格物致知本意
1.格:推究;致:求得。探究事物原理,而從中獲得智慧(或從中感悟到某種心得)。
2.使知道事物風(fēng)格的能力,然后能使你知道人生百態(tài)。
出自:《禮記·大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至!薄八^致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也!
示例:顧彼西洋以格物致知為學(xué)問本始,中國(guó)非不爾云也,獨(dú)何以民智之相越乃如此耶?嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》
語(yǔ)法:連動(dòng)式;作謂語(yǔ);指研究事物原理而獲得知識(shí)。
格物致知:參透事物本質(zhì),掌握知識(shí)本源。
格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下
。ㄒ粋(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),要使自己偉大的目標(biāo)為廣大人民所接受),必須首先要投身于社會(huì)實(shí)踐;
投身于社會(huì)實(shí)踐,才能了解社會(huì)運(yùn)行的客觀規(guī)律;
了解了社會(huì)運(yùn)行的客觀規(guī)律,才能堅(jiān)定信念,不忘初心;
堅(jiān)定信念,不忘出現(xiàn),才能端正心態(tài),集中精力搞建設(shè);
心態(tài)端正了,才能身先垂范,以身作則;
身先垂范,一身作則,才能把人際關(guān)系捋順,家庭和睦;
人際關(guān)系搞好了,家庭和睦了,才能把國(guó)家治理好;
國(guó)家治理好了,才能在國(guó)際上有威望,才能萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。