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提升個(gè)人素養(yǎng)的方法-禮儀知識(shí)

時(shí)間:2024-03-06 13:55:40 好文 我要投稿
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提升個(gè)人素養(yǎng)的方法-禮儀知識(shí)

  提升個(gè)人素養(yǎng)的方法勤學(xué)中加強(qiáng)。

提升個(gè)人素養(yǎng)的方法-禮儀知識(shí)

  素養(yǎng)來源于知識(shí),有素養(yǎng)的人,一定是重視學(xué)習(xí)的人。讀詩使人聰慧,因?yàn)樵娛亲罹?jiǎn)美麗的語言。演算使人精密,因?yàn)樾臅?huì)和數(shù)字一樣細(xì)微如發(fā)。哲理使人深刻,因?yàn)榭磫栴}的角度更多元化。倫理學(xué)使人有素養(yǎng),因?yàn)榈赖率敲總(gè)人心中的準(zhǔn)則。邏輯修辭使人善辯,因?yàn)槌隹诔烧驴康氖沁壿。其?shí)我們的天賦都是一樣的,只是我們?cè)谧鍪碌那趧诔潭炔灰粯,做事的效果就不樣。人們常說,勤能補(bǔ)拙,態(tài)度決定一切,都是這個(gè)道理。

  2在實(shí)踐中鍛煉。

  實(shí)踐是生動(dòng)的課堂,讀萬卷書,行千里路。不管你是學(xué)富五車,還是才高八斗,不實(shí)踐就一切等于零。任何素養(yǎng)都要在實(shí)踐中培養(yǎng),也要在實(shí)踐中驗(yàn)證。其實(shí),人生的價(jià)值就在于不斷實(shí)踐,因?yàn),人生的意義不在于最終的目的,而在于它所走過的每一步。所以,實(shí)踐既是過程也是目的。

  3在總結(jié)中提高。

  總結(jié),就是把實(shí)踐中零散的東西系統(tǒng)化,把感性的東西理性化,從中找出規(guī)律性的東西?偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),既是終點(diǎn),也是起點(diǎn)。一個(gè)善于總結(jié)的人,能在失敗中認(rèn)真分析得失,及時(shí)調(diào)整自我,將失敗改造成一筆財(cái)富,在總結(jié)中贏得事業(yè)的成功。一個(gè)月完后,我們要靜下心來好好小總結(jié)一下,一學(xué)期完后,更要靜下來大總結(jié)一下,我們要養(yǎng)成及時(shí)總結(jié)的好習(xí)慣。

  4在律己中升華。

  何為“律己”?“律”作為名詞解釋為“規(guī)則”,作為動(dòng)詞表達(dá)為“約束”。律己就是用法律、紀(jì)律、規(guī)則、準(zhǔn)則和道德規(guī)范,自覺地進(jìn)行自我約束。要律己更要反省自己。魯迅先生說:“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情地解剖我自己!弊约旱膯栴}如果不能自己反省,也許永遠(yuǎn)沒有人會(huì)告訴你,所以我們必須:“三省吾身”。

  5“個(gè)人素養(yǎng)”四個(gè)字很簡(jiǎn)單,但做起來很難,它需要我們用一輩子的經(jīng)歷和一輩子的時(shí)間去體會(huì)。我希望我們大家把“自我素養(yǎng)”作為改變自己工作處境、提高生活質(zhì)量、追求幸福指數(shù)的一個(gè)必走之路。

  提升個(gè)人素養(yǎng)的重要性:

  良好的素養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)有很高的人,才具最具有個(gè)性和,當(dāng)今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場(chǎng),利益驅(qū)動(dòng)越來越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對(duì)挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認(rèn)識(shí)他人情感能力以及交往能力等,都是自身素養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對(duì)加深溝通交流,提高有著的作用。

  或許還有人不懂得什么是素養(yǎng),素養(yǎng)是文化,智慧,善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操素養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有""的說法。

  提升個(gè)人素養(yǎng)的關(guān)鍵:

  1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當(dāng),就很難得到別人對(duì)自己的好感。在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,素養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步。

  2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能"受"。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡酚诮邮?有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去。我們?cè)诩由钏仞B(yǎng)的過程中首先要學(xué)會(huì)受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想。

  我們不僅僅要受教,并且還要受氣。如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng),指導(dǎo),乃至傷害。從一定意義上說,能受苦,受氣,才會(huì)得以進(jìn)步。

  3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能,任何事在經(jīng)過后再去做,必定能事半功倍。

  4,應(yīng)該敢說,敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會(huì)在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé),不會(huì)負(fù)責(zé)就無法獲取別人對(duì)自己的信任,素養(yǎng)也不會(huì)提高。因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會(huì)敢說,敢做,敢當(dāng)。

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