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別無長物的故事
別無長物的故事1
東晉時期，有個名叫王恭的讀書人。他生活儉樸，不貪圖享受，人們都說他將來定能做一個有用的人。此人是個美男子，時人稱賞他“濯濯如春月柳”。他曾說：“名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士�！�
有一年，王恭隨父親從會稽來到都城建康，他的同族王忱去看望他，兩人在一張竹席上促膝談心。談著談著，王忱忽然覺得身下的席子非常光滑，感到很舒服。他心想王恭從盛產(chǎn)竹子的會稽來，一定帶了不少這樣的竹席，就稱贊了一番這張竹席，并希望王恭能送他一張竹席。王恭聽了，毫不猶豫地將這張竹席贈送給王忱。王忱千恩萬謝地走了。
其實，王恭只有這張竹席。送掉席子后，他就改用了草席。
王忱知道這情況后，十分驚訝，覺得過意不去，就去找王恭表示歉意。王恭笑笑說：“君不知我，吾平生無長物�！币馑际钦f，您不太了解我，我王恭平生沒有什么多余的物品。
起初，王恭在做著作郎時，曾嘆道：“仕宦不為宰相，才志何足以騁！”后來，終于升遷為吏部郎，歷建威將軍。孝武帝時，為前將軍，兗、青二州刺史。后來，慕容垂入侵青州，身為當(dāng)?shù)毓倮舻耐豕в谑桥汕财珟熉时箶�，不料�?zhàn)事失利，因此被皇帝降號輔國將軍。
孝武帝司馬曜與一位愛妃酒后爭吵，這位愛妃居然在酒精作用之下指使一名宮女趁司馬曜酒醉昏睡之時用棉被將其給活活悶死了。這樣，大權(quán)就落在了司馬道子（孝武帝司馬曜的三弟）手中，道子寵信王國寶（王忱的三哥）等小人。王恭則趁著回京參加皇上追悼會的機會又一次勸告司馬道子要遠(yuǎn)離王國寶等小人，道子與王寶國對他很是忌恨。后來，王恭計劃第二次率北府兵進軍建康，桓玄、殷仲堪一同響應(yīng)，推王恭為盟主。司馬道子之子司馬元顯派人以重利說動北府軍將領(lǐng)、王恭屬下劉牢之倒戈，王恭兵敗，被司馬道子殺害于建康的倪塘。死后家里沒有什么財物，對此，人們紛紛唏噓不已。
——《晉書·王恭傳》
【求解驛站】
再也沒有別的多余的東西。形容因貧困而空無所有或因節(jié)儉而東西極少。長物，多余的東西。
【活學(xué)活用】
他清廉自守，在任時經(jīng)他手的'錢成千上萬，但離職時依然。
【妙語點撥】
王恭一生不貪圖物質(zhì)享受，成人所好的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。王恭太過耿直，不懂得溜須拍馬、見風(fēng)使舵的為官之道。這是他最后招致殺身之禍的主要原因�！暗啦煌幌酁橹\”，耿直的王恭與狡詐的小人王寶國水火不容。后來，王恭與王忱的關(guān)系破裂，恐怕王寶國應(yīng)該是不可忽視的重要因素之一。王忱遠(yuǎn)友近親，無可非議。在人際交往的道路上，有人選擇近“親”，有人則選擇近“友”。親與友，孰輕孰重，每個人心中都有一桿秤。
【近義】
空空如也、囊中羞澀、家徒四壁
【反義】
一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有
別無長物的故事2
【釋義】再也沒有別的東西，形容除此之外，一無所有。
【出處】南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》。
王恭是東晉的一個讀書人，他生活雖然清苦，但是樂于助人。
有一次，他從會稽來到都城建康（今江蘇南京）。
他有一個本家親戚，名叫王忱，當(dāng)時也在建康。
王忱聽說王恭來了，就到王恭住的地方去看望他，王恭一見，很高興拉住他在竹席上談話。
王忱坐在竹席上，覺得席子非常光滑，感到很舒服，席子編織得也很漂亮，他很喜歡。
他想，王恭從盛產(chǎn)竹子的會稽來，一定帶了不少這樣的席子，就希望王恭能夠送一條給他。
于是，他把竹席夸贊了一番，把自己的想法流露了出來。
王恭聽后，二話沒說就把那條竹席送給了他。
王忱當(dāng)然是非常高興，再三表示感謝，拿著竹席高高興興地走了。
哪知道，王恭就只有這一條竹席，把它送給王忱以后，他只好改用了草席。
后來王忱知道了，感到很驚訝，也覺得過意不去，就去向王恭道歉，說自己確實不知道王恭就一條竹席。
王恭笑著對王忱說：“您不知道我的.為人，我就是一個別無長物的人。
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