杜甫被稱為“詩(shī)圣”的原因:
杜甫的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,揭示社會(huì)的動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。
他善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展,他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人,他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。
杜甫一生憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,所以被后世尊為“詩(shī)圣”。