白居易《琴茶》賞析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的白居易《琴茶》賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　原文

　　《琴茶》

　　白居易

　　作者：白居易 年代：唐 體裁：七律

　　兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。

　　自拋官后春多醉，不讀書(shū)來(lái)老更閑。

　　琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

　　窮通行止長(zhǎng)相伴，誰(shuí)道吾今無(wú)往還?

　　作者小傳

　　白居易(772—846)字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂(lè)府》、《秦中吟》共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場(chǎng)中受了挫折，“宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不開(kāi)”，但仍寫(xiě)了許多好詩(shī)，為百姓做過(guò)許多好事，杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤。晚年寄情山水，也寫(xiě)過(guò)一些小詞。贈(zèng)劉禹錫詩(shī)云： “古歌舊曲君休聽(tīng)， 聽(tīng)取新詞《楊柳枝》”，可見(jiàn)他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽(yáng)修、張先、楊慎，都極為贊賞。

　　注釋譯文

　　⑴兀兀：性格高標(biāo)而不和于俗。

　�、铺仗眨▂ǎoyǎo）：和樂(lè)貌，《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·君子陽(yáng)陽(yáng)》：“君子陶陶�！�

　　作品鑒賞

　　白居易晚年辭去刑部侍郎的官職，賦閑東都，做《琴茶》一詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的觀點(diǎn)。

　　首聯(lián)寫(xiě)自己天性開(kāi)朗，曠達(dá)灑脫，與官場(chǎng)中的風(fēng)氣相悖，故寄身官場(chǎng)屢受排擠。

　　“拋官”即辭官，退隱之后無(wú)早朝之?dāng)_，盡可春眠；年事已高，再無(wú)為搏功名而讀詩(shī)書(shū)之累，更覺(jué)逍遙自在。次聯(lián)極寫(xiě)賦閑后的愜意之狀。

　　三聯(lián)起句寫(xiě)琴，《淥水》古琴曲，為詩(shī)人之所愛(ài)。詩(shī)人精通音律，曾有《聽(tīng)彈古淥水》詩(shī)云：“聞君古淥水，使我心和平。欲識(shí)漫流意，為聽(tīng)疏泛聲。西窗竹陽(yáng)下，竟日有余清�！笨芍�詩(shī)人提此曲是為了表明平和心境；次句寫(xiě)茶，“故舊”老朋友、舊相識(shí)�！懊缮健敝该缮讲�，產(chǎn)于雅州名山區(qū)（今屬四川），蒙頂山區(qū)，相傳西漢年間，吳理真禪師親手在蒙頂上清峰甘露寺植仙茶七株，飲之可成地仙。詩(shī)人舉此茶，以表明自己超然的思想。

　　但詩(shī)人畢竟是標(biāo)準(zhǔn)的儒家子弟，他的辭官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加劇的矛盾，各種弊端的呈現(xiàn)，他的忠君愛(ài)國(guó)之心無(wú)法掩飾，故此在尾聯(lián)他仍表達(dá)了自己壯志難酬的感嘆和欲展宏圖的期望。“窮通行止”，這里的“窮”指報(bào)國(guó)無(wú)路，“通”指才華得施，“行”指政見(jiàn)得用，“止”指壯志難酬。樂(lè)天的《江南謫居十韻》“壯志徒許國(guó)，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鱗。葵枝猶向日，蓬斷即辭春……行藏與通塞，一切任陶均”正是這句詩(shī)的最好注釋。末句表達(dá)了詩(shī)人想返回長(zhǎng)安為國(guó)效力的愿望，但詩(shī)人至終亦未能再進(jìn)西京，令人感嘆。

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