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程門立雪的典故
程門立雪的典故 篇1
程門立雪舊指學生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，楊時見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游�。ㄒ魖uò）侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因?qū)δ硢栴}有不一樣看法，為了求得一個正確答案，他倆一齊去老師家請教。簡短簽名
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的.積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
之后，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。最酷網(wǎng)名
程門立雪的典故 篇2
程門立雪這個典故小時候大家就聽說過，故事的主人公是楊時和游酢，此刻人們普遍認為程門立雪這個成語的含義是恭敬受教、尊師重道，包括很多詞語解釋的網(wǎng)站和百度百科文庫的解釋都是這樣，來揭秘吧不這么認為。
尊師重道和受教只是程門立雪的表現(xiàn)，這個詞語的內(nèi)在含義或價值，就應解釋為求學堅定或心誠意堅更恰當點，為什么來揭秘吧有這樣的看法，這要從程門立雪的典故說起。
程門立雪的意思及典故
故事的主人公叫楊時，從小就十分伶俐，有一年楊時赴縣令途中，與他的學友游酢，對某問題有不一樣的看法，誰也說服不了誰，為了求得一個正確答案，他倆一齊去程頤家請教，程頤當時很有學問，他倆去請教時正值隆冬。
去了之后大雪紛飛，冷風嗖嗖的，來到嵩陽書院程頤屋外，程頤正在閉門養(yǎng)神，程頤明知有兩個客人來了，故意不予理睬。楊時二人不敢驚動程頤，就恭恭敬敬侍立在門外，當時外面的.雪下得很大，兩人還是畢恭畢敬的沒有動。
等了半天程頤起身了，見了楊、游二人，裝作一驚道：“啊!賢輩早在此呼!”這時候門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩。程頤大受感動，將兩人收為入室弟子，之后楊時和游酢各自成為一代理學大師，這就是程門立雪的典故。
楊時早年拜程頤的哥哥程顥為師，之后程顥死了，自己也有四十多歲了，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。二程學說，之后為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱理學”。而楊時和游酢的典故被后人稱為程門立雪，表示求學者尊敬師長，但我們看到更多的就應是求學的意志。
程門立雪的典故 篇3
我國北宋時有個著名的學者名叫楊時，經(jīng)典故事：程門立雪。他年輕時非常好學，經(jīng)常訪師拜友，向別人請教問題。寒冬的一天，楊時在學習中遇到了不明白的問題，就和同學游酢一起去向當時著名的理學家程頤求教。當他們來到程家時，恰巧程老師正在睡午覺。為了不打擾老師，他們就在大門口靜靜地站立等候。這天，天氣很糟，陰沉沉的天空飄起了雪花，雪花落在他們的頭上、身上，一絲絲涼意襲來，他們怕吵醒老師，仍不肯進屋，就一直這樣站在門外的雪地里。雪越下越大，天也越來越冷，他們的手腳都凍得生疼，可是他們誰也不活動活動，跺跺腳，搓搓手。
就這樣，他們不知在雪地里站了多長時間。程頤終于醒了。他打開門出來賞雪，卻看見兩位學生正恭恭敬敬地站在門外，都要成雪人了。程頤大吃一驚，問道：“看你們身上和腳下的.雪，就知道你們已經(jīng)來很久了，為什么不進屋呢？”楊時連忙上前施禮，對程頤說明來意，“我們是來向老師請教問題的，中午到時您在睡午覺，我們怕吵醒您，沒敢進門�！背填U聽了大受感動，連忙請二人進屋。二人這才進屋，向老師請教問題。后來，“程門立雪”的故事廣為傳頌。
感悟：這個故事告訴我們，尊重師長是一種美德，是受到人們贊揚的。我們從小就要尊重老師、尊重長輩。
程門立雪的典故 篇4
“程門立雪”這個故事，說的'是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
程門立雪的典故 篇5
“北宋時期，進士楊時從小聰明伶俐，勤奮好學。他的老師程顥在自己去世前將楊時推薦到程頤門下，某日楊時于游酢一同去求學時，趕上老師正在睡覺，于是兩人便站在門外等老師醒來，當時天上正下著鵝毛大雪，等程頤醒來時，兩人已成雪人”
1 程門立雪的故事
遠在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
他特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學與洛陽著名學者程顥門下，程顥死后，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已經(jīng)四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程 頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌?/p>
楊時同一起學習的`游酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打旽兒，楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和游酢卻還立在雪中，游酢實在凍得受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此程頤深受感動。更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終于學到老老師的全部學問。之后楊時回到南方傳遍程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。
2 程門立雪資料
【注音】chéng mén lì xuě
【解釋】比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
【出處】《宋史·楊時傳》
【簡介】成語出自《宋史·楊時傳》：“至是，游酢、楊時見程頤于洛(今洛陽)，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢(音zuò)與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！�
【近義詞】尊師重道
【成語舉例】這位青年學者求學堅持不懈、程門立雪的精神值得我們學習
程門立雪的典故 篇6
【釋義】程：程頤，宋代著名的學者；立：侍立。站在雪中，在程頤的門口等待。形容學生恭敬受教，尊敬師長。
【歷史典故】
程顥、程頤兄弟倆都是北宋時期著名的哲學家和教育家，程顥人稱明道先生，程頤人稱伊川先生，是宋明理學的奠基人，世稱“二程”。他們?yōu)槿苏弊鍪聡乐�，到他們門下求學的人特別多，楊時和游酢便是其中的兩位。
楊時自幼聰明好學，反應靈敏，口齒伶俐。成年后，他雖然考取了進士，卻淡泊名利，為了豐富自己的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。程顥死后，他仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
游酢是楊時的好朋友，他們二人志同道合，經(jīng)常就一些問題秉燭夜談。他聽說楊時要去拜程頤為師，便也不辭辛苦，與楊時結(jié)伴而行。他們到了程家，正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。
兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚。這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。程頤見了感動不已，于是將自己的學問傾囊相授。楊時和游酢也不負眾望，都成了飽學之士，楊時更獨創(chuàng)學派，世稱“龜山先生”。
【成長心語】
俗話說：一日為師，終身為父。中國自古以來就有“尊師重教”的觀念，提倡將那些授予自己知識的人當做自己的長輩來看待，這不僅僅是對為師者的尊敬，更是對知識的尊敬。楊時恰恰是尊師重道、求學若渴的榜樣。
學習既需要有虛心和誠懇的'態(tài)度，也需要有尊師重道的精神。
人們?nèi)绻チ俗饚煹木瘢厝灰簿褪チ饲髮W的懇切，這樣的人根本無法得到任何有用的學識。
【出處】
"程門立雪"語出《宋史·楊時傳》："見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。"
程顥、程頤兄弟倆都是北宋哲學家、教育家。洛陽人。顥、頤二人孩童時代曾讀書求學于外祖母家——孝感董湖西北隅。《孝感縣志》云："程子讀書臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書于此。"程子讀書臺又名"鳳凰臺"，因相傳在晉穆帝永和四年，有鳳集于東崗，產(chǎn)九子于其上而得名。程顥，字伯淳，學者稱明道先生。嘉祐進士。反對王安石新政。神宗時為太子中允監(jiān)察御史里行。曾與弟學于周敦頤，同為北宋理學的奠基者，世稱"二程"。
在洛陽講學十余年。倡導"傳心"說，承認"天地萬物之理，無獨必有對。"他和弟頤的學說后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學派。著作有《定性書》、《識仁篇》等。程頤，字正叔，學者稱伊川先生。曾任秘書省校書郎，官至崇政殿說書。反對王安石新政。先后講學達三十余年。宣揚"氣稟"說。主張"去人欲，存天理"，認為寡婦再嫁是大逆不道。極力為名教綱常辯護。著作有《易傳》、《顏子所好何學論》等。
程門立雪的典故 篇7
【解釋】：舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【出自】：《宋史·楊時傳》：“見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣�！�
【語法】：偏正式;則謂語;比喻尊師重教
歷史典故
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得松松的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人擔心驚動打擾老師，就在門口靜候，沒有吵醒先生。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的`楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
后來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
程門立雪的典故 篇8
“程門立雪”這個成語家喻戶曉。程門立雪的意思指學生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。
楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。
程門立雪有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因?qū)δ硢栴}有不一樣看法，為了求得一個正確答案，他倆一齊去老師家請教。
時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的.寒風肆無忌憚地灌進他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得松松的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人擔心驚動打擾老師，就在門口靜候，沒有吵醒先生。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。
之后，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
相關(guān)人物
這則成語里的“程”就是指孝感著名理學家、“鳳凰二程”中的弟弟程頤。
程顥（1032－1085）、程頤（1033－1107）兄弟，均為北宋時期著名理學家和教育家。顥、頤二人孩童時代讀書求學于姥姥家———孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉(xiāng)一帶）�！缎⒏锌h志》云：“程子讀書臺，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書于此�！背套幼x書臺又名“鳳凰臺”，因相傳在晉穆帝永和四年（348年），有鳳集于東崗，產(chǎn)九子于其上而得名。二程在孝感學習、生活有十八年之久，平時即讀書于其臺之樓上，故也名程臺�！捌錁窃灰乖聵牵摯盎蚊�，美景澄清，無屋舍煙火之湊密、兒童雞犬之聲雜，其澄心悟道，深究理學，伊洛學派亦肇基于孝感”。程頤十八歲后，游伊洛、進太學，就學于周敦頤，著《顏子好學論》等書，逐步創(chuàng)立了北宋著名的理學流派，構(gòu)成獨樹一幟的“程朱理學”，其學說受到許多名彥碩儒的推崇。
之后，孝感百姓為了紀念二程，在程子港建起了二程祠，明末祠毀。清順治十八年（1661），孝感知縣張擢士重建于東岳廟側(cè)，構(gòu)成著名的孝感古八景之一“程臺夜月”�？上г摌菤в�1968年，今僅存遺址。
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