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（優(yōu)秀）精神家園作文14篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的精神家園作文，希望對大家有所幫助。
精神家園作文 篇1
讀了《傳承中國文化，共筑精神家園》這本書，我心中充滿了震撼�？吹搅酥腥A文化的博大精深，也明白了繼承和發(fā)揚是我應該終身努力以求的事，汲取其中的精華，去學習、接受它們。然而，如今的社會變化卻讓我的心寒。
中國是一個具有悠久歷史的國家，五千年的華夏文明，傳遞至今所保留下來的文化遺產可謂是國之精粹、文之精華。我們也都為此而驕傲，然而，這古老的中國文化，如今已至懸崖邊緣，搖搖欲墜。
現如今是信息社會，科學的時代，國家飛速發(fā)展，學生們?yōu)榱诉m應競爭激烈的社會都瘋狂學習著英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語——漢語。如今毛筆在生活中都成了極為少見的物品了，拿過毛筆的人很少，會寫毛筆字的人更是寥寥無幾，而能把毛筆字些好的人就更不用說了。
母語是一個民族精神文化的載體，而如今自稱“炎黃子孫”的我們連毛筆字都寫不好，就能看出文化衰落之大。
再拿成語來說，就最簡單的成語接龍游戲能順著接下十個成語的人又有多少呢？我們的語言工地由此也可見一斑了。那些流傳千古的名人佳話，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。
我們中華民族，整整五千年的歷史文化，這五千年中，經歷過了各種風風雨雨。從禹建立夏朝到漢武帝大一統時期，從魏、蜀、吳三國割據到大唐盛世，從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，直至新中國的成立。我們中國由盛到衰，由衰到盛，面對外來侵略無數的英雄志士甘愿流血犧牲。戰(zhàn)爭的亡國之難沒有打到我們，外來侵略沒能摧殘我們悠久的文化，難道會在如今國泰民安時期讓我們的文化歷史衰落下去？那些留血犧牲的民族英雄會愿意看到他們用生命換來的國泰民安與民族文化的保留讓現在的'我們一手葬送？
如今，我們新世紀的學生，不僅要適應風云變幻的社會，更要重視最自己母語的學習，學好我們中國的歷史文化，是每個炎黃子孫都應有的責任，這就是最簡單的愛國。
五千年的民族文化已在緣崖邊緣搖搖欲墜，現在，是我們攜手拯救它的時候了。
精神家園作文 篇2
中國，一個有著5000年悠久歷史的大國。是漢民族同其他兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠流長。從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子的百家盛況；從《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》四大名著，到數學醫(yī)學；從書法繪畫到建筑水利；無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華民族的節(jié)日是多姿多彩。
春節(jié)是最隆重、最熱鬧的一個節(jié)日。春節(jié)到了，意味春天及將來臨。萬物復蘇，又到了一個耕種，播撒的季節(jié)。
端午節(jié)，農歷五月初五，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)起源于中國，最初為祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競賽形式舉行部落圖騰祭祀的.習俗，后是屈原抱石自投汨羅江身死，紀念屈原的節(jié)日。
中國建筑具有悠久的歷史和光輝的成就。修建在崇山峻嶺之間、蜿蜒無盡的萬里長城，是人類建筑史上的奇跡，是人類文明史上的一座豐碑。山海關、居庸關、八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關等處的長城，已成為馳名中外的旅游勝地。
中國古典長篇小說四大名著，是指《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》這四篇巨著。四大名著是中國文學中的經典作品，是在文化長河上的一顆耀眼的明珠，是世界寶貴的文化遺產。
中國人是“龍的傳人”。龍也是被作為中華民族信仰的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上也聚集了人們美好的愿望，也常把世間杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，“讀圣賢書，立君子品”，做有道德的人。要有“天下興亡，匹夫有責”的愛國精神，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神。努力學習優(yōu)秀文化，傳承中華傳統文化。
精神家園作文 篇3
每個人的心里，或許都有這樣一個地方。它是你在現實世界勞累、不堪重負時，只屬于你一個人的避風港。它永遠不會消失，總會在你需要時將你護在翼下，它就是那永恒的精神家園。
我的精神家園，是由音樂筑成的，自我懂事起便一直存在著。聽歌是我心身俱疲時，放松自己的一種方式。
每當我感到無助和悲傷時，我會戴上耳機，聽著音樂，我就回到了我的精神家園。我看到、感覺到的都因音樂的變化而變化著。有時，在夏天的夜晚，我坐在那小小的陽臺上，聽著耳機里那唱歌的.女孩對未來的憧憬，聽著夏夜里蟬對樹木的叮嚀。有時，在被夕陽斜照的木椅上，聽著耳機里男孩唱著那一句“別放棄，再努力”，聽著風兒把樹搖得“沙沙”作響。我就是這樣在我的精神家園里被音樂治愈的。
每當我感到孤獨，我會戴上耳機回到我的精神家園。記得那個午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相對，互不搭理。我已經很久沒有一個人回家了，屋漏偏逢連夜雨，那天，突然下起了雨，雖不是很大，卻也不小，我感覺心里好像也正下著一場雨。我站在雨中環(huán)顧四周，周圍都是三三兩兩結伴回家的同學，只有我狼狽地站在雨中任風雨肆虐。我垂下眼瞼，為自己感到難過。
耳機里的音樂好像知曉我的心事，于是它跟我說：“姑娘你別哭，你不會孤獨�！薄瓣柟饪傇陲L雨后，請相信有彩虹�！蔽蚁肓讼耄瑳Q定給我的朋友發(fā)道歉信息。剛發(fā)完沒多久，朋友就回了句：“我在你身后，過來拿傘�！焙苌衿娴氖牵@時耳機就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起來，轉過頭，打著傘的她正在向我招手。
我的心里有這樣一個精神家園，它晴時滿樹花開，花香遍布每一個角落。偶爾也會烏云密布，但最后也會霧散云開。那里只有我一個人，卻每天都有無數關于未來的劇本讓我翻閱，讓我選擇解決問題的辦法。
我心永恒，所以精神家園也是永恒的，精神家園在我的心中，是我永遠的避風港。
精神家園作文 篇4
最近我看了一本語文主題閱讀課本《沖不垮的精神家園》，其中我最喜歡《洪水中的真情》、《人民解放軍參加黃河蘭考段抗洪搶險紀實》、《沖不垮的精神家園》。
洪水、泥石流，是無情的，人類是有情的，當它不斷侵襲著人民的時候，親情顯得尤其珍貴。當洪水沖走金濤時，她的奶奶哭叫著，當奶奶在送往醫(yī)院時，嘴里都在含糊不清的請求人們尋找金濤，正是因為這樣，使得祖孫倆團聚；蘭考的群眾無一人傷亡，大堤安然無恙，靠的全是人民解放軍，在人民有危難的緊急關頭，總是他們沖在最前面；面對蔡集導控工程，他們對自己的.安危全然不顧，多么可貴的精神�。∷僚暗暮樗�，人們不分你我，心中只有團結，因為團結的力量是偉大的，然而，有多少人為了別人自己卻犧牲了……
在每一個萬分緊急的關頭，解放軍和人民群眾萬眾一心，共同抗洪，一個個驚心動魄的場面，打動了所有人的心，解放軍是平凡而偉大的，在人民群眾有危難的時候，他們毫不猶豫的向我們伸出援助之手。以前，我經常問別人：為什么解放軍叔叔能幫助那么多人，我們不能？革命為什么會勝利？我現在懂了，那是因為有團結的力量。我記得以前學過兩篇課文和一段話，是《天鵝的故事》，天鵝們齊心協力破冰，最終取得了勝利，《蟻國英雄》，一群螞蟻都有集體要團結的精神，何況我們人類呢？這正如那幾句話所說：人心齊泰山移。水漲船高，柴多火旺。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。
每年學校舉行的運動會，都需要我們全班同學齊心協力，團結一心才能干好，因為每次干什么并不是別人干好了就行了，如果人人都這樣想，那豈不是社會、國家的秩序都亂套了，所以，我們要向好的一方面發(fā)展，改掉壞毛病，雖然不是十全十美，但也要把自己改善的更完美、完善一些，畢竟活到老，學到老嘛！
讓我們共同努力，為創(chuàng)建美好未來而奮斗！
精神家園作文 篇5
時代在變，人的思想觀念也在變，一個時代的人跟另一個時代的人所做所想也不一樣，所以現在的老人看不慣年輕人的做法，而現在的年輕人又看不慣現在老人的做法，真是婆說婆有理，公說公有理呀。
以前那個年代，自己搞對象、談戀愛的很少，大多數都是通過媒人在中間牽線，才能結成百年之好，如今的媒人，讓現在開放的年輕人早丟到一邊喝茶水去了，年輕人受新時代、新精神、新觀念的影響，處處走在時代的前沿，兩天的愛情、一夜的情懷，跟丟一件衣服似的，他（她）們還名明其約，那是對自己的負責，對他人的負責，只要不合適自己，兩人在一起就是玩玩，誰對誰也沒有傷害，兩人誰都沒有痛苦，多現代、多浪漫呀，他（她）們對愛情根本就不傷筋動骨，他們更看不慣老一代人的做法，也理解不了老一代人的想法。這可能就是所說的代勾吧。
以前的人們講究的.是責任，尤其是男人，一旦成了家那就要對這個家負責，對這個女人負責，生活中的不如意到處都是，有時很無奈的選擇，會讓他（她）們一生不痛快，可一旦兩人走進婚姻的殿堂，你就不能逃避責任、逃避痛苦，人生不會風平浪靜的，多多少少會有這樣、那樣的磨礪，如果一點風也沒有，那樣的生活如同一張白紙，活著跟死了沒什么兩樣，更談不上幸福。
總體來說，以前人們的婚姻還算是穩(wěn)定的，生活中在不如意，兩人都能攜手走完一生，現在的年輕人看不慣那種生活，認為只有自己快樂，那才是幸福，要是自己不如意，那就是痛苦，于其痛苦一生，還不如早點解脫。
其時，什么事情都是相對的，年輕人說的也有一定道理，時代在變嗎，人的觀念也在變，如兩人真的過不到一起，走不到生命的盡頭，還不如放愛一條生路，那樣兩人都得到解脫。但是，人都應該有自己的精神家園，要自立、自強，不能依賴他人，丟開拐棍自己也能行走，活出真正的自我。
精神家園作文 篇6
在這樣一個不斷發(fā)展的社會，精神與物質似乎已經或是說應該相融。現實是無法改變的，大環(huán)境對我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無邊無際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書和剪報修筑起來了。
讀書是充實自我的一種方式。多媒體時代，電腦不能代替人腦思考，就像文學絕不會被其它東西所代替。紙質的圖書是有生命力的，因為它可以讓我在放松、休閑的狀態(tài)下閱讀，去很多實際生活中不能去的地方，經歷很多現實生活中無法親歷的事情，從而拓展我的生活經歷，增長我的`智慧。這是不管處在什么樣的升學壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因為它使你在一個世界得到滿足的同時，充實了你的另一個世界。
讀書的時候，就像是在與智者對話；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發(fā)、顯示作者或人物內心情感的場景、時間、細節(jié)，去感受它具有的充實，從而真正獲得心靈的自由。
剪報，和讀書同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經貼滿兩本筆記本了。
在讀報的過程中，一首情意綿綿的小詩，一篇拍案叫絕的佳作，一個膾炙人口的文壇軼事，都會引發(fā)我將它剪下并永久保留的沖動。內容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識，有文學一角；潮流話題，滄桑歷史都是網中的一結。
對于剪報，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂，建立在別人——報紙的痛苦之上了。
讀書與剪報使我在不斷的積累中發(fā)現，又在不斷的發(fā)現中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實。
物質與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質，但物質卻是精神的基礎。讀書和剪報歸根結底仍然是物質與物質轉換的過程。所以，我要去讀，要去剪，將內心的需求外化了，才能換來一“磚”一“瓦”以建設自己的精神家園。
精神家園作文 篇7
每個人都有他自己的精神家園。精神家園對每個人來說是心靈的港灣，是一個人內心感到孤獨、寂寞、需要撫慰時而靠岸的港灣。而每個人心中那個精神家園是只屬于他自己的，因為只有他才能夠樂在其中，去享受那只屬于他的精神家園。
對于我來說，畫畫就是我的精神家園。畫畫，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術，而這門藝術又是那樣的夢幻、抽象、讓人摸索不定。它是學無止境的，因為每個畫家手里描繪的作品是各不相同的。每個作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來的每一幅畫，你很多時候都很難讀懂他們所要表達的.深層含義。但是，當我心情郁悶，或者遇到不開心、不如意的事情時，我都會想起或去閱讀那些藝術大師的名畫、名作。因為這時候，我覺得內心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脫。看著那些畫，或者自己執(zhí)筆，將不開心都通通發(fā)泄在一張白紙上，完成后，煩躁的心靈便得到了慰藉，因為釋放出壓抑永遠是最輕松的。家，對于我來說也是我的精神家園。家是一個充滿溫暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們在生活中都可以給你快樂與歡笑。家人對自己的關愛無疑是最真誠的，而自己在家中是可以感覺到家人對自己的關心，和家的那種溫暖的。
有時候，當我遇到挫折時，家的感覺總是最親切和最真誠的。因為家人可以幫助我度過難關，可以告訴我應該怎樣做才是正確的。
有時候，當我遇到不開心的事情時，父母都會開導我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個困境。
有時候，當我遇到開心的事，或獲得老師和學校的表揚時，我的家人都會為我而感到自豪和開心�？吹竭@些換來的回報，使我更有動力去做得更好！
所以，家――是我一生的歸宿，也是我人生中一個重要的精神支柱。家，永遠都是我最大的港灣。
我心中的精神家園的大門會永遠為我而敞開。
精神家園作文 篇8
人世中什么光最亮正午的烈日鉆戒的折光炫目的閃電最巧妙的回答是:當你披一身疲憊，裹著夜色，從遠方急切返家，遙望自家窗口，那一脈橙黃色的燈光，最明、最亮、最輝煌。
家園，自人類告別樹巢洞穴生活之后，就成為文明生活的起點和歸宿。
正常人，誰不珍視燈下親人的對視、巴山夜雨的回顧家，意味著溫飽、安全、親情、生命的承接和延續(xù)。即使在“性解放”的根據地美國，一個小小的萊溫斯基，也幾乎把總統掀下寶座，可見大洋彼岸至少在公開的社會道德平臺上，家庭莊嚴性的祛碼仍然重于“性解放”的自由。這或許是包括中國在內的世界各地家庭，均把住房作為消費首選，且裝修越來越講究精美的內在原因。
然而，華廈代替不了“文君當滬，相如滌器”的浪漫，旋彩燈下的卡拉OK無法超越青山綠水間響遏行云的謳歌。盛宴豪飲，你能見到多少元棋、白居易似的'真情大江東去，你能聽到多少穿透歷史的濤聲
蘇東坡的豁達，杜甫的仁愛，林則徐的剛正，曹雪芹的感傷，似乎成了無處棲身的亡靈，成了科技時代巨大泥石流前的幾蓬花草。人們在提到民族精神、傳統美德之時，卻搞不清我們要繼承的是中華民族哪些精神，哪些美德!
精神家園，是人類無形的心泉，是個人的內心星空，是超然物質而又可觸摸的另一類世界。以塑造人的精神家園為使命的孔子，他的基本學術思想是“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，即“立志高遠，明天道人道;處世重德行，中規(guī)中矩;依據仁心，博愛天下;擴展技能，多才多藝”。道、德、仁、藝是知識精英精神家園的主要支柱。四者本應有內在聯系。當前的學校教育，注重于“藝”而忽視對前三者進行新時代的重新審視，致使教育的價值取向與教育實踐工程之間矛盾叢生、漏洞百出，學生苦，家長爭，追根溯源，是迷失了精神家園這門學科的位置。
朋友，課余更多地瞻仰閃爍在時間深處的中外先人們的面孔，更多地傾聽那些歷史的唇邊流出的吟唱吧。當你的心弦能隨之振蕩，你的精神家園能隨之繁茂之時，你或許會感到自己更具備新人類的資格。
精神家園作文 篇9
隨著經濟的快速發(fā)展，市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)化也相應顯露。流行的前線不斷爆炒出新名詞：從“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春筍，隨處可見、隨時可聽。
這些名詞出現不是無緣無故，而恰恰折射出當今社會“人們缺失精神文化信仰”這一嚴重問題。小沈陽的一夜紅遍大江南北，魯迅退出中學課本，這些都說明國人對文化的取舍力在下降，一些“不給力”的文化、粗俗、低俗的文化正沖擊著我們的精神家園。
守護我們的精神家園，需要我們有正確的取舍力。
目前，“三俗”文化不斷地出現在我們的身邊。在經濟利益的驅使下，有些單位和部門不顧社會效益，肆意地生產品位低下的文化產品，不僅對人們的精神家園的沖擊，更是對中國文化的褻瀆。這就要求我們在文化市場極其復雜的情況下，有正確的取舍能力，即所謂的“取其精華，去其糟粕”。所以，我們要大力弘揚中華傳統文化，接受優(yōu)秀文化的洗禮，來守護我們的精神家園。
守護我們的精神家園，需要我們擔負起民族責任。
古巴比倫文明消失，樓蘭古國消失，瑪雅文化消失，這一系列無不在提醒著國人：語言的消失，文化的消失，會影響到國家和民族的危亡。因而，在西方文化沖擊著全球之時，我們更要保護我國的語言和文化。不過令人欣喜的是，方方正正的漢字和上下五千年的傳統文化，正在影響著世人，孔子學院遍布諸多國家，學漢語熱也不斷地高漲。但是，英語也在全球橫行，在這樣的'形勢下，我們更要擔負起民族和國家的責任，保護中華民族的文化，共同守護我們的精神家園。
守護我們的精神家園，需要我們擁有深遠的意識。
一項項非物質文化遺產的申請成功，一項項非物質文化遺產的流失，這就預示著，我們有著更多的非物質文化，需要我們來保護。這些文化遺產，或是反映一個時代的特征，或是反映一個地域所特有的民俗風情，如云南的云錦、傣族的潑水節(jié)等等，這些具有地方特色的文化，寄托著當地人民的民情風俗。這就需要我們有著深遠的保護意識，守護好我們的精神家園。
守護精神家園，就是在保護著中華傳統文化，只有我們每個人從身邊的點滴做起，自覺起來，泱泱中華的五千年文化才會在世界民族之林中枝繁葉茂。
精神家園作文 篇10
中華文化，淵遠流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質文化。
孝，是我們傳承千年的品質。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎么想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質。
中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因為有這么多難能可貴的'品質，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠銘記這些優(yōu)秀的品德!
精神家園作文 篇11
所有生物都必須要有水的供給，所有植物都要陽光照耀，這就好像人都需要精神的充實一樣不能缺失。
一個個拾荒者，他們積極進入圖書館看書，尋找他們的精神食糧，他們也許沒有固定的家，但他們自己不會缺失精神上的家，一個精神的依靠。所以，人最不能缺失的是精神上的依靠。
荒蕪的沙漠，簡陋的小屋，風格古怪的撒哈拉威人，這些不奢華甚至惡劣的條件卻特別吸引風情非俗的女子——三毛。那里，沒有充足的水，沒有溫和的天氣，只有一片片沙漠。但在三毛簡陋的小屋里，一個簡陋的書柜上，卻擺滿了各類的書。資源的短缺并沒有讓她在沙漠過得痛苦，因為有書籍，她從未感到寂寞。她的精神有了華麗的家園，就不必在意軀體的環(huán)境高貴與否。她靈魂境界里是一片茫茫沙漠，而書籍是沙漠里的水，寶貴而且必不可缺。
清幽的瓦爾登湖畔，立著一座小木屋，家具就是幾塊木板，偉大作家是從不需要太華麗的住所。梭羅，只需要玉米面和豆子就能過日子，然而書對他來說是不能夠缺少的糧食。沒有外界干擾，他僅喜歡這樣靜靜的思考，不斷給自己腦子多放料。雖然，他的屋子是時常漏雨的，但他毫不在意，只要精神有了依托，無論多少風雨都是微不足道的。他是平靜的瓦爾登湖，書是無數條小溪，緩緩流入他的靈魂，給他支撐。
饑餓的人去啃了面包，高爾基去撲在了書上，因為精神上的依靠最堅固；塵世的繁雜，社會的慌亂，總摧殘不了杜甫的.靈魂，精神的才華給了他支撐；朱熹的“渠”總是清的，只為“源頭活水來”，不斷充實，才能如此澄澈，這大概就是他的精神依靠。
人的精神境界是無邊界的，可以不斷充實。而支撐我們活著的卻是精神家園。因此，我需要多從外界補充能量給我們的大腦，這樣才能支撐我們的軀體。“有些人死了，我卻說他活著；有些人活著，我卻說他死了”，就是這個道理。
精神家園作文 篇12
這幾天我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。
雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他并沒有放棄學習，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳肴，他卻說，如果吃了這些美味佳肴，以后就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領悟了六經的主旨，成為了北宋時期著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。
范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學的時候，總認為學習是為了爸爸、媽媽，上課常常不認真聽講；作業(yè)任務總是馬馬虎虎完成，做好了作業(yè)便看電視玩電腦，心思一點也沒在學習上。一個學期期末的.前兩周，一天晚上，我早早地寫完作業(yè)，想找?guī)讉�小伙伴一起做游戲，就給她一個電話，她說：“快要考試了，我要在家復習功課，今天不去玩了。”聽到這兒，我感到一陣心酸。白燁把學習看得那么重，而我，作為她的朋友，為什么沒有學會她刻苦、勤奮學習的精神呢？
此時，我如夢初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書，我非但沒有好好珍惜，還把時間給荒廢了。太不應該了！如果我也能像她那樣刻苦學習，那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。
現在我更下定了決心要讀好書，作業(yè)寫完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優(yōu)異的成績。
所以，只要自強不息，便能學有所得。讓我們從現在做起，認真學習，刻苦讀書，把我們中華民族的優(yōu)秀傳統文化傳承下去，讓民族精神發(fā)揚光大，讓它光照千秋吧！
精神家園作文 篇13
15歲的我，似乎從未認真審視過自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠，但驀然回首，驚訝地發(fā)現自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時候，心靈只容得下絕對的真摯。那時的笑是百分之百地源于內心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會化為放聲大哭，毫不掩飾，毫不偽裝。
稍微大一點兒，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的秘密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恒的約定，決不背叛。那時“真摯”已由個人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅不可摧。記憶中，那時的天空是單純的藍色，而世界也充滿了簡單的斑斕。
再后來，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發(fā)現，人與人之間的真誠已并非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊余音裊裊，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠正一步步地遠離，而競爭帶給我們的'是明爭暗斗與太多的虛偽。戴著面具的關懷、夾著嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言語，甚至不惜惡語中傷，再也找不到童年的稚與純。于是我討厭競爭，甚至有所逃避。
我不喜歡競爭，并不是怕它，而是覺得它太現實，太殘酷，沒有一點兒戲劇性發(fā)展的余地。我確實討厭競爭，或者說，我寧愿同自我競爭，也不愿和他人競爭，因為競爭讓人與人之間失去了“真”!我不想。
但是，我無法避免競爭。記得傅雷先生說過：不經過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經過劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無法舍棄而必須爭取的東西。真正的與世無爭、真正的出世是永遠做不到的。
于是，回到現實，回到競爭，面對一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭取自己該爭取的。信人則己誠，只要堅持住內心的一份真，世界依然有一方純真。
于是，用真、用純，我構筑起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純凈的藍色，一如童年……
精神家園作文 篇14
這是一片凈土，不受世俗的影響�？傆幸黄覉@，是你一直堅守的，總有一塊堡壘，是堅強的后盾，這就是你的精神家園，你的春天從這里開始。
對城市的車水馬龍，燈紅酒綠，你是否感到厭倦了?城市的功名、利益與明爭暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虛偽正在慢慢吞噬著你最后的良心，把你推向那萬劫不復的.深淵。回來吧，回到你的精神家園來，這兒有生機盎然的春天。這兒的樸素讓你安心，讓你的心澄澈如藍天清流。如果你還在徘徊，請不要猶豫。
精神家園可以是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園，可以是海子“面朝大海，春暖花開”的小屋，也可以是一生依戀的藍色大海，更可以是巴金心馳神往的日出……
而我的精神家園，是我家的庭院。
清晨，剛睜開睡意惺忪的雙眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那兒的綠葉好像受夠了黑夜的煎熬，個個爭先恐后地煥發(fā)著自己的那一片綠。葉片上還有夜姑娘留下的足跡，在清早陽光的照耀下，葉片上的露珠像一顆顆璀璨的珍珠閃閃發(fā)光。每當這時，我總會感到無比的閑適，好像我家庭院能夠使春姑娘留步，使這兒永遠是春天。一縷輕風撫摸著我的臉，這是春姑娘在嬉戲玩耍嗎?我頓時精神飽滿，笑顏迎接新一天的開始。
正午，沏一盞清茶，倚一懷清風，走到庭院中。我在樹陰里的石椅坐下，慢慢品味著杯盞里飄出來的一縷縷清香，感受著庭院中時有時無的蟲鳴鳥叫，不知不覺地進入了夢鄉(xiāng)。
雙眼對一整天城市里的高樓大廈，早已疲倦�；氐酵ピ褐�，抬起頭，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飄過那彩色的衣裳。疲倦了一天快節(jié)奏的生活，幸好還有這一段空閑可以在庭院里與家人談談心，或者高談闊論著某某英雄，或者某某楚楚可憐著的絕代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托著我的精神情感，讓我感到無處不在的春天。
古有垂釣濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌鄴上，那鄴上便是靈魂所棲。每個人心里都有一個自己的香格里拉，為什么不放放這快節(jié)奏的生活去尋找呢!一旦你找到了精神家園，那么你的春天也就來了。