作者為描寫渡黃河前后的所見所感,以及表達(dá)自己渴望國(guó)家統(tǒng)一和拯救生民的憂國(guó)憂民的思想感情而作。

  賞析/鑒賞

  這首詩(shī)前四句寫渡河情況!昂恿餮盖覞幔瑴珳豢闪。”起筆寫出了黃河的氣勢(shì)和特征:水流迅猛而渾濁。“檜楫難為榜,松舟才自勝!边@里說,連檜楫使用起來(lái)都好像力不勝任,松舟也只是勉強(qiáng)勝載,可見河水的迅猛,渡河的危險(xiǎn)、困難。中四句寫岸畔所見!翱胀ベ扰f木,荒疇余故塍。”庭戶是空的,舊木橫躺著,像要倒塌的樣子;田地荒蕪了,還可以看到往日的田埂畦壟!安欢眯腥僳E,但見狐兔興!敝車部床坏叫腥,只見狐兔橫行。這里的村莊完全破敗了,像《古詩(shī)·十五從軍征》所寫:“兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。”這就是作者眼中所見異族政權(quán)統(tǒng)治下的情形。在這描寫中見出作者傷感、同情、憤慨等心情!昂谩奔纫约o(jì)實(shí),當(dāng)兼喻異族統(tǒng)治者。由此回過頭來(lái)看前面關(guān)于黃河的描寫,似也有興寄:那洶涌渾濁的`河水,當(dāng)影射北中國(guó)的淪喪、淆亂。南宋張?jiān)稍鴮⑦@兩個(gè)比興融在一起,寫道:“底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注,聚萬(wàn)落千村狐兔?”(《賀新郎》)以憤慨中原之陷入金人之手。最后兩句:“寄言河上老,此水何當(dāng)澄?”這兩句的意思明顯是指澄清天下、撥亂反正。由于前面寫有渡河情況,這兩句出現(xiàn)就不顯得生硬;又由于前面寫有社會(huì)凋殘、生民涂炭情況,這兩句也就顯得很有感情、很有力量了。這表現(xiàn)了作者渴望國(guó)家統(tǒng)一、拯救生民出洪荒的憂國(guó)憂民的思想感情。還可交代一下,“河上老”或許用河上公的典故。葛洪《神仙傳》謂河上公住在黃河之濱,能預(yù)卜未來(lái)。作者“寄言”于這種決疑釋惑的人物,更能見出他渴望河清心情的急切。這里的用典是渾然無(wú)跡的。

  “渡黃河”這種題材在南朝詩(shī)歌中實(shí)屬罕見。作者身臨北境,寫出了旅途的感觸,從而流露了澄清天下之志。這在“江左沉酣求名者”(辛棄疾《賀新郎》)不復(fù)顧念中原塊土的情形下,這詩(shī)的創(chuàng)作就顯得很是難能可貴了。

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